Kniha Ester

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 23. listopadu 2020; kontroly vyžadují 15 úprav .
Kniha Ester
סֵפֶר אֶסְתֵּר

Ester obviňuje Hamana.
Rytina Gustava Doré
Kapitola Ketuvim
Původní jazyk židovský
terén Persie
Žánr Historické knihy
Související postavy Ester, Mordechaj, Haman, Artaxerxes
Předchozí (Tanakh) Kohelet
Předchozí (pravoslaví) Kniha Judith
Předchozí (protestantismus) Kniha Nehemiášova
další Kniha Job
Logo Wikisource Text ve Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kniha Ester (Ester; heb. אֶסְתֵּר ‏‎ Ester) je kniha, která je součástí židovské Bible ( Tanakh ) a Starého zákona . Osmá kniha části ketuvimské hebrejské Bible. Kniha Ester vypráví o činu ženy, která svou nezištností as pomocí svého bratrance Mordecaie zachránila židovský národ před nevyhnutelnou smrtí kvůli Hamanovým intrikám [1] .

Popis

V ortodoxních vydáních je Bible umístěna mezi knihami Judith a Job . Její autor není s jistotou znám, tradičně je za něj považován Mordechaj (Mordechaj), bratranec Ester (Ester). Je psán hebrejsky , ale s příměsí perských a aramejských slov.

Ačkoli se v hebrejském textu knihy Boží jméno nikdy nevyskytuje , je zcela prodchnuto hlubokým náboženským duchem. Někteří badatelé (Zemler a další) neviděli v knize Ester skutečný příběh, ale jakési podobenství či pseudohistorický příběh; tento názor však vyvrací řada faktů, zejména podrobný popis života a situace, postava perského krále Artaxerxa, zvláštnosti jazyka, množství pravých perských a zendských jmen [2] .

Obsah knihy

Hlavní postavou knihy je Ester  , příbuzná a žačka Žida Mordechaje (Mordechaje), který žil v Súsách (Šušan) a kdysi zachránil život králi Artaxerxovi (Achašveroš). Když král stál před problémem vybrat si novou manželku (místo Vashti, kterou odmítl ) , jeho volba padla na Ester.

Jeden z Artaxerxových dvořanů, Haman Amalekita , byl nesmírně rozzlobený, že se před ním Mordechaj odmítl poklonit. Haman utkal síť intrik a získal souhlas krále se zničením celého židovského národa .

Když se to Mordechaj dozvěděl, požádal Ester, aby se za svůj lid přimluvila u krále. V rozporu s přísnou dvorskou etiketou , jejíž porušení jí hrozilo ztrátou postavení i samotného života, se dívka bez pozvání zjevila Artaxerxovi a přesvědčila ho, aby se zúčastnil hostiny , kterou připravila , během níž se na něj obrátila s prosbou. na ochranu Židů.

Když se Artaxerxes dozvěděl o pozadí Hamanových intrik, nařídil ho pověsit na stejnou šibenici, kterou připravil pro Mordechaje, a kromě dekretu o vyhlazování Židů byl vyslán nový dekret: o jejich právu postavit se proti provedení prvního (král to vysvětlil nemožností zrušit královský řád). Na základě tohoto výnosu Židé povstali ve zbrani, aby bránili své životy, a zničili mnoho nepřátel a také deset synů Hamanových. Na památku toho byl mezi Židy ustanoven svátek Purim .

Původ

Podle mnoha badatelů je při určování doby napsání knihy Ester nutné rozlišovat mezi původním textem knihy a jejím konečným vydáním, které bylo zahrnuto do kánonu. Dobu napsání původního textu knihy z doby vlády perského krále Artaxerxa (první polovina 5. století př. n. l.) přisuzují vědci makabejskému období (2. století př. n. l.). Lingvistické argumenty jsou uvedeny ve prospěch brzkého data: značný počet perských a aramejských slov a výrazů a absence řeckých výpůjček. Řada západních biblistů obhajuje datování, podle kterého byla kniha napsána na počátku perské éry. Většina vědců se domnívá, že kniha dostala konečnou podobu ve 2. století před naším letopočtem. e [3] .

Mnoho badatelů se domnívá, že autor knihy patřil k židovské diaspoře. Na základě autorovy vynikající znalosti geografie Sús a zvyku slavit svátek Purim ( 9:18 , 19 ) se předpokládalo, že autor žil v Súsách [3] .

Kniha Ester nebyla přijata všemi židovskými komunitami přinejmenším do konce 1. století našeho letopočtu. e. a spory o jeho kanonizaci pokračovaly do III. století. Významným problémem pro zastánce rané kanonizace knihy je skutečnost, že kniha Ester je jedinou knihou hebrejské Bible, která v kumránských rukopisech chybí , což může být způsobeno tím, že se kniha stala známou i v Palestině. pozdní, pokud byl napsán v Persii [3] .

Kniha v divadle

Poznámky pod čarou a zdroje

  1. Bible // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  2. Esther // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  3. 1 2 3 Lyavdansky A.K., Barsky E. V. Esther kniha  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XVIII: " Starověký Egypt  - Efez ". - S. 718-736. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  4. Hlavní stránka - Mezinárodní festival "Purimshpil ve Vitebsku"  (ruština)  ? . www.purimshpil.com . Získáno 9. února 2021. Archivováno z originálu dne 18. ledna 2021.

Odkazy