Koherence (z lat. cohaerens - „ spojený “) - v lingvistice celistvost textu , která spočívá v logicko- sémantické , gramatické a stylistické korelaci a vzájemné závislosti jeho základních prvků (slov, vět atd.) [1] ; jedna z definujících charakteristik textu/ diskurzu a jedna z nezbytných podmínek textovosti. Jeden ze základních pojmů teorie textové lingvistiky. V ruské lingvistice se kromě termínu „soudržnost“ používají také termíny „ integrita “, „ integrita “, „integrace “ (text). Soudržnost se také nazývá smysluplná soudržnost textu .
Díky koherenci je text sémanticky smysluplný. Dosahuje se pomocí syntaktických prostředků, jako jsou deiktické , anaforické a kataforické techniky, díky přítomnosti logicky významné struktury a také pomocí předpokladu a logických důsledků odkazujících na dobře známé znalosti ( základní znalosti ) . Pojem „koherence“ se používá při analýze diskurzu, při interpretaci hlubokých významů textu a záměru autora [2] .
Výhradně jazykové prvky, které zajišťují koherenci textu ve svém celku, označujeme pojmem " textová soudržnost " - jeho koherence. Tyto jazykové prostředky však nemusí nutně dosáhnout soudržnosti textu. Ne vždy přispívají ke smysluplnosti diskurzu. Text je celistvý – koherentní pouze tehdy, jsou-li v něm holisticky využity základní znalosti. Koheze zajišťuje vnitřní lexikální a gramatickou soudržnost textu, kdy interpretace některých prvků textu závisí na jiných, což umožňuje adresátovi realizovat svůj komunikační cíl s největší přesností a přehledností. Koherence organizuje části promluvy tak, aby se adresátovi stal jasný autorův záměr, uvědomil si vhodnost promluvy. Koherence znamená konceptuální a sémantickou integritu textu, soudržnost je použití určitých jazykových jednotek , forem a explicitních konektorů. Podle T. V. Milevské je soudržnost vlastností textových prvků, soudržnost je vlastností textu jako celku. Koheze je vnitřní (strukturální) spojení, koherence je vnější ( pragmatické ) spojení. Koheze je sekundární vůči koherenci, protože ta se nemusí formálně projevit navenek, ale určuje výběr jazykových prostředků, které realizují autorův záměr. Podle M. L. Makarova je koherence širší než koheze: koheze je formálně-gramatické spojení diskurzu, zatímco koherence zahrnuje i sémanticko-pragmatické (včetně tematických a funkčních) aspekty sémantického a aktivního (interaktivního) propojení diskurzu, jako lokální, stejně jako globální.
V raných fázích formování lingvistické teorie textu byla tendence chápat kohezi jako prostředek formální intertextové komunikace. V procesu rozvoje textové lingvistiky začala být koheze chápána mnohem šířeji. Jeho textotvorné potenciály jsou zohledňovány i v oblasti utváření nejen strukturální, ale i sémantické (obsahové) celistvosti řečového díla. Řada badatelů se domnívá, že koheze, jejíž prostředky jsou určeny koherencí, tedy globální koherencí textu, je širší než koherence, protože pokrývá jak formálně-gramatické aspekty spojení výroků, tak sémantickou -pragmatické, funkční aspekty sémantické a aktivní koherence diskurzu, které poskytují linearitu. Jak soudržnost, tak koherence zajišťují integritu a jednotu diskurzu. Prostředky soudržnosti a koherence, včetně prostředků logických, gramatických, lexikálních, stylistických, obrazných a dalších, společně vytvářejí ucelený a srozumitelný text, který realizuje určitý komunikační záměr. Koheze a koherence jsou různé aspekty koherence textu a lze je považovat za různé úrovně fungování téhož textového fenoménu. Definice textu jako lingvistické jednotky s hlavními kategoriemi koherence a celistvosti v moderní lingvistice je již považována za nedostatečnou. Vědci začínají chápat text jako produkt kognitivní a komunikační činnosti [2] .
R. De Bowgrand a W. Dressler definují koherenci jako „integritu vědomí“ a „vzájemný přístup (vztah) a relevanci v konfiguraci pojmů a vztahů“ [3] . Realita vytvořená v textu nemusí odpovídat skutečnému světu, ale i v textové realitě musí být myšlenky logicky propojeny, aby si čtenář nebo posluchač mohl v mysli reprodukovat celistvost této reality.
Definice textové koherence jako „integrity vědomí“ naznačuje spojení mezi ní a schématy v teorii schémat , popularizované v roce 1932 F. Bartlettem [4] [5] , která rozšiřuje pojem „text“. Schémata jsou podle této teorie strukturované abstraktní bloky informací [6] , způsoby budování modelu reálného světa v našich myslích, mentální struktury, v nichž se budují informace o vnějším světě. Text není vždy takový v plném smyslu slova, protože ne každý text má koherenci. Naopak soudržnost textu je relevantní vzhledem k jeho závislosti na schématech každého jednotlivce.
| Sémiotika | ||
|---|---|---|
| Hlavní | ||
| Osobnosti | ||
| Koncepty | ||
| jiný | ||