Izraelská soutěž v antisemitských kreslených filmech ( heb. התחרות הישראלית לקריקטורות אנטישמיות na soutěž Iran byla vyhlášena jako odpověď na holskou soutěž ) Soutěž iniciovali umělci Eyal Zusman a Amitai Sandi z Tel Avivu. Probíhal od 14. února do 6. dubna 2006.
Dvanáct karikatur zobrazujících islámského proroka Mohameda bylo publikováno v dánských novinách Jyllands-Posten 30. jako ilustrace k článku o autocenzuře a svobodě . To způsobilo velký konflikt, který zachvátil téměř všechny země Evropy a muslimského východu . Došlo k řadě útoků na dánské mise v muslimských zemích a mnoho západních novin karikatury přetisklo, protože muslimské protesty považovaly za pokus o omezení svobody slova.
2006 Farid Mortazavi umělecký ředitel největších íránských novin , Hamshahriholocaustu . Soutěž byla testem toho, jak se Západ postaví k porušování běžného dekóra pod ochranou principu svobody slova [1] . Reakce v Evropě a USA byla negativní, ale zdrženlivá. Generální tajemník OSN Kofi Annan během své návštěvy Teheránu naléhal, aby se vyvaroval podněcování nenávisti [2] .
Týden po vyhlášení íránské soutěže, 14. února 2006, izraelský ilustrátor z Tel Avivu Amitai Sandi prohlásil, že to byli Židé, kdo dokážou „nakreslit ty nejlepší, nejvtipnější a nejurážlivější antisemitské karikatury, jaké kdy byly vydány“ a Íránci vůči Židům v této věci nejsou konkurenty.
Jako odpověď na íránskou soutěž vyhlásili umělci Amitai Sandi a Eyal Zusman „Izraelskou antisemitskou soutěž kreslených filmů“ [3] [4] . Podle Sandi je nejlepší výzvou k bigotnosti humor [ 5] . Sandi tvrdil, že po vyhlášení soutěže poskytl rozhovory více než 30 deníkům, dvěma televizním kanálům a rozhlasovým programům distribuovaným 450 místními stanicemi ve Spojených státech do tří dnů [6] .
Do soutěže se mohli přihlásit židovští umělci z jakékoli země, protože bylo rozhodnuto zaměřit se konkrétně na židovskou sebeironii . Iniciátoři vyzvali k zasílání karikatur , komiksů a karikatur vyjadřujících nenávist vůči Židům [6] . Příjem žádostí pokračoval do 5. března 2006, za tuto dobu bylo zasláno cca 150 prací. Třetina z nich byla diskvalifikována z důvodu nízké kvality a nevhodného tématu. Zbytek zobrazoval všechna známá protižidovská klišé , zobrazující Židy jako vykořisťovatele , pijavice krve , podvodníky , válečné štváče a spiklence usilující o ovládnutí světa .
Členy poroty se stalo pět lidí, mezi nimi i slavný americký kreslíř Art Spiegelman [7] , který se proslavil komiksem " Myš ".
Soutěž byla ukončena 6. dubna 2006. Vítězem se stal obraz „Šumař na střeše“, symbolizující antisemitskou konspirační teorii o teroristickém útoku z 11. září 2001 : na pozadí hořících věží Světového obchodního centra – stín židovského houslisty na Brooklynu . Most [8] [9] .
Všichni členové poroty vyjádřili nespokojenost s kvalitou práce. Art Spiegelman a Amos Biederman odmítli nominovat vítěze. Oba uvedli, že myšlenka soutěže je skvělá, ale výsledky jsou zklamáním jak esteticky, tak obsahově. Organizátoři byli s výsledkem spokojeni [10] .
Vítěz, Aron Katz, rozdělil 600 dolarů vyhraných v soutěži mezi dvě charitativní organizace: Rabíni za lidská práva (známá tím, že se dobrovolně hlásí na pomoc palestinskému lidu ) a American Jewish World Service . [deset]
Rozhodl jsem se rozdělit výhru rovným dílem mezi RHR a AJWS. Vzhledem k závažnosti izraelsko-palestinského konfliktu věřím, že rasová nenávist a genocida nejsou židovsko-arabské problémy, jsou to univerzální problémy.Aron Katz, vyhlašování vítězné karikatury: Šumař na střeše od Arona Katze
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Chtěl bych prostředky rovnoměrně rozdělit mezi RHR a AJWS. Jakkoli je izraelsko-palestinský konflikt velký a naléhavý problém, myslím, že je důležité mít na paměti, že rasová nenávist a genocida jsou lidské problémy, nejen židovské/muslimské.Noviny Haaretz píší, že rozdíl mezi íránskou a izraelskou soutěží spočíval především v tom, že íránská soutěž byla plná nenávisti vůči Židům a Izraeli, zatímco izraelská soutěž byla zaměřena především na humor [6] .
Zástupci muzea Yad Vashem nepovažovali takovou soutěž za dobrý nápad. Vedoucí izraelské pobočky Centra Simona Wiesenthala Efraim Zuroff se domnívá, že humor týkající se antisemitismu je nevhodný. Připomněl, že prvotní reakcí Židů na Hitlera byl právě výsměch [11] [7] .
Sám Amitai Sandi v rozhovoru pro časopis Spiegel řekl , že poté, co se dozvěděl o soutěži kreslených filmů o holocaustu , rozhodl se bojovat s nenávistí pomocí humoru. První nápad byl šířit vtipy o mullahech . Ale byla okamžitě zavržena - nejlepší je zasmát se sami sobě. Tak se zrodila myšlenka antisemitské soutěže kreslených filmů. Podle jeho názoru „soutěž o nejlepší antisemitský kreslený film byla ukázkou síly a sebevědomí“ [7] . Tuto tezi podpořil jeden z respondentů Jerusalem Post , který se domnívá, že v postsionistické éře si Židé mohou dovolit o sobě vtipkovat a ničeho se nebát [11] .
| antisemitismus | |
|---|---|
| |
| Odrůdy |
|
| Příběh | |
| Antisemitské teorie | |
| Antisemitské spisy |
|
| Antisemitské organizace a webové stránky | |
| Studium a boj proti antisemitismu |
|
| V historických státech | |
| V moderním světě | |
| Antisemitismus a... |
|
| Další témata | |