Cooli pracovníci , nebo prostě kuli (z hindštiny क़ूली rozsvícený. “dělník” od Turk. qul nucený , otrok , sluha ) - v historiografii , termín byl široce použitý popisovat najaté dělníky, zemědělské dělníky , koho Evropané XVIII - brzy. století byly jako levná pracovní síla přepravovány z Indie a Číny do amerických a afrických kolonií, které po zrušení otroctví , masovém umírání Indů na nemoci zavlečené Evropany, dříve také kvůli masovému útěku, nutně potřebovaly pracovní sílu. Černošští otroci hor (viz ) kaštanové
Přitom pracovní a životní podmínky kuliů, jejich sociální postavení ve společnosti z nich často vlastně udělaly otroky. Na přepravě kuliů se podílela většina západoevropských mocností éry kolonialismu. Britové a nizozemské koloniální úřady byly v tomto obzvláště úspěšné . Ve Spojených státech , které potřebovaly levnou pracovní sílu, byli kuli také dováženi z Číny.
Zpočátku byli kuli zaměstnáni hlavně na plantážích ( cukrová třtina , banány ), těžebních dolech, mnozí si také otevírali malé obchody a zabývali se soukromým podnikáním.
Kvůli poměrně nákladné přepravě kuliů se většina z nich usadila v místech svého nového zaměstnání a následně tvořila významnou část populace nově nezávislých států:
V řadě regionů (státy Havaj , Kalifornie ) se Asiaté (především Indové a Číňané) museli smířit s administrativní segregací a diskriminací ve všech oblastech každodenního života.
Během nedostatku dělníků v Kalifornii v letech 1850-1870 sem spěchalo velké množství Číňanů, aby si vydělali peníze jako sluhové a dělníci; v roce 1860 jich bylo 34 933. Díky železničním stavbám jejich počet v roce 1870 dosáhl 63 199 osob, téměř výhradně mužů. V této době vstoupili do soutěže s Číňany dělníci jiných národností, zejména Irové , a protože Číňané svou nenáročností snižovali mzdy, vzbudilo to proti nim silnou hořkost, umocněnou jejich způsobem života. Žili v úzkých a nezdravých příbytcích v jedné ze sanfranciských čtvrtí a patřili téměř výhradně k nižším vrstvám a byli z větší části majetkem „šesti společností“ – velkých obchodních společností, které jim poskytovaly prostředky na stěhování a vykořisťování. až do pokrytí cestovních výdajů. Mezi nimi fungoval tajný systém soukromých soudních represálií. Na každých 100 820 čínských mužů v roce 1880 připadalo pouze 4 793 žen, které byly téměř všechny prostitutkami .
Podle soudních rozhodnutí nebyla Číňanům uznána stejná práva jako Evropané na získání amerického občanství. V 50. letech 19. století museli Číňané trpět násilím násilného davu; jejich největším nepřítelem byl irský demagog Denis Kearney , který proti nim uspořádal skutečnou křížovou výpravu a všechny své projevy zakončil slovy: „Číňany musí být zahnány!“. Odpor proti jejich přílivu se přenášel do všech míst, kam chodili.
V roce 1856 byly v Kalifornii přijaty protičínské zákony a sousední státy je brzy následovaly. Nejprve se snažili Číňany eliminovat tím, že na ně uvalili dodatečné daně; pak proti nim byly vydány zvláštní rozkazy a nakonec bylo rozhodnuto, že mají být vypovězeni. Kalifornská ústava z roku 1879 dala státu pravomoc vyhnat Číňany. Smlouvy s Čínou však bránily prosazení těchto dekretů.
Vzhledem k tomu, že Číňané začali od roku 1875 houfně vstupovat na venkov, uchýlily se postižené státy k poslednímu řešení – odvolání k federální vládě. V březnu 1878 prezident Hayes vetoval zákon přijatý Kongresem, který omezoval čínské přistěhovalectví, protože byl v rozporu se smlouvami s Čínou. V prezidentské kampani v roce 1880 byl Garfield málem poražen, když jeho oponenti rozeslali padělaný dopis dokazující jeho neochotu zakročit proti čínskému přílivu.
17. listopadu 1880 byla uzavřena dohoda s Čínou, která dala Spojeným státům právo omezit, ale ne úplně zakázat imigraci Číňanů. 6. května 1882 byl vydán zákon (novelizován 5. července 1884), který oddaloval imigraci Číňanů o 10 let, ale nevztahoval se na ty, kteří již v zemi žili. 2. září 1885 došlo v Rock Springs (Wyoming) k pogromu , během kterého bylo zabito 50 Číňanů a jejich majetek byl zničen. V letech 1886-88 probíhala diplomatická jednání s Čínou s cílem dosáhnout jejího souhlasu s úplným zákazem přesídlení čínských poddaných do USA. Jednání byla neúspěšná a 1. října 1888 přijal Kongres zákon, který v rozporu se smlouvami zcela zakazoval dovoz čínštiny. Tento zákon byl paralyzován tím, že se Číňané vylodili v Kanadě a Mexiku a odtud přes nestřeženou hranici přešli do Spojených států.
V květnu 1892 byl navzdory protestu čínské vlády protičínský zákon z roku 1884 prodloužen o dalších 10 let s různými přitěžujícími dodatky: Číňané byli po složení kauce zbaveni práva být propuštěni ze zatčení; všichni čínští pracovníci podléhali registraci a museli mít povolení k pobytu; Číňané, kteří vstoupili do země nelegálně, byli před vyhoštěním rok uvězněni.
V roce 1890 připadalo v Austrálii jen asi 51 000 Číňanů na 3 miliony Evropanů . V roce 1877 kolonie Queensland nařídila, že majitelé přesídlovacích lodí platí daň ve výši 10 liber šterlinků za každého přivezeného Číňana , která bude po odečtení vládních nákladů vrácena osobě v případě, že kolonii opustil. Kromě toho bylo stanoveno, že lodě na každých 10 – později 30 – tun by neměly mít více než jednoho Číňana. V roce 1884 byla daň z hlavy zvýšena na 30 liber. Podobné zákony byly schváleny v roce 1881 v Novém Jižním Walesu , Victorii , Novém Zélandu a Jižní Austrálii . V roce 1888 byla v Novém Jižním Walesu zrušena daň z hlavy, ale bylo povoleno dovážet pouze jednoho Číňana na 300 tun.
Když v britských , francouzských a nizozemských koloniích Západní Indie a Jižní Ameriky začala být práce ztracená osvobozením černochů nahrazována dovozem kuliů z Číny a Indie (především v roce 1844 v Britské Guyaně a již v r. 1834 na Mauriciu ), došlo k mnoha zneužívání: kuli se stěží lišili od otroků. Vláda Britské Indie , aby ochránila kuli exportované do Ameriky, vydala v roce 1871 "Indian Emigration Acts".
V letech 1889-91 bylo z Indie ročně vystěhováno v průměru 17 000 kuliů, včetně ⅔ do Guyany a Západní Indie, zbytek do Natalu , Mauricia a Fidži .
V řadě případů Britové jako kuli (a spolu s nimi) přivezli levnou pracovní sílu z extrémně zaostalých zemí jižní Evropy (například Portugalců ). Postupně tento výraz získal hanlivý/urážlivý význam, ačkoli původně nebyl v původním jazyce. Zároveň Britové často záměrně „ importovali “ dělníky, aby diverzifikovali národnostní složení populace, a přitom podněcovali etnickou nenávist a jednali na principu „ rozděl a panuj “. Následně to vedlo k vleklému sporu mezi Indy a černochy v Guyaně, mezi Afrikánci , Angloafričany a Asiaty v Jižní Africe atd.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
Rasové , etnické , náboženské , regionální a sociální přezdívky | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
bývalý SSSR | |||||||||
Zbytek světa |
| ||||||||
viz také Peyorativní Etnostereotyp etnoholismus |