Manius Acilius Glabrio (konzul 191 př.nl)

Manius Acilius Glabrion ( lat.  Manius Acilius Glabrio ; III-II století před naším letopočtem) - starověký římský státník a vojevůdce z plebejského klanu Atilius , konzul z roku 191 před naším letopočtem. E. Udělal kariéru „nového muže“ , neměl žádné předky, kteří by zastávali soudnictví. Během prétorství v roce 196 př.n.l. E. potlačit povstání otroků v Etrurii . Jako konzul vedl římskou armádu v syrské válce : porazil Antiocha III u Thermopyl a donutil Aetolskou ligu žádat o mír. Za své úspěchy byl v roce 190 př. n. l. oceněn Manius Acilius. E. triumf . V roce 189 př.n.l. E. předložil svou kandidaturu na cenzory , ale byl postaven před soud na základě obvinění ze zpronevěry vojenské kořisti a odmítl se zúčastnit voleb. Jedním z jeho hlavních žalobců byl Mark Porcius Cato .

V historiografii je Manius Acilia považován za „stranu“ Publia Cornelia Scipia Africana a mezi ty římské politiky, kteří začali své zájmy stavět proti zájmům občanské společnosti. Jeho potomci byli součástí římské elity až do konce 5. století našeho letopočtu. E.

Životopis

Původ

Manius Acilius patřil k neznalému plebejskému rodu Aciliů , jehož zástupci nejsou v pramenech zmíněni před druhou punskou válkou [1] , a byl „novým člověkem“ [2] . Kapitolské půsty nazývají prenomen otce a dědečka Mania Acilia - Gaia a Luciuse [3 ] .

Raná kariéra

První zmínka o Mania Acilia pochází z roku 201 před naším letopočtem. e., když byl tribunem lidu [4] . V této době byl Řím stále ve válce s Kartágem. Jeden z letošních konzulů , Gnaeus Cornelius Lentulus , se pokusil zaujmout místo Publia Cornelia Scipia v Africe , ale Glabrio se spolu se svým kolegou Quintem Minucius Thermusem postavil proti [5] . Nakonec dostal Lentulus od senátu velení nad mořem, ale mírová smlouva byla podepsána ještě předtím, než opustil Řím. Ruský badatel N. Trukhina v souvislosti s těmito událostmi nazývá Mania Acilia „přítelem Scipia“ a předkládá hypotézu, že do roku 201 se mohl Glabrion účastnit afrického tažení Publia Cornelia [6] . V souvislosti s událostmi následujících let řadí vědci Mania Acilia do „party“ Scipio [7] .

V roce 200 př.n.l. E. Manius Acilius se stal decemvirem pro posvátné obřady a nahradil Marca Aurelia Cottu v této funkci [8] . V roce 197 př.n.l. E. byl plebejský aedil [9] a spolu se svým kolegou Gaiem Leliem plebejské hry sedmkrát zopakoval. Kromě toho za finanční prostředky z pokut postavili edile měděné sochy Ceres , Liber a Liber [10] .

Následující rok se Glabrio stal praetorem (opět s Gaiem Leliem) [11] . Losem získal rozbor soudních případů mezi občany a cizinci. Když se Řím dozvěděl o spiknutí otroků v Etrurii , byl Manius Acilius s jednou ze dvou městských legií vyslán, aby tuto hrozbu odstranil. V otevřené bitvě porazil „bandu“ otroků a vzal mnoho zajatců. Podle Livyho „po bičování ukřižoval vůdce spiknutí na křížích a zbytek vrátil pánům“ [12] .

V roce 193 př.n.l. E. Glabrion předložil svou kandidaturu na konzulát. Volby byly tvrdý boj. Plebejští žadatelé byli celkem čtyři; kromě Mania Acilia to byli Gaius Lelius, Gaius Livius Salinator a Gnaeus Domitius Ahenobarbus . Hlavní pozornost voličů se ale soustředila na boj patricijů  - Luciuse Quinctiuse Flaminina a Publia Cornelia Scipia Nazica . První podporoval jeho bratr Titus Quinctius Flamininus , dobyvatel Makedonie , a druhý jeho bratranec Publius Scipio Africanus, dobyvatel Kartága. Byl vybrán Flamininus; Ahenobarbus [13] [14] se stal plebejským konzulem .

Konzulát a antiochijská válka

Manius Acilius podal svou kandidaturu na konzula rok po neúspěchu podruhé a tentokrát zvítězil. Jeho kolegou se stal patricij Publius Cornelius Scipio Nazika [15] . V historiografii je zvolení těchto politiků považováno za důsledek vypuknutí syrské války . Král Seleukovské říše Antiochus III . na podzim roku 192 př. Kr. E. vylodil se v Řecku a za svůj cíl prohlásil osvobození Helénů z římské nadvlády; byl podporován Aetolskou unií . V této situaci si Římané vybrali za konzuly lidi spojené se Scipio Africanem, kteří tento konflikt předvídali a kteří měli pověst philhellenů (obdivovatelů řecké kultury). Bezprostředně po volbách byla vyhlášena válka [16] .

Losem se velení na východě přesunulo do Glabrionu. května 191 př.n.l. E. přešel z Brundisia na Balkán v čele armády 20 000 pěšáků, 2 000 jezdců a 15 slonů. V sídle konzula byli bratr , syn a kolega z druhého konzulátu Scipia Africana, dále Titus a Lucius Quinctius Flaminina a vůdci "strany" nepřátelské Scipiům - Lucius Valerius Flaccus a Marcus Porcius Cato [17] . Spolu s Makedonci si Glabrion vynutil kapitulaci řady thesálských měst. Dále na jih byl blokován Antiochem a Aetolany, kteří obsadili Thermopyly [18] .

Okružními cestami vyslal Manius Acilius do týlu nepřítele dva oddíly, kterým veleli Cato a Flaccus, a sám zahájil čelní útok. V rozhodující chvíli viděli vojáci Antiocha blížící se Catoův oddíl a uprchli [16] . Podle Livia nepřežilo z celé Antiochovy armády více než pět set; král, který si uvědomil, že válka na Balkáně byla ztracena, brzy odplul do Efesu a Glabrion donutil všechna společenství Phokis , Boeotia a Euboia , aby se vzdala bez boje . S těmi, kdo se podřídili, zacházel jemně, s výjimkou obyvatel Coroney , kteří postavili Antiochovu sochu ve svatyni Minerva , a tak si „svou umírněností po vítězství vysloužil více chvály než vítězstvím samotným“ [19] .

Protože Cato se zvláště vyznamenal v bitvě u Thermopyl, byl to jeho Glabrion, kdo musel být poslán do Říma se zprávou o vítězství, navzdory možnému osobnímu nepřátelství a příslušnosti k různým politickým skupinám. Ale Manius Acilius odložil Catův odjezd o dva dny a byl prvním, kdo hned po bitvě poslal do Říma Luciuse Cornelia Scipia (v budoucnosti Asiatic ), aby spojil jméno jednoho z Corneliů s dalším úspěchem římských zbraní. Tento trik nepomohl: Mark Porcius se dokázal dostat před Scipia a jako první dorazil do Říma. Lucius Cornelius vstoupil do Senátu, když už Cato mluvil o svém vítězství. Před lidovým shromážděním společně promluvili vyslanci Glabrionu [20] [21] .

Aetolané se po porážce a útěku Antiocha nevzdali, takže válka pokračovala. Manius Acilius obléhal Heraclea-on-Eta a po 24 dnech nepřetržitých bojů jej vzal útokem. Poté přesunul boje do vlastní Aetolie a oblehl město Nafpaktos . „Šlo o to, že pokud by byl Nafpakt převzat násilím, přišel by konec celého aetolského kmene“ [22] . Po dvouměsíčním obléhání Titem Quinctiem Flamininem, který sympatizoval s Řeky, dosáhl příměří a vyslal do Říma aetolské velvyslance [23] .

Mírová jednání skončila marně. Manius Acilius, který zimoval v Řecku, s nástupem jara roku 190 př.n.l. E. vzal kvůli překvapení město Lamia a poté oblehl Amfissu , jejíž obránci se aktivně bránili. V této době se v Epiru vylodil jeden z letošních konzulů Lucius Cornelius Scipio (ve skutečnosti armádě velel jeho bratr Publius Scipio Africanus). Glabrion měl podle rozhodnutí Senátu na výběr: buď zůstat v Aetolii, nebo se vzdát velení a vrátit se do Říma. Vybral si druhé [24] .

Pozdější roky

Po svém návratu do Říma slavil Manius Acilius se svolením senátu triumf, který Livius nazývá „velkolepým jako podívaná i jako oslava činů“ [25] . Poté určil místo pro stavbu chrámu, aby splnil slib, který dal během konzulátu. Podle předpokladu ruského učence na starověku A. Smorčkova byly Glabrionu k tomuto účelu speciálně přiděleny pravomoci duumvira [26] .

Během volební kampaně roku 189 př.n.l. E. Glabrio oznámil svou kandidaturu na úřad cenzora a korunoval tak ideální cursus honorum římského aristokrata. Prameny uvádějí tvrdohlavý boj, kterého se kromě Mania Acilia zúčastnili ještě dva plebejci ( Mark Claudius Marcellus a Mark Porcius Cato ) a tři patriciové - Titus Quinctius Flamininus, Lucius Valery Flaccus a Publius Cornelius Scipio Nazica. Podle Livyho „samotná uchazečka o tuto pozici nevypadala, že by vyvolala tak tvrdohlavou konkurenci, ale vzbudila další, mnohem intenzivnější rozbroje“ [27] . V historiografii existuje předpoklad, že tyto volby byly úzce spojeny s bojem mezi politickými skupinami Scipio Africanus (jsou v něm zahrnuty Nasica a Glabrion) a Cato [28] .

Podle antikvariátu V. Kvashnina by Glabrion mohl jít do voleb v tandemu se Scipio Nazicou, Cato s Luciusem Valery Flaccusem a Flamininus s Marcellem. Největší šanci na vítězství měl Manius Acilius: jeho triumf byl nejnovější a dokázal se zavděčit plebsu četnými dary. Ale mnoho šlechticů bylo nespokojeno se vzestupem „nového člověka“ a distribuce lidem se staly důvodem pro postavení kandidáta před soud. Tribuni lidu Publius Sempronius Gracchus a Gaius Sempronius Rutulus obvinili Glabria ze zatajení části kořisti ukořistěné během antiochijské války. Obvinění bylo podpořeno svědectvím řady legátů a vojenských tribunů , především Cata. Tento kandidát „jako svědek... dosvědčil, že si během triumfu nevšiml těch zlatých a stříbrných nádob, které viděl mezi kořistí po dobytí královského tábora“. Manius Acilius nazval svědectví Marcuse Portia „zločinnou křivou přísahou“, ale svou kandidaturu stáhl. V důsledku toho byl Cato také kompromitován [29] a vítězi se stali Flamininus a Marcellus [30] . Žalobci navrhli, aby Glabrio dostal pokutu sto tisíc sesterciů , ale lidé odmítli o této otázce hlasovat a tribunové lidu případ opustili [31] .

Existuje hypotéza, že Titus Quinctius a Marcus Claudius byli ve skutečnosti za obviněními proti Maniovi Aciliovi. Právě těmi mohli být podle Dietmara Kinasta [32] míněni ti šlechtici, kteří podle Livyho „bolestně reagovali na skutečnost, že je nový muž tak předběhl“ [33] , a inspirovali proto žalobu . Tribuny lidu a dokonce i Cato, které Claudius Marcellus sponzoroval od prvních let druhé punské války, mohly jednat v jejich zájmu. Marcus Portius se možná záměrně vystavil riziku v procesu Glabrion; podle Kvashnina k tomu mohl být Cato donucen [34] .

Po roce 189 př.n.l. E. Manius Acilius se již v pramenech neuvádí [2] .

Hodnocení

V historiografii je Manius Acilius nazýván „politikem typu Scipio“: hledal oblibu mezi plebsem a především mezi vojáky, štědře jim dával dovolené a vyznamenání. Mnoho současníků by takové chování mohlo považovat za odporující zájmům občanské společnosti a dokonce je kvalifikovat jako „královské způsoby“. To může vysvětlit nepřátelství mezi Glabrionem a Catem [35] .

Vědci staví obvinění proti Maniovi Aciliovi na stejnou úroveň jako jiné politické skandály té doby – obvinění legátů proti Gnaeovi Manliu Vulsonovi (187 př. n. l.) a Scipiovy procesy (187-184 př. n. l.). Všechna tato obvinění generálů ze zneužívání válečné kořisti by mohla směřovat k omezení pravomocí smírčích soudců v provinciích [36] .

Potomci

Glabrion měl syna stejného jména . V roce 181 př.n.l. e., být duumvir, Manius Acilius mladší postavil pozlacenou sochu svého otce v Chrámu zbožnosti na zeleninovém trhu – první pozlacenou sochu v Itálii [37] . Potomci Glabriona se v pramenech zmiňují až do konce 5. století našeho letopočtu. E. jako představitelé nejvyšší římské aristokracie [1] .

Poznámky

1. ↑ 12 Acilius, 1893 , s . 251.
2. ↑ 12 Acilius 35, 1893 , str. 255.
3. ↑ Capitoline fasti , 191 př. Kr. E.
4. ↑ Broughton T., 1951 , s. 320.
5. ↑ Titus Livy, 1994 , XXX, 40, 9.
6. ↑ Trukhina N., 1986 , s. 85; 90.
7. ↑ Cornelius 337, 1900 , str. 1472.
8. ↑ Broughton T., 1951 , s. 326.
9. ↑ Broughton T., 1951 , s. 333.
10. ↑ Titus Livy, 1994 , XXXIII, 25, 23.
11. ↑ Broughton T., 1951 , s. 335.
12. ↑ Titus Livy, 1994 , XXXIII, 36, 1-3.
13. ↑ Livy Titus, 1994 , XXXV, 10.
14. ↑ Broughton T., 1951 , s. 350.
15. ↑ Broughton T., 1951 , s. 352.
16. ↑ 1 2 Trukhina N., 1986 , s. 90.
17. ↑ Kvashnin V., 2004 , s. 58.
18. ↑ Titus Livy, 1994 , XXXVI, 14-16.
19. ↑ Titus Livy, 1994 , XXXVI, 19-21.
20. ↑ Cornelius 337, 1900 , str. 1471-1472.
21. ↑ Kvashnin V., 2004 , s. 62.
22. ↑ Titus Livy, 1994 , XXXVI, 34, 2.
23. ↑ Quinctius 45, 1963 , str. 1089.
24. ↑ Titus Livy, 1994 , XXXVII, 2-7.
25. ↑ Titus Livy, 1994 , XXXVII, 46, 6.
26. ↑ Smorchkov A., 2012 , s. 345.
27. ↑ Livy Titus, 1994 , XXXVII, 57, 9.
28. ↑ Kvashnin V., 2004 , s. 59.
29. ↑ Kvashnin V., 2004 , s. 59-60.
30. ↑ Broughton T., 1951 , s. 360-361.
31. ↑ Livy Titus, 1994 , XXXVII, 58, 1.
32. ↑ Kienast D., 1954 , s. 53.
33. ↑ Titus Livy, 1994 , XXXVII, 57, 12.
34. ↑ Kvashnin V., 2004 , s. 61.
35. ↑ Trukhina N., 1986 , s. 90; 100.
36. ↑ Gruen E., 1995 , s. 71-75.
37. ↑ Titus Livy, 1994 , XL, 34, 4-6.

Prameny a literatura

Zdroje

1. Kapitolská se postí . Místo "Historie starověkého Říma". Staženo: 19. září 2016. (neurčitý)
2. Titus Livy . Historie Říma od založení města. - M. , 1994. - T. 2. - 528 s. — ISBN 5-02-008995-8 .
3. Titus Livy . Historie Říma od založení města. - M. : Nauka, 1994. - T. 3. - 576 s. — ISBN 5-02-008995-8 .

Literatura

1. Vasiliev A. Procesy s bratry Scipiovými v 80. letech 2. století. před naším letopočtem E. // Politické intriky a soudní spory ve starověkém světě. - 2015. - S. 227-238 .
2. Kvashnin V. Státní a právní činnost Marka Portia Cato staršího. - Vologda: Rus, 2004. - 132 s.
3. Smorchkov A. Náboženství a moc v římské republice. Magistráti, kněží, chrámy. - M . : Nakladatelství Ruské státní humanitní univerzity, 2012. - 602 s. — ISBN 978-5-7281-1306-5 .
4. Trukhina N. Politika a politika „zlatého věku“ římské republiky. - M. : Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 1986. - 184 s.
5. Broughton T. Magistráti Římské republiky. - New York, 1951. - Sv. I. - P. 600.
6. Klebs E. Acilius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1893. - Bd. I, 1. - Kol. 251.
7. Klebs E. Acilius 35 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1893. - Bd. I, 1. - Kol. 255.
8. Gruen E. „Pád“ Scipiosů // Vůdci a masy v římském světě: studie na počest Zvi Yavetze. - 1995. - S. 59-90 .
9. Gundel H. Quinctius 45 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1963. - T. XXIV, 1 . - S. 1047-1100 .
10. Kienast D. Cato der Zensor. Seine Persönlichkeit und seine Zeit. - Heidelberg: Quelle & Meyer, 1954. - 170 s.
11. Münzer F. Cornelius 337 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1900. - Bd. VII. Kol. 1471-1483.

Odkazy

• Manius Acilius Glabrio (konzul 191 př.nl)  (anglicky) . — ve Smithově Slovníku řecké a římské biografie a mytologie.