| Seznam světového dědictví UNESCO | |
| Kurgan Arslantepe [* 1] | |
|---|---|
| Arslantepe Mound [*2] | |
| Země | krocan |
| Typ | Kulturní |
| Kritéria | iii |
| Odkaz | 1622 |
| Oblast [*3] | Evropa a Severní Amerika |
| Zařazení | 2021 ( 44. zasedání) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Milid nebo Melid ( Melitena , Malatya , Maldia, Milidia, Milide, arménština Մելիդ , Hitt . Malidia [1] a případně Midduva [2] ; accad . Meliddu [3] ; Urartian . Melitea ; lat. Melitene ) - starověké město v Řeka Tokhma (pravostranný přítok Eufratu na horním toku [4] ). Na Arménské vysočině východně od Tabaly se nacházelo království Kammanu (Comana, Assyrian . Kummanu, Chettite . Kummanni), jeho hlavním městem byl Melid, v historii je Kammanu známé také jako Melid-Kammanu. Majetky tohoto království sahaly za Eufrat a ke zdrojům Tigridu .
Na místě bývalého města se nachází archeologické naleziště Arslantepe ( tur . Arslantepe , doslova z tureckého "Lví kopec", poblíž města Malatya v Turecku). První vykopávky provedl Marcel Delaporte v roce 1939; v poválečném období je prováděli Claude Schaeffer (1946-1951), Piero Merigi a Salvatore Pulisi (od roku 1961) a další.
Populace Melid-Kammanu se podílela na etnogenezi arménského lidu [5] . I. M. Dyakonov se domnívá, že Melid-Kammanu a Arme - Shubriya nepochybně sehrály velkou roli při vzniku arménské státnosti [6] . Melitene je region v historické Malé Arménii .
Osada na místě Milid vznikla v neolitu. Zde byla prezentována kultura " halaf-like ", připomínající pozdější kulturu minojské Kréty - zejména zde vznikly válcové pečeti , tak charakteristické pro minojskou kulturu .
Osada starověké kultury Kuro-Araks (4000 - 2200 př. n. l.) se nachází v Arslantepe.
Během doby bronzové je město zmiňováno v různých pramenech pod názvy Maladiya, Melid, Milid nebo Meliddu. V této době se město stává správním centrem velkého regionu v království Yishuv . Město mělo dobré opevnění, snad kvůli hrozbě ze strany Chetitů ze západu. Chetitům se město podařilo dobýt ve 14. století před naším letopočtem. E. V polovině téhož století se zde nacházelo sídlo krále Suppiluliuma I. během jeho tažení za dobytí města Washukanni , hlavního města království Mitanni .
Po rozpadu říše Chetitů, v období pozdních chetitských království (XII-VII století před naším letopočtem), se město stalo centrem luviánské říše Kammanu . Byl postaven palác a monumentální kamenné sochy zobrazující vládce a lvy. Po pádu říše Chetitů , od XII. století. př. n. l., v horách Malé Asie na Arménské vysočině , v Malé Asii a severní Sýrii bývalá vazalská knížectví Chetitů nadále existovala jako nezávislé státy, vzniká Nový Chetitský svaz států . Nový Chetitský svaz států zahrnoval království Tabal , Melid-Kammanu, Kummukh ( Commagene ), Khilakku (Kilicie ) , Kue , Karchemish , Gurgum, Arpad , Unki (Unku, Pattina , Hattina), Hatarikka (Luhuti), Guzana , Ya'udi ( Sam'al ), Til Barsip , malá království Danunians a další. Téměř všechny tyto drobné státy se považovaly za nástupce chetitského království a jejich vládci se považovali za legitimní nástupce chetitského státu. Království Melid-Kammanu bylo oficiálně nazýváno „Velkou zemí Chetitů“, proto tvrdilo, že pokračuje v tradicích chetitského království. Králové Melidy se titulují „Král Hatti“, „Král Velké země Chetitů“, „Velký král“. Melid se stává centrem svazového státu a zachovává si v něm hegemonii. Melid neboli „království Hatti“ bylo jedním z nejdůležitějších kulturních a politických center Arménské vysočiny . Pro Asyřany a Urartiany 9.–7. století. př. n. l., „království Hatti“ (v asyrštině) nebo „království nenávisti“ (v urartštině) – jako v nápisech Minui a Argishti I – jde buď o zvláštní označení Melida-Kammanu, nebo o označení všech oblastí v obecně západně od Eufratu a jihovýchodně od Frygie (Mushki) a jejich populace, bez ohledu na etnický původ, byly nazývány „ Chetity “. [7]
Obyvatelstvo Melid-Kammanu bylo smíšené již v době chetitského státu , jeho hlavní část v té době tvořili Luwijci , avšak huriánský živel byl poměrně silný. Je nesporné, že po zničení chetitského státu na počátku XII. př. n. l., právě přes území Melida, museli jít do údolí Aratsani a do přilehlých oblastí Mushka , stejně jako Arim-Urumians. Přítomnost frygických mušek v oblasti potvrzují frygické památky hmotné kultury v Malatyi .
Ve všech nových Chetitských státech , až po Hamat na horním Orontu, byly pro oficiální nápisy používány „chetitské“ hieroglyfy a luvijský jazyk . Z Melidu k nám také přišly „chetitské hieroglyfické“ (luviánské) nápisy. Obecně všechny dynastie na pravém břehu horního Eufratu, včetně těch v Melidě, až do 8. stol. před naším letopočtem E. byli Luvian . Oficiální dvorní kultura v Melis, stejně jako v jiných „pozdních chetitských“ královstvích východní Malé Asie a severní Sýrie, byla luvijská ; nepochybně Luwian jsou taková královská jména jako Hilarundas a Tarhunasis z dynastie Tuate. Známe řadu králů Melidy jako IX-VIII století. (Lalla, Sulumel, Tunge, Hilarundas, Gunzinanu, Tarhunasis atd.) a dřívější. [7]
Melida, stejně jako ostatní království na velké silnici Horní Eufrat, přinesla velmi významné bohatství z obchodu s kovy.
Střet s vojsky asyrského krále Tiglat-pilesera I. (1115-1077 př. n. l.) vedl k tomu, že se království Melid stalo přítokem Asýrie .
V roce 845 zaútočili Asyřané na Melidu a zemi Sukhma a také zahájili novou kampaň proti Urartu pod vedením krále Arama a uvádí se, že urartské majetky dosáhly v té době již ke zdroji Eufratu. Začátek rozhodující ofenzívy proti Asýrii urartského krále Minui by se měl datovat do let 800-790. Minuiho úspěchy jsou zaznamenány v jeho nápisu z Palu. Ukazuje, že dobyl zemi Tsupa (pravděpodobně část Sukhmu nebo Alzi ) a dostal se do "Hittianské země" (zde - království Melid-Kammanu) a obdržel hold od krále města Melitea (Melid). V době vlády Sarduri II (asi 760 př.nl) byl horní Eufrat již nesporně uznán jako západní hranice Urartianského státu a Urartiáni se energicky pokusili proniknout do Sýrie . Ještě na začátku své vlády porazil Sarduri II Hilarundase, krále Melidy. V roce 743 př.n.l. E. Tiglathpalasar III se postavil proti svému úhlavnímu nepříteli - králi Urartianů Sarduri II , který vstoupil do spojenectví s králi řady států: králem Melidy Sulumal, králem Kummah Kushtashpi, králem Arpada Matiela a králem Gurgum Tarkhular. V bitvě u Arpadu porazil Tiglath-pileser III spojenecké armády.
Cammanu byl vazalem Urartu mezi lety 804 a 743 a Melid vzkvétala, dokud nebyla v roce 712 př. n. l. vyhozena asyrským králem Sargonem II . E. V roce 712 př.n.l Melid dočasně dobyl asyrský král Sargon II., který zde jmenoval svého guvernéra.
Na konci 8. století př. Kr. E. v klínopisných pramenech Asýrie je poprvé zmínka o Cimmerijcích v Malé Asii . V letech 676-675 př.n.l urartský král Rusa II . uzavřel spojenectví s Cimmeriany v čele s Ligdamis ( asyr . Tugdamme ) a společně s nimi podnikli velké tažení do Malé Asie , za Eufrat , - do Hatu (Melid-Kammanu), Mushki ( Frygia ) a Khalita (kmeny Khalibů - Chaldians (Hag'tik' středověkých arménských textů)). Melides a Phrygia se zase spojí v alianci proti Urartu a Cimmerians . Nicméně, ačkoli Frygia zemřela v důsledku této urartsko-kimmerské kampaně , Melidino „říše Chetitů“ nezemřela. Melid znovu získává nezávislost - to definitivně naznačují údaje z asyrských textů, kde jsou zmínky o vojenských akcích Asyřanů proti Kilikijcům , Tabalsovi , Melidovi a "Mittovi" - Midasovi , poslednímu králi Frýgie . Pouze dvě země zůstaly nezávislé na okraji území obsazeného mouchami - Arme - Shubria , krátce dobyté v roce 673 př.nl. asyrský král Esarhaddon a na konci 7. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. znovu dosažení nezávislosti a Melid-Kamman na protějším břehu Alzi Eufratu , podléhající Asýrii jen asi 30 let. Mezi 669 a 652 Melid je již Asyřany uznán jako nezávislé království a v 650. letech Melid rozšiřuje své hranice na úkor Asýrie , protože král Mugallu se již stal králem Tabaly (která je od roku 713 asyrskou provincií ) a vyjednává s Asýrii o pomoc proti Cimeřanům , jejichž panství v Malé Asii bylo s pomocí asyrských spojenců - Skythů brzy skutečně ukončeno . V době války Babylonie a Médie proti Asyřanům (626-605 př.nl), která vedla ke smrti Asýrie a poté Manu a Urartu , království Melid nejen existovalo, ale výrazně se rozrostlo. Království Melid přežilo Asýrii i Urartu . [7]
V kontextu historie království Melides je třeba vzít v úvahu Ezechielovo svědectví o "Dům (dynastii) Togarma " jako důležitého účastníka lydsko - mediánské války v letech 590-585. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Když mluvíme o „Domě Togarmy “, Ezekiel znamená Urartu a Xenophon a Movses Khorenatsi znamenají Arménské království . Hebrejské Togarma odpovídá chetitskému Tegarama . Na území království Melid-Kammanu se na počátku 1. tisíciletí před naším letopočtem nacházelo město Tegarama II. Dá se spekulovat, že je docela možné, že Melidské dynastie pocházejí z Tegarama-Togarma. [7]
V roce 521 př.n.l. E. Perská říše za Achajmenovců byla rozdělena do 20 vojenských správních obvodů - satrapií . Za Achajmenovců v VI-IV století. př. n. l. se XIII. satrapie nazývala „Arménie“ ( staropersky „ Armina “), jejím hlavním městem byla Melid (Melitea), Babyloňané nazývali XIII (arménskou) satrapii „Melid“. XIII satrapie „Arménie“ Achajmenovského království pokrývala západní část Arménské vysočiny . 18. satrapie Achajmenovského království pokrývala východní a většinu Arménské vysočiny a zabírala celé území Urartu . Babylonská jména satrapií se někdy lišila od jmen, která jsou uvedena v královských nápisech Achajmenovců a označovala obecnější, více zeměpisné než administrativní oblasti. Ve století VI. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. poprvé ve starověkých perských a řeckých pramenech začíná být zmiňována „ Arménie “ jako celek ( behistunský nápis Dareia I. , Hekataia , Hérodota , Xenofónta ) a termín je aplikován na celou Arménskou vysočinu jako celek. Nicméně, Babylonians a starověcí Židé pokračují používat termín “ Uartu ” (Ararat, Urashtu) pro Arménii , kde “Armenia” je synonymum pro Urartu . Označení celé vysočiny pojmem „Arménie“ naznačuje, že arménský jazyk byl rozšířen po celé Arménské vysočině . Řecký spisovatel a historik konce 5. - počátku 4. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Xenofón ve svém didaktickém románu „ Kyropaedie “ a také v historickém a biografickém díle „ Anabasis Cyrus “ zmiňuje existenci v VI. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Arménské království , závislé na médiích , ale zcela nezávislé. Nutno podotknout, že Xenofón sám navštívil Arménii a mohl zde získat poměrně spolehlivé informace o historii země. V letech 331-200 př.n.l. E. souběžně s názvem „Arménie“ existoval také název „ Ayrarat Kingdom “ (Urartian). [8] [9]
Historie arménského lidu je přímým pokračováním historie Luwianů , Urartianů , Hurrianů , Palaianů , Mushků , Arimů-Urumiánů atd. Hatti"), Arme - Shubriya (Urme), Tsupa ( Išuva , Isuva, Sofena ) , Alzi (Mushku), Tegarama , Armatana , Hayasa , Tabal , Kummukh ( Commagene ), Kumme , Khubushkia , Etiuni , Tsukhma (Sukhmu), Pala (město Palaianů), Pakhkhuva, Purukuzzi, Na Puri Ura, Urtrui , Uralumtsi , Urruumtsi atd. Tyto státy byly vytvořeny etnickými skupinami, jejichž potomci se přidali k arménskému lidu. [8] [9]
Od 6. století př. n. l. až do roku 1071 bylo součástí Malé Arménie v oblasti Melitene . Po bitvě u Manzikertu v roce 1071 bylo město dobyto seldžuckými Turky, načež vstoupilo do sultanátu Konya. V 16. století jej dobyla Osmanská říše. Navzdory tomu zde až do arménské genocidy žilo převážně arménské obyvatelstvo.
V eneolitickém vzorku ART038 (3356-3121 př. n. l.) z Arslantepe byla stanovena Y-chromozomální haploskupina R1b1a2-V1636 (ISOGG2019-2020), ve vzorku ART004 - Y-chromozomální vzorky-ART2-ART21141a haploskupina , ART2141a a - Y -chromozomální haploskupina G2a2b1a-M3317 , ve vzorku ART042 - Y-chromozomální haploskupina H2-Y28140* [10] [11] .
| Světové dědictví UNESCO v Turecku | |||
|---|---|---|---|
| |||
| Syro-chetitská království a města | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Luvijská království |
| ||||||||||||||||
| aramejská království |
| ||||||||||||||||