Nikolaj Alekseevič Zabolotskij | |
---|---|
| |
Jméno při narození | Nikolaj Alekseevič Zabolotskij |
Datum narození | 24. dubna ( 7. května ) 1903 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 14. října 1958 [1] [2] [3] (ve věku 55 let) |
Místo smrti | |
občanství (občanství) | |
obsazení | básník , překladatel |
Žánr | báseň, báseň |
Jazyk děl | ruština |
Ocenění | |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Citace na Wikicitátu |
Nikolaj Alekseevič Zabolotskij (při narození - Zabolotskij [4] [5] ; 24. dubna [ 7. května ] 1903 , Kizicheskaya Sloboda , Kaimarsky volost okresu Kazaň provincie Kazaň - 14. října 1958 , Moskva ) - ruský sovětský básník, překladatel [6] . Člen Svazu spisovatelů SSSR . Potlačen v roce 1938, posmrtně rehabilitován v roce 1963 [7] .
Narodil se nedaleko Kazaně - na farmě kazaňského provinčního zemstva, která se nachází v bezprostřední blízkosti Kizicheskaya Sloboda . Jeho otec Alexej Agafonovič Zabolotskij (1864-1929) [8] - agronom - pracoval jako vedoucí zemědělské farmy zemstvo a jeho matka Lidia Andreevna (rozená Dyakonova) (1882 (?) - 1926) [8] - a venkovský učitel. Pokřtěn 25. dubna ( 8. května ) 1903 v kostele Varvara v Kazani [4] . Dětství Nikolaje Zabolotského prošlo v Kizicheskaya Sloboda poblíž Kazaně. Když bylo chlapci 7 let, rodina se přestěhovala do vesnice Sernur , okres Urzhum, provincie Vyatka (nyní okres Sernur v Republice Mari El ). Ve třetí třídě venkovské školy Nikolaj „vydal“ svůj ručně psaný deník a umístil tam své vlastní básně. Od roku 1913 do roku 1920 žil v Urzhum , provincie Vyatka , kde studoval na skutečné škole [9] . Měl rád historii, chemii a kreslení. Podle jeho vlastních slov se povaha Sernura odráží v mnoha jeho básních.
V raných básních se uplatňovaly vzpomínky a zážitky chlapce z vesnice, organicky spjaté s rolnickou prací a rodnou přírodou, dojmy ze studentského života a barvité knižní vlivy, včetně dominantní předrevoluční poezie - symbolismu a akmeismu . smíšené : v té době si Zabolotsky vybral dílo Bloka a Balmonta [10] .
V roce 1920, po absolvování reálné školy v Urzhumu , přišel do Moskvy a vstoupil na lékařskou a historicko-filologickou fakultu univerzity [9] . Velmi brzy však skončil v Petrohradě , kde studoval na katedře jazyka a literatury Herzenova pedagogického institutu , kterou absolvoval v roce 1925 [9] , přičemž měl podle své vlastní definice „objemný sešit špatných básní. ." Následující rok byl povolán k vojenské službě.
Sloužil v Leningradu na straně Vyborgu a již v roce 1927 odešel ze zálohy. Přes krátkodobou a téměř nepovinnou vojenskou službu sehrála srážka s kasárenským světem „naruby“ roli jakéhosi tvůrčího katalyzátoru osudu Zabolotského: právě v letech 1926-1927 napsal první skutečná básnická díla, našel svůj vlastní hlas, na rozdíl od kohokoli jiného [11] .
Zároveň se podílel na vzniku literární skupiny OBERIU [12] . Na konci své služby získal místo v oddělení dětských knih Leningradského OGIZ , které vedl S. Marshak .
Zabolotsky měl rád malbu Filonova , Chagalla a Brueghela . Schopnost vidět svět očima umělce zůstala básníkovi na celý život.
Po demobilizaci se básník ocitl v situaci posledních let NEP , jehož satirický obraz se stal námětem básní raného období, které tvořily jeho první básnickou knihu – „Sloupce“. V roce 1929 vyšla v Leningradu a okamžitě vyvolala literární skandál a negativní recenze v tisku [12] , obviňující autora z pošetilosti kvůli kolektivizaci .
Kniha hodnocena jako "nepřátelský výpad" nezpůsobila přímé "organizační závěry" - rozkazy ve vztahu k autorovi. S pomocí Nikolaje Tichonova se mu podařilo navázat vztahy s časopisem Zvezda , kde uveřejnili asi deset básní, které doplnily Sloupky ve druhém (nevydaném) vydání sbírky.
Zabolotsky vytvořil mnohorozměrné básně. A jejich prvním rozměrem je ostrá groteska a satira na maloměšťácký život a každodennost, rozpouštějící osobnost v sobě. Další aspekt „Sloupců“, jejich estetické vnímání, vyžaduje zvláštní připravenost čtenáře.
Zabolotsky utkal uměleckou a intelektuální látku - parodii. V jeho raných textech se mění funkce parodie, mizí její satirická a polemická složka. Ztrácí roli zbraně vnitřního literárního boje. V „Disciplina Clericalis“ (1926) je parodie na Balmontovu tautologickou výmluvnost , končící Zoshchenko intonací.
V básni „Na schodech“ (1928) se „Valčík“ Vladimíra Benediktova náhle objevuje v již Zoshčenkově kuchyňském světě . Ivanovovi (1928) odhalují svůj parodicko-literární význam, evokují klíčové obrazy Dostojevského se Soněčkou Marmeladovou a jejím starým mužem. Řádky z básně „Potulní muzikanti“ (1928) se zmiňují o Pasternakovi .
Z básně „Znamení zvěrokruhu mizí“ se rodí hlavní téma, nerv Zabolotského tvůrčího hledání – poprvé zaznívá Tragédie rozumu. Nervóznost těchto hledání v budoucnu donutí jeho majitele věnovat mnohem více řádků filozofickým textům.
Všemi jeho básněmi prochází cesta intenzivní aklimatizace individuálního vědomí do tajemného světa bytí, který je nezměrně širší a bohatší než racionální konstrukce vytvořené lidmi .
Na této cestě prochází básník-filosof významnou evolucí, během níž lze rozlišit tři dialektická stádia: 1926-1933, 1932-1945, 1946-1958 [13] .
Zabolotsky četl hodně as nadšením: nejen po vydání „Sloupců“, ale také předtím četl díla Friedricha Engelse , Grigorije Skovorody , díla Klimenta Timiryazeva o rostlinách, Jurije Filipčenka o evoluční myšlence v biologii , Vernadského o bio- a noosférách, pokrývající vše živé a inteligentní na planetě a vychvalující obojí jako velké transformační síly; přečtěte si Einsteinovu teorii relativity , která si získala širokou popularitu ve 20. letech 20. století; "Filozofie společné věci" Nikolaj Fedorov .
V době, kdy vyšly Sloupce, měl jejich autor již přírodovědně- filosofický koncept. Vychází z myšlenky vesmíru jako jediného systému, který spojuje živé a neživé formy hmoty, které jsou ve věčné interakci a vzájemné transformaci. Vývoj tohoto složitého organismu přírody probíhá od primitivního chaosu k harmonickému uspořádanosti všech jeho prvků a hlavní roli zde hraje vědomí vlastní přírodě, které slovy téhož Timiryazeva „tupě doutná v dolní bytosti a jen vzplane jako jasná jiskra v lidské mysli.“
Proto je to Člověk , kdo je povolán starat se o proměnu přírody, ale ve své činnosti musí vidět v přírodě nejen žáka, ale i učitele, neboť tento nedokonalý a trpící „věčný lis“ obsahuje krásný svět budoucnost a ony moudré zákony, kterými by se měl člověk řídit.
V roce 1931 se Zabolotskij seznámil s díly Ciolkovského [9] , která na něj nesmazatelně zapůsobila. Tsiolkovsky obhajoval myšlenku různých forem života ve vesmíru , byl prvním teoretikem a propagandistou lidského zkoumání vesmíru. V dopise jemu Zabolotsky napsal:
„...Vaše myšlenky o budoucnosti Země, lidstva, zvířat a rostlin mě hluboce vzrušují a jsou mi velmi blízké. Ve svých nepublikovaných básních a básních jsem se snažil je vyřešit.
Sbírka „Básně. 1926-32", již napsaný v tiskárně, nebyl podepsán k tisku. Vydání nové básně „Triumf zemědělství“, napsané do určité míry pod vlivem „Ladomira“ Velimirem Chlebnikovem (1933), vyvolalo novou vlnu pronásledování Zabolotského. Hrozivá obvinění v kritických článcích (formalismus, mystika, primitivismus, fyziologie, idealismus aj.) básníka stále více přesvědčovala, že mu nedovolí prosadit se v poezii svým originálním směrem.
To vedlo ve druhé polovině let 1933, 1934, 1935 k jeho zklamání a tvůrčímu úpadku. Zde se hodil životní princip básníka:
„Musíme pracovat a bojovat sami za sebe. Kolik neúspěchů teprve přijde, kolik zklamání a pochybností! Ale pokud v takových chvílích člověk zaváhá, zpívá se jeho píseň. Víra a vytrvalost. Tvrdá práce a poctivost...
A Nikolaj Alekseevič pokračoval v práci. Obživu mu zajišťovala tvorba v dětské literatuře - ve 30. letech spolupracoval s časopisy " Ježek " a " Čizh ", které vedl Samuil Marshak , psal poezii a prózu pro děti (včetně převyprávěných pro děti " Gargantua a Pantagruel " od Francois Rabelais (1936)).
Postupně byla pozice Zabolotského v literárních kruzích Leningradu posílena. Mnoho básní z tohoto období získalo příznivé recenze a v roce 1937 vyšla jeho kniha, která obsahuje sedmnáct básní („Druhá kniha“).
Na Zabolotského ploše ležel započatý poetický přepis staroruské básně „ Slovo o Igorově tažení “ a jeho vlastní básně „Obležení Kozelska“, básně a překlady z gruzínštiny. Ale následná prosperita byla klamná.
19. března 1938 byl Zabolotsky zatčen a poté odsouzen v případě protisovětské propagandy . Jako obviňující materiál se v jeho případě objevily škodolibé kritické články a pomlouvačná recenze „ recenze “, které tendenčně zkreslují podstatu a ideovou orientaci jeho díla [14] .
Před trestem smrti ho zachránilo, že N. A. Zabolotskij při výsleších nepřiznal obvinění z vytvoření kontrarevoluční organizace, v níž prý měli být Nikolaj Tichonov , Boris Kornilov a další.
Na žádost NKVD napsal kritik Nikolaj Lesjuchevskij recenzi na dílo básníka, kde poukázal na to, že „Zabolotského“ dílo „je aktivním kontrarevolučním bojem proti sovětskému systému, proti sovětskému lidu, proti socialismu“ [15 ] .
„ První dny mě nebili, snažili se psychicky i fyzicky rozložit. Jídlo mi nedalo. Nebylo jim dovoleno spát. Vyšetřovatelé po sobě šli, ale já jsem seděl bez hnutí na židli před vyšetřovatelským stolem – den za dnem. Za zdí, ve vedlejší kanceláři, se čas od času ozýval něčí zběsilý křik. Začaly mi otékat nohy a třetí den jsem si musel sundat boty, protože jsem neunesl bolest v chodidlech. Vědomí se začalo zatemňovat a já napnul veškerou svou sílu, abych odpověděl rozumně a zabránil jakékoli nespravedlnosti vůči lidem, na které se mě ptali… “
Jedná se o Zabolotského řádky z memoárů „Dějiny mého věznění“ (vyšly v zahraničí v angličtině v roce 1981, v posledních letech sovětské moci byly otištěny i v SSSR, v roce 1988 [16] ).
Své funkční období sloužil od února 1939 do května 1943 v systému Vostoklag v oblasti Komsomolsk-on-Amur , poté v systému Altailag v Kulundských stepích . Částečnou představu o jeho táborovém životě dává jím připravený výběr „Sto dopisů 1938-44“, úryvky z dopisů manželce a dětem [17] .
Od března 1944, po propuštění z tábora, žil v Karagandě . Tam dokončil aranžmá Příběh Igorova tažení [12] (začal v roce 1937), který se stal nejlepším mezi experimenty mnoha ruských básníků. To mu pomohlo v roce 1946 získat povolení žít v Moskvě. Pronajal si dům ve spisovatelské vesnici Peredelkino od V.P.Iljenkova [18] .
V roce 1946 byl Zabolotsky znovu přijat do Svazu spisovatelů . Začalo nové moskevské období jeho tvorby. Přes rány osudu se mu podařilo vrátit k nenaplněným plánům.
Nikolaj Zabolotskij byl posmrtně rehabilitován 24. dubna 1963 na žádost své manželky [19] [20] .
Období návratu k poezii bylo nejen radostné, ale i těžké. V tehdy napsaných básních „Blind“ a „Thunderstorm“ zní téma kreativity a inspirace. Většina básní z let 1946-1948 byla vysoce ceněna dnešními literárními historiky. Právě v tomto období bylo napsáno „V tomto březovém háji“. Navenek postavený na jednoduchém a expresivním kontrastu obrazu poklidného březového háje, zpívajících žluvy-života a univerzální smrti, nese smutek, ozvěnu prožitku, náznak osobního osudu i tragickou předtuchu společných nesnází. V roce 1948 vyšla básníkova třetí sbírka básní.
V letech 1949-1952, v letech extrémního zpřísňování ideologického útlaku, tvůrčí rozmach, který se projevoval v prvních letech po návratu, vystřídal tvůrčí úpadek a téměř úplný přechod na literární překlady. Ze strachu, že jeho slova budou znovu použita proti němu, se Zabolotskij zdržel a nepsal. Situace se změnila až po XX. sjezdu KSSS , kdy začalo chruščovovské tání , které znamenalo oslabení ideologické cenzury v literatuře a umění.
Na nové trendy v životě země reagoval básněmi „Někde v poli poblíž Magadanu“, „Opozice Marsu“, „Kazbek“. Během posledních tří let svého života vytvořil Zabolotsky asi polovinu všech děl moskevského období. Některé z nich se objevily v tisku. V roce 1957 vyšla čtvrtá, nejúplnější jeho celoživotní sbírka básní.
Cyklus lyrických básní „Poslední láska“ vyšel v roce 1957, „jediný v díle Zabolotského, jeden z nejdojemnějších a nejbolestivějších v ruské poezii“ [21] . Právě v této sbírce byla umístěna báseň „Vyznání“ věnovaná N. A. Roskinovi, později revidovaná leningradským bardem Alexandrem Lobanovským ( Okouzlený / Jednou vdaná za vítr v poli / Všichni jste spoutáni / Jsi můj drahý žena... ).
V roce 1930 se Zabolotsky oženil s Jekatěrinou Vasilievnou Klykovou (1906-1997). E. V. Klyková přežila krátkodobý románek (1955-1958) se spisovatelem Vasilijem Grossmanem , opustila Zabolotského, ale poté se vrátila.
Syn - Nikita Nikolajevič Zabolotskij (1932-2014), kandidát biologických věd [22] , autor biografických a memoárových prací o svém otci [23] , sestavovatel několika sbírek jeho děl.
Dcera - Natalya Nikolaevna Zabolotskaya (nar. 1937), od roku 1962 manželka virologa Nikolaje Veniaminoviče Kaverina (1933-2014), akademika Ruské akademie lékařských věd , syna spisovatele Veniamina Kaverina [24] [25] .
Bratranec - dětský spisovatel a básník Leonid Vladimirovič Dyakonov (1908-1995) [26] .
Při odchodu E. V. Klykové žil Zabolotskij s Natalyou Alexandrovnou Roskinou (1927-1989), dcerou A. I. Roskina [27] .
Přestože se básníkovi před smrtí podařilo získat jak širokou čtenářskou obec, tak materiální bohatství, nemohlo to kompenzovat slabost jeho zdraví, podkopaného vězením a táborem. Podle N. Čukovského , který Zabolotského blízce znal , sehrály konečnou, osudovou roli rodinné problémy (odchod manželky, její návrat) [18] . V roce 1955 měl Zabolotsky první infarkt, v roce 1958 druhý [9] , a 14. října 1958 zemřel.
Básník byl pohřben na Novoděvičím hřbitově [28] .
Po jeho smrti začala být jeho poezie široce vydávána, překládána do cizích jazyků a studována literárními kritiky.
Rané dílo Zabolotského je zaměřeno na problémy města a mas, je ovlivněno V. Chlebnikovem, vyznačuje se objektivitou vlastní futurismu a rozmanitostí burleskních metafor. Konfrontace slov, vyvolávající efekt odcizení, odhaluje nové souvislosti. Zabolotského básně přitom nedosahují takové míry absurdity jako u jiných Oberiutů. Příroda je v Zabolotského básních chápána jako chaos a vězení, harmonie jako klam. V básni „Triumf zemědělství“ se poetika futuristického experimentování snoubí s prvky hrdinsko- komické básně z 18. století . Otázka smrti a nesmrtelnosti definuje Zabolotského poezii ve 30. letech 20. století. Ironie, projevující se v nadsázce či zjednodušení, nastiňuje odstup ve vztahu k zobrazenému. Pozdější Zabolotského básně spojují společné filozofické aspirace a úvahy o přírodě, přirozenosti jazyka, prosté patosu, jsou emotivnější a muzikálnější než předchozí Zabolotského básně a blíže tradici ( A. Pushkin , E. Baratynskij , F. Tyutchev ). K antropomorfnímu zobrazení přírody je zde přidán alegorický obraz (Bouřka, 1946).
— Wolfgang KazakNikolaj Zabolotskij je největším překladatelem gruzínských básníků: D. Guramishvili , Gr. Orbeliani , I. Chavchavadze , A. Cereteli , V. Pshavely .
Peru Zabolotsky vlastní překlad básně S. Rustaveliho „ Rytíř v Pantherově kůži “ (1957 – poslední vydání překladu, navíc v roce 1930 upravena verze překladu „Rytíř v Pantherově kůži“ pro mládež, od Nikolaje Zabolotského, byl také publikován, znovu publikován.“ Knihovna Světová literatura pro děti , svazek 2, 1982).
Čukovskij o Zabolotského překladu Příběhu Igorova tažení napsal , že je „přesnější než všechny nejpřesnější meziřádkové překlady, protože vyjadřuje to nejdůležitější: poetickou originalitu originálu, jeho kouzlo, jeho kouzlo“ [29] .
Sám Zabolotskij v dopise N. L. Stepanovovi napsal : „ Nyní, když jsem vstoupil do ducha pomníku, jsem naplněn největší úctou, překvapením a vděčností osudu za to, že k nám tento zázrak přinesl z hlubin staletí. V poušti staletí, kde po válkách, požárech a krutém ničení nezůstal kámen, stojí tato osamělá, ničemu nepodobná katedrála naší dávné slávy. Hrozné, hrozné se k němu přiblížit. Oko v něm mimovolně chce najít známé proporce, zlaté řezy našich známých světových památek. Zbytečná práce! Žádné takové úseky v ní nejsou, všechno v ní je plné zvláštní něžné divokosti, jiná, ne naší mírou, ji umělec změřil. A jak dojemně se bortily rohy, sedí na nich vrány, potulují se vlci a stojí - tato tajemná budova, která nezná sobě rovného, a bude stát navždy, dokud bude ruská kultura naživu “ [30] .
Pro děti upravil překlad F. Rabelaise " Gargantua a Pantagruel ".
Přeložil také italského básníka Umberta Saba .
V roce 1932 byla navázána korespondence Nikolaje Alekseeviče Zabolotského se zakladatelem teoretické kosmonautiky Konstantinem Eduardovičem Ciolkovským . Zejména Nikolaj Zabolotskij napsal Ciolkovskému: „ ...Vaše myšlenky o budoucnosti Země, lidstva, zvířat a rostlin mě hluboce znepokojují a jsou mi velmi blízké. Ve svých nepublikovaných básních a verších jsem je vyřešil, jak nejlépe jsem mohl .“ Zabolotskij mu řekl o útrapách jeho vlastního hledání ve prospěch lidstva: „ Jedna věc je vědět a druhá cítit. Konzervativní cítění, vychované v nás po staletí, ulpívá na našem vědomí a brání mu v pohybu kupředu “ [31] .
Ciolkovského přírodovědně-filosofické bádání zanechalo v básníkově díle mimořádně významný otisk.
A pokud ano, co je krása
A proč ji lidé zbožňují?
Je to nádoba, v níž je prázdnota,
Nebo oheň plápolající v nádobě?
Člověk má dva světy:
Jeden, který nás stvořil,
Druhý, který jsme od
nepaměti vytvářeli, jak nejlépe umíme.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|