Nic není kategorií, která fixuje nepřítomnost, neexistenci určité podstaty , nebo nepřítomnost, popření bytí obecně [1] , aktivní princip negace .
Objektivní „nic“ odkazuje na sféru relativní neexistence (která může mít časoprostorovou lokalizaci), „nic“ non-objektivní odkazuje na sféru absolutní neexistence (která je nekonečná) [2] . V přeneseném smyslu se slovo „nic“ používá jako nadsázka ke snížení hodnoty předmětu nebo jevu.
Ve fyzice je třeba oddělit pojmy vakuum , absolutní prázdnota a absolutní „nic“. Vakuum je nepřítomnost jakékoli hmoty ve vesmíru [3] [4] , nicméně ve vakuu mohou existovat různá pole [5] .
Pokud si představíte, že v nějakém prostoru není hmota a energie (což je prakticky nemožné), stejně zůstane místem, kam můžete cokoli dát. Nicméně, tam je princip superpozice ve fyzice , whereby pole produkované jedním zdrojem, takový jako gravitační pole záležitosti, je superponován na poli produkovaném jiným zdrojem. V důsledku takové interakce se v určité oblasti prostoru může intenzita pole snížit až na nulu.
„Nic“ je symbolické vyjádření, jazykové vyjádření toho, co se zdá být nepřítomností nejen hmoty, ale i prostoru, nepřítomností všeho obecně. „Nic“ neexistuje, neexistuje pro to žádná pozitivní definice, je to symbol, způsob myšlení spojený s myšlenkou neexistence čehokoli, a to je čistá filozofie.
Fyzici považují teorie vzniku vesmíru „z ničeho“ [6] , ale prázdnota nebo nic není správný fyzikální koncept.
Protože každé bytí je jednotou dvou aspektů – bytí a podstaty , pokud „nic“ jako popření aspektu jistoty, je esence zároveň popřením bytí. Jako čistá negace je „nic“ zachováno pouze v jazyce. Vše, co existuje, má jistotu, a proto „nic“ neexistuje, neexistuje, ale s jakoukoli jistotou jsme schopni zacházet ze strany negace a tuto pozici zastávat [7] . „Nic“ v tomto světě tedy neexistuje díky nám, naší schopnosti negovat, stejně jako je nihilismus popřením hodnoty světa [8] .
Platón a novoplatonisté , Hegel a další uznávali „nic“ jako klíčovou kategorii ontologie (jako Bůh , bytí , absolutno a další), popírajíce princip, že nic nevzniká z ničeho ( latinsky ex nihilo nihil fit ).
V jiném přístupu, pocházejícím z eleatské školy starověké řecké filozofie, „nic“ pochází z formální negace a je definováno jako formálně logický koncept. Někteří filozofové říkají, že prázdnota je možná jen jako pojem v lidské mysli [9] : příroda prázdnotu nesnáší ( lat. natura abhorret a vacuo ) - Aristoteles .
V rámci materialistické filozofie není pojem „nic“ filozofickou kategorií, protože taková kategorie odporuje postulátům o nezničitelnosti hmotného světa.
Chápání „nic“ ve východní tradici je velmi odlišné od západního chápání. Například shunyata (prázdnota), na rozdíl od ničeho, je v některých proudech buddhismu považována za stav mysli (viz nirvána , mu , bódhi ). Dosažení „ničeho“ jako stavu mysli vám umožňuje soustředit se na myšlenky nebo činy na úrovni, která je nedosažitelná vědomým přemýšlením o nich. Klasickým příkladem je, že si střelec čistí mysl pro přesnou střelu. Někteří autoři poukazují na podobnosti mezi buddhistickým konceptem „nic“ a myšlenkami Martina Heideggera , stejně jako existencialistů jako J. P. Sartre [10] [11] .
Podle Starého zákona byli andělé i viditelný vesmír stvořeni z ničeho ( 2. Mak. 7:28 ). V rozšířeném smyslu je „nic“ někdy považováno za prvotní chaos : „Země byla beztvará a prázdná a temnota byla nad propastí a Duch Boží se vznášel nad vodami“ ( Gn 1:2 ).
Některá náboženství ( islám , hinduismus , křesťanství ) považují Boha za něco všudypřítomného, [12] (existujícího naprosto všude) se tvrdí, že prostupuje vším, co je v prostoru a svou silou udržuje jakékoli tělo v bytí , [13] podobné úvahy pro panteistické teorie dokládají zbožštění všech věcí.
Bůh stvořil svět „z (absolutního) ničeho“, zatímco samotná otázka existence něčeho mimo Boha před stvořením světa je v křesťanské tradici považována za absurdní , protože čas ( před ) a prostor ( venku ) jsou formy existence světa. [14] Absolutní „nic“, logicky uvažování, nemůže být Bohem prostoupeno, jinak přestane být „ničím“, respektive neplatí pro něj božská všudypřítomnost. V některých náboženstvích (například hinduismus ) je nepochopitelné věčné „nic“ spojováno s absolutním , které existovalo, „když neexistovalo ani neexistovalo“. Nic se také nazývá zrcadlem absolutna. .
Důležitým mezníkem v historii aritmetiky byl vynález čísla a číslice nula , která mezi číslicemi nic neidentifikuje.
Prázdná množina neobsahující žádné prvky z definice nic neobsahuje, [15] zároveň je tato prázdná množina (nic) podmnožinou všech množin, protože v každé množině je místo pro prázdnotu.
Použití infinitezimálních veličin bylo důležitým milníkem ve vývoji matematické analýzy .
V programování se jako klíčové slovo představující neinicializované slovo používá „nic“ (ve VB.Net) nebo „ null “ (v C, C#, Java atd.), None (v Pythonu ), nil (v Ruby , Lisp ). proměnná , ukazatel nebo odkaz, který neodkazuje na žádný objekt. Podobně v SQL je null symbolickým vyjádřením absence dat.
Většina jazyků assembleru má instrukci NOP „bez operace“ (často s číselnou hodnotou nula), což je příkaz, který vám říká, abyste nic nedělali.
Na operačních systémech typu UNIX existuje speciální soubor /dev/null , což je "nulové zařízení".
Nic je také záporné zájmeno pro neživé předměty. Lze aplikovat různými způsoby:
Pokud ve sklenici nic není, je sklenice prázdná.
(nic: nejsou žádné položky)
V jejích hodinách jsme nedělali absolutně nic - jen poslouchali nekonečné vtipy a příběhy ze života. (nic užitečného )Zničit – zredukovat na nic. |
Nic - "nic" v genitivu může také znamenat popření problémů, že je vše v pořádku
.- No, co tam máš?
- Nevadí. Žijeme malí.
(nic moc se neděje )
Bezvýznamný , bezvýznamný - malý, smrtelný, nesmyslný, nečestný [16] . |
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |