Onesim Ovchar
Onesim Ovchar |
---|
v ovčíně |
Typ |
populární křesťan |
v opačném případě |
Ovčáky, Onesimus Shepherd, Oklichka, Zimobor, Seed, Anisim Zornik |
Taky |
Onesimus (církev) |
Význam |
V tento den začíná boj zimy a jara |
poznamenal |
Slované |
datum |
15. února (28) |
Tradice |
Hvězdy volaly Ovcharovi za plodnost ovcí |
Spojený s |
Vlasjevův den |
Onesimus Ovchar je dnem lidového kalendáře u Slovanů, dnem památky svatého Onezima [1] v pravoslavné církvi připadající na 15. února (28) . Název dne pochází ze jména svatého Onesima. Věřilo se, že v tento den se zima stává „bezrohým“ [2] (Vlasy srazil první roh, viz Vlasjevův den ).
Další tituly
ruština Onisim Ovcharnik, Onisim Ovchar, Sheepfolds [3] , Zimobor [4] , Oklichka, Seed, Zornit yarn [5] ; běloruský Anisim, Ephrasinnya, Yaўsey [6] ; ukrajinština Onisima-vivchara [7] .
Slovanské obřady
V tento den se před vilnskou ikonou Matky Boží modlí za různé neduhy, životní útrapy a těžké okolnosti [8] .
Zima a jaro začínají boj: „Kdo by měl jít vpřed a kdo by se měl vrátit“ [9] .
V této době jsou ovce jehněčí a pro plodnost ovcí byl Pastýř povolán hvězdami [10] . Večer na pozvání majitele ovcí vyšel pastýř mimo okraj; oba se třikrát poklonili do všech čtyř světových stran. Pastýř, vroucně se modlící ke svatému Blažejovi – „pastýři nebeských stád a ochránci země“, stál na kraji vesnice na rouně (ovčí vlně) a pronášel zvláštní „volání“. „Zasviť, jasná hvězdo, přes nebesa k radosti pokřtěného světa! Zapalte neuhasitelným ohněm pro radost pravoslavných! Díváš se, jasná hvězda, do dvora k otrokovi (jméno). Posvěcuješ, jasná hvězdo, neuhasitelným ohněm běloprsou ovci otroka (jméno). Protože na nebi není žádný počet hvězd, otrok (jméno) by porodil ovce víc! [11] . V návaznosti na to ho majitel, který pastýře pozval k přezdívce, zavedl do chýše, pohostil ho tím, co Bůh seslal, přinesl víno, obdařil ho vším, čím mohl, aby neodešel s prázdnou přes práh [10 ] .
Na Onesimovi se ve stodolách sbírala různá semena a vystavovala se mrazu po dobu tří dnů. Tento zvyk se nazývá „semínko“. Věřilo se, že takto ztvrdlá semena lépe snášejí jarní mrazíky a dávají hojné sazenice [5] .
V Rjazani, Tule a některých dalších provinciích se právě v tento den příze „zipovala“, tedy byla vystavena rannímu mrazu [11] .
Běloruští rolníci, kteří se vydali na dlouhou cestu, si v tento den vzali s sebou nějakou půdu poblíž svého domu a řekli: „Dům otce, půda otce, chraňte a zachraňte služebníka Božího (jméno) na cestách“ [8] .
Rčení a znamení
- Na ovčinci Onesimovi se zima stává bezrohá (ztrácí sílu) [12] .
- Pastýři volají ke hvězdám, aby z ovce udělaly beránka [13] [14] .
- V tento den zima bojuje s jarem: kdo má jít vpřed a kdo odejít [15] .
- Velký nárůst vody v ledových dírách na Onisima Ovchar předznamenává dobré senoseče [16] .
- Na Onesimovi se bude předat příze: nejlepší přadeno je navlečeno na ranní svítání, a z toho bude příze bílá, čistá a pevná (Rjazaň, Tulsk.) [13] .
Poznámky
- ↑ Onesimus - Shepherd Archival kopie z 24. září 2015 na Wayback Machine // REM
- ↑ Úsov, 1997 , s. 250.
- ↑ Nekrylová, 2007 , s. 117.
- ↑ Myasnikov, 2004 , str. 130.
- ↑ 1 2 Sacharov, 1885 , str. třicet.
- ↑ Vasilevič, 1992 , s. 562.
- ↑ Kononěnko, 2008 , s. 76.
- ↑ 1 2 Kotovič, Kruk, 2010 , str. 89.
- ↑ Ryženkov, 1991 , s. 23–24.
- ↑ 1 2 Korintský, 1901 , str. 156.
- ↑ 1 2 Nekrylová, 1991 , s. 110.
- ↑ Grushko, 2000 , str. 251.
- ↑ 1 2 Dahl, 1880-1882 .
- ↑ Grushko, 2000 , str. 117, 251.
- ↑ Lavrentieva, Smirnov, 2004 , str. 137.
- ↑ Grushko, 2000 , str. 331.
Literatura
- Grushko E. A. Encyklopedie ruských znaků. - M. : EKSMO-Press, 2000. - 432 s. - ISBN 5-04-004217-5 .
- Záře ; Beran // Výkladový slovník živého velkého ruského jazyka : ve 4 svazcích / ed.-comp. V. I. Dal . - 2. vyd. - Petrohrad. : Tiskárna M. O. Wolfa , 1880-1882. - T. 1, S. 648; T. 2, S. 661.
- Zlatá pravidla lidové kultury / O. V. Kotovič, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 s. - 3000 výtisků. — ISBN 978-985-471-335-9 .
- Propp V. Ya. Ruské zemědělské prázdniny . - Petrohrad. : Terra - Azbuka, 1995. - 176 s. — ISBN 5-300-00114-7 .
- Korintský den A. A. Vlasyeva // Narodnaja Rus: Celoroční legendy, pověry, zvyky a přísloví ruského lidu . - M . : Vydání knihkupce M. V. Klyukina, 1901. - S. 149-156.
- Lavrentieva L. S., Smirnov Yu. I. Kultura ruského lidu. Zvyky, rituály, povolání, folklór. - Petrohrad. : Parita, 2004. - 448 s. — ISBN 5-93437-117-7 .
- Myasnikov A. L. Kronický kalendář Ruska. - Petrohrad. : Alexander PRINT, 2004. - 768 s. — ISBN 5-7580-0087-6 .
- Nekrylová A.F. Celoročně. - M. : Pravda, 1991. - 496 s. — ISBN 5-253-00598-6 .
- Nekrylova A.F. Ruský tradiční kalendář: pro každý den a pro každý domov. - Petrohrad. : ABC Classics, 2007. - 765 s. — ISBN 5352021408 .
- Ryzhenkov G.D. Folk Menologion: přísloví, rčení, znamení, přísloví o ročních obdobích a počasí. - M. : Sovremennik, 1991. - 129 s. — ISBN 5-270-01376-2 .
- Sacharov I.P. Legendy ruského lidu. Lidový deník. Svátky a zvyky . - Petrohrad. : Nakladatelství MGU, 1885. - 245 s.
- Usov V. V. Ruský lidový pravoslavný kalendář. - M . : Nakladatelství malých a středních podniků, 1997. - T. 2. - 576 s. — ISBN 5-7578-0028-3 .
- Vasilevič sv. A. Běloruský lidový kalendář // Paeziya běloruského kalendáře zemních prací. Skladem. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Archivováno z originálu 11. května 2012. (běloruština)
- Kononenko O. A. Slova světa: ilustrativní slovník mytologických projevů, vír, rituálů, legend a legend ve folklóru a slavných zvuků Ukrajinců, bratrských slov a jiných národů / Auth. O. A. Kononěnko. - K. : Asociace obchodního projevu "Ukrajinské mezinárodní kulturní centrum", 2008. - 781 s. — ISBN 966-8287-18-3 . (ukr.)
Odkazy