Sahaidachny, Petr Kononovič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 16. listopadu 2021; kontroly vyžadují 24 úprav .
Petr Konaševič-Sagajdachnyj
ukrajinština Petro Konaševič-Sagajdachnyj

Dřevoryt z knihy Kasjana Skoviče „Virshі do bídného sklepa šlechtice Petra Konaševiče-Sagaydachného“. 1622
Jméno při narození Petr Konaševič
Datum narození 28. dubna ( 8. května ) 1575( 1575-05-08 )
Místo narození Sambir , Ruské vojvodství , Polsko-litevská republika
Datum úmrtí 7 (17) dubna 1622 (ve věku 46 let)( 1622-04-17 )
Místo smrti
Země
obsazení diplomat , důstojník , politik
Manžel Anastasia Polchenskaya
Děti Lukash
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Pjotr ​​Kononovič [1] (Konaševič [2] )-Sagajdachnyj ( zap . rusky : Petr Konaševič Sagajdachnyj , [3] ukrajinský Petro Konaševič-Sagajdachnyj , polsky Piotr Konaszewicz-Sahajdaczny , kolem 1577 , ruská loď The Commonwealth - Vosbirde 20. dubna 1622 , Kyjev , Commonwealth) - vrchní armáda Záporoží ( hetman armády Jeho královské milosti Záporoží ), vůdce registrovaných kozáků ve službách Commonwealthu, pravoslavný šlechtic kabátu Pobog zbraní ze země Przemysl .

Pyotr Konaševič byl organizátorem kampaní registrovaných kozáků proti Krymskému chanátu , Osmanské říši a Ruské říši na straně Commonwealthu, patrona pravoslavných škol. Oslavován OCU tváří v tvář svatým.

Mladá léta

Petr Konaševič se narodil ve městě Sambir v zemi Przemysl, Ruské vojvodství (nyní Lvovská oblast ) do menší ortodoxní rodiny.

Ukrajinští historikové Jurij Mitsyka Zoya Khizhnyak věří, že Sagaidachny otec byl nazýván Konon , po obyčejných lidech Konash, odkud patronymic Konashevich, který, podle zvyku těch časů, se stal přezdívkou a příjmením. Ve starých kozáckých vesnicích na levém břehu žijí dodnes lidé s příjmením Konakh a Konash, možná vzdálení příbuzní nebo potomci hejtmana. Po jeho smrti složila matka budoucího hejtmana mnišské sliby pod jménem „ Jeptiška Makrina “. Elisha , který je zmíněn s příjmením Kaznovsky , je s největší pravděpodobností Sahaidachnyho dědeček z matčiny strany. V " Pomyannik " je zmíněno jméno Anastasia . Jde o manželku Sahaydachného ( rozeného Povčanska ), který se po smrti hejtmana v roce 1624 podruhé provdal za šlechtu, jistého Ukrajince. Ivan Pionchin . Protože v pravoslaví byli do pamětní knihy zahrnuti nejen blízcí příbuzní, ale také duchovní rádci a blízcí lidé, s nimiž nebyli pokrevně spřízněni, je téměř nemožné přesně určit ostatní osoby zahrnuté v pamětní knize. Jedinou výjimkou z tohoto seznamu může být Jacob , který je s největší pravděpodobností Jacob the Wart [4] .

Peter studoval na Ostrohské škole ve Volyni spolu s Meletijem Smotryckým , autorem slavné Gramatiky. Ostrožská škola byla první řecko-slovanskou ortodoxní školou nejvyšší úrovně a byla současníky považována za centrum „kulturních věd“ pro celé jihozápadní Rusko [5] . Studium se skládalo ze slavných „sedmi svobodných věd“ renesance – gramatika , rétorika , dialektika , aritmetika , geometrie , hudba a astronomie .

Vůdce Záporožských kozáků

Na konci 16. nebo na samém počátku 17. století odešel do Sichu Petr Konaševič ( D. Yavornitsky tvrdí, že „někde kolem roku 1601 z nějakého rodinného nedorozumění odešel do Sichu“ [6] ). Účastnil se moldavských a livonských kampaní v letech 1600-1601. Již v počátcích svého pobytu v Sichu Sahaidachny ukázal své nadání jako vojevůdce, kozáci ho zvolili jako konvoj a nařídili mu, aby řídil veškeré dělostřelectvo Sichu [7] .

V období mezi lety 1605 a 1610 se stal Sahaidachny atamanem v čele Sich [8] .

Na otázku, kdy byl Sahaydachny poprvé zvolen hejtmanem, neexistuje jednoznačná odpověď.

V politické brožuře připisované arcibiskupu Georgi Konissskému „ Dějiny Rusi nebo Malé Rusi “ se uvádí, že [9] :

Malé ruské pluky ... po dohodě se Záporožskými kozáky si v roce 1598 zvolily za hejtmana Obozného generála Petra Konaševiče Sahaydachného, ​​kterého jako první napsal hejtman ze Záporoží a podle něj začali všichni bývalí hejtmani přidat do svých titulů Záporožskou armádu.

Jiné zdroje uvádějí, že v roce 1606 kozáci, aniž by se ptali Poláků, zvolili za hejtmana Sagaydachného, ​​který se „prohlásil hejtmanem obou stran Dněpru a celého Záporožského vojska“. [10] (A.F. Smirnov ve svém komentáři k přednášce XLVI z Ključevského úplného chodu ruských dějin nazývá Sagaidačného hejtmanem registrovaných kozáků [11] .)

Následně byl Sagaidachny třikrát a na dlouhou dobu zbaven hejtmanského palcátu (1610, 1617, 1620).

První tažení proti Krymům a Turkům (1606-1616)

Jak se Záporožský Sich vyvíjel, boj kozáků proti Turkům a Tatarům nabyl aktivního útočného charakteru. Na počátku 17. století , kdy kozáci, jak dosvědčuje ukrajinský historik V. A. Antonovič , „bylo více než čtyřicet tisíc“, nejen odrazili nájezdy tatarských a tureckých vojsk, ale zahájili i aktivní ofenzívu proti majetky Turecka a jeho vazala, krymských chanátů , snažících se přenést nepřátelství na jejich území. Záporožští kozáci podnikali plavby na Krym a pobřeží Černého moře v desítkách a někdy stovkách člunů „ racka “. Ale hlavním směrem kozáckých mořských tažení bylo pobřeží Turecka [7] .

V roce 1606 dobyli kozáci tureckou pevnost Varna , která byla do té doby považována za nedobytnou. Bylo zajato 10 tureckých galér s potravinami, zbožím a posádkami. Rozzuřený sultán Ahmed I. nařídil zablokovat Dněpr u ostrova Tavani [12] železným řetězem, snažil se zablokovat kozáky a zabránit jim ve vstupu do Černého moře.

Již v roce 1607 provedli kozáci velké tažení proti Krymskému chanátu, dobyli a vypálili dvě města, Perekop a Očakov . V následujícím roce 1608 a počátkem roku 1609 provedli kozáci pod vedením Sagaydachného námořní plavbu na 16 racčích lodích, vpluli do ústí Dunaje a napadli Kiliju , Belgorod a Izmail . Dobu hrdinských tažení nazvali moderní ukrajinští historikové námořními kozáckými taženími v letech 1612-1614, vedenými Petrem Sahaydachnym. Racci kozáci zasadili mocnému tureckému loďstvu mnoho hmatatelných ran. Někdy ze Sichu vycházelo více než 300 „racků“, ve kterých bylo ubytováno až 20 tisíc kozáků [7] .

V roce 1614 kozáci zajali Sinop ao dva roky později, v roce 1616 , zaútočili na dobře opevněnou tureckou pevnost Kafa (Feodosia), porazili 14 000 silnou posádku a osvobodili vězně. V témže roce 1616 se navíc odehrála bitva u Samary , během níž Záporižžjští kozáci pod vedením Sagajdačného u řeky Samary téměř úplně vyhladili Krymské Tatary, kteří se vraceli z nájezdu na ukrajinské země.

Po roce 1616 provedli kozáci řadu námořních i pozemních tažení. Během nich kozáci pod velením Sahaydachnyho zaútočili na mnoho tureckých a tatarských pevností a měst, včetně Očakova, Perekopu, Trebizondu a dokonce i na osmanské hlavní město Istanbul . Podle současníků kozáci téměř úplně vládli Černému moři a fakticky řídili plavbu mezi Bosporem a Limanem [7] .

Sahaidachny reformoval Sich, což vedlo ke zvýšení disciplíny a bojové účinnosti kozáckých jednotek. Proměnil partyzánské oddíly kozáků v regulérní armádu, vyřadil z armády svobodníky, zavedl přísnou disciplínu, zakázal pít vodku při námořních cestách a opilství bylo často trestáno smrtí [7] .

Moskevská kampaň (1618)

Další sliby od polské vlády

Poté, co v roce 1612 druhá milice Minina a Požarského odrazila pokus armády hejtmana Chodkeviče u Moskvy, Polsko kvůli kozákům nepotřebovalo válku s Tureckem. Král měl za cíl dosadit na ruský trůn svého syna knížete Vladislava . Těžce poražená polská koruna potřebovala podporu Záporižžských kozáků pro zásah do ruského království .

Sahaidachny předložil podmínky pro účast kozáků v kampani:

Král a Sejm s těmito požadavky částečně souhlasili (podle Olšanské dohody uzavřené v říjnu 1617 byl počet registrovaných kozáků omezen na tisíc) a vyslali do jeho armády Kleinodse, tedy palcát, bunčuk, pečeť. a vlajka. V létě 1618 se 20 000 kozáků vedených Sagaidachnym přesunulo přes Livny do Moskvy , přičemž zajali Putivl , Rylsk , Kursk , Valujeki , Yelets , Lebedjan , Dankov , Skopin , Rjazhsk podél cesty a prořízli prostor mezi Kurskem a Kromy .

Zajetí Livena, Yeletse, Lebedjana a Dankova

Livnyj byla pevnost druhé třídy linie Zasechnaja . Stěny pevnosti byly vyrobeny ze dřeva a hlíny. Livnyjové kladli zuřivý odpor, ale síly se ukázaly být příliš nerovné: podle obrazu z roku 1618 bylo v livenské posádce pouze 940 lidí. "Livensky ruin" se odráží v análech. Takto je bitva u Livny zobrazena v Belské kronice [14] :

A on, Pan Saadachnoy, pocházel z Čerkassy poblíž ukrajinského města poblíž Livny , vzal Livny útokem a prolil mnoho křesťanské krve, nevinně zbičoval mnoho pravoslavných rolníků s jejich manželkami a dětmi a dopustil se znesvěcení mnoha pravoslavných křesťanů a poskvrnil je. a zpustošil kostely Boží a vyplenil všechny křesťanské domy a odvedl mnoho žen a dětí do zajetí.

Zajat byl i Livensky guvernér Nikita Ivanovič Jegupov-Čerkasskij , druhý guvernér Pjotr ​​Danilov padl v bitvě. Sahaidachny nechal popel místo Livena a šel dále do Yelets . Yelets byl dobře opevněn a bránilo ho až 7 000 válečníků (posádku tvořilo 1 969 lidí a přidala se k ní armáda msenského guvernéra). Yelets držel hraniční obranu proti tatarským nájezdům v úseku asi sedmdesát kilometrů podél fronty a až čtyřicet do hloubky. Yelchaneové se zamkli v pevnosti a hrdinně odráželi útoky. Obranu Yelets vedl vojvoda Andrej Bogdanovič Polev . Počet nepřátelských oddílů, které zaútočily na město, byl tak velký, že podle očitého svědka, který byl v Yelets během obléhání, Čerkasové, navzdory obrovským ztrátám z pevnostního dělostřelectva, přes mrtvoly „k Argamachské bráně, podél jejich poražených lidé... vzestoupili." Když však Sahaidachny viděl, že město nelze dobýt násilím, pustil se do triku. Zrušil obležení a předstíral ústup. Vojvoda Polev uvěřil a nařídil pronásledovat nepřítele „se všemi lidmi, které opustil město“.

Fascinováni pronásledováním se Yelets odstěhovali z města a v té době oddíl kozáků sedících v záloze vtrhl do bezbranných Yelets. Poté, co kozáci dobyli vězení, odešli místní kněží do Sagaidačného s žádostí o slitování se nad městem a vydali královského vyslance Štěpána Chruščova spolu s „pokladnicí“. Sahaidachny přijal kapitulaci a vyslal malý oddíl, aby provedl zatčení a rekvizice [15] .

Když hejtman dobyl Yelets , většina lebedianských kozáků přešla do Sahaidachny a místní vojvoda Semjon Leontiev zbaběle uprchl do lesů Dobrovského. Sahaidachny zničil Lebedyan „beze stopy“: opevnění byla zničena, osady a osady byly vypáleny, obyvatelé uprchli nebo byli zajati. Město pociťovalo ruinu Sagaidachny po dlouhou dobu a pomalu se vzpamatovávalo.

Dalším bodem na cestě hejtmanských vojsk byl Dankov . Přispěchal sem oddíl Michaila Dorošenka. Podle svědectví kozáka dankovského pluku Panka Letunovského (ve zdroji „Letunov“), když se místní guvernér Alexej Chubarov dozvěděl o výskytu Sahaidachnyho jednotek v okolí Dankova, obdržel rozkaz převést všechny obyvatele do města Michajlov. Opouštějíce Dankov s rodinami a věcmi, služebníci ztratili naději na návrat domů, plakali, loučili se s hroby svých předků: „u hrobů se loučí, velký nářek“ [16] . Po shromáždění střelného prachu a olova pod vedením límce Yakima Akulova se část lidí z Dankské služby přesunula do města Pronsk , ale po cestě je porazili kozáci. V této neúspěšné kampani bylo mnoho lidí, včetně samotného Akulova, „zbito“, střelný prach a olovo šly k nepříteli.

Obléhání Moskvy

Sahaidachny pokračoval v tažení proti Moskvě. Vláda cara Michaila Romanova poslala armádu 7 000 mužů do Serpuchova pod velením prince Požarského . To je vše, co si carská vláda mohla dovolit odstranit z hlavní, polské fronty. Požarskij ale onemocněl, jeho staré rány se otevřely a velení nad armádou předal druhému guvernérovi, princi Grigoriji Volkonskému . S tímto oddělením měl Volkonskij zabránit Sahaidačnému překročit Oku a zastavit jeho postup na Moskvu. Sahaidachny ukázal vojenské dovednosti a pokusil se oklamat Volkonského. Jako místo přechodu zvolil místo, kde se řeka Osetr vlévá do Oky , asi 25 km od nedobytného Zaraysku , který zůstal v jeho týlu. Volkonskij uhodl místo přechodu a Sagaidachny zariskoval. V případě selhání přejezdu se ocitl v provozním prostředí. A nejprve se Volkonskij dva dny držel, dokud Sagaidačnyj, vyslaný, aby obešel část svých sil, nepřekročil Oku proti proudu, poblíž Rostislavl-Rjazanského . Když se to dozvěděl Volkonskij, vzhledem k přesile nepřítele, opustil své pozice a uzamkl se v Kolomně . Ale Sahaidachny ani nepomyslel na obléhání Kolomny, nejsilnější pevnosti i proti Zaraisku. Postupoval dál a oblehl Pereslavl-Rjazansky , zajal Romanova , Kašira a Kasimova [ upřesnit ] .

20. září se Vladislav přiblížil k Tušinovi a Sagaidačnyj k Donskojskému klášteru na předměstí Moskvy. 1. října byla Moskva napadena ze dvou stran. V čele moskevských vojsk stál D. M. Požarskij . V následné chaotické pouliční bitvě utrpěly obě armády těžké ztráty, ale útočníci nebyli schopni dobýt vnitřní městské hradby. Vladislav přesunul vojsko do kláštera Nejsvětější Trojice , ale také se postavil na odpor. V listopadu ve vesnici Deulino poblíž Trojičného kláštera začala mírová jednání, ať už se ho Sagaidachny snažil přesvědčit, aby pokračoval v obléhání Moskvy [17] . Dne 24. prosince 1618 (3. ledna 1619) bylo uzavřeno příměří na dobu čtrnácti a půl roku. Podle podmínek příměří zůstaly Smolensk i Seversk v Polsku . Počítalo se s výměnou válečných zajatců; Poláci samostatně souhlasili s propuštěním otce Michaela, metropolity Philaret. Vladislav se však nevzdal nároků na moskevský trůn a Zikmund neuznal Michaela za krále [18] .

Výsledky tažení proti Moskvě

Protože polská vláda neměla peníze na pokračování války, bylo 24. prosince uzavřeno příměří v Deulinu . Podle jeho podmínek byly země Smolensk a Chernihiv-Seversk (celkem 29 měst) oficiálně přiděleny Společenství. Záporožští kozáci dostali od polského krále platbu za tažení – 20 tisíc zlatých a navýšení počtu registrů. 4 pluky odešly do Arkhangelského území, pluk pod velením Zhdana Konshina opustil Kalugu: kozáci oznámili přechod do moskevské služby. Část kozáků v čele s plukovníkem Tarasem odešla do Evropy a k rakouskému císaři Ferdinandovi, aby se zúčastnila bitev třicetileté války na Rýně , ve Falci a Uhrách. Některé oddíly přešly prostřednictvím krymského chána Shahina Giraye do služeb safavidského šáha Íránu Abbáse, který byl tehdy ve válce s Tureckem [19] .

Po moskevské kampani

Po Deulinském příměří Poláci, kteří osvobodili své síly, soustředili významnou část z nich pod velením Žolkievského v oblasti Dněpru, aby tam obnovili pořádek. Sagaidachny opět stál před volbou. Buď se rozhodnout pro válku s Poláky, nebo mírové soužití. Musel zvolit druhou a uzavřít Rostavitsky dohodu s Poláky na řece. Rastavitsa kolem sebe. Pavoloch 17. října 1619 [20] . Podle Rostavitského dohody měli být z evidence vyřazeni všichni kozáci v nich zaznamenaní za posledních pět let. Počet registrovaných kozáků byl stanoven na 3000 a všichni ostatní se měli vrátit pod nadvládu polských statkářů. Tato dohoda vyvolala v kozácích bouři rozhořčení. Nespokojenci vedl Jakov Nerodich-Wart , prohlášený hejtmanem v prosinci 1619, když Sahaidachny odešel bojovat proti Tatarům u Perekopu .

Aby uklidnil nespokojené, Sahaydachny se uchýlil k tvrdým opatřením: zapálil kozácké čluny v Sichu a obnovil strážní pevnost na Khortitse, aby zadržel nepovolená tažení kozáků [21] .

Jednání o přechodu do služeb ruského cara (1620)

V únoru 1620 Peter Sahaidachny, který neuznával zvolení Warta, poslal svým jménem do Moskvy velvyslanectví v čele s Petrem Odinecem, aby vyjádřilo připravenost Záporižžských kozáků sloužit carovi za určitý poplatek, podléhal pomoci Ruska při vrácení hejtmanského palcátu Sahaidačnému, ale tato jednání k ničemu nevedla, ruské království odmítlo vydat vojáky a Borodavko byl v té době hejtmanem oprávněným zastupovat kozáky [22] . „Bývalá služba“ znamenala opakovaná tažení Dmitrije Višněvetského (Baida) proti krymským Tatarům v 50. letech 16. století na Krymu, v té době obsazeném Gireys, z nichž jedna byla spolu s malým počtem ruských jednotek. Commonwealth neopustil pokusy o navrácení rozvinutých území.

Velvyslanci byli přijati 26. února v Posolském prikazu . Jejich jednání s bojary a úředníky pokračovala po celý březen a duben. Před odjezdem z Moskvy dostali velvyslanci dopis od cara Michaila Fedoroviče hejtmanu Sahaidačnému. Car zdvořilými, ale zdrženlivými slovy poděkoval Sahaidachnému a kozácké armádě za jejich touhu „poskytovat službu“. Poskytl jim „lehký plat“ ve výši 300 rublů a slíbil, že jim v budoucnu dá více. Mezitím, jak je vysvětleno v dopise, bylo Rusko v míru s krymskými Tatary a služba kozáků nebyla vyžadována.

Sagaidačného mise v Moskvě sice nepřinesla okamžité výsledky, ale když vešla ve známost, znepokojila Poláky jako nežádoucí kontakty mezi kozáky a Moskvou.

Kyjevské bratrstvo. Obnova pravoslavné hierarchie v Kyjevě (1620)

Sahaidačnyj oznámil vstup „s celou Záporožskou armádou“ do kyjevského (Epiphany) bratrstva. A přestože bylo vytvořeno bez svolení krále, neodvážili se bratrstvo zakázat ve strachu z kozáků.

V únoru 1620 se ataman Peter Odinets jménem Sahaidachnyho setkal v Moskvě s jeruzalémským patriarchou Theophanem III . , kde nastínil postoj hejtmana k této otázce. V březnu dorazil Theophanes do Malé Rusi [23] . Na hranicích se s ním setkali Záporižžjští kozáci v čele se Sagajdachným, kteří ho podle Gustynovy kroniky „obrátili se strážemi, jako včely jejich matce“, s poctami ho doprovodili do Kyjeva. Zde Feofan komunikoval se zástupci místního bratrstva, pravoslavným duchovenstvem. Navštívil slavný kozácký klášter Trachtěmirovskij .

Za aktivní účasti Sahaidačného obnovil 15. srpna 1620 jeruzalémský patriarcha Theophan v Pečerské lávře Kyjevskou pravoslavnou metropoli [24] , obnovena byla i pravoslavná hierarchie, která byla zlikvidována po Brestské církevní unii z roku 1596 .

Dne 6. října 1620 patriarcha v bratrské církvi Zjevení Páně vysvětil opata Izajáše z Mezhyhirya z Kopynského do hodnosti biskupa Přemysla, opata Kyjevsko-Michajlovského kláštera Joba z Boretského do hodnosti kyjevského metropolity (Metropolis z Kyjeva ), Meletiy Smotrytsky do hodnosti arcibiskupa Polotského, stejně jako pět biskupů v Polotsku , Vladimir-Volynsky , Luck , Przemysl a Holm . Následně se všichni stali známými bojovníky za pravoslaví, vzdělání (osvětu) a rusínskou kulturu. Díky politice P. Sahaydachného tak došlo k oživení pravoslavné hierarchie v západní části území bývalých zemí Ruska, v důsledku čehož se pravoslavná církev na území Commonwealthu vyhnula hrozící hrozbě tzv. zůstat bez duchovenstva. Pod přímým hejtmanovým vlivem vyšlo pojednání „Protestace a zbožné ospravedlnění“ z pera Joba Boretského , objevilo se polemické dílo „Polynodia“ od Zakharia Kopystenského , „Kniha víry“ a další. Autoři těchto děl se snažili znovu vytvořit historicky pravdivé obrazy života maloruského lidu v kontextu jejich vazeb s velkoruským a běloruským národem. Jednalo se o novátorská díla, na jejichž stránkách se na rozdíl od prvních polemických děl objevila myšlenka jediného rodového domova tří východoslovanských národů, neoddělitelnost jejich historických osudů, blízkost mluvených jazyků, jednota církevněslovanského jazyka a náboženství je slyšet naplno. . Job Boretsky ve svém "Protestu" hrdě prohlásil: "s Moskvou máme jednu víru a uctívání, jeden původ, jazyk a zvyk." Autoři polemických spisů vzdali kozákům hold a nazývali je „dědici staré Rusi“, kteří „svou pevností předčí ty římské Scipiony a kartáginské Hanibaly“ atd. atd.

Bitva u Chotyně (1621). Smrt

Neoprávněný nájezd kozáků-"písařů" hejtmana Borodavky na Varnu a Istanbul vedl k začátku nové turecko-polské války. V říjnu 1620 zasadili Turci Polsku strašlivou porážku v bitvě u Tsetsory .

Ve Varšavě se konala rada, na které Sahaidachny zajistil, aby vláda Commonwealthu souhlasila s uspokojením požadavků kozáků:

Byl to významný úspěch: ve skutečnosti byla uznána autonomní kozácká republika, v jejímž čele stál zvolený hejtman.

V červnu 1621 se v traktu Dry Dibrova u Bílého Kostela konal velký kozácký koncil, na kterém bylo rozhodnuto vyslat 40 000 kozáků na pomoc Polákům, pod podmínkou uznání práv kozáků a pravoslavných, rozšiřujících se registr a stažení polských jednotek z ruských zemí. Přestože byly královy sliby poněkud vágní, Sahaidachny se je rozhodl interpretovat jako souhlas a energicky se pustil do přípravy tažení proti Turkům [25] .

Koncem srpna 1621 došlo v Záporižžské armádě u Mogileva ke změně moci. Hejtman Borodavka přišel o palcát, byl zatčen a později ( 8. září ) byl na příkaz Sahaidachného popraven. Poslední jmenovaný byl prohlášen hejtmanem. Skutečnost uložení a provedení Bradavice způsobila rozporuplné názory jeho současníků. Zejména polští šlechtici měli ostře negativní postoj k osobnosti Warta, který byl zjevně představitelem chudé části kozáků a byl mezi nimi velmi oblíbený. Ne náhodou ho S. Zolkiewski charakterizoval jako „nejméně ctnostného mezi kozáky a nejnáchylnějšího ke vzpouře, který kozákům slíbil, že s nimi půjdou nejen k moři, ale dokonce i do pekla“ [26] .

Později se Sagaidachny zjevně cítil vinen za smrt muže, který tolik udělal pro osvobozenecké hnutí na jihozápadní Rusi (Wart se přímo podílel na obnově pravoslavné hierarchie, vedl povstalecké hnutí atd.). To je důvod, proč Sagaydachny již na smrtelné posteli nařídil zapsat bradavici na jeho pomník pod jménem "Jakov hejtman." Zjevně tím chtěl vyjádřit svou opožděnou lítost nad svým podílem na smrti tohoto muže.

V září 1621 se odehrála slavná bitva u Chotyně ; proti spojeným silám polských a kozáckých vojsk (asi 80 tisíc lidí) stála 162 tisícová turecká armáda (podle jiných zdrojů 250 tisíc). Turci utrpěli těžké ztráty a s nastupujícím zimním chladem museli uzavřít pro ně nepříznivý mír.

Ale tato vítězství opět nic nedala Záporožským kozákům. Přestože Sagaidachny osobně obdržel z rukou knížete Vladislava jako odměnu za úspěšné akce u Chotyně , prémiový meč posetý zlatem a diamanty zobrazující výjevy procesu se Šalamounem a bitvy dávných válečníků, které měly alegoricky naznačovat moudrost a vojenskou moc. udatnost hejtmana. Na meči byl nápis v latině: "Vladislav (jako dar) Konaševiči Koshevoyovi u Chotyně proti Osmanovi."

Podle Chotyňské smlouvy se Poláci zavázali omezit svévoli kozáků a zabránit jejich útokům na Turecko. Kozáci, hluboce rozhořčeni mírovými podmínkami, nedovolili Polákům se odzbrojit a organizovaně odjeli z Khotina do Záporoží .

20. dubna 1622 zemřel na komplikace po střelném poranění ruky v bitvě u Chotyně, pohřeb se konal 22. dubna 1622.

Sahaidachny − politik

Sahaidachny již v prvních dnech svého pobytu v Sichu projevoval velkou politickou prozíravost. Známý historik S. M. Solovjov poznamenává, že Sahaidachny se vyhýbal sporům s vládou a snažil se oddělit kozáckou věc od případu prostých lidí. „Konaševič,“ říká jeden kronikář, „žil vždy v míru s vrchností, ale kozáci byli v pořádku, jen velvyslanectví bylo velmi trpělivé“ [27] .

Od počátku 17. stol jsou kozáci postupně zatahováni do opozice pravoslavné církve. Hejtman Sahaydachny s celou armádou Záporizhzhya zapadl do kyjevského pravoslavného bratrstva. V roce 1620 prostřednictvím jeruzalémského patriarchy, bez povolení, bez povolení své vlády, obnovil nejvyšší pravoslavnou hierarchii, jednající pod ochranou kozáků. V roce 1625 vyzval šéf této nově jmenované hierarchie, kyjevský metropolita, k ochraně pravoslavných Kyjevanů Záporožské kozáky, kteří utopili kyjevský voit za útlak pravoslavných [28] .

Sagaydachného politika na poli stavovských vztahů se projevovala tendencí oddělovat registrované kozáky, jako privilegovanou vrstvu, od obyčejných prostých rolníků, kteří se proměnili v kozáky, a ti si na něj stěžovali, že to má ambasáda pod ním těžké. Za Sagaidachného získal boj kozáků s polskou šlechtou zvláštní charakter: jeho cílem nebylo očistit Commonwealth od cizí šlechty, ale nahradit ho jeho původní privilegovanou vrstvou. Od dob Sagaidachného tak v registrovaných kozácích začínala budoucí kozácká šlechta ( kozácký předák ) [28] .

Paměť

Galerie

Píseň o Sahaidachném

Prvním „památníkem“ Sagaydachného byla lidová píseň „Ach, na hoře, ať ženci sklízejí“ ( Ukrajinsky: „Ach, na hoře, ta žena žne“ ), ve které jsou řádky o Sagaydachném. Píseň později získala popularitu v úpravě Viktora Gutsala, který píseň spojil s rytmickým hudebním pochodem „ Pochod Záporožských kozáků “. Vzhledem ke starobylosti písně, velkému územnímu rozložení kozáckého vojska a výrazným změnám ve fonetice a gramatice má píseň o Sagaidachném více variant [34] [35] [36] . Řada vědců však pochybuje, že píseň, která vznikla na konci 17. století, odkazuje konkrétně na něj [37] .

Ach, na hoře, ta žena bude sklízet, (dvakrát)
A kozáci půjdou pod horu
Jarní údolí
.

Refrén (opakuje se dvakrát, každá třetí sloka opakuje poslední sloku sboru):
Gey, valley, gay,
Wide,
Cossacks go.

Před Dorošenkovou , (dvakrát)
Veďte svou vlastní válku,
Viysko Záporizka
Dobrá.

Refrén.

Před ním je pánev kornet , (dvakrát)
Pod ním je kuželovitý, pod
ním
je silně klenutý havran .

Refrén.

A vzadu - Sagaydachny, (dvakrát)
Kdo prošel ženou
Na tyutyun , na kolébce , Neobachny . Refrén. "Hej, vrať se, Sagaydachny, ( dvakrát ) Vezmi svou ženu, přines kolébku tyutyun- kolébku , Neobachny ! Refrén. Hej, kdo je v lišce, probuď se! (dvakrát) Zapalme oheň , Vykuřme kolébku, Neposmívej se ! Refrén. [34] [38]
























Poznámky

  1. ↑ SAGAYDACHNY • Velká ruská encyklopedie - elektronická verze . bigenc.ru _ Získáno 16. května 2022. Archivováno z originálu dne 21. března 2021.
  2. ↑ Encyklopedie dějin Ukrajiny . Získáno 28. prosince 2012. Archivováno z originálu dne 21. března 2021.
  3. ↑ Roku 1622 dal tento kříž služebník Boží Petr Konaševič Sahaydachny, hejtman armády své královské milosti, strážce, do kostela Nejsvětějšího Zjevení Páně do bratrského domu, za odpuštění jeho hříchy.” . Získáno 17. března 2011. Archivováno z originálu 15. července 2020.
  4. ↑ Kyjevsko-mohylská akademie ve jménech. XVII-XVIII století: encyklopedické znalosti / Ed. V. S. Bryukhovetsky - K. , Vydavničij dіm "KM Academia" 2001. - 736 s. — ISBN 966-518-132-7 , 9789665181323.  (Ukrajinština)
  5. ↑ Verše o pohřbu Sagaydachného: Shol později do Ostrogu, pro vědy utztivů, kteří jsou tam kvitly pro zbožné ... Knížata, kteří jsou ve vědách kohali / / Rev. Filaretský přehled ruské duchovní literatury. Vědecké poznámky 2. pobočky Císařské akademie věd, svazek 3. Petrohrad, 1856, s. 162
  6. ↑ Yavornitsky D. Hetman Petro Konashevich-Sagaydachny - Dněpropetrovsk, 1991. - S.27. (ukr.)
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Kovalenko, L. T. Petro Konaševič Sagajdachnyj (do roku 380 n. l. v den smrti) Archivní kopie ze dne 13. května 2012 na Wayback Machine // Vojenská historie. - 2002. - č. 2.  (ukrajinsky)
  8. ↑ [ G.V. Moskevské království. (Dějiny Ruska sv. 5) / Rusko, Polsko a kozáci (1619-1642) / / M . : Agraf, 2000. . Získáno 24. ledna 2013. Archivováno z originálu 12. září 2011. Vernadsky G. V. Moskevské království. (Dějiny Ruska sv. 5) / Rusko, Polsko a kozáci (1619-1642) / / M . : Agraf, 2000.]
  9. ↑ Konissskij G. Dějiny Rusi aneb Malé Rusi . / Vydáno nákladem Císařské společnosti ruských dějin a starožitností - M. : V univerzitní tiskárně, 1846.  - S. 44.
  10. ↑ Shevchenko A. The Unperverted History of Ukraine-Rus - Bratrstvo pravoslavné mládeže ve jménu svatého velkého mučedníka a vítěze Jiřího, 2006. - 399 s.
    Andrey Dykyy Unperverted History of Ukraine-Rus - The Truth about Russia, 1960.; Samoteka, 2007.
  11. ↑ Smirnov A.F. Komentář k přednášce XLVI // Klyuchevsky V.O. Ruské dějiny. Celý kurz přednášek - M . : Olma-Press Education, 2004. - S. 811. - 831 s. Archivováno 19. září 2014 na Wayback Machine  - ISBN 5-94849-564-7 .
  12. ↑ ostrov Tavan (Tavanskij transport; dříve - Vitovtova celnice) se nacházel mezi moderní Kachovkou a Berislavem (od 16. století  - turecká pevnost Kizi-Kermen na Dněpru), Chersonská oblast .
  13. ↑ Yavornitsky D. Pratsya se jmenuje. - S. 35.
  14. ↑ Belský kronikář, str. 266 . Získáno 3. dubna 2012. Archivováno z originálu dne 21. března 2021.
  15. ↑ Sas, 2010 , str. 331–333.
  16. ↑ Dokumenty ruských archivů z dějin Ukrajiny, Lvov, 2000, - svazek 1.
  17. ↑ „Málem jsem to spálil“: jak hejtman Ukrajiny Sagaidačnyj málem vymazal Moskvu z mapy světa . Kanál 5. Získáno 18. září 2019. Archivováno z originálu 17. července 2020.
  18. ↑ Vernadsky G.V. Historie Ruska - T. 5. Moskevské království - Ch. II. Čas potíží, 1605-1618 - § 5. Vítězství národní armády a zvolení Michaila Romanova do království (1612-1613) Archivní kopie z 29. května 2012 na Wayback Machine
  19. ↑ Yu.Fedorovský. Historie ukrajinských kozáků. - Lugansk: Globus, 2006. - S. 42-43. — ISBN 966-590-535-X
  20. ↑ Historie Ukrajiny (Rostavitskaya Ugoda 1619) Archivní kopie z 12. dubna 2018 na Wayback Machine  (ukrajinsky)
  21. ↑ Yu.Fedorovský. Historie ukrajinských kozáků. - Lugansk: Globus, 2006. - S. 43. - ISBN 966-590-535-X
  22. ↑ UKRAJINA: CHRONOLOGIE ROZVITKA (2009) . resource.history.org.ua. Získáno 18. září 2019. Archivováno z originálu 6. září 2019.
  23. ↑ Obnova pravoslavné hierarchie patriarchou Feofanem // Kartashev A.V. Eseje o historii ruské církve. - © Pravoslavná škola Nejsvětější Trojice - Svazek 2. - Odd. Patriarchální období (1586-1700). - Ch. Realizace Brestské unie a sebeobrana pravoslaví. Archivováno z originálu 12. ledna 2012. // Pravoslaví a moderna. Informační a analytický portál Saratovské diecéze Ruské pravoslavné církve. E-knihovna. (www.eparhia-saratov.ru)   (Datum přístupu: 14. září 2012)
  24. ↑ Slovanská encyklopedie: XVII století ve 2 svazcích. Auto-state V. V. Boguslavsky - M. : Olma-Press, 2004. - T. 1, "A−M". - S. 569. - 780 s.: nemocný. . Získáno 3. října 2017. Archivováno z originálu 19. září 2014.
  25. ↑ Yu.Fedorovský. Historie ukrajinských kozáků. - Lugansk: Globus, 2006. - S. 45. - ISBN 966-590-535-X
  26. ↑ Mikola Fedorovič Kotlyar, V. A. Smolij. Historie v životopisech. Kyjev, Nauk. Dumka, 1990. s. 156
  27. ↑ Solovjov, 1851-1879 , - T. X. - Ch. 1. Stav západního Ruska na konci 16. a v první polovině 17. století. .
  28. ↑ 1 2 Ključevskij, 1904-1922 , Přednáška XLVI. Sek. Morální charakter maloruských kozáků. .
  29. ↑ Suverénní historická a architektonická rezervace „Khotinská pevnost“ (m. Chotyn, Černovická oblast) Archivováno 17. srpna 2007.
  30. ↑ V Sevastopolu se demontuje pomník hejtmana Sahaidačného a pomník na počest 10. výročí ukrajinského námořnictva (nepřístupný odkaz) . Získáno 26. dubna 2014. Archivováno z originálu 26. dubna 2014. 
  31. ↑ V Charkově odhalen pomník hejtmana Sagaidačného . Oficiální stránky městské rady Charkova, starosta, výkonný výbor (22. srpna 2015). Získáno 14. září 2016. Archivováno z originálu 20. července 2017.
  32. ↑ V Manguši byl otevřen pomník hejtmana Sahaidačného (FOTO + VIDEO)  (ukrajinsky) . 0629.com.ua - Webové stránky města Mariupol . Získáno 16. května 2022. Archivováno z originálu dne 16. května 2022.
  33. ↑ V osvobozeném Mangushu byl demontován pomník hejtmana Sahaydachného . Ruské noviny . Získáno 16. května 2022. Archivováno z originálu dne 15. května 2022.
  34. ↑ 1 2 Biryukov Yu. E. Kozácké písně. - M .: "Moderní hudba", 2004; Ed. P. N. Krasnova (reprint reprodukce edice trofeje z roku 1945) - Rostov-n / D: Památkové agentury vlasti při Rostovské regionální pobočce Všeruské společnosti na ochranu historických a kulturních památek, 1990. - so. 4. - ("Knihovna kozáka"). (nedostupný odkaz) . Získáno 22. června 2010. Archivováno z originálu 3. ledna 2011. 
  35. ↑ Savelyev E.P. Kmenové a sociální složení kozáků. Historické skici. Archivováno 31. října 2012 na Wayback Machine
  36. ↑ Jevgenij Pronin. Kozácká píseň // Kolem světa, květen 1988. - č. 5 (2572). . Datum přístupu: 22. června 2010. Archivováno z originálu 3. listopadu 2011.
  37. ↑ Volodya Hetman Mace. - Kyjev: Varta, 1994. - S.130-135
  38. ↑ Ach, na hoře, ta žena sklízí // Web "Ukrajinské lidové písně" (proridne.com)  (ukr.)  (Datum přístupu: 11. září 2012) . Získáno 10. června 2019. Archivováno z originálu 31. července 2013.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Velký Rus
  • Brockhaus a Efron
  • Malý Brockhaus a Efron
  • Ruský životopisný