Ortodoxní teologický institut sv. Sergia

Ortodoxní teologický institut sv . Sergia
( SSPBI )
mezinárodní titul Institut de theologie ortodoxe Saint-Serge
Rok založení 1925
děkan Michel Stavrou
Rektor pozice je volná
Umístění Paříž , Francie
webová stránka www.saint-serge.net
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ortodoxní teologický institut svatého Sergeje (zkráceně SSPBI , francouzský  Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge ) je francouzská soukromá instituce vyššího vzdělávání pod jurisdikcí Arcidiecéze pravoslavných ruských církví v západní Evropě (od roku 2019 Moskevský patriarchát). Nachází se na území Sergius Compound v Paříži .

Založena v roce 1925 po druhém kongresu Ruského studentského křesťanského hnutí a stala se jedním z duchovních center ruské emigrace .

Prezenční výuka v současné době probíhá ve francouzštině . Kromě prezenčního studia nabízí ústav distanční vzdělávací programy na všech úrovních ( licenciát  - magistra  - doktorské studium ) ve francouzštině, ruštině a angličtině [ 1] .

Historie

Tvorba

První pokus o uspořádání pravoslavné teologické vzdělávací instituce v Paříži se datuje do roku 1921, kdy byly otevřeny Vyšší pravoslavné teologické kurzy. Výuka probíhala ve večerních hodinách v prostorách Ruského gymnázia v rue du Dr. Blanche . Přednášejícími byli rektor Církve Alexandra Něvského arcikněz Jacob Smirnov (výklad Apoštolských listů ), arcikněz Nikolaj Sacharov ( dogmatická teologie ), profesor Anton Kartashev (úvod do Nového zákona a církevních dějin), Tichon Ametistov ( patologie ). Kurzy probíhaly od února do léta 1921. Zároveň se začalo hovořit o vytvoření regulérní teologické školy, vzhledem k tomu, že na to v exilu bylo dost jak teologických, tak akademických sil obecně [2] .

V létě 1922 z iniciativy tajemníka RSHD Alexandra Nikitina a Lva Liperovského zorganizovali John Mott s ruskými náboženskými osobnostmi (zejména Anton Kartašev a Vasilij Zenkovskij ) setkání s cílem vytvořit vyšší církevní školu pro ruská emigrace. Pro tento účel byla navržena Praha. Záměrem bylo získat finanční pomoc od anglikánské církve , která to ze své strany přislíbila. Poté se ruští profesoři pokusili získat československé fondy, rovněž bez úspěchu. V důsledku toho se Metropolitan Evlogii rozhodl otevřít akademii v Paříži [3] , na kterou Mott vyčlenil 8 000 amerických dolarů. Finanční podporu poskytly také veřejné organizace v Anglii a USA.

18. července 1924 byla získána pozůstalost německého protestantského pastora Friedricha von Bodelschwing na Rue de Crime 93, ve které byl otevřen Sergius Compound a poté Teologický institut. Na organizaci nádvoří a celého komplexu budov se aktivně podílel Michail Osorgin . K vysvěcení kostelního metochionu došlo 1. března 1925 na neděli odpuštění [2] .

Ihned poté, co bylo přijato rozhodnutí otevřít teologický institut v Sergievsky Compound, začali být shromažďováni kandidáti z celé diaspory. Bylo jich asi sto. Z finančních důvodů zůstalo v ústavu pouze 29 lidí. Dne 30. dubna 1925 se v ústavu konala modlitba před začátkem vyučování a konal se slavnostní akt, na kterém měl profesor Kartašev přednášku na téma „Kritický rozbor annalistického vyprávění o misijním díle svatý apoštol Ondřej První povolaný v Rusku.“ Přestože do začátku školního roku zbývalo ještě pár měsíců, bylo rozhodnuto okamžitě zahájit výuku formou přípravných přednášek [4] . Toto datum se stalo oficiálním datem zahájení Teologického institutu [2] .

Nová vzdělávací instituce se sice svým programem blížila teologické akademii , ale přesto se jmenovala institut: „Vytvářející vyšší teologickou školu v emigrantských podmínkách, její organizátoři byli dosti skromní; neodvážili se nazývat ji tradičním názvem Teologická akademie a nazývali ji Teologický institut na památku a v pokračování Teologického institutu , který existoval v letech 1919-1921 v Petrohradě po uzavření teologických akademií a všech teologických škol r. sovětská vláda“ [2] .

Profesorskou a pedagogickou korporací ústavu byli profesor Anton Kartashev ( oddělení církevních dějin), arcikněz Sergij Bulgakov (oddělení dogmatické teologie), arcikněz Georgij Florovskij (patrologie), Hegumen Kassian (Bezobrazov) (Písmo svaté Nového zákona), Vasilij Zenkovskij (filozofie), Georgij Fedotov (historie západních konfesí, hagiologie ), Archimandrite Kyprian (Kern) (pastorační teologie), Boris Vyšeslavcev ( morální teologie ), Nikolaj Afanasiev ( kanonické právo ), Vladimír Iljin ( liturgie , filozofie), Evgraf Kovalevsky a Boris Sove (starověké jazyky), Hieromonk Leo (Gillet) (francouzsky), jeptiška Evdokia (Meshcheryakova-Courten) (anglicky), Vladimir Veidle a Konstantin Mochulsky .

ústavu v letech 1925-1945

Na podzim roku 1925 byl na sjezdu RSHD v Argeronu ve Francii vytvořen ustavující výbor, jehož součástí bylo mnoho slavných osobností ruské diaspory : Tichon Ametistov , Paul Anderson , Apolinář Butenev-Chreptovič , Boris Vasilčikov (předseda ustavující výbor), Pyotr Vakhrushev , kanovník Percy Elborough Tinling Widdington (filantrop), Metropolitan Evlogy (Georgievsky) , Archimandrite John (Leonchukov) , Anton Kartashev , Nikolai Kashtanov , Evgraf Kovalevsky , Gustav Lipphilovsky , Donald , Levconhrosh John Mott (filantrop), Joasaph Nikanorov , Emmanuel Nobel (dobrodinec), Michail Osorgin , velkokněžna Maria Pavlovna (dobrodince), arcikněz Georgij Spasskij , Grigorij Trubetskoy , protopresbyter Stefan Tsankov (dobrodince), Nikolaj Šidlovský .

Složení studentů v předválečných letech bylo značně pestré. Většina žadatelů neměla žádné předchozí teologické vzdělání. Institut musel přijmout „... důstojníky, řidiče... osoby nejrůznějších profesí a životopisů“. Počet uchazečů o studium vždy převyšoval počet míst, která mohl ústav zajistit. Takže v roce 1927 bylo ze 45 uchazečů přijato 15, v roce 1928 - z 26 - 9, v roce 1929 - z 24 - 11. První promoce tříletého programu proběhla v roce 1928 - 15 absolventů, nejvíce z nichž zahájil bohoslužbu. V roce 1929 absolvovalo ústav 11 lidí, v roce 1930 také 11. V letech 1925-1929 byla doba studia na ústavu 3 roky. V roce 1930 byl do osnov ústavu zaveden další, čtvrtý kurz, věnovaný specializaci na některé vědy nejúspěšnějších studentů, kteří se pak mohli věnovat teologické vědě [5] .

V roce 1935, kdy Institut slavil své desáté výročí, mu jeho zakladatel Metropolitan Evlogy udělil právo oficiálně se jmenovat Teologická akademie sv. Sergia, nicméně vzhledem k tomu, že vzdělávací instituce byla registrována Pařížskou akademií a jím uznaná jako vysokoškolská instituce pod názvem Institut Saint de Theologie Orthodoxe a také se jako instituce prosadila, název zůstal zachován [2] . V roce 1936 absolvovalo Institut 133 studentů: 46 - z Francie, 23 - z Bulharska, 11 - z Polska, 4 - z Finska, 1 - z Litvy, 10 - z Jugoslávie, 10 - z Estonska, 2 - z Rumunska, 1 - z USA, 17 z ČSR, 6 z Lotyšska, 1 z Německa; Na kněžské svěcení bylo vysvěceno 52 studentů a tři vyučovali teologické vědy (včetně P. T. Ljutova a B. I. Soveho ) [6] .

V roce 1939 bylo i přes vypuknutí války rozhodnuto pokračovat ve výuce pro sedmnáct žáků za pomoci jedenácti učitelů. Po materiální stránce byla válečná léta nesmírně obtížná, neboť ústav kromě všeobecné krize přišel o veškeré finanční výhody, které dříve dostával od různých mezinárodních a zahraničních organizací. Ústav utrpěl velké lidské ztráty: někteří učitelé a studenti byli zatčeni a posláni do koncentračních nebo pracovních táborů v Německu, učitelé Fedotov a Afanasjev museli emigrovat. V polovině roku 1944 zemřel Sergej Bulgakov [7] . I přes těžké podmínky teologická činnost ústavu neutuchá. V době války byla napsána známá díla Archimandrita Cypriana (Kerna) „Eucharistie“ a „Dějiny ruské filozofie“ Vasilije Zenkovského. Během Velkého půstu roku 1945 se ve zdech ústavu uskutečnila historicky první obhajoba doktorské disertační práce - archimandrita Cyprián přednesl svou práci "Antropologie sv. Řehoře Palamy" pro doktorský titul [7] . Podle memoárů Johna Meyendorffa „během válečných let bylo v ústavu málo studentů, ale to nesnižovalo jejich nadšení a naděje na obrodu pravoslaví“ [8] .

ústavu v letech 1945-1960

Ústav sice přežil válku, ale jeho situace v prvních poválečných letech byla stále složitá. Francouzská ekonomika se nacházela v těžké krizi: průmyslová výroba se oproti předválečnému období snížila téměř o 70 %, zemědělská výroba klesla téměř na polovinu a ceny vzrostly 6krát. Průměrný plat učitelů institutu byl 1,5–2krát nižší než plat francouzského pracovníka. Východiskem z této situace byla organizace „obchodních balíků“ ze Spojených států, které sbírala Společnost přátel Teologického institutu sv. Sergeje. Zahrnovaly potraviny, oblečení a obuv. Tento formát podpory umožnil výrazně snížit náklady, protože zboží ve Spojených státech bylo několikanásobně levnější než ve Francii [9] .

V těchto letech nastoupili do fakultní společnosti absolventi ústavu: Alexy Knyazev (Starý zákon, hebrejština - třída 1943), Alexander Schmemann (Církevní dějiny - třída 1945), John Meyendorff (Byzantologie a patrologie; třída 1949), Nikolaj Osorgin (statut; třída 1950), Pavel Evdokimov (morální teologie; třída 1928), Boris Bobrinskij (dogmatická teologie; třída 1949). Ve stejném období začala odcházet generace zakladatelů Institutu sv. Sergeje. V roce 1946 zemřel jeho rektor, metropolita Evlogy (Georgievsky), místo něj byl jmenován Archimandrite Kassian (Bezobrazov). Zemřel Konstantin Mochulsky (1948), Georgy Fedotov (1951), Michail Osorgin (1951), Boris Vyšeslavcev (1954). Významnou ztrátou pro ústav byl odchod do Spojených států v letech 1950-1951 arcikněze Georgije Florovského a kněží Alexandra Schmemanna a Johna Meyendorffa. Všichni se stali učiteli v semináři svatého Vladimíra [7] .

V poválečném období se Institut sv. Sergeje stal celoortodoxní a mezinárodní vzdělávací institucí, a to jak z hlediska studentů, tak pedagogických pracovníků [7] . Do Institutu začali aktivně vstupovat ortodoxní studenti jiných národností: Srbové, Libanonci, Řekové a poté Finové, Američané, Afričané a etničtí Francouzi, Britové, Němci, Švýcaři [2] . Podíl ruských studentů přitom neustále klesá [10] . Již v roce 1956 na Diecézním shromáždění bylo konstatováno, že „ze 30 studentů institutu je 20 cizinců, ale ani mezi Rusy je nepravděpodobné, že se všichni stanou kněžími“ [11] .

V roce 1949 ústav otevřel Vyšší večerní ženské teologické kurzy, kde přednášeli profesoři ústavu. Kurzy trvaly do roku 1960 [10] .

ústavu v letech 1960-1990

S odchodem posledních představitelů staré učitelské generace - Archimandrite Cyprian (Kern) (1960), Anton Kartashev (1960), Vasilij Zenkovskij (1962), Lev Zander (1964), biskup Cassian (Bezobrazov) (1965), Protopresbyter Nikolaj Afanasiev (1966) a Pavel Evdokimov (1970) končí rozkvět Institutu [11] . Po smrti Cassiana (Bezobrazova) se rektorem stává protopresbyter Alexy Knyazev, který až do své smrti v roce 1991 vedl Institut sv. Sergeje.

V tomto období byl pedagogický sbor ústavu doplněn lidmi, kteří opustili francouzské a zahraniční univerzity: první francouzský profesor Olivier Clement (morální teologie, dějiny byzantské teologie), hieromnich maďarského původu Gabriel (Patachi) (byzantská teologie; zemřel v roce 1983), arcikněz John Brek, Nikolaj Losskij (historie západní církve) a Dmitrij Shakhovskoy (historie ruské církve) [2] .

V 70. letech 20. století začaly v ústavu učit ženy: Ksenia Vladimirovna Kulomzina (ruština a slovanština), Anna Bernardini-Gottigny (filozofie a psychologie; zemřela v roce 1983) a Danica Lekko (Řecká). Funkci tajemnice Institutu zastávala také žena Frans Budan, pravoslavná Francouzka, která umí rusky. V roce 1973 byl ústav otevřen studentkám [5] . V roce 1975 byl postaven internát pro studenty [2] . Koncem 70. let přešlo vyučování na francouzštinu. V roce 1982 byl otevřen korespondenční kurz pro získání bakalářského titulu [12] .

V letech 1970-1990 již Institut sv. Sergeje nezaznamenal tak zářný rozvoj teologické vědy jako v první polovině 20. století [11] . Počáteční diverzita teologických proudů nebyla, což bylo dáno tím, že absolventi Institutu, kteří nahradili jeho zakladatele, představovali homogennější složení, než jaké se shromáždilo ve zdech Institutu při jeho vzniku [7] .

1990–2018

V roce 1991 byla zavedena nová zřizovací listina, podle níž rektora, děkana a inspektora ústavu volila učitelská rada a schvaloval je vládnoucí biskup. Funkce rektora se stala čestnou a generální řízení ústavu začal vykonávat děkan [12] . Po pádu železné opony začalo mnoho studentů z východní Evropy studovat na St. Sergius Institute [10] . V roce 1995 začal fungovat externí kurz ruštiny , který se transformoval na ruskojazyčné korespondenční oddělení ústavu. [13] [14]

V roce 1999 to rektor institutu arcibiskup Sergiy (Konovalov) popsal takto: „Po velkých osobnostech filozofického a teologického myšlení, z nichž mnozí zemřeli ve 40. a 50. letech, zůstali jejich nástupci, ale neexistuje ani dnes na podobné úrovni. Řekl bych, že náš Teologický institut nadále žije „na vavřínech“. Nyní se vyvíjí určité úsilí: přednášky předválečných profesorů vycházejí ve francouzštině a ruštině, a to i v Moskvě, na Institutu St. Tikhon . <...> Kněží málokdy opouštějí ústav a máme jich katastrofální nedostatek. Je ale důležité, aby vystudovaní teologové byli schopni kompetentně obhajovat pravoslavné hledisko v dialogu s nepravoslavnými. <...> Máme hodně Rumunů, Srbů, Francouzů, Arabů. Občas studenti z Polska, Ruska, Běloruska, Ukrajiny. Školení probíhá výhradně ve francouzštině. Institut má korespondenční teologické kurzy. Celkem nyní spolu s doktorandy studuje na ústavu asi 50 lidí“ [15] .

Učitelé SSPBI se účastní řady ekumenických akcí. PBI byl jedním ze zakladatelů Institutu pro vyšší ekumenická studia (l'Institut Supérieur d'Etudes Œcuméniques de Paris) na Katolickém institutu v Paříži . V roce 2003 přešel Teologický institut sv. Sergeje v Paříži na boloňský akademický systém: bakalář, magistr, doktor [16] .

V roce 2006 Institut St. Sergius přeformuloval svůj program v souladu s požadavky Boloňského procesu .

V roce 2013 byl Institut St. Sergius na pokraji bankrotu. V prohlášení vydaném děkanem Institutu Nikolayem Ozolinem , které se šířilo v červnu 2013, bylo řečeno, že institut nebyl několik měsíců schopen vyplácet platy učitelům a zaměstnancům [17] .

Dne 27. února 2014 ústav uzavřel smlouvu o spolupráci s Ruskou pravoslavnou univerzitou [18] .

5. listopadu 2014 zemřel profesor Nikolai Osorgin , který na ústavu vyučoval více než 50 let [19] .

V červnu 2015 vyhlásila fakultní korporace ústavu možné moratorium na výukovou činnost ústavu v roce 2015/2016 kvůli neshodám s arcibiskupem Jobem (Getcha) [20]

Od roku 2019

Dne 27. listopadu 2018 se synod Konstantinopolské církve rozhodl zrušit Arcidiecézi ruských církví v západní Evropě a integrovat její farnosti „do různých svatých metropolí patriarchátu“ [21] [22] . Poté se 28. listopadu objevilo jménem Ústavu prohlášení o uznání tohoto rozhodnutí a přesunu do galské metropole Konstantinopolského patriarchátu [23] . Nicméně podle Sergeje Byčkova se začátkem října 2019 „rektor Teologického institutu sv. Sergeje, arcikněz Nikolaj Černokrak, bezpodmínečně postavil na stranu biskupa Jana“ [24] . To druhé potvrdilo i poselství sedmi členů arcidiecézní rady, zveřejněné 11. října na webu galské metropole [25] [26] . Podle Alexeje Makarkina, viceprezidenta Centra pro politické technologie: „Institut svatého Sergeje je značka, o kterou Řekové neměli velký zájem. Pro ně nejsou jména Zenkovsky, Bulgakov, Florovsky tak skvělá. A v moderní ruské církvi je tendence vracet se k tradicím koncilu z let 1917-1918. Demonstrativní reakční povaha některých kněží je vlastně reakcí na trauma z 90. let, kdy se začaly vracet kostely a velká země se rozpadla. A právě tato tradice, jejímž správcem je dnes arcidiecéze, se může stát její alternativou“ [27] .

Začátkem roku 2020 se Učitelská rada a Správní rada dohodly na blížícím se návratu Sergiusova institutu do jeho stejnojmenného historického panství „kopec sv. Sergia“ na Rue de Crime 93 (Krymskaja ulice), kde se dokončovaly velké opravy. Arcidiecézní rada tento projekt uvítala. Po tříleté nepřítomnosti z důvodu potřeby větších prací a jeho instalace v prostorách, které mu poskytl Protestantský institut v Paříži, se institut rozhodl v září 2020 se začátkem příštího akademického roku vrátit na vrch Saint Sergius [ 28] . V prosinci 2020 metropolita John (Renneto) napsal: „S uspokojením konstatuji, že navzdory obtížím ústav pokračuje ve svém poslání a je oživován, že dnes zůstává pod záštitou sv. Sergia z Radoneže, centrem reflexe a teologické školení nezbytné pro pravoslavná svědectví ve Francii a západní Evropě a také pro budoucnost naší arcidiecéze“ [29] .

Průvodce

Od roku 1991 je rektorem ústavu ex officio vedoucí Západoevropského exarchátu ruských farností, fakticky však ústav vede děkan .

Rektoři ústavu

  1. Metropolitan Evlogii (Georgievsky) (1925-1946)
  2. Metropolita Vladimir (Tikhonitsky) (1946-1947)
  3. Bishop Cassian (Bezobrazov) (1947 - 4. února 1965)
  4. Protopresbyter Alexy Knyazev (1965 - 8. února 1991)
  5. Arcibiskup George (Wagner) (12. února 1991 – 6. dubna 1993)
  6. Arcibiskup Sergius (Konovalov) (27. června 1993 - 22. ledna 2003)
  7. Arcibiskup Gabriel (de Wilder) (22. ledna 2003 – 16. ledna 2013)
  8. Metropolitan Emmanuel (Adamakis) (16. ledna – 2. listopadu 2013) [30]
  9. Arcibiskup Job (Getcha) (30. listopadu 2013 – 29. listopadu 2015)
  10. Metropolitan John (Renneto) (od 28. listopadu 2015) [31]

Inspektoři

Děkanové

Poznámky

  1. ↑ Dopis děkana ústavu . Staženo 8. února 2019. Archivováno z originálu 9. února 2019.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Prot. Alexej Knyazev. Sergius Compound (U příležitosti šedesátého výročí založení Ortodoxního teologického institutu v Paříži)  // "Cesta": Ortodoxní almanach. - 1985. - č. 5-6 (jaro - léto) . - S. 8-9 . Archivováno z originálu 1. prosince 2019.
  3. ↑ Burega V. Pražské období života arcikněze Sergije Bulgakova Archivní kopie z 11. ledna 2019 na Wayback Machine // Ruští humanitní vědci v meziválečném Československu: Sborník článků. - M., 2008. - S. 249-256.
  4. ↑ Tutunov, 2000 , str. 59.
  5. ↑ 1 2 Teologický institut sv. Sergia v Paříži  (anglicky) . Minds.by (15. srpna 2013). Získáno 25. července 2021. Archivováno z originálu dne 25. července 2021.
  6. ↑ Evlogy (Georgievsky) , Met. Cesta mého života: vzpomínky .. - M . : Moskovskij dělník: Ed. oddělení Celocírkevního hnutí pravoslavné mládeže. - S. 409-415.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Tutunov, 2000 , str. 60.
  8. ↑ Protopresbyter John Meyendorff Život hodný obdivu. Na památku protopr. A. D. Schmemann. přel.: Dvorkin A. L. Archived copy of September 12, 2017 at Wayback Machine // Alpha and Omega. M., 1994. - č. 3. - C. 123-132
  9. ↑ "Po letech hladu a nedostatku máme pocit konverzace, sytosti a pohody." Dopisy A. V. Kartasheva G. I. Novitskému. 1946-1947 Archivní kopie ze dne 30. srpna 2019 na Wayback Machine // Bulletin of the Omsk University. Řada "Historické vědy". 2016. - č. 4 (12). - S. 181-182.
  10. ↑ 1 2 3 Ruská ortodoxní diaspora ve druhé polovině 20. století Archivní kopie ze dne 27. listopadu 2017 na Wayback Machine // Golubtsov V.V. Ruská pravoslavná diaspora ve druhé polovině 20. století. - M.: B.i, 2004. - 228 s.
  11. ↑ 1 2 3 Tutunov, 2000 , str. 63.
  12. ↑ 1 2 Ortodoxní teologický institut svatého Sergia  / Černokrak N.P.  // Semiconductors - Desert [Elektronický zdroj]. - 2015. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 27). - ISBN 978-5-85270-364-4 .
  13. ↑ Institut de Theologie Ortodoxe Saint-Serge . www.saint-serge.net. Staženo 3. února 2019. Archivováno z originálu 6. února 2019.
  14. ↑ Roman Belyavsky. Obecné informace . Ortodoxní teologický institut sv. Sergia v Paříži (1. března 2016). Staženo 3. února 2019. Archivováno z originálu 4. února 2019.
  15. ↑ "Abychom rozproudili svědomí tohoto světa ...". Rozhovor se Sergiem, arcibiskupem západoevropských ruských církví // Ruské myšlení, č. 4265, Paříž, 15. dubna 1999
  16. ↑ "Setkání": arcikněz Nikolaj Černokrak - Rádio "Grad Petrov" . www.grad-petrov.ru (5. listopadu 2011). Získáno 25. července 2021. Archivováno z originálu dne 25. července 2021.
  17. ↑ Ortodoxní institut St. Sergius v Paříži byl na pokraji bankrotu Archivní kopie ze dne 24. září 2015 na Wayback Machine // sedmitza.ru, 3. července 2013
  18. ↑ Ruská ortodoxní univerzita a St. Sergius Ortodox Institute v Paříži podepsaly dohodu o spolupráci / Novinky / Patriarchy.ru . Patriarchia.ru (27. února 2014). Získáno 3. března 2014. Archivováno z originálu dne 24. září 2015.
  19. ↑ Zemřel Nikolaj Michajlovič Osorgin, bývalý profesor Teologického institutu sv. Sergeje v Paříži . www.pravmir.ru _ Pravoslaví a svět (7. listopadu 2014). Staženo 10. prosince 2019. Archivováno z originálu 10. prosince 2019.
  20. ↑ Ortodoxní teologický institut sv . Sergia v Paříži je na pokraji uzavření . www.pravmir.ru _ Pravoslaví a svět (18. června 2015). Datum přístupu: 18. června 2015. Archivováno z originálu 18. června 2015.
  21. ↑ Communiqué au sujet des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale Archivováno 3. června 2019 na Wayback Machine . ecpatr.org. (fr.)
  22. ↑ Communiqué du Patriarcat œcuménique Archivováno 7. října 2019 na Wayback Machine . exarchat.eu, 28.11.2018. (fr.)
  23. ↑ Teologický institut svatého Sergia v Paříži převeden do jurisdikce galské metropole Konstantinopolského patriarchátu Archivní kopie z 2. prosince 2018 na Wayback Machine . Církevní-vědecké centrum "Pravoslavná encyklopedie", 30.11.2018.
  24. ↑ Bychkov S. Po bitvě. Co zbylo z ruské arcidiecéze v západní Evropě a proč vítězné zprávy ROC MP zkreslují obrázek Archivováno 11. října 2019 na Wayback Machine .
  25. ↑ Communiqué du Conseil de l'Archevêché . Oficiální stránky galské metropole (11. října 2019). Získáno 12. října 2019. Archivováno z originálu dne 12. října 2019.
  26. ↑ "Oficiálně žádáme arcibiskupa Jana z Dubninského a jeho spolupracovníky, aby nevstupovali do areálu." Komuniké Rady ruské arcidiecéze v Paříži. Archivováno 11. října 2019 na Wayback Machine credo.press, 10/10/2019.
  27. ↑ Milena Faustova Moskevská budoucnost pařížských kostelů. Co čeká ruskou arcidiecézi po znovusjednocení s Ruskou pravoslavnou církví
  28. ↑ Retour de l'Institut Saint-Serge au 93 rue de Crimée, reconduction du doyen Cernokrak, příprava de la rentrée de září 2020 - Saint-Serge . Získáno 17. června 2020. Archivováno z originálu dne 17. června 2020.
  29. ↑ Edito de Mgr Jean // Feuillet de l'Archevêché. — prosinec 2020. — č. 001. — str. jeden
  30. ↑ Metropolita Emmanuel z Gallu byl jmenován locum tenens exarchátu pravoslavných ruských církví Ekumenického patriarchátu a rektorem Institutu sv. Sergeje v Paříži . Datum přístupu: 17. ledna 2013. Archivováno z originálu 12. března 2013.
  31. ↑ Administrace archivována 21. září 2020 na Wayback Machine . (Přístup: 14. června 2020) .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  Vzdělávací instituce ruské pravoslavné církve
Poznámky: 1  teologická vzdělávací instituce; 2  Ruský pravoslavný seminář ve Francii; 3  v Ruské říši měla statut středních vzdělávacích institucí; 4  zachovává historický název „akademie“; 5  nyní působí jako součást gruzínské pravoslavné církve