Ortodoxní univerzita St . Tikhon pro humanitní vědy ( PSTGU ) | |
---|---|
Historická budova moskevského diecézního domu . Likhovský pruh , budova 6 | |
mezinárodní titul | Svatý. Ortodoxní humanitní univerzita Tikhon [1] |
Bývalá jména |
Kurzy teologického katechismu (1991-1992) Ortodoxní teologický institut sv. Tichona (1992-2004) |
Rok založení | 1992 |
Typ | soukromá vysoká škola |
Rektor | arcikněz Vladimir Vorobyov |
studentů | 1518 (pro rok 2019) [2] |
Zahraniční studenti | 96 (stav k roku 2019) [2] |
Umístění | Rusko ,Moskva |
Legální adresa | Novokuznetskaya ulice , 23B |
webová stránka | pstgu.ru |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ortodoxní St. Tikhon Humanitarian University (zkráceně PSTGU , celý název - Nestátní vzdělávací instituce vyššího odborného vzdělávání "Ortodoxní St. Tikhon Humanitarian University" ) je ruská soukromá vysoká škola v Moskvě.
Společnost byla založena v roce 1992 jako Ortodoxní teologický institut sv. Tichona (PSTBI). V roce 2004 získal nejvyšší status akreditace „univerzitního“ typu. Od té doby má svůj moderní název [3] . PSTGU se stala symbiózou církevní akademické vědy a sekulárního humanitního vysokého školství, což vedlo ke vzniku původní instituce vyššího vzdělávání Ruské pravoslavné církve , v níž na rozdíl od teologických akademií a seminářů nejen duchovní a laici připravují přijmout kněžství, ale může získat vyšší teologické vzdělání ale také kdokoli, kdo chce. PSTGU se nakonec stalo nejen vzdělávacím centrem, ale i místem soustředění světského i církevního teologického a vědeckého myšlení, což si k jeho realizaci vyžádalo rozsáhlou publikační činnost [4].
Má státní akreditaci v pěti vzdělávacích oblastech - teologie , religionistika , pedagogika , filologie a historie a dále ve specializacích - dějepis a archivnictví, dějiny umění , metody základního vzdělávání, sociální pedagogika , dirigování , malba a umělecká řemesla . Studenti studují na devíti fakultách: teologické , historické a filologické, církevní umění, církevní zpěv, informatika a aplikovaná matematika, doplňkové vzdělání. Působí zde Fakulta doplňkového vzdělávání, Institut distančního vzdělávání , mezifakultní katedra ekonomie [5] . Vědecká práce na PSTGU se provádí na katedrách a ve vědeckých strukturách - laboratoře, katedry, výzkumná centra. Existují vědecké studentské společnosti [6] .
Přednášky a semináře se konají v budovách Moskevského diecézního domu na Likhovy Lane 6 (Teologická fakulta), na 1. Novokuznětsky Lane , 4, bldg. Ilovaiskaya ulice , 9 (ostatní fakulty) [7] .
Myšlenka vytvoření pravoslavné univerzity, kde by na rozdíl od teologických seminářů a akademií mohl studovat každý, a nejen ti, kteří se připravovali na převzetí důstojnosti, vznikla v 80. letech mezi studenty a duchovními dětmi arcikněze Vsevoloda Shpillera (nar. 1984) a Hieromonk Paul (Trinity) . Na konci 80. let, jakmile přišla relativní náboženská svoboda, zorganizovali několik přednáškových sálů , které měly duchovní, vzdělávací a misijní cíle [8] . Jak připomněl arcikněz Vladimir Vorobyov , „nejprve se shromáždili v kinech. Jakmile bylo oznámení vyvěšeno, kina byla přecpaná. Lidé chtivě poslouchali přednášky, ptali se – byla to živá, intenzivní komunikace. Po nějaké době nám bylo nabídnuto, abychom si roční kurz přečetli. Dohodli jsme se na pronájmu velkolepého sálu v Ústředním domě kultury na Komsomolském náměstí a po celý rok jsme tam každý týden pořádali přednášky. Bylo přitahováno několik dalších kněží, včetně otce Gleba Kaledy , který tehdy stále skrýval své kněžství a přišel prostě jako profesor, doktor věd. Projevy nadále shromažďovaly mnoho lidí: staly se známými celé Moskvě. Vstup byl zdarma. Tak jsme strávili dva roky. Na jaře, když přednášky skončily, jsme byli požádáni o otevření kurzů – lidé chtěli získat alespoň malé teologické vzdělání“ [9] .
Na podzim roku 1990 byly zahájeny práce na vytvoření Teologických a katechistických kurzů. Iniciativní skupina zahrnovala kněží Vladimir Vorobyov, Gleb Kaleda, Sergiy Romanov a Arkady Shatov . Nejčastěji se scházeli ve farním domě arcikněze Dimitrije Smirnova vedle zchátralého kostela sv. Mitrofana z Voroněže , který byl právě předán církvi . Hlavním cílem kurzů bylo spojit akademickou svobodu vzdělávacího procesu a kanonickou poslušnost hierarchii . Když byla charta kurzů konečně schválena, patriarcha Alexij II. požehnal jejich otevření [10] . První akademická rada kurzů zahrnovala arcikněze Valentin Asmus , Vladimir Vorobyov, Gleb Kaleda, Nikolai Sokolov , Sergiy Romanov, Alexander Saltykov , Dimitri Smirnov , Arkady Shatov, profesoři Nikolai Yemelyanov , Andrey Efimov . Rektorem kurzů byl zvolen profesor arcikněz Gleb Kaleda [8] , jehož zásluhou byly pro kurzy vyčleněny prostory [9] na Moskevské vyšší technické škole . První zasedání kurzu se uskutečnilo 6. února 1991 [10] . Zpočátku neexistovala denní fakulta, studenti se učili večer [11] .
Na jaře 1991 požádal arcikněz Gleb Kaleda v souvislosti se svým jmenováním vedoucím sektoru v nově vzniklém Synodním oddělení náboženské výchovy a katechizace o uvolnění z funkce rektora [8] , dne 29. na zasedání vzdělávací rady Teologických a katechistických kurzů byl tajným hlasováním zvolen nový rektor arcikněz Vladimir Vorobjov [10] . Kurzy měly zpočátku šest učitelů, sekretářku a 300 studentů; šlo většinou o duchovní děti otců-organizátorů, ale byli i studenti, kteří přišli podle oznámení. V každé skupině bylo asi 50 studentů a výuku skutečně navštěvovalo až 40 lidí. Nebyly žádné učebnice, takže jsem musel používat poznámky z přednášek. Do konce akademického roku zůstala v kurzech polovina studentů. Na podzim 1991 byl oznámen druhý odběr [10] . Vysoká úroveň výuky umožnila uvažovat o vytvoření kurzů vysoké školy o sněhové pusince a již na podzim 1991 byl zahájen vývoj nové charty [12] .
Na žádost studentů a na žádost vzdělávací rady kurzů přeměnil patriarcha moskevský a celé Rusi Alexij II. kurzy teologického katechismu na Teologický institut. Za vznik a činnost institutu bylo přijato požehnání Archimandritů Johna (Krestjankin) a Kirilla (Pavlova) [13] . Zakladateli Teologického institutu byli patriarcha Alexij II. a Svatý synod [14] . 12. března 1992 obdržel Teologický institut oficiální registraci [8] . Vytvoření ústavu mělo několik cílů. Prvním účelem vytvoření PSTBI bylo vyškolit kvalifikovaný personál pro pastorační službu a další církevní obedience, stejně jako pravoslavné specialisty pro práci v sekulárních strukturách, především ve vzdělávacích a sociálních institucích. Druhým nejdůležitějším cílem bylo překonat odluku církve od školy, která zůstala z období sovětské moci, tedy boj za legalizaci teologické vědy a náboženské výchovy. Legalizace náboženské výchovy, která zahrnuje státní registraci, udělování licencí a akreditaci institucím poskytujícím náboženskou výchovu, včetně církevních škol, by znamenala státní uznání dokladů o vzdělání těchto vzdělávacích institucí a vydávání státem uznávaných vysvědčení a diplomů jejich absolventům. Třetím cílem vzniku PSTBI bylo výrazné zvýšení úrovně a kvality teologického vzdělávání, kterého bylo dosaženo přechodem na univerzitní systém vzdělávání a rozvojem meziuniverzitní komunikace, zejména s Teologickým institutem sv. z Radoneže v Paříži , s Teologickým seminářem sv. Vladimíra pravoslavné církve v Americe , s teologickými pravoslavnými, katolickými a luteránskými fakultami zahraničních univerzit [13] . Ve dnech 25. – 27. května 1992 uspořádal Teologický institut první konferenci s názvem „Čtení na památku arcikněze Vsevoloda Shpillera“, které se protopresbyter John Meyendorff aktivně zúčastnil . Na jedno ze čtení přišel patriarcha Alexij II. Mluvil o svém společenství s arciknězem Vsevolodem a udělil své požehnání Teologickému institutu [8] . Na základě této konference se od roku 1993 konají vánoční čtení ; později byly přeměněny na Výroční mezinárodní teologickou konferenci [6] .
V srpnu 1992, po přijímacích a přestupových zkouškách, bylo do ústavu zapsáno 650 studentů, z toho 120 lidí na prezenčním oddělení, 530 na večerním oddělení a studenti kurzů katechismu byli převedeni do druhého a třetího kurzu. večerního oddělení ústavu [12] . V září téhož roku byl na žádost Akademické rady pojmenován teologický institut po patriarchovi Tikhonovi [15] , čímž univerzita získala název „Pravoslavný teologický institut sv. Tichona“ [14] . Oficiálním dnem institutu byl den zvolení svatého Tichona na patriarchální trůn - 18. 5. listopad [14] . První fakulty byly pastorační a teologické, koncipované jako obdoba teologických škol; misijně-katechetické - pro výchovu učitelů Zákona Božího ; pedagogické - pro učitele světských oborů; církevní umění - vyškolit specialisty v oblasti církevního zpěvu, ikonomalby a architektury [15] . V prvních pěti letech své existence měla PSTBI pouze symbolické finance z knihkupectví Pravoslavnoje Slovo v Pjatnickaja ulici a jednorázové dary [16] . Vzhledem k žalostné finanční situaci PSTBI učitelé nedostávali platy, studenti nedostávali stipendia a celý život a činnost ústavu byla založena na nadšení studentů a zaměstnanců [15] .
Dne 8. prosince 1992 se v hlavní budově Moskevské státní univerzity v čele s patriarchou Alexym II. uskutečnil Slavnostní akt institutu . Aktu se zúčastnil moskevský starosta Jurij Lužkov , prezident Ruské akademie věd Jurij Osipov a další vážení hosté. Během prezentace byla vytvořena správní rada institutu v čele s patriarchou Alexym II. a byla podepsána dohoda o spolupráci na rozvoji PSTBI mezi Moskevským patriarchátem a Moskevskou státní univerzitou [8] . Teologickému institutu pravidelně vycházela vstříc Moskevská státní univerzita zastoupená svým rektorem akademikem V. A. Sadovničim, který ve večerních hodinách poskytoval možnost bezplatného využití univerzitních učeben. Mnoho moskevských učitelů - profesorů, docentů, kandidátů věd pracovalo mnoho let téměř zdarma a organizovalo vzdělávací proces na různých fakultách [17] . Dne 7. května 1993 byla ortodoxnímu teologickému institutu svatého Tichona vydána licence k právu vykonávat vzdělávací činnost v oblasti vyššího odborného vzdělávání [18] .
V srpnu 1993 bylo otevřeno korespondenční oddělení, kde zahájilo studium více než 1000 studentů z různých diecézí Ruské pravoslavné církve [8] . V říjnu 1993 obdrželo Spasské bratrstvo malou budovu vedle kostela Nikolo-Kuzněck , kde sídlila administrativa a učebny institutu. Institut se těšil podpoře Moskevské státní univerzity, 1. městské nemocnice a nemocničního kostela sv. Careviče Dimitrije, uměleckých dílen kostela sv. Mikuláše v Klennikách ; korespondenční oddělení provádělo zkouškové sezení v prostorách kostela Životodárné Trojice na Gryazehu [8] [17] . 8. června 1994 patriarcha Alexij II. vysvětil chrám Životodárné Trojice na ulici Pjatnickaja , připisovaný kostelu Nikolo-Kuzněck, který se stal základním chrámem institutu [8] . V témže roce došlo k oddělení Historicko-filologické fakulty od Pedagogické fakulty [19] .
Dne 27. prosince 1996 se Svatý synod rozhodl podřídit pravoslavný teologický institut sv. Tichona vzdělávací komisi v systému teologického vzdělávání Ruské pravoslavné církve [8] . V červenci 1997 schválil patriarcha Alexij II. specializovanou akademickou radu na PSTBI k obhajobě kandidátských a doktorských disertačních prací v teologických vědách a církevních dějinách. V radě byli zástupci moskevské a petrohradské teologické školy , akademici Ruské akademie věd a Ruské pedagogické akademie , profesoři a učitelé Moskevské státní univerzity a PSTBI [8] .
20. července 1998 po složení atestace PSTBI získal státní akreditaci v oborech religionistika a pedagogika , v roce 1999 - ve vzdělávacím směru teologie a specializace historie , filologie , dějiny umění , religionistika . Koncem roku 2000 byly akreditovány obory: sbormistrovství, malířství , umělecká řemesla a lidová řemesla , poté mohly všechny fakulty předat absolventům státní diplomy [8] .
V roce 2000 poskytly své prostory institutu Moskevský energetický institut a Moskevská státní univerzita designu . V roce 2001, kdy počet týdenních přednášek konaných v ústavu dosáhl 75 a celkový počet seminářů přesáhl 1 000, patriarcha Alexij požehnal k využití prostor v kostele sv. Mikuláše v Zayaitskaya Sloboda pro studium ústavu . V té době měl ústav 7 ikonopiseckých dílen, 1 dílnu mozaik a fresek, 4 dílny na šití kostelů, 1 dílnu restaurování ikon, 20 hudebních tříd [17] .
V roce 2002 byl ústav reatestován a akreditován ve 13 vzdělávacích oblastech a odbornostech, včetně tří nových odborností. V souvislosti s další akreditací, s požehnáním patriarchy Alexije I., došlo ke změně organizační a právní formy ústavu: ústav, původně registrovaný jako náboženské sdružení, byl přeměněn na nestátní vzdělávací instituci vyššího odborného vzdělávání zachování své příslušnosti k Ruské pravoslavné církvi [20] .
V roce 2003 byla otevřena Fakulta doplňkového vzdělávání se čtyřmi katedrami, bylo licencováno postgraduální studium v sedmi vědních oblastech [8] . První učitelé získali speciální školení a začali rozvíjet kurzy dálkového vzdělávání. Začátkem roku 2004 proběhl první zápis studentů do nových vzdálených programů [21] .
Dne 21. května 2004 rozhodnutím Akreditační rady na základě výsledků Komplexního hodnocení činnosti univerzity v roce 2004 NEI HPE a nařízení Ministerstva školství Ruska ze dne 25. května téhož roku zřízen statut státní akreditace jako vysokoškolská instituce „univerzitního“ typu [22] . Jednalo se o první případ v novém Rusku udělení nejvyššího státního statutu vzdělávací instituci Ruské pravoslavné církve [8] . V tomto ohledu byl 7. října 2004 z rozhodnutí Svatého synodu přijat název: „Ortodoxní humanitární univerzita St. Tikhon“ [23] .
V roce 2004 byl problém učeben z velké části vyřešen. Správní radě univerzity byla udělena do dočasného užívání budova nacházející se v rezidenční čtvrti Ochakovo , kde sídlí Misijní, filologická, historická, pedagogická fakulta a fakulta dalšího vzdělávání, jakož i korespondenční oddělení, knihovna, administrativní služby jsou umístěny. Kromě toho rektor kostela Velkého mučedníka Jiřího na hoře Poklonnaya, arcikněz Sergiy Suzdaltsev, poskytl univerzitě prostory pro fakultu církevních umění, ve které byla provedena generální oprava [8] . V témže roce se poprvé uskutečnila promoce magistrů teologie [24] .
Postupem času, v důsledku omezení zákona o vzdělávání nestátních vzdělávacích institucí, kterým je PSTGU od roku 2002, vzniká potřeba přesunout přípravu duchovních do samostatné vzdělávací instituce, aniž by byla v podstatě oddělena od vzdělávací proces a život teologické fakulty PSTGU. V roce 2005 vznikla Teologická katedra jako „Pravoslavná náboženská organizace – instituce odborného náboženského vzdělávání“, která byla v roce 2008 přejmenována na pravoslavný teologický institut sv. Tichona [20] . Současně začala teologická fakulta PSTGU přijímat ke studiu muže i ženy. Ti, kteří se chtěli připravit na přijímání svatých rozkazů, vstoupili současně do PSTBI [19] .
29. července 2005 byla z rozhodnutí vlády Ruska budova Moskevského diecézního domu v Likhovy Lane [25] převedena do farnosti kostela svatého Mikuláše z Myry v Kuzněcích [25] , kterou ústav o to usiloval od roku 1992 [26] . Začátkem roku 2007 byla na PSTGU v ul. PSTG převedena pětipatrová budova . Ilovajskaja , 9. Tam se prováděly opravy a 28. října téhož roku koncelebroval rektor PSTGU arcikněz Vladimir Vorobjov s kněžími Nikolo-Kuzněcké církve univerzitní kolej, kde bylo asi 300 studentů. [27] .
9. dubna 2007 PSTGU získala licenci na právo provádět vzdělávací aktivity v oboru a směru "Sociologie". Současně zahájila svou práci sociologická fakulta PSTGU, což byl první takový precedens v historii vzdělávacích institucí Ruské pravoslavné církve. V roce 2009 došlo ke sloučení Fakulty sociologie a Ekonomicko-právní fakulty do Fakulty sociálních věd [28] .
Na podzim 2007 byla na PSTGU otevřena Fakulta informatiky a aplikované matematiky se vzdělávacím programem, který zahrnoval: základní matematickou průpravu, odpovídající základní části kurzu matematických fakult vysokých škol; speciální školení, včetně široké škály kurzů souvisejících s počítači a programováním a získávání praktických dovedností; základní teologické vzdělání [29] . Po otevření tohoto oddělení přestalo být PSTGU čistě humanitární vzdělávací institucí [30] .
Dne 5. prosince 2007 se v Sále církevních koncilů Katedrály Krista Spasitele konal slavnostní akt k 15. výročí založení pravoslavné humanitní univerzity St. Tichon, kterého se zúčastnil patriarcha Alexij II . [31] .
Dne 28. května 2010 byla na příkaz Federální služby pro dohled v oblasti vzdělávání a vědy na Ortodoxní humanitní univerzitě St. Tikhon otevřena dizertační rada pro obhajoby doktorských a diplomových prací v oboru 07.00.02 - Národní dějiny (historické vědy) a odbornost 09.00.14 - Filosofie náboženství a religionistika (filosofické vědy) [32] .
2. září 2010 arcibiskup Evžen z Vereje (Rešetnikov) vysvětil novou vzdělávací budovu pravoslavné humanitní univerzity sv. Tichona a kapli na počest sv. Tichona, patriarchy moskevského a celého Ruska. Bohoslužby se zúčastnili biskup Kirill (Pokrovsky) z Pavlovo-Posadu a Vladimir Zotov , prefekt Jihovýchodní správní oblasti Moskvy . Do nové budovy se přestěhovalo šest fakult: misijní, filologická, historická, pedagogická, společenskovědní a doplňková. V nové budově se dále nachází menza, knihovna, personální oddělení studentů a další oddělení [33] .
V roce 2012 bylo zahájeno celouniverzitní zavádění technologií distančního vzdělávání , pro které bylo za účelem centralizované koordinace a technické podpory projektu vytvořeno oddělení distančního vzdělávání PSTGU pro obsluhu systému distančního vzdělávání PSTGU. Zpočátku bylo distanční studium v plném rozsahu realizováno pouze pro doplňkové vzdělávací programy FPV, ale mělo se do něj zapojit všechny fakulty univerzity. Od roku 2015 jsou všechny programy distančního vzdělávání na PSTGU realizovány v rámci Institutu distančního vzdělávání.
Od roku 2014 pořádá Teologický institut St. Tikhon pastorační semináře, na kterých se setkávají kněží z různých diecézí, aby diskutovali o široké škále akutních problémů pastorační služby [34] .
V září 2016 bylo zahájeno vyučování v hlavní budově na Likhovy Lani, kam se Teologická fakulta přestěhovala. Fakulta chrámového zpěvu a fakulta církevních umění se přestěhovala do budovy v Kuzněcích, kde dříve sídlila [35] .
Misijní fakulta jako poskytující teologické vzdělání laikům přestala být žádaná a v roce 2017 se transformovala na Misijní katedru Teologické fakulty [19] [36] .
Dne 1. června 2017 obhájil děkan Teologické fakulty PSTGU, doktor teologie, arcikněz Pavel Chondzinskij první doktorandskou práci v novodobých dějinách Ruska ve specializaci „Teologie“. Dne 21. května 2019 obhájil první doktorskou disertační práci z teologie profesor PSTGU, doktor teologie, arcikněz Oleg Davydenkov [6] .
Koncem roku 2020 došlo ke sloučení Historicko-filologické fakulty do Historicko-filologické fakulty [37] .
Oddělení [38] :
Od roku 2013 se v sobotu Akatistu každoročně koná vědecká konference studentů a doktorandů teologické fakulty.
Je jedním z předních center pro výchovu profesionálních specialistů ve všech oblastech církevního umění. Založena v roce 1992 jako Fakulta církevních umění [51] .
židle :
Byla otevřena v roce 1992 mezi prvními fakultami. Jeho vznik byl reakcí na potřebu sborových specialistů s rozsáhlými znalostmi v oblasti chrámového zpěvu. Fakulta nasbírala zkušenosti s propojováním tradic světské a duchovní hudební výchovy. Studenti získávají základní hudební vzdělání ve svazku světských univerzit a také ovládají teorii a praxi liturgického zpěvu [57] .
Židle [58]
Fakulta poskytuje vzdělávání v oboru "Matematická podpora a správa informačních systémů" kvalifikace "matematik-programátor". Na fakultě je Ústav matematiky, Ústav informatiky a Výzkumná laboratoř systémů vyhledávání informací. Forma vzdělávání: prezenční [69] . Zakladatelem a prvním děkanem byl Emeljanov Nikolaj Evgenievich . První příjem studentů proběhl v roce 2008 [70] [71] . Studenti získají praktické dovednosti v práci s hlavními moderními operačními systémy, programovacími jazyky, DBMS a některé z nich dokonale ovládají v souladu se zvolenou specializací.
Mnohaleté zkušenosti nashromážděné v PSTGU v aplikovaném vývoji v oblasti informačních technologií souvisejících s údržbou databáze „Trpěli pro Krista“ a databáze „Ikonografie církevního umění“.
židle :
Institut distančního vzdělávání (IDE) vznikl při PSTGU v roce 2015 na základě Katedry nových technologií v humanitním vzdělávání (NTGO) [74] . Ředitelem ústavu se stal protopriest Gennadij Egorov, protopriest Gennadij Egorov [75] . V témže roce byly všechny obory, které jsou součástí programů, jejichž realizace využívá technologie distančního vzdělávání, přiděleny katedře NTGO.
Všechny vzdělávací programy ústavu jsou realizovány na dálku, prostřednictvím internetu. Prvním vzdáleným programem PSTGU v roce 2004 byl kurz „Základy pravoslaví“ [76] , který dodnes zůstává nejpopulárnějším programem IDO. Institut distančního vzdělávání navíc realizuje 3,5letý odborný rekvalifikační program „Teologie“. V roce 2016 byl zahájen první plně vzdálený teologický magisterský program v Rusku „Ortodoxní teologie a filozofie v současném diskurzu“ [77] .
Za 14 let absolvovalo distanční programy PSTGU více než 2 000 lidí ze 127 zemí [78] . Většina zahraničních absolventů jsou obyvatelé Ukrajiny, následují zástupci Německa. Do první desítky populárních zemí patří Bělorusko, pobaltské státy, Kazachstán, USA a Kanada [79] .
Specialisté katedry NTGO provádějí výzkum v oblasti organizace distančního vzdělávání a adaptace studentů a učitelů na něj. Na základě získaných zkušeností byl vyvinut originální vzdělávací kurz pro učitele pro práci v systému distančního vzdělávání PSTGU [80] .
IDO PSTGU (společně se SAP a Surgutneftegaz ) se stalo spoluzakladatelem první mezinárodní vědecké a praktické konference „ Digitální vzdělávání“. Archivní kopie XXI století z 16. října 2018 na Wayback Machine “, která se konala v Moskvě dne 24. září 2018. Účelem konference bylo vytvořit stálou platformu pro výměnu zkušeností odborných pracovníků z praxe v oblasti digitalizace vzdělávání [81] .
V roce 1992 se konala první teologická konference o typu čtení. Následně se transformovaly na Výroční mezinárodní teologickou konferenci, která zahrnovala sekce jako teologie, církevní dějiny, církevní umění (vizuální a zpěv), misijní a sociální církevní činnost, ale i sekce humanitní a pedagogické. Konference se stala jedním z největších mezinárodních vědeckých fór sdružujících vědce, teology, specialisty z různých oblastí humanitních věd [6] . Od roku 1996 jsou konferenční materiály zveřejňovány každoročně. V letech 1997-2005 vyšel Theologický sborník. V roce 2003 začal vycházet Bulletin PSTBI, v roce 2004 byl přejmenován na Bulletin PSTGU [ 37] . Od roku 2004 je každoročně vydáván Filaretský almanach, ve kterém jsou publikovány materiály vztahující se k životu, skutkům a tvůrčímu dědictví metropolity Filareta (Drozdova) z Moskvy a Kolomny [82] .
V roce 1992 udělil patriarcha Alexij II . své požehnání „soustředit výzkum dějin ruské pravoslavné církve 20. století v Ortodoxním teologickém institutu sv. Tichonu“ a apeloval na vedení FSB s žádostí, aby výzkumníci PSTBI mohli práce s vyšetřovacími spisy utlačovaných duchovních a laiků Ruské pravoslavné církve, uloženými v archivech FSB RF . Na základě materiálů těchto a dalších archivů byly shromážděny informace o obětech v letech 1937-1938 na cvičišti Butovo u Moskvy, o mnoha dalších, kteří byli potlačeni, a byly připraveny materiály pro kanonizaci Rady nových mučedníků a vyznavačů. ruské církve na Biskupském jubilejním koncilu Ruské pravoslavné církve v roce 2000 [83] .
Prvním ve sbírce PSTBI byl církevně-historický archiv Michaila Gubonina (1907-1971). Kniha „ Skutky Jeho Svatosti patriarchy Tichona a pozdější dokumenty o nástupnictví nejvyšší církevní autority v letech 1917-1943. “, kterou připravil Gubonin, byla vydána v roce 1994 a stala se první publikací Katedry soudobých dějin ruské církve vytvořené ve stejném roce. Doplněná referenčním aparátem se stala jednou z nejcitovanějších publikací na světě o nedávné historii ruské pravoslavné církve a položila základ mnohasvazkové sérii „Materiály k soudobým dějinám ruské pravoslavné církve“ ( do roku 2020 vyšlo 30 knih v celkovém nákladu 1600 tištěných listů). V roce 2007 vyšly první 2 svazky Guboninova strojopisného díla „Současníci o patriarchovi Tikhonovi“, včetně komentářů kompilátora. V roce 2012 vyšla Guboninova kniha „Kifa“, věnovaná metropolitovi Krutitskému Petrovi (Poljanskému) , doplněná rozsáhlou studií kněze Alexandra Mazyrina . Také jeho základní dílo „Historie hierarchie ruské pravoslavné církve: Komentované seznamy hierarchů biskupskými stolci od roku 862“ bylo doplněno a publikováno v roce 2006, přeneseno do roku 2006. Ve svém druhém vydání, publikovaném v roce 2019, důkladně revidovaném a doplněném, byly seznamy hierarchů Ruské pravoslavné církve přeneseny až do roku 2019. Velkým církevním projektem byla počítačová databáze vytvořená profesorem Nikolajem Emeljanovem „Utrpěli pro Krista“ , která obsahovala informace o kléru a laicích ruské pravoslavné církve, kteří byli ve 20. století potlačováni. Databáze „Suffered for Christ“ se stala prvním internetovým zdrojem Ruské pravoslavné církve, který byl otevřen v globálním internetovém prostoru. Materiály databáze obsahující asi 36 000 osobností jsou zveřejněny v Biografickém adresáři „Za Kristovy oběti“ [84] .
Od roku 1996 vydává Fakulta církevních umění sborník vědeckých článků „ Umění křesťanského světa “, funguje počítačová databáze „Ikonografie východního křesťanského umění“ (série disků „ABC ikonopisce“ vychází na základě databáze) a církevně-archeologické muzeum. Na Filologické fakultě jsou realizovány 2 projekty, konají se 2 vědecké semináře: Středověká a slovanská biblistika, řada Filologie vychází v rámci Bulletinu PSTGU. Pedagogická fakulta odborně podporuje vědecké projekty, vydává řadu „Pedagogika. Psychologie“ jako součást „Bulletinu PSTGU“. Na historické fakultě probíhala vědecká práce na katedrách, fakulta společně s katedrou soudobých dějin ruské církve vydává řadu „Historie. Historie ruské pravoslavné církve“ jako součást „Bulletinu PSTGU“. Informační a analytické centrum působí na Fakultě sociálních věd. Fakulta informatiky a aplikované matematiky má výzkumnou laboratoř systémů pro vyhledávání informací, spravuje databázi „Pro Kristovy oběti“ a související projekty. Na všech fakultách se konají konference a vědecké semináře, meziuniverzitní a mezinárodní výzkum, probíhá mezinárodní výměna profesorů a studentů (po dohodách s 30 zahraničními univerzitami), projekty jsou řešeny na grantech Ruské humanitární vědecké nadace , Ruské nadace pro Základní výzkum a další fondy, prezidentské granty [83 ] .
Publikační činnost PSTGU se uskutečňuje v různých směrech - vydávání knih slavných teologů, filozofů a církevních spisovatelů napsaných v 19.-20. století a vydávání vědeckých prací vysokoškolských učitelů, vydávání příruček pro studenty teologického oboru vzdělávací instituce, vydávání misijní veřejné literatury o pravoslavné víře a životě. Významné místo v životě univerzity zaujímá publikační práce o dějinách Ruské pravoslavné církve 20. století [85] .
Na podzim roku 2003 bylo zahájeno vydávání „Věstníku pravoslavného teologického institutu sv. Tichona“, což bylo způsobeno potřebou publikovat četné vědecké články patřící účastníkům Výroční teologické konference PSTBI, od r. „Materiálů výroční teologické konference“ a „Teologického sborníku“ neumožnily pojmout všechny přijaté do redakce a významné články a materiály pro konferenci. Počínaje třetím číslem se časopis v souvislosti se získáním statutu univerzity stal známým jako Bulletin ortodoxní humanitní univerzity St. Tikhon [86] . Časopis je určen k publikování „hlavních výsledků dizertačního výzkumu pro titul doktora a kandidáta věd, výsledků dalších výzkumů ve vědeckých oblastech rozvíjených na PSTGU, jakož i k publikaci původních vědeckých materiálů zajímavých pro socio- humanitní věda, mající teoretický i praktický význam“ [87] [88] .
Je rozdělena do 5 tematických řad, které jsou v souladu s požadavky Vyšší atestační komise při Ministerstvu školství a vědy Ruské federace registrovány u Federální služby pro dohled nad komunikacemi, informačními technologiemi a hromadnými sdělovacími prostředky jako nezávislé hromadné sdělovací prostředky:
Od roku 2010 je Bulletin PSTGU zařazen na seznam předních recenzovaných vědeckých časopisů a publikací Vyšší atestační komise [94] . V roce 2018 řada I: Teologie. Filozofie. Náboženská studia byla zařazena do scientometrické databáze Scopus [95] [96] .
Kromě kampusů v Moskvě byla v letech 1994 - 2002 vytvořena střediska distančního vzdělávání nebo pobočky v Jekatěrinburgu , Kemerovu , Karagandě , Archangelsku , Ufě , Vilniusu , Joškaru-Ole , Rostově na Donu , Lvově , Petropavlovsku - Neryungchattyrsky , , Naberezhnye Chelny , Kirov (Vjatka), na ostrově Valaam [97] [17] , aby obyvatelé různých měst v Rusku a SNS mohli studovat v nepřítomnosti, aniž by přicházeli do Moskvy. Těchto poboček bylo celkem 18. Jak poznamenal arcikněz Vladimir Vorobjov: „Díky těmto pobočkám bylo v těch letech, kdy nebyl pravoslavný personál daleko od hlavních měst, možné školit učitelský a administrativní personál přímo na místě. Mezi absolventy našich oborů jsou nejen kněží, ale i řada pracovníků různých diecézních oddělení, učitelé místních seminářů a církevních škol, katedry teologie státních univerzit. Pobočky tak radikálně pomohly při řešení nejnaléhavějších personálních problémů té doby“ [98] .
V roce 2007 ministerstvo školství a vědy tento typ školení ukončilo, ačkoli CLC prokázaly svou účinnost školením stovek kněží a kvalifikovaných odborníků pro různé církevní instituce [97] . Místo poboček bylo na Fakultě dalšího vzdělávání otevřeno internetové vzdělávání [98] .
Podle monitoringu RIA Novosti a Vysoké školy ekonomické , provedeného v rámci společného projektu „Veřejná kontrola přijímacího řízení na vysoké školy jako podmínka zajištění rovného přístupu ke vzdělání“, zpracovaného nařízením Veřejné komory Ruské federace federace , v roce 2011 PSTGU obsadila 4. místo v kvalitě přijímaných studentů na nestátní univerzity [99] .
Andrei Zubov v rozhovoru pro časopis Neskuchny Sad uvedl:
Zvenčí vidím, jak důležitá je univerzita St. Tikhon, jak vysoká je úroveň výuky, jak dobře procházejí obhajoby, jak dobře jsou vycvičeni postgraduální studenti, jaké knihy univerzita vydává.
Myslím, že je to to nejlepší, co v Rusku od roku 1988 v oblasti pravoslavného školství vzniklo. Zakladatelé univerzity udělali zázrak: obnovili pravoslavné školství, které bylo v sovětských dobách zcela zničeno (fyzicky zničeno, protože profesura byla zničena). To je hrdinský čin [100] .
Archpriest John Baer ( Pravoslavná církev v Americe ) v roce 2013 poznamenal: „Mnoho našich studentů přišlo studovat na Fakultu církevních umění a po jejich návratu jsme byli přesvědčeni o jejich profesním růstu a dostali jsme od nich výhradně pozitivní zpětnou vazbu o PSTGU.“ [101] .
V červnu 2015 vstoupila PSTGU ve specializaci „Vzdělávání a pedagogické vědy“ mezi 10 nejlepších vysokých škol v Moskvě podle listu Kommersant , jejichž absolventi získávají vysoce placená místa [102] .
Podle žebříčku poptávky po univerzitách v Ruské federaci v roce 2016 se PSTGU umístila na třetím místě a prohrála s MSUPU a MGPU [103] .
Podle žebříčku poptávky po univerzitách v Ruské federaci z roku 2018, který zveřejnila MIA Rossiya Segodnya, se PSTGU stala nejoblíbenější mezi humanitními univerzitami, před Moskevskou městskou pedagogickou univerzitou a Ruskou státní pedagogickou univerzitou pojmenovanou po A. I. Herzenovi [104 ] .
V sociálních sítích | |
---|---|
Slovníky a encyklopedie | |
V bibliografických katalozích |
Ortodoxní univerzita St. Tikhon pro humanitní vědy | |
---|---|
fakulty |
|
Prostory | |
Edice |
|
jiný |
|
Vyšší vzdělávací instituce v Moskvě | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
|