Slovanské novopohanství v České republice

Slovanské novopohanství v České republice
čeština slovanské novopohanství, rodnověří, rodná vira
Náboženství etnické novopohanství
Jazyky čeština
Přidružené etnické skupiny Češi
Na obrázku je přírodní památka Sventovitová skála, okres Vsetín , Česká republika

Slovanské novopohanství ( rodnovery ) je v České republice rozšířeno ( česky slovanské novopohanství, rodnověří, rodná víra ).

V roce 1839 lékař a učitel Karel Slavoj Amerlingzaložil "Bratrstvo věřících nového slovanského náboženství" ( česky: "Bratrstvo Věrníků Nového Náboženství Slávského" ), jehož učení je chápáno jako panteismus a prostředek českého národního obrození ; skupina však byla o rok později, v roce 1840, rakouskými úřady zakázána [1] .

První novopohanské skupiny, které vznikly v ČR v 90. letech 20. století, byly orientovány na germánské novopohanství a keltské druidství [2] . Novodobé rodnověrství v České republice vzniklo v letech 1995-1996 [2] , kdy byly založeny dvě skupiny: "Lidová fronta Castistů" ( česky "Národní fronta Castistů" , kde "castisté" vznikli jako neologismus z latinského  castus , "pure" [ 3] ) a skupina "Radgosht" ( česky "Radhoŝť" ), kterou vytvořil antropolog narozený v Neapoli a profesor slovanských jazyků Giuseppe Maiello (slovanským jménem Dervan) mezi studenty Filozofické fakulty MU. Univerzita Karlova v Praze [1] [4] . Tyto dvě skupiny, příslušně přejmenované na „Rod Yarovita“ a „Rod Makoshi“, se v roce 2000 spojily a vytvořily Commonwealth „Rodnaya Vera“ ( česky Společenství „Rodná Víra“ ) [1] .

V roce 1995 navázal jeden z budoucích zakladatelů organizace Radek Mikula (Ratko) kontakty s Vadimem Kazakovem , šéfem ruského Rodnoverie " Svaz slovanských obcí ". Vazby pokračovaly do roku 2000, což vedlo k tomu, že se Commonwealth "Native Faith" stal oficiální podskupinou ruské organizace až do roku 2002 [5] . Zároveň udržovala vazby s polskými a slovenskými rodnověrci. V polovině roku 2000 byl Commonwealth „Native Vera“ oficiálně zaregistrován českou vládou, ale vnitřní neshody vedly v roce 2010 k zrušení registrace a transformaci na neformální sdružení [6] [7] [8] . Konflikty vznikly kolem otázky výkladu starověkého slovanského náboženství: „Kin of Yarovit“ zaměřený na indoevropské náboženství a jeho sociální trifunkcionalismus, "Clan of Makosh" - na uctívání bohyně matky neolitické Evropy , zatímco skupiny, které se objevily později, jako "Clan of Veles", se nezaměřovaly na nic [9] [10] .

Od roku 2007 je hlavou Richard Beagle (Hotebud). Organizace pořádá každoroční svátky a individuální iniciační obřady, rekonstruuje posvátná místa spojená se slovanskými božstvy a šíří poznatky o slovanské duchovnosti v české společnosti [7] . V letech 2000 až 2010 měla složitou strukturu [11] a sestavila „Kodex přirozené víry“, přijatý shromážděním v roce 2006 [12] . Zástupci Commonwealthu „Native Faith“ rezolutně odmítli „ Book of Veles “ [12] . Moderní spolek je však zcela nedogmatický a apolitický [11] a odmítá „vnucovat stabilní náboženský nebo organizační řád“ kvůli minulým vnitřním konfliktům [13] . Přestože Commonwealth „Native Faith“ již nezahrnuje strukturované územní skupiny, je podporována jednotlivými příznivci po celé České republice [14] .

V roce 2013 Anna-Maria Dostálová napsala, že celá novopohanská komunita v České republice, včetně rodnověrců, ale i zástupců dalších nepohanských oblastí, je malá [15] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Machuda, 2014 , str. 102.
  2. ↑ 1 2 Machuda, 2014 , str. 101.
  3. ↑ Maiello, 2015 , str. 83, poznámka 2.
  4. ↑ Dostalová, 2013 , str. 170.
  5. ↑ Machuda, 2014 , str. 102-103.
  6. ↑ Dostalová, 2013 , str. 171.
  7. ↑ 1 2 Machuda, 2014 , str. 103.
  8. ↑ Maiello, 2015 , str. 83.
  9. ↑ Maiello, 2015 , str. 86.
  10. ↑ Maiello, 2018 , passim .
  11. ↑ 1 2 Machuda, 2014 , str. 104.
  12. ↑ 1 2 Machuda, 2014 , str. 106.
  13. ↑ Machuda, 2014 , str. 107.
  14. ↑ Machuda, 2014 , str. 105.
  15. ↑ Dostalová, 2013 , str. 179.

Literatura