Chiněvič, Alexandr Jurijevič

Alexander Yuryevich Khinevich (Kolovrat)
Náboženství slovanské novopohanství
Nové náboženské hnutí Ynglismus („stará ruská církev ortodoxních starověrců-Ynglingů“)
Titul vedoucí Řádové mise " Jiva - Chrám Inglie", "kapen-ingling"
Pozice vedoucí a zakladatel
Datum narození 19. září 1961( 1961-09-19 ) (ve věku 61 let)
Místo narození
Země
Následovníci N. V. Levašov , A. V. Trekhlebov (Vedagor) atd.
Sborník " Slovansko-árijské védy " [1] [2]

Alexander Yuryevich Khinevich ( Kolovrat [3] ; narozen 19. září 1961 [4] , Omsk [4] ) je ruský spisovatel, zakladatel a hlava (vedoucí Řádové mise " Jiva  - Chrám Inglia ", " kapen-ingling " [5] [6] , "Pater Diy ", "Otec Alexander" [7] ) nového náboženského sdružení novopohanské orientace, " Staroruská církev ortodoxních starověrců-Ynglingů " ( Ynglismus ) [4] [ 8] .

Učení ynglistů, vytvořené Khinevichem, kombinuje esoteriku s významným vlivem učení Heleny Blavatské , ideologie nacismu a radikálního novopohanství. Ynglismus aktivně podporuje myšlenky o nadřazenosti bílých („velká RACE“) nad jinými rasami , radikální rasový antisemitismus , křesťanofobii , anticikanismus a nesnášenlivost vůči postiženým dětem [9] [10] . Podle ynglismu jsou různé rasy různé druhy – mimozemšťané z různých konstelací, proto se tvrdí, že mezirasová manželství vedou k degradaci fyzické a duchovní sféry. Svastika a její modifikace se používají jako údajný symbol bílé rasy a symbol hnutí Ynglim [7] .

Autor [1] [2] falšování „ slovansko-árijských véd “, v yngismu považovány za posvátné texty a překlady starověkých „ slovansko-árijských “ písem [11] [3] [1] .

Biografie a aktivity

Alexander Khinevich se narodil v Omsku v roce 1961, vystudoval odbornou školu v Primorye a poté nastoupil na Omský polytechnický institut [7] , ale nemohl jej dokončit [12] . Sloužil v armádě jako řidič auta, po demobilizaci pracoval jako ladič vybavení hudebních skupin vystupujících v Omsku.

Na počátku perestrojky se zabýval hypnózou a parapsychologií . Proslul po okultním boomu na konci 80. let, kdy veřejně přednášel o esoterice , věnoval se masovým léčebným sezením a pátrání po UFO [7] . V roce 1990 provedl sérii expedic do „ anomální zóny “ v Muromcevském okrese v Omské oblasti, aby studoval kontakt s UFO.

V roce 1990 v Omsku otevřel centrum Jiva -Astra pro studium paranormálních jevů , které se zabývalo „ exorcismem “ a jiným komerčním léčením [7] . V roce 1991 se podílel na organizaci a konání konference „Tajné vědění“.

V roce 1991 bylo centrum Jiva přeměněno na novopohanskou staroruskou Ynglistickou církev Jiva Temple of Inglia. Tato církev hlásala Univerzální pravdu, prvotní náboženství, údajně přinesené z vesmíru „bílými lidmi – Árijci “ z vesmíru [7] .

V roce 1992, po návratu ze Spojených států , kde se údajně setkal se zástupci Scientologické církve , Chinevič zaregistroval náboženskou komunitu Yingling . Tvrdil, že založil pobočky své organizace v USA [7] .

Komunita byla oficiálně zaregistrována v Omsku 29. října 1992 [13] [14] [5] .

Zpočátku mělo Khinevičovo hnutí výrazné politické zabarvení. Hesly byly kult ruského národa, obroda pohanství jako národní myšlenky a uctívání „árijských“ předků. Khinevich byl veden ultranacionalistickým hnutím Ruská národní jednota (RNU) . V roce 1994 se pokusil kandidovat do městské rady, ale neuspěl. Organizoval masivní novopohanské slavnosti a rituály, kde jeho stoupenci pálili ohně v podobě svastiky. V některých případech byla tato akce provedena na území vojenské jednotky.

Od roku 2009 nebyl ženatý, neměl nezletilé děti [4] .

Obžaloba

V roce 1997 měl Khinevich konflikt s místní správou. Úřady Omska obvinily ynglisty z používání svastiky a nacionalismu a pokusily se odnést budovu, kde se nacházel Perunův chrám [5] .

Od 5. května 2004 začala činnost tří společenství Církve Yngling (ve skutečnosti „Staroruská církev ...“, „Slovanská obec Asgard“ a „Slovanská obec Chrámu moudrosti Peruna“ [ 7] ) byly zakázány na základě rozhodnutí Krajského soudu v Omsku, který považoval za projevy extremismu [15] : detaily oděvu obsahující prvky svastiky ; apely v knihách distribuovaných komunitou.

O dva týdny později byli obviněni z propagace nacistických symbolů a bílé nadvlády [16] .

V červenci Khinevich oživil svou komunitu. V prosinci 2006 znovu vydal sbírku knih „ Slovansko-árijské védy “, které byly dříve soudním rozhodnutím uznány za extremistické [7] . V srpnu 2007 organizoval akce věnované oslavě „Nejvyššího dne Peruna“, v jejichž obřadech soud viděl „použití extremistických symbolů“ [17] .

V prosinci 2008 omská prokuratura obvinila A.Yu. Dne 11. února 2009 se konalo slyšení v Chinevičově případu. Dne 11. června 2009 smírčí soudce centrálního obvodu Omsk shledal A. Yu. Khinevich vinným ze spáchání trestného činu podle čl. 282.2 část 1 trestního zákoníku Ruské federace a odsoudil jej k trestu odnětí svobody v trvání 1 roku 6 měsíců podmíněně se zkušební dobou 2 let [4] [18] [19] .

Dne 21. června 2009 podal jeden z Chinevičových obhájců odvolání, které poukázalo na četná porušení během procesu ze strany soudce V. A. Matycina a státního zástupce S. A. Migela. Centrální okresní soud v Omsku při posuzování odvolání považoval argumenty obhájců za neudržitelné a ponechal rozhodnutí světového soudu v platnosti [20] .

V roce 2009 byly uzavřeny všechny registrované spolky Ynglingů z důvodu jejich extremistických aktivit (zejména propagace myšlenky rasové nadřazenosti „ slovanských Árijců “ a používání symbolu svastiky – „Kolovrat“ ) [ 21] [22] [4] [23] .

Dne 1. března 2011 vstoupilo v platnost rozhodnutí smírčího soudce z Omska o zrušení podmíněného odsouzení a odnětí trestního rejstříku A. Ju. Chineviče. Na podporu petice Khinevich uvedl, že se vydal na cestu nápravy. Soud uznal, že v době výkonu trestu se A. Yu Khinevich projevoval pozitivně, nedopouštěl se přestupků a byl ve znamení [24] .

V roce 2011 Chinevich obnovil rozsáhlou kazatelskou činnost [25] [21] .

Dne 22. prosince 2014 byl A. Yu.Khinevich obviněn z podněcování etnické a náboženské nenávisti [26] .

Dne 2. listopadu 2015 Centrální okresní soud v Omsku uznal „ slovansko-árijské védy “ jako extremistickou literaturu, ale Chinevič a další zainteresované osoby se proti tomuto rozhodnutí odvolali [27] ; Dne 3. února 2016 Krajský soud v Omsku odvolání zamítl [27] .

Navzdory stíhání Khinevich otevřeně pokračuje ve své činnosti [7] .

Skladby

Khinevich nastínil své názory v knize „Inglismus. Krátký kurz“ (Omsk, 1992), poté v sérii knih „ Slovansko-árijské védy “, které poprvé vyšly na přelomu 90. a 20. století a které vydal jako překlad starověkého textu [7] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Shnirelman, 2015 .
  2. ↑ 1 2 Gaidukov, Skachkova, 2019 .
  3. ↑ 1 2 Popov, 2016b , kap. 5.3. Nová ruská náboženství.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Matytsin, 2009 , passim.
  5. ↑ 1 2 3 Yashin, 2001 , str. 56-67.
  6. ↑ Weaver V. A. 1998. Order-mission "Jiva Temple of England" // N. A. Trofimchuk (ed.). Stát, náboženství, církev v Rusku a v zahraničí. č. 5: 39-44.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Shnirelman, 2015 , Kapitola 1. Zrození a vývoj árijského mýtu, sekce Árijské křesťanství.
  8. ↑ Polinichenko, 2010 , s. 197.
  9. ↑ Postoj ke svatým bláznům v Rusku . Stát Rus'.
  10. ↑ Urod a Yurod - substituce slov . Stát Rus'.
  11. ↑ Aitamurto, 2007 .
  12. ↑ Vůdce sekty Yngling Alexander Khinevich odsouzen do vězení Archivní kopie z 12. července 2013 na Wayback Machine // Centrum pro náboženská studia Ireneje z Lyonu , 18. 6. 2013.
  13. ↑ Jašin V. B. Představy o severu Omské oblasti v moderních netradičních náboženských naukách // A. A. Kozhukhar, B. A. Konikov (ed.). Tara je stará 400 let. Problémy socioekonomického rozvoje Sibiře. Omsk: Správa Omské oblasti, 1994. 2. část: 88-93.
  14. ↑ Yashin V. B. Ario-sibiřské kontakty ve starověku a moderní marginální duchovní nauky // Rusko a Východ: Filologie a filozofie. Sborník příspěvků ze IV. mezinárodní vědecké konference "Rusko a Východ: Problémy interakce". Omsk: Omský stát. Univerzita, 1997. S. 243-246.
  15. ↑ 1 2 Adepti Peruna jsou souzeni v Omsku // TRC " Petersburg - Channel Five ". 25. prosince 2008.
  16. ↑ Verkhovsky A. M. , Kozhevnikova G. V. Tři roky protiakce // A. M. Verkhovsky (ed.). Cena nenávisti. Nacionalismus v Rusku a boj proti rasistickým zločinům. M. : Centrum "Sova" , 2005. S. 113.
  17. ↑ V Omsku se k soudu dostal případ proti organizátorovi zakázaného náboženského spolku // Centrum SOVA . 11. 11. 2008.
  18. ↑ Generální prokuratura Ruské federace. V Omsku byl vynesen rozsudek nad hlavou Církve starověrců-Ynglingů .
  19. ↑ Omským Ynglingům bylo zakázáno věřit
  20. ↑ Verdikt rektorovi byl potvrzen // RIA OmskPress, 09.07.2009.
  21. ↑ 1 2 Maltsev, 18. 11. 2015 , passim.
  22. ↑ Seznam veřejných a náboženských spolků, jiných neziskových organizací, u kterých soud pravomocně rozhodl o likvidaci nebo zákazu činnosti z důvodů stanovených federálním zákonem „O boji proti extremistické činnosti“ Archivní kopie ze dne 29. června, 2011 na Wayback Machine // minjust .ru
  23. ↑ Vůdce sekty Yngling Alexander Khinevich odsouzen do vězení .
  24. ↑ Odstranění trestního rejstříku z archivní kopie Khinevich ze dne 16. ledna 2014 na Wayback Machine 03/11/2011.
  25. ↑ Golovneva, 2018 , str. 341.
  26. ↑ Omští sektáři: Šéf novopohanské krajně pravicové „církve“ byl obviněn z podněcování k nenávisti . Lenta.ru (6. března 2015). Staženo: 5. března 2016.
  27. ↑ 1 2 „slovansko-árijské védy“ uznané jako extremistické . Lenta.ru (25. února 2016). Staženo: 5. března 2016.

Literatura

vědecký informační

Odkazy