Trechlebov, Alexej Vasilievič

Alexej Trechlebov
Jméno při narození Alexej Vasiljevič Trechlebov
Přezdívky Vedagor, Galcin Lama
Náboženství slovanské novopohanství
Nové náboženské hnutí Ynglismus
Titul "vedaman"
Datum narození 30. ledna 1957( 1957-01-30 ) (ve věku 65 let)
Místo narození
Země
předchůdci A. Yu. Khinevich (Kolovrat)
Sborník „Koschuny Finist Yasnoy Falcon of Russia“ atd.
koscuni.ru (  ruština)

Aleksey Vasilievich Trekhlebov ( Vedagor, Galtsin Lama [1] ; narozen 30. ledna 1957 , Armavir , Krasnodarské území ) je ruský spisovatel, autor učení v rámci yngismu [2] nebo blízkého yngismu [3] .

Rozvíjí ynglistické myšlenky čerpané ze „ slovansko-árijských véd “ [4] (spisy ynglistů, pravděpodobně vytvořené zakladatelem a šéfem hnutí Alexandrem Chinevichem ve spolupráci s ostatními) o kosmickém původu „ slovanských Árijců “ a jiné rasy, zejména rasistické teorie, podle kterých jsou Židé potomky nepřátelských androgynních mimozemšťanů [3] [5] . Trechlebovské spisy a projevy jsou velmi oblíbené v pravicově radikálním novopohanském prostředí [1] [6] .

Biografie a aktivity

Tvrdí se, že Trekhlebov je kapitán kubánské kozácké armády [3] [6] a lama . V polovině 90. let byl vedoucím skupiny Ekologie vědomí [6] . Na počátku 21. století udržoval vztahy se „ Starou ruskou ynglistickou církví ortodoxních starověrců-Ynglingů “ [3] [6] . Trekhlebovova díla byla publikována v mnoha ruských publikacích domorodého vyznání [1] .

Trekhlebov psal o „arktickém domově předků“ „slovanských Árijců“. Po Valeriji Emeljanově (jednom ze zakladatelů ruského novopohanství) vysvětluje Trechlebov název Palestiny jako „Spálený tábor“ a spojuje její historii se „slovanskými Árijci“. Sdílí myšlenky amatérského epigrafa Gennadije Grineviče (psal o nejstarší „protoslovanské“ civilizaci), kterého nazývá „lingvistou“ a „dešifrovatelem“. Podle Trekhlebova objev "nejstaršího slovanského písma" získal podporu ve vědě a vědci jej nazvali "slovanský run". Mezi tyto „vědce“ řadí milovníky 19. století E. I. Klassena a F. Volanského , ale i moderní autory jim blízké V. I. Ščerbakova a G. Beljakova. Trekhlebov se rovněž odvolává na autoritu profesionálních archeologů ( A. Ya. Bryusov , A. V. Artsikhovsky aj.), jejich názory však výrazně zkresluje [3] . Trekhlebovova kniha „Výkřik Fénixe“ rozvíjí myšlenky Klassena, který viděl Slovany v mnoha oblastech a v mnoha dobách, počínaje starověkem a včetně Etrusků, a ztotožňoval sanskrt se slovanským jazykem. V květnu 1999 Trechlebovově knize požehnal "Vladyka Raphael " (Prokopiev), který patřil k jednomu ze směrů katakomby "Pravá pravoslavná ruská církev" [7] . Drží se původní myšlenky víry o filantropii ruského pohanského náboženství, ve kterém údajně nebyly žádné krvavé oběti. Trekhlebov psal o údajích, které údajně získali archeologové, což naznačuje, že „slovanští Árijci“ žijící na Sibiři měli dokonalý luni-solární kalendář již před 18 tisíci lety, před více než 10 tisíci lety ruští čarodějové vytvořili observatoř na poli Kulikovo a také našel legendární hlavní město Rusů Golun s „praslovanskými spisy“ z první poloviny 2. tisíciletí př. Kr. E. [3] Kniha „Rouhači Finista Jasného Sokola Ruska“ (2004) je věnována „oživování dědictví předků Slovanů a Árijců“ [1] .

Na základě „slovansko-árijských véd“ a na dílech v žánru amatérské lingvistiky a lidové historie , v souladu s učením ynglismu, píše Trekhlebov o původu různých starověkých písemných systémů ze čtyř „nejstarších typů písma“ „Slovanů a Árijců“ [4] .

Podle učení Trekhlebova poskytuje tradice tři podmínky pro uznání pravdy: Slovo, " Védy " a zkušenost. Při hodnocení platnosti jakékoli informace by měl člověk naslouchat názoru duchovního učitele, přečíst si, co o tom říkají Védy, a zvážit, zda se mu informace jeví ve světle jeho vlastní zkušenosti rozumné. Podle náboženské vědkyně Kaariny Aitamurto to znamená uznání osobní gnóze v legitimizaci náboženských pravd [2] .

Obžaloba

Na konci prosince 2007 byl Trekhlebov stíhán podle části 1 čl. 282 Trestního zákoníku Ruské federace (akce směřující k podněcování nenávisti nebo nepřátelství) [6] [8] [9] .

Od roku 2013 Trekhlebov spolu s jedním ze svých nejbližších následovníků I. A. Globou [1] (starší z náboženské skupiny „Krasnodarské ortodoxní slovanské společenství“ VEK RA “ (védská kultura ruských Árijců) v roce 2006 zakázal skytskou Vesya Russeniya staroruské inglistické církve pravoslavných starověrců -Inglingov " [10] ) byl vyšetřován v trestní věci podle odstavce "c" část 2 čl. 1 písm. 282 trestního zákoníku Ruské federace (podněcování k národnostní nenávisti) a část 2 čl. 282.1 trestního zákoníku Ruské federace (účast v extremistické komunitě). Podle vyšetřovatelů jsou Aleksey Trekhlebov, autor knih o „védské kultuře“, a Igor Globa, organizátor školení, „součástí komunity, jejíž hlavní činností je podporovat nadřazenost osoby své národnosti a náboženské příslušnosti nad ostatními lidmi. .“ Organizace také produkovala vybavení podobné nacistickým symbolům . Od 26. do 29. července 2012 v obci Mezmai obžalovaní pořádali placené semináře za účasti nejméně 17 osob z měst Ruska a Ukrajiny. Na seminářích byly veřejně propagovány nacionalistické názory a distribuovány časopisy Vedic Culture a knihy jeho vlastního složení The Blasphemers of Finist the Yasnogo Sokol of Russia. Šetření zjistilo v těchto publikacích „negativní hodnocení zástupců jiných národností a náboženských příslušností“. Trekhlebov a Globa také využívali internet k přijímání žádostí o pořádání podobných seminářů v různých městech. Ve dnech 14. a 15. února 2013 se v Moskvě konaly semináře „Cesta ke zvládnutí lucidního snu za poznáním světů Navi, Slavi a Rule “ [9] . 15. února 2013 byli Trekhlebov a Globa zadrženi [1] [9] během semináře na Yoga Island na ulici Pravda vyšetřovacím týmem a FSB . Zadržení byli převezeni do Krasnodaru. Podle tiskové služby Hlavního ředitelství Ministerstva vnitra Ruské federace pro Jižní federální okruh byly po zadržení podezřelých operativci provedeny prohlídky v místech jejich bydliště. Operativci zabavili „více než 40 položek extremistické literatury a také arzenál zbraní a střeliva“ [9] . Od června 2014 byl Trekhlebov ve vězení [1] .

Dne 20. listopadu 2014 prokuratura centrálního okresu Krasnodar oznámila, že podala žalobu k okresnímu soudu Okťabrskij požadující vydání Trekhlebovovy knihy „Koschuny Finist Yasnogo Sokol Rossii“ (2004), číslo 2 časopisu Vedic Culture pro 2004 a 2. číslo časopisu uznáno jako extremistický "Vedic Cult of RA" pro rok 2004 (oba časopisy byly vydávány členy komunity "VEK RA"). Podle údajů ze zkoumání obsahují jak Trekhlebovova kniha, tak čísla časopisů výzvy k násilí na Židech [11] .

Kritika

Podle prohlášení z 9. února 2006 veřejné organizace Permského území , které se zúčastnily IV. fóra mládeže Prikamye, „Jistý Volkov, člen strany Jednotné Rusko, asistent poslance města Duma, tajně od majitele nakladatelství, vydala otevřeně fašistickou, nenávistí k představitelům jiných ras a národů naplněnou, knihu jistého Trekhlebova „Koschunyjský finista Yasnogo Sokol Rossii“. V regionálním centru je tato kniha úspěšně distribuována již druhým rokem . Je docela možné, že ti odvážní skinheadi , kteří přišli do diskuze na fóru, na tom byli vychováni“ [12] .

V roce 2009 vydaly rodnověrské spolky „ Kruh pohanské tradice “ a „ Svaz slovanských obcí slovanské domorodé víry “ veřejnou výzvu „O záměně pojmů v jazyce a dějinách Slovanů ao pseudopohanství“ , ve kterém kritizovali řadu novopohanských postav, včetně Trechlebova. Názory kritizovaných se podle autorů výzvy „zásadně rozcházejí s důkazním pohledem skutečných vědců a moderní vědy“, jde o „pseudophanské učení, pseudolingvistiku, pseudovědu a upřímné domněnky“ které vedou „pouze k diskreditaci jak moderního pohanského hnutí, tak ruské vědy“. Kritizovaní autoři „klamou neznalé čtenáře a vydělávají peníze na záměrných lžích“ [13] . Podle náboženského vědce AB Gaidukova je tato výzva pokusem některých rodnověrců chránit se před radikálními projevy nacionalismu nebo „esoterickými odchylkami“ [14] . V květnu 2012 tři domorodá náboženská sdružení, Svaz slovanských společenství slovanské domorodé víry, Velesův kruh a Kruh pohanské tradice, uznaly teorie řady novopohanských autorů, včetně Trekhlebova, za „pseudovědecké“. a škodlivé pro slovanskou víru“ [4] .

Skladby

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Kuzmin, 2014 , str. 123.
  2. ↑ 12. Aitamurto , 2007 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Shnirelman, 2015 .
  4. ↑ 1 2 3 Polinichenko, 2012 .
  5. ↑ Aitamurto, 2018 .
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Sova, 2008 .
  7. ↑ Frost, 2005 , str. 203.
  8. ↑ Shnirelman, 2012 .
  9. ↑ 1 2 3 4 Sova, 2013 .
  10. ↑ Sova, 2007 .
  11. ↑ Sova, 2014 .
  12. ↑ Sova, 2006 .
  13. ↑ Kutyavin, 2020 , str. 249.
  14. ↑ Gaidukov, 2016 .

Literatura

Odkazy

Vědecký výzkum Informační stránky Přidružený obsah
  Přejděte na položku Wikidata  V sociálních sítích
Texty děl