Sociální práce je odborná činnost, jejímž cílem je pomáhat lidem a sociálním skupinám při překonávání osobních a sociálních obtíží prostřednictvím podpory, ochrany, nápravy a sociální rehabilitace . Zahrnuje jak pomoc osamělým důchodcům a zdravotně postiženým, tak pomoc znevýhodněným rodinám s dětmi, bezdomovcům, drogově závislým, alkoholikům a duševně nemocným.
Jak vyplývá z definice sociální práce, kterou přijala Mezinárodní asociace škol sociální práce a Mezinárodní federace sociálních pracovníků dne 27. června 2001 v Kodani , „profesionální činnost sociálních pracovníků přispívá k sociální změně, řešení problémů mezilidských vztahů a sociálních pracovníků. ; přispívá k posílení schopnosti funkční existence ve společnosti a osvobození lidí za účelem zvýšení úrovně jejich blahobytu. Pomocí teorií lidského chování a sociálních systémů sociální práce podporuje interakci lidí s jejich prostředím. Principy lidských práv a sociální spravedlnosti jsou základem sociální práce“ [1] .
Základ pro vznik profesionální sociální práce připravily organizace, které vznikly ve Velké Británii v druhé polovině 19. století, jako např. Společnost pro organizovanou charitu Settlement Movement . V 80. letech 19. století vznikly ve Spojených státech podle jejich vzoru Buffalo Charitable Organization , podle vzoru Organizované charitativní společnosti v roce 1887, a Guild of Neighbors (Settlers) , založená v roce 1886 v New Yorku . Obě tyto organizace vznikly pro praktickou pomoc chudým a na jejich práci se podíleli vzdělaní lidé z vyšších a středních vrstev obyvatelstva. Takové aktivity byly atraktivní zejména pro mladé ženy, které v sociální práci spatřovaly příležitost ke zlepšení svého sociálního postavení a získání ekonomické nezávislosti [2] .
Do roku 1892 bylo ve velkých městech Spojených států a Kanady založeno 92 charitativních organizací tohoto typu. Mary Richmondová pracovala v Baltimorské společnosti pro organizovanou charitu , která kladla vzdělání do popředí při řešení otázek zlepšování charitativní práce. Zároveň vyčlenila dvě oblasti: osvětovou práci (publikace článků, zakládání periodik, vystupování, semináře, setkání s veřejností, žáky a studenty) a školení a profesní vzdělávání filantropů. V roce 1898 byla v New Yorku otevřena School of Applied Philanthropy [2] [3] .
V roce 1899 byl v Amsterdamu otevřen Institut pro vzdělávání sociálních pracovníků s dvouletým vzdělávacím programem. V témže roce byl v Berlíně zahájen jednoroční vzdělávací program pro mladé ženy pro sociální práci . V roce 1910 již ve světě existovalo více než 15 (včetně 5 v USA) vzdělávacích institucí, které školily sociální pracovníky [4] .
Po první světové válce vznikl ve Spojených státech tzv. diagnostický směr v sociální práci, který byl spojen se Smith College v New Yorku, která připravovala sociální pracovníky pro práci v psychiatrických službách. Potřeba jich byla velmi velká, protože mnoho veteránů z první světové války zažívalo různé druhy psychických problémů. Tento směr chápal sociální práci jako zacházení s klientem, jako změnu jeho osobnosti a pomoc s adaptací na prostředí.
Ve 30. letech 20. století se v Pensylvánii objevil tzv. funkční trend v sociální práci , který zdůrazňoval partnerství mezi sociálním pracovníkem a oddělením, odmítání formálních a autoritářských vztahů. Tento směr považoval sociální práci nikoli za léčbu, ale za službu [2] .
Principy elberfeldského systému měly velký význam pro formování moderního systému sociální pomoci . V dubnu 1852 představili podnikatelé pruského města Elberfeld (dnes součást Wuppertalu ) D. von der Heidt, G. Schliper a D. Peters městské radě novou koncepci veřejné charity. Potřební byli rozděleni na chudé „domácí“ a „vnější“. „Domácí“ chudina byla v sociálních ústavech města (almužna, sirotčinec pro opuštěné děti, nemocnice pro duševně choré). Jiní byli nazýváni "vnější chudí". Spolupracovali s nimi správci, jejichž úkolem bylo „povzbudit“ rodiče, aby podporovali vzdělávání svých dětí. V dětech měli „vychovat“ úctu k rodičům, chuť jim pomáhat. Pověřenci určili důvody potřeby každé rodiny a identifikovali „simulaci“. Pokud byla nutná naléhavá finanční pomoc (narození dětí, pohřby, nemoci), pak ji poručník vystavil sám, ale k prodloužení příspěvku bylo potřeba zvláštní povolení. Principy elberfeldského systému (svoboda, individualizace, decentralizace a krátkodobá pomoc) byly přijaty Německým sdružením pro blaho chudých a charitu [5] [6] založené v roce 1880 .
Dějiny sociální práce v Rusku jsou novým tématem v ruských historických znalostech. Relevance historických znalostí sociální práce jako nedílné součásti sociální politiky je spojena s pragmatickými úkoly. Spory o nezávislou cestu rozvoje Ruska jako zvláštní civilizace nutí blíže studovat jeho minulost, hledat v ní odpovědi na moderní otázky. Historickou minulostí sociální práce není jen staletá kolektivní paměť legislativních a politických doktrín, ale také formy, metody, principy práce s komunitami a jednotlivci v sociokulturním prostředí s přihlédnutím k ruské mentalitě. Sociální práce má v Rusku jako druh činnosti dlouhou historii. Obvykle se rozlišují následující období:
Archaické období (před 10. stoletím)Toto období je charakterizováno přítomností kmenových a komunálních forem pomoci mezi Slovany . Ve staroslovanských komunitách lze rozlišit následující formy pomoci a vzájemné pomoci:
Změna paradigmatu pomoci je spojena se změnou socioekonomických a sociokulturních situací, především s křtem Ruska v roce 988 . Christianizace měla rozhodující vliv na všechny sféry společnosti. Největší význam měly myšlenky o spáse duše , filantropii , spiritualitě , milosrdenství , hanbě a svědomí .
Změna obsahu milosrdenství v tomto období je charakterizována takto:
Obsah pojmu "milosrdenství" | 11. století | 12. století | XIII století |
Almužna | Milosrdenství, soucit, soucit, almužna | Dobročinnost, dobré skutky | |
Soucit | Milosrdenství, soucit, soucit; přízeň, zvláštní dispozice, láska | Almužna, almužna; plat, plat | Odpuštění, shovívavost |
Soucit | Soucit, soucit, milosrdenství, odpuštění, shovívavost | Ochota pomoci, projevení milosrdenství | přízeň, láska |
Milovati | Podpora, pomoc | ||
Milenia | Soucit |
Systém státní charity se rozvinul v Ruské říši za Kateřiny II ., která v roce 1763 vydala výnos o otevření moskevského sirotčince , do kterého byli přijímáni i sirotci do 3 let. V roce 1770 byl takový dům otevřen v Petrohradě .
V roce 1764 byl vydán dekret o založení výchovného spolku pro šlechtické panny - Smolného ústavu pro urozené panny . O rok později byla v tomto ústavu otevřena škola, do které byly přijímány dívky žebravého původu.
Po nástupu na ruský trůn v roce 1796 postavil syn Kateřiny II ., Pavel I. svou manželku Marii Fedorovnu do čela vzdělávací společnosti . O rok později stála v čele císařských vzdělávacích domů a obchodní školy pro chlapce. Již v roce 1776 byly ve všech ruských provinciích vytvořeny řády veřejné charity , které se zabývaly problematikou pomoci potřebným . Těmito otázkami se později, v 19. století, aktivně zabývalo Ústav institucí císařovny Marie .
V souvislosti s reformou místní samosprávy , která začala v Rusku v 60. letech 19. století , byly funkce veřejných charitativních řádů převedeny na zemstvo .
Do konce minulého století Rusko nashromáždilo mnoho zkušeností s pomocí potřebným, o které však až do dnešních dnů nebylo většinou zájem.
Období státní podpory (1917-1991)V prvních porevolučních letech byla činnost sovětské vlády zaměřena na zlepšení blahobytu pracujícího lidu. Od prosince 1917 byl zaveden „Nařízení o pojištění v nezaměstnanosti“. Současně byl vydán výnos Celoruského ústředního výkonného výboru a Rady lidových komisařů „O pojištění pro případ nemoci“. V dubnu 1918 se Lidový komisariát státní charity přeměnil na Lidový komisariát pro sociální zabezpečení (NKSO). Tím se otázky sociálního zabezpečení pracující populace staly jádrem státní politiky v oblasti sociální pomoci. Začal se formovat veřejný a bezplatný systém lékařské péče o obyvatelstvo. Na podzim 1918 byl vytvořen Všeruský fond sociálního zabezpečení, jehož postup byl stanoven „Předpisy o sociálním zabezpečení dělníků“ z 31. října 1918. 20.-30. - boj proti dětskému bezdomovectví; 1923 - začaly se vytvářet družstevní organizace invalidů; 1923 – Všeruská společnost nevidomých ; 1926 – Všeruská společnost hluchoněmých; 1928 - starobní důchody pro pracovníky v textilním průmyslu; 1929 - byly zavedeny starobní důchody pro pracovníky v těžkém průmyslu a dopravě, 26. června 1941 byla vydána vyhláška prezidia branné moci SSSR „O postupu při přidělování a vyplácení dávek rodinám vojenského personálu řadových a příp. nižší velitelský štáb v době války“ byl přijat. V červenci 1944 byly zvýšeny dávky pro matky a těhotné ženy. Po Stalinově smrti došlo ke změnám v sociální politice. Úspěšná sociální politika umožnila snížit úmrtnost, růst průmyslu, zlepšení bytové výstavby, zvýšení mezd. Do poloviny 80. let. z 10 % na 20 %, byla zvýšena velikost přírůstku starobního důchodu za nepřetržitou službu pro pracovníky a zaměstnance, kteří odpracovali v jednom podniku alespoň 25 let. Byla zavedena 50% sleva na léky pro důchodce. Pro ženy byla zavedena částečně placená dovolená. Ale na začátku 80. životní úroveň začala klesat. V zemi se schylovalo k potřebě reformy sociálního systému a jeho důležité součásti – sociálního zabezpečení. Pokusy o reformu byly činěny v období perestrojky i v 90. letech. v podmínkách samostatného rozvoje Ruské federace.
Období sociální práce (1991 - současnost)Sociální práce jako profese se v Rusku objevila 23. dubna 1991 , kdy se v souladu s rozhodnutím č. 92 Státního výboru práce a sociálních věcí v seznamu profesí objevily nové odbornosti - sociální pracovník, sociální učitel a sociální práce specialista.
Sociální práci jako vědu lze chápat jako oblast vědeckého poznání o zákonitostech řízení procesu využívání vnitřních a vnějších zdrojů jedince, rodiny či komunity v situacích narušení sociálního fungování (B. V. Kupriyanov). Identifikace interakce sociální práce s jinými vědami ukázala její interdisciplinární povahu a také její odlišnost od příbuzných oborů, jako je sociologie , psychologie atd.
Sociální práce jako věda při studiu příčin vzniku sociálních problémů, při popisu sociálních procesů, sociálních vztahů, při rozboru charakteristik sociálních skupin nevyhnutelně využívá vědeckých idejí, konceptuálních nástrojů jiných společenských věd, jejichž předmět je blízký předmět sociální práce (sociologie, psychologie atd.) (d.) (I. S. Romanyčev).
Metody společenských věd: sociologie, psychologie, sociální psychologie.
První skupina zákonitostí sociální práce (vzorce fungování a rozvoje předmětu sociální práce):
Druhá skupina vzorců sociální práce (vzorce komunikace mezi subjekty a objekty sociální práce):
Teoretická znalost zákonitostí sama o sobě nezaručuje jejich systematické využití v každodenní praxi specialistů sociální práce. Vzory jsou jen některé pokyny, které by měl odborník na sociální práci znát. Sociální pracovník proto v praxi nejčastěji vychází z typičnosti problémů klientů, využívá především těch závěrů a pravidel, které jsou formulovány vědou a praxí na základě otevřených vzorců.
PrincipyPrincipy sociální práce jsou důležitými stavebními kameny logických forem vědecké teorie a základních pravidel empirické činnosti.
Skupiny principů sociální práce:
Konkrétní principy sociální práce, které určují základní pravidla pro poskytování sociálních služeb obyvatelstvu:
Systém zákonitostí a principů sociální práce je tedy základem, na jehož základě jsou budovány veškeré praktické činnosti specialisty sociální práce (L. I. Kononova).
Teoretické modelySociální práce je činnost, navíc odborná, zaměřená na pomoc lidem, kteří to potřebují (těm, kteří jsou v tíživé životní situaci), nejsou schopni bez cizí pomoci řešit své životní problémy a v mnoha případech i žít ( Pavlenok P. D.).
Jakákoli činnost, včetně sociální práce, má svou vlastní strukturu, kde je každý prvek organicky propojen a interaguje s ostatními, plní své funkce. Sociální práce je integrální strukturou, která se skládá z následujících prvků: subjekty; obsah, který je odhalen prostřednictvím funkcí; prostředky (organizační, technické, finanční atd.), řízení a cíle.
Smyslem sociální práce jako odborné činnosti je na jedné straně uspokojování zájmů klienta a na druhé straně udržení stability ve společnosti. Nejlepším řešením tohoto problému je najít kompromis mezi těmito dvěma cíli.
Sociální práce jako akademická disciplína je systematickým představením základní teorie a praxe sociální práce ve vztahu k profilu vzdělávací instituce pro vzdělávací účely.
Úkolem akademických oborů je zprostředkovat poznatky získané vědou studentům v co nejpřijatelnější a nejdostupnější formě.
Ve struktuře vysokoškolské přípravy sociálního pracovníka byly externí formě vzdělávacího systému vyčleněny 3 úrovně, včetně 11 samostatných bloků (např. seznámení s tuzemskými a zahraničními zkušenostmi, studium a rozbor regulačních dokumentů, rozbor různých sociální situace, praxe v sociálních službách, seberozvoj studentů).
Vzdělávání sociálních pracovníků je založeno na principech humanismu, tolerance a praktické orientace.
Studenti studují obory ve čtyřech cyklech:
Školení v sociální práci v Rusku v současnosti probíhá ve 47 specializacích, které lze podmíněně rozdělit do skupin manažerských specializací (například „Analýza, plánování a sledování sociální práce v organizacích a institucích státní správy a samosprávy“; „Management v sociální práce“), specializace práce v určité sociální oblasti (například „Sociální práce ve školství; Sociální práce ve zdravotnictví; „Sociální práce v ozbrojených silách“), specializace práce se specifickými skupinami obyvatel (například „Sociální práce s rodinami a dětmi“; „Sociální práce s handicapovanými; „Sociální práce se seniory“), specializace na technologie sociální práce (například „Psychosociální práce s populací; „Poradenství a zprostředkování v sociální práci“).
Výcvik studentů v oboru "Sociální práce" začal v září 1991 na 20 univerzitách v Rusku. Nyní můžete získat vysokoškolské vzdělání v této specializaci na téměř 200 univerzitách v zemi. Koordinující univerzitou pro vědeckou a metodickou přípravu se stala Ruská státní sociální univerzita . V současné době většina univerzit připravuje odborníky na sociální práci, ale v souvislosti s boloňským procesem dochází k postupnému přechodu na přípravu bakalářů a magistrů v oboru sociální práce.
Je zde také možnost získání povolání v rámci středního odborného (odborného) vzdělání . Vzdělávací instituce zde však nejsou tak hojně zastoupeny. V současné době probíhá školení sociálních pracovníků v 52 vzdělávacích institucích.
O rok dříve se podobný svátek objevil na Ukrajině . V roce 1986 byla vydána vyhláška Státního výboru SSSR pro pracovní a sociální otázky „O provedení experimentu s organizací oddělení sociální pomoci doma pro svobodné zdravotně postižené občany“.