Tefillin

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. června 2022; kontroly vyžadují 7 úprav .

Tefillin ( hebrejsky תְּפִלִּין ‏‎, jednotné číslo תפלה tefila ) , nebo fylakterie ( řecky φυλακsτήρια , "ochranné amulety" napsané s černým nátěrem na kůži (pl. kosočtverec obsahující průchod z kůže ) , .pl parshiyot ) z Tóry a přivázaný na čelo a paži.

Tefillin jsou dvě samostatná přikázání Tóry: hlavová tefilla je jedno přikázání, ruční tefillah je další přikázání [1] . Absence jedné tefily nebrání vázání jiné tefily.

Pomocí černého koženého opasku provlečeného základnou (maabart) se ruční tefila upevní na rameno levé [2] ruky naproti srdci, mírně otočená k tělu, a hlavová tefila se upevní na čelo. , na linii vlasů, mezi očima.

Etymologie

Slovo „tefillin“ se v Tóře nenachází. Tóra používá slova „zikaron“ a „totafot“ pro tefilu hlavy a slovo „od“ pro tefilu ruky. Slovo „tefillin“ se vyskytuje v židovsko-aramejském textu Talmudu . Nicméně, v Tanakh slovo "tefilah" se používá [3] :

Když volám, vyslyš mě, Bože mé spravedlnosti! V těsnosti jsi mi dal prostor. Smiluj se nade mnou a vyslyš mou modlitbu (tefilah).

— žalm.  4:2

Přikázání tefillin

Tefillin texty jsou čtyři pasáže z Tóry:

A oznam ten den svému synu, řka: To proto, co mi učinil Hospodin, když jsem vyšel z Egypta. A toto ať je znamením na vaší ruce a pomníkem před vašima očima, aby byl ve vašich ústech Hospodinův zákon, neboť silnou rukou vás Hospodin vyvedl z Egypta.

— Př.  13:8 , 9

A když se tě potom tvůj syn zeptá: Co je to? pak mu řekni: Hospodin nás silnou rukou vyvedl z Egypta, z domu otroctví; neboť když nás farao vytrvale propouštěl, Hospodin pobil všechno prvorozené v egyptské zemi, od prvorozeného člověka až po prvorozeného dobytka, - proto obětuji Hospodinu vše, co otvírá lůno, samce sex, a vykoupím každé prvorozené [ze] synů svých; a toto budiž znamením na tvé ruce a místo obvazu přes oči, neboť silnou rukou nás Hospodin vyvedl z Egypta.

— Př.  13:14-16

Ať jsou tato slova, která ti dnes přikazuji, ve tvém srdci... a přivaž si je jako znamení na svou ruku a ať jsou obvazem přes tvé oči.

- Za druhé.  6:6-8

Vlož si tedy tato Má slova do svého srdce a do své duše a přivaž je jako znamení na svou ruku a ať jsou obvazem přes oči. a učte je své syny, mluvte o nich, když budete sedět ve svém domě a když půjdete po cestě, když budete ležet a když vstanete.

- Za druhé.  11:18 , 19

Tato stejná slova jsou přítomna v Shema .

Svatost tefilinu je na druhém místě po svitku Tóry [4] .

Zařízení Tefillin

Konstrukce tefillinu není v Tóře nikde vysvětlena. Tefillin (krabičky, prameny na sešívání půlek tefilinu, pásy, průchody z Tóry uvnitř) jsou vyrobeny z kůže košer zvířat. Krabice jsou čtvercové na třech místech: „byte“ (část, kde se skutečně nacházejí svitky), „titura“ – spodní část, kde se krabice rozšiřuje, a šev vytvořený žilami košer zvířat kolem „byte“. ". Tefiliny jsou obarveny na černo. Poměr "byte" výšky k šířce je irelevantní [5] . Pokud jde o velikost, podle názoru Gaonů by měl být tefillin dlouhý na dva prsty - 4 cm, halakha však tento požadavek neuznává jako povinný. Přesto se chasidiové snaží tento příkaz splnit. Krabice obsahují čtyři pasáže z Tóry, které vyžadují, aby Židé nosili tefillin [6] .

Varianty tefilinu

Varianty tefillinu se liší v pořadí, v jakém jsou do nich vkládány pasáže Tóry, a jsou pojmenovány po mudrci, který toto pořadí považuje za správné.

Existují dva další typy, které jsou považovány za zvláště svaté [7] a jen velmi málo lidí je používá:

Tyto dva typy platí pouze pro tefill hlavy. Rashi a Rabbeinu Tam se používají jako ruční tefilly, resp. Pořadí v nich je stejné, pouze zleva doprava, nikoli zprava doleva.

Mnoho Sephardim také nosí tefillin shimush-slave, nicméně, tito nejsou tefillin to být obyčejně nazýván shimush-slave Ashkenazis . Odlišují se pouze velikostí krabice - dva prsty (4 cm), což také odpovídá názoru šimu-slave. Faktem je, že Sefardi mají ve zvyku vázat Rashi a Rabbeinu Tam současně, k čemuž se používá malý tefillin - pouze 4 cm (a nejen „bayt“), aby bylo možné splnit přikázání v souladu s všechny názory, během modlitby Mincha je svázán další pár o velikosti „byte“ 4 cm. Rashiho tefillin, který používají Chabad Hasidim , a shimush - slave tefillin, který používají Sefardi, je ve skutečnosti stejná věc.

Ashkenazim umožňují nošení sefardského tefilinu. Sefardi zakazují nošení aškenázského tefilinu.

Vázání na tefillin

Tóra nespecifikuje, jak tefillin uvázat nebo kam je umístit na tělo, ani v jaké době je nosit nebo jak dlouho.

Tefillin jsou vázány Židy během ranní modlitby ve všech dnech kromě šabatu a všech svátků. Devátý Av tefillin je vázán během denní mincha modlitby . V některých komunitách, když je obřezán syn , váže tefillin také otec dítěte. Někteří zvláště zbožní rabíni chodí s tefilinem celý den, zatímco studují Tóru nebo sedí u soudu, ale tento zvyk se dnes téměř nevyskytuje.

Pořadí vázání tefilinu odpovídá jejich zmínce v Tóře – nejprve na ruku, pak na hlavu.

Existuje několik zvyklostí ohledně detailů vázání tefilinu, nicméně dnes je pro většinu Židů obecný postup následující: na rameno ruky se položí ruční tefillah [8] a na paži se připne pásek, přičemž pás je sedmkrát [9] obtočen kolem předloktí. Poté se na čelo v místě růstu vlasů přiváže hlavová tefila. Poté se pásek třikrát omotá kolem prostředníčku ruky [10] .

Mezi tefilinem a kůží (nebo vlasy na hlavě) by neměla být žádná překážka [11] .

Jemenští Židé

Jemenští Židé odmítají pozdější kabalistickou metodu popsanou výše, kterou dnes používá většina Židů. Dříve jemenští Židé seděli, uvázali si tefilu na ruce a opásali si předloktí páskem, čímž si na předloktí udělali uzel. Nyní jemenští Židé následují halakhu Shulchan Aruch a okamžitě si přivážou tefill na prostředníček a pak přivážou tefill na hlavu [12] . Protože tefillin jsou dvě samostatná přikázání [13] Tóry: hlava tefilla je jedno přikázání, ruční tefillah je další přikázání. Absence jedné tefily nebrání vázání jiné tefily.

Jekke Židé

Židé z Yekke ve stoje uvážou tefilu na ruce uzlem na rameni a hned si nasadí tefilu na hlavu, poté sedmkrát omotají předloktí pásem, sedmkrát počítejte se slovy šestnáctého verše žalmu 145 [14] . Dříve si yekke neuvazovali opasek kolem prostředníčku třikrát, ale dnes už to tak je.

Kabalisté

Kabalistickým zvykem Arizalu je uvázat si tefilu na ruce a sedmkrát se předpažit ve stoje, pak si ve stoje nasadit tefilu na hlavu a pak třikrát omotat prst páskem. To je dnes běžná praxe.

Tefilinové uzly

Tóra neobsahuje instrukce o konstrukci tefillinu. Nechybí ani údaj o tom, jak a čím upevnit tefillin na ruku. Neexistuje žádný náznak omotání opasku kolem předloktí, ruky, prstů. Chybí údaj o počtu ovinutí páskem kolem paže. Neexistuje žádný náznak toho, jak by měly uzly na hlavě a ruce vypadat, takže židovské komunity dělají uzly různými způsoby.

Jecke Židé

Pro tefilu hlavy dělají Židé Yekke tzv. dvojitý uzel dalet-dopis. [patnáct]

Jemenští Židé

Jemenští Židé pletou jako Židé Yekke.

Maročtí Židé

Dříve marockí Židé pletli jako Yekke Židé a jemenští Židé, ale dnes jako kabalisté (tj. většina Židů) s uzlem tefilla na hlavě ve formě velkého písmene Dalet . [16]

Sephardi

Sefardi pletli jako kabalisté.

Ashkenazi

Ashkenazim pletou jako kabalisté.

Hasidim

Chasidi pletou jako kabalisté.

Náboženští sionisté

Náboženští sionisté pletou ruční tefill tak, aby uzel těsně přiléhal na ruční tefill (v souladu s požadavky Shulchan Aruch), přičemž uzel uvazují ručním tefillovým pásem.

Chabadniks

Chabadové pletou uzel ruční tefily samostahovacím uzlem, aby ruční tefila mohla zůstat na ruce i bez omotávání. [17]

Kabalisté

Existuje další způsob, jak kabalisté uplést uzel pro tefilu na hlavě - uvázat dvojitý uzel velkého písmena Dalet s dírou uprostřed uzlu, jako je jméno "Sha dd ai", které má dvojité písmeno Dalet  - holenní písmeno na hlavě tefila, dvojité písmeno Dalet na hlavě uzlu tefila, písmeno yud na uzlu tefily na ruce. [osmnáct]

Duchovní význam tefilinu

Použití tefilinu na ruku by mělo ovlivnit srdce a ruku, „podřídit všechna přání a činy vůli Všemohoucího “ a hlavu na mozek, „podřídit myšlenky službě Všemohoucímu “ .

V Novém zákoně

Ježíš Kristus , odsuzující farizeje , jim také vyčítá, že jejich fylakteria jsou větší [19] než ostatní, aby demonstrovali svou imaginární zbožnost [20] :

... nicméně dělají své skutky, aby je lidé viděli: rozšiřují své zásoby (tefillin, φυλακτήρια ) a zvyšují vzkříšení ( tzitzit , κράσπεδα ) svých šatů ...

— Mf.  23:5

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Shulchan Aruch Orah Chaim 26
  2. ↑ leváci - vpravo
  3. ↑ Žalm.  4:2
  4. ↑ Talmud Šavuot 38b
  5. ↑ Mishna Torah Tefillin 2
  6. ↑ Ref.  13:1-10 , Př.  13:11-16 , Něm.  6:4-9 , Něm.  11:13-21
  7. ↑ Yaakov Meir Stern. Mishnat Hasofer = משנת הסופר. - B'nei Brak: YM Stern, 1992. - 352 s.
  8. ↑ Shulchan Aruch Orah Chaim 27
  9. ↑ Shulchan Aruch Orah Chaim 27.8
  10. ↑ Prorok Ozeáš psal o zasnoubení lidu Bohu. Třikrát omotané tanga kolem prstu je zde přirovnáno k prstenu na prstu nevěsty (Ozeáš 2,19-20)
  11. ↑ Shulchan Aruch Orah Chaim 27.4 Na kůži by měla být pouze tefilla, opasky mohou být na oblečení, klobouku nebo obvazu
  12. ↑ Shulchan Aruch Orah Chaim 27.8-9
  13. ↑ Shulchan Aruch Orah Chaim 26
  14. ↑ "Poteah(1) et (2) yadeha(3) umasbia(4) lhol(5) hai(6) ratzon(7)"
  15. ↑ https://3.bp.blogspot.com/-k5sbbxR9T1M/WPjc_Xz9gSI/AAAAAAAAAKE/k8ZjO4kYV6E6h5UcGB940yOKk4uaM1bdwCLcB/s1600/doubledalet.png
  16. ↑ https://live.staticflickr.com/8008/6957265408_4881bf7373_z.jpg
  17. ↑ https://w3.chabad.org/media/images/1065/XQWV10657577.jpg
  18. ↑ [1]
  19. ↑ Černobylští chasidi mají ve zvyku nosit na čele větší tefilu (43 mm) než tefilu na ruce (32 mm).
  20. ↑ Výklad Matoušova evangelia // Vysvětlující Bible aneb komentáře ke všem knihám Písma svatého Starého a Nového zákona: v 7 dílech / ed. A. P. Lopukhin . - Ed. 4. - M .: Dar. - svazek 6: Nový zákon. — 1223 p. - ISBN 978-5-485-00275-6 .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie