Chan chun

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 3. července 2022; kontroly vyžadují 3 úpravy . Tento článek je o středověkém čínském taoistickém cestovateli. Pro město v severovýchodní Číně, viz Changchun .
Qiu Chuji
丘處機

Qiu Chuji v obraze od Guo Xiu, 1503
Datum narození 10. února 1148
Místo narození
Datum úmrtí 30. července 1227 (ve věku 79 let)
Země
obsazení Taoistický mnich ze školy Quanzhen
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Čchang-čchun ( čínsky trad. 長春 - taoistické jméno znamenající „věčné jaro“, světské jméno Qiu Chuji ( čín . trad.丘處機 , cvičení丘处机, pinyin Qiū Chǔjī , pal . Qiu Chuji ) ) ( 10. února 23 22. července 1148  ) je taoistický mnich ze školy Quanzhen , zakladatel řádu Longmen (Dračí brána, čínsky龙门派), nejslavnější ze sedmi učedníků Wang Chongyanga neboli „sedmi nesmrtelných“.

Ve světových dějinách je významný především popisem jeho cesty na dvůr Čingischána .

Jména
název duchovní jméno
Trad. 丘 (nebo 邱) 處機 長春
Zjednodušený 丘处机 长春
Pchin-jin Qiu Chuji Čchang-čchun
Wade-Giles Ch'iu Ch'u-chi Ch'ang-ch'un
palladium Qiu Chuji Čchang-čchun
V Rusku lit. Qu Chuji chan chun
V angličtině lit. Qiu Chuji Ch'ang-ch'un
čínské jméno

Chang Chun's Journey

Čingischán, který se doslechl o přísném životě Čchang-čchuna, ho k sobě zavolal dopisem z 15. května 1219. Chang-chun v té době žil v Shandongu . V únoru 1220 odešel do Mongolska . Do této doby se Čingischán již vydal na kampaň proti Khorezmu . Na začátku roku 1221 Čchang-čchun překročil Mongolsko, navštívil Bishbalyk (moderní Urumchi ) a poté cestoval přes severní Tien Shan. Navštívil Balasagun , poté Samarkand , kde strávil několik měsíců. Čingischán v této době pokračoval ve své dobyvatelské kampani v Afghánistánu a severní Indii proti Džalal ad-Dínovi . Chang-Chun ho následoval. Do ústředí Čingischána dorazil na jaře 1222, když byl v Hindúkuši . Často si povídali. Chang-Chun se také sblížil s poradcem Čingischána Yelü Chutsai .

V létě 1222 Chang-Chun znovu navštívil Samarkand a poté se vrátil do Čingischána. Zůstal v sídle Čingischána, který se již začal stěhovat zpět do Mongolska, až do jara 1223. Poté požádal o povolení k návratu do vlasti. Na zpáteční cestě jel zhruba stejnou cestou.

„V březnu stál Čingischán ve stepi na břehu řeky Chirchik . Zde, poblíž „východních hor“, při lovu kance, Čingis spadl z koně a málem ho zabil kanec. Chang-Chun využil této příležitosti a přesvědčil císaře, aby kvůli pokročilému věku méně lovil. „Pád z koně,“ řekl, „je znamením z nebe; a skutečnost, že se kanec neodvážil předklonit, je známkou patronátu nebe. „Sám jsem to už pochopil,“ odpověděl mu Čingischán, „vaše rada je velmi dobrá; my Mongolové jsme odmala zvyklí střílet z koňského hřbetu a nemůžeme tento zvyk náhle opustit. Tvá slova si však vkládám do srdce. Krátce nato Chang-Chun požádal o povolení vrátit se do své vlasti a navždy se rozloučil s velkým mongolským císařem…“ [1] .

Život po návratu

Chang Chun dorazil do Pekingu v lednu 1224. Jeho student Li Zichen (李志常), který Chang-Chun na cestě doprovázel, mu pomohl napsat knihu o cestě na Západ . Je cenným historickým pramenem o Střední Asii v období mongolských výbojů. Podle legendy Čang-čchun předpověděl Čingischánovu smrt ve stejném roce jako on a tato předpověď se naplnila. Čchang-čchun zemřel 23. července 1227 a byl pohřben v Chrámu bílých mraků v Pekingu , který mu byl postaven na příkaz Čingischána a stal se jeho sídlem na sklonku jeho života. Nyní je sídlem Taoistické asociace Číny ). Nad jeho hrobem se tyčí dvoupatrový (čtvrtý) pavilon chrámového komplexu.

Kniha o cestě na Západ

Čchang-čchun mluví o blahobytu zemí, které navštívil; toto svědectví je v ostrém kontrastu se zprávami muslimských spisovatelů, svědčících o ničivých taženích Mongolů.

Čchang-čchunovo psaní ve středověku bylo kritizováno odpůrci Řádu dračí brány jako možný padělek, vyrobený Čchang-čchunovými stoupenci, aby zvýšili svou prestiž v souvislosti s uznáním od předka císařské dynastie Jüan .

Dílo Čchang-čchun ( Changchun si-yu chi ) bylo přeloženo do ruštiny otcem Palladym (Kafarov) a v roce 1866 umístěno do svazku IV Díla členů pekingské duchovní mise . Anglický překlad se objevil v roce 1888.

Literatura

Poznámky

  1. ↑ Vladimirtsov B. Ya. Čingischán. Gorno-Altaisk: Ak-Chechek, 1992. S. 84-85. (vytištěno podle textu publikace: Vladimirtsov B. Ya. "Čingischán". Nakladatelství Gržebin: Berlín-Petrograd-Moskva, 1922.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie