Budanilkantha

Světové dědictví UNESCO č. 121 rus. • angličtina. • fr.

Budanilkantha ( anglicky  Budhanilkantha, IAST : Buḍhā Nilkaṇṭha, nepálsky : बुढानिलकण्ठ मन्दिर) je božstvo, které dalo jméno chrámu a jméno chrámu Vaish. Chrám Budanilkantha se nachází osm kilometrů severně od Káthmándú ( Nepál ) a své jméno získal podle staré kamenné sochy boha Višnua . Kolem kamenného obrazu byl postaven chrám Newar , který obsahuje Narayana , ležící na prstencích posvátného hada Ananta-Shesha.. Kompozice je umístěna na volném prostranství v chrámovém jezírku. Místo je předmětem uctívání a pouti mezi vaishnavy , obraz Narayana je považován za největší sochu v údolí Káthmándú a za jedno z vynikajících uměleckých děl [1] .

Obraz Višnua a jeho původ

Monumentální socha Višnua v podobě Narayany je hlavní atrakcí vesnice. Nazývá se také Jalashayana-Narayana ( Jalasayana Narayana ). Je to největší kamenná socha v údolí Káthmándú . Višnu, dlouhý asi pět metrů, je zobrazen ležící uprostřed 30metrového chrámového jezírka. Návštěvníci ho mohou vidět, jak se na břehu rybníka nebo na speciální plošině přibližuje k jeho nohám. Kamenná socha je vytesána z čedičové skály. Jeho výzdoba navazuje na královský styl Licchavi , který byl charakteristický pro Nepál v letech 400 až 750. Místní obyvatelstvo věří, že Višnu murti se projevuje sám, protože jeho sochař není znám, stejně jako skutečný původ sochy. Podle legendy byl Višnuův murti po staletí ztracen a pohřben pod zemí. Sochu našel v 7. století rolník, který obdělával své pole v jižních horách Nepálu, ve velké vzdálenosti od vesnice Budanilkantha. Při vykopávkách byl nos sochy zlomený nebo poškozený lopatou, načež začala krvácet. Za dob krále Bhimarjunadeva byla z rozhodnutí místního vládce Visnugupta ( Visnugupta ) socha převezena na místo jejího současného umístění [2] .

Historické kroniky předkládají jinou, věrohodnější verzi. Text „Gopdlaraja-vamidvali“ ( Gopdlaraja-vamidvali ) připisuje vytvoření kamenné sochy samotnému Višnuguptovi, který vládl v letech 633 až 643. Kroniky kronikářů potvrzují Višnuguptovy vlastní nápisy na měděných deskách [3] . Vaishnavism byl hlavní náboženství v Nepálu v té době, než Shiva se stal populárním božstvem pod dynastií Malla . Během poslední dekády své vlády si Višnugupta nárokoval královský trůn a spojoval se s Nejvyšším Božstvem. Na jeho objednávku vytvořili sochaři sochy Višnua, připomínající jeho samotného a jeho dědice. Vishnugupta zaplatil za vytvoření dvou monumentálních obrazů Višnua, jeden pro vesnici Budanilkantha, druhý pro vesnici Balaju [4] . Višnugupta však nikdy nenastoupil na královský trůn. Následně se králi Jayasthithi z Mally připisuje oživení kultu Višnua. Věří se, že byl inkarnací ( vtělením ) Višnua. Po něm je každý následující král Nepálu rozpoznán jako nová inkarnace Višnua [5] .

• Murti Višnu v chrámovém jezírku

Budanilkantha a Shiva

Jméno božstva, Budanilkantha, je zdrojem nekonečných diskuzí. Božstvo nemá nic společného s Buddhou , ačkoli jeho jméno začíná přídomkem populárním v buddhismu . Odráží pouze božskou kvalitu: osvícený, plný duchovních znalostí, inteligentní. Skutečnou záhadou je, proč se Višnu nazývá "Budanilkantha", což doslova znamená "osvícený s modrým hrdlem". Epiteton „neelkantha“ obecně odkazuje na boha Šivu . Mýtus o Šivově modrém hrdle, populární v Nepálu, vypráví, jak Šiva vypil jed, aby zachránil svět. S bolestí v krku vyletěl Šiva do pohoří severně od Káthmándú, narazil na úbočí hory svým trojzubcem a vytvořil jezero Gosaikunda . V něm uhasil žízeň zalitím jedu vodou. Smrtící jed Šivovi neublížil, ale zanechal na jeho těle stopu v podobě modrého hrdla. V moderní ikonografii Šivy je zobrazován s modrým hrdlem. Předpokládá se, že voda v chrámovém jezírku Budanilkantha pochází z Gosaikunda. Stoupenci šaivismu tvrdí, že během každoročního festivalu na počest Šivy, který se koná v srpnu, je pod vodou rybníka vidět zrcadlový obraz Šivy, což může vysvětlit spojení mezi Narayana-Budanilkantha a Shiva. Podle místního přesvědčení je na zadní straně kamenné sochy Budanilkantha obraz Šivy. Navzdory diskusím o jménu má Budanilkantha všechny atributy Višnua: Sudarshana - čakra, posvátná mušle šankhu, Kaumodaki palcát a lotosový květ . Sochu představuje Višnu v podobě Nárájany, ležící v prvotním oceánu na prstencích hada Ananta-Šéši , ztělesňující věčnost [6] .

Chrám Budanilkantha

Kolem chrámového jezírka s Višnuem je venkovní nádvoří. Stoupenci hinduismu mohou volně vstoupit do svatyně, aby provedli púdžu před Višnuem, nechali mu obětiny s ovocem a květinovými girlandami. Ostatní mohou sledovat přes betonové zábradlí. Ačkoli je údolí Káthmándú plné starověkých chrámů a posvátných míst, Budanilkantha je zvláštní atrakcí. Nachází se mimo hlavní turistickou trasu, takže většinu návštěvníků tvoří místní vaišnavové. Jak poznamenávají autoři průvodce Lonely Planet , Budanilkantha to dává jedinečnou mystickou atmosféru. Obraz Višnua obklopují olejové lampy blikající ve větru, hoří kadidlo a oddaní rozhazují kolem murti prášek tiki jako konfety [5] .

Rituály se konají za svítání a za soumraku, obvykle od 9 do 10 hodin a od 18 do 19 hodin. Bráhmani a jejich pomocní chlapci během dne posvátný obraz ošetřují, koupou a mažou. Náboženská aktivita však vrcholí během ranních a večerních púdží . Předpokládá se, že každý rok se Višnu „probouzí“ z letního spánku během festivalu Haribondhini Ekadashi ( Haribondhini Ekadashi ) koncem října nebo začátkem listopadu. Festival každoročně přiláká tisíce věřících do vesnice Budanilkanthu [6] .

Nepálský král je jediným oddaným vaišnavem, který nikdy nenavštíví chrám. Někteří tento jev připisují kletbě 17. století. Král Pratap Malla (1641-1674) měl prorockou vizi, že on nebo kdokoli z jeho potomků či nástupců, kteří chrám navštívili, zemře. Jiní věří, že protože monarchové Nepálu jsou považováni za reinkarnace Višnua, neměli by se nikdy dívat na svůj vlastní obraz [6] .

• Puja na počest Višnua

Umístění

Chrám Budanilkantha se nachází v severní části obce. Autobusy s poutníky z Káthmándú přijíždějí každých 5-10 minut (doba cesty je asi hodinu). Další náboženské budovy se nacházejí poblíž: místo konání Yagya ( Yagya Koti Bhawan , 27°46′41″ N 85°21′44″ E H , Chrám Lakshmi ( 27°46′41″ N 85°21′44″ E ) a Ganéšův chrám ( 27°46′42″ N 85°21′44″ E ). Vesnice je oblíbeným turistickým cílem v Nepálu [6] .

Poznámky

1. ↑ Bue E. Budhanilkantha . Grove Art Online . Oxford Art Online (2003). Získáno 28. března 2019. Archivováno z originálu dne 28. března 2019. (neurčitý)
2. ↑ Owens, 1995 , str. 211.
3. ↑ Slusser, 1979 , s. 214.
4. ↑ Slusser, 1979 , s. 223.
5. ↑ 12 Lonely Planet, 2017 .
6. ↑ 1 2 3 4 Hrubý průvodce, 2015 .

Literatura

• Budhanilkantha  : [ anglicky ] ] . — Průvodce Lonely Planet: Nepál. — Lonely Planet, 2017.
• Budhanilkantha  : [ anglicky ] ] . — Hrubý průvodce Nepálem. — Rough Guides, 2015.
• Owens B. Human Agency and Divine Power: Transforming Images and Recreating Gods between Newar  : [ eng. ] // Historie náboženství. - The University of Chicago Press, 1995. - Vol. 34, č. 3. - S. 201-240.
• Slusser M. Indreśvara Mahādeva, nepálská svatyně ve třináctém století  : [ ang. ] // Artibus Asiae. - Artibus Asiae Publishers, 1979. - Sv. 41, č. 2/3. - S. 185-225.

Odkazy

• Vasiljeva I., Sazonov V. (fotografie). Cesta do Tibetu a Nepálu, srpen 2005 Fotografie : Chrám Budanilkantha  : [ arch. 04/19/2019 ] // Stránka šíleného tuláka. - strannik.de, 2005. - Datum přístupu: 19.04.2019.
• Dowman K. A Buddhist Guide to Power Places of the Kathmandu Valley : Buranilakantha  : [ arch. 19.04.2019 ] : [ angl. ]  // Keith Dowman.net. - 2019. - Datum přístupu: 19.04.2019.