Dobrovolnictví (filozofie)

Voluntarismus ( latinsky  voluntas  - vůle) je idealistický směr ve filozofii , který připisuje božské či lidské vůli hlavní roli ve vývoji přírody a společnosti. Tím, že v duchovním bytí vystupuje do popředí vůle, voluntarismus se staví proti racionalismu (nebo intelektualismu ).) - idealistické filozofické systémy, které považují za základ existující mysli (nebo intelektu ) [1] .

Termín „voluntarismus“ zavedl na konci 19. století sociolog F. Tönnies . Voluntaristické myšlenky v etice a filozofii však již dříve předložili A. Schopenhauer , F. Nietzsche , A. Bergson .

Voluntarismus považuje vůli za nejvyšší princip bytí. Voluntarismus je charakteristický pro filozofii Augustina , Johna Dunse Scota aj. Jako samostatný směr se poprvé zformoval se Schopenhauerem .

V alegorickém smyslu je voluntarismus jakýmsi bojem jednotlivce s okolnostmi.

Teologický voluntarismus

Středověký teologický voluntarismus

Středověký teologický voluntarismus (nezaměňovat s metaetickým teologickým voluntarismem ) ve spojení s Dunsem Scotem a Williamem z Ockhamu [2] (dva prominentní středověcí scholastičtí filozofové ) je obvykle považován za filozofický důraz na božskou vůli a lidskou svobodu ( voluntas). vyšší intelekt ). Scot věřil, že morálka pochází z vůle a volby Boha, nikoli z jeho intelektu nebo znalostí. V souladu s tím by měl být Bůh definován jako všemocná bytost, jejíž jednání nesmí a nemůže být nakonec racionalizováno a vysvětlováno rozumem. Tak, voluntarism je obvykle kontrastoval s intelektualismem , obhajoval scholastik Thomas Aquinas . [3]

Teologický voluntarismus jako přístup k přírodní filozofii

Teologický voluntarismus také odkazuje na teologické závazky, to je, specifické výklady doktrín křesťanství, který mohl byli drženi některými raně moderními přírodními filozofy takový jako Pierre Gassendi , Walter Charlton , Robert Boyle , [4] Isaac Barrow a Isaac Newton . To vedlo k empirickému přístupu spojenému s raně novověkou vědou. Voluntarismus tak umožňuje, že víry nebo víry v Boha lze dosáhnout vůlí, na rozdíl od potřeby předchozího božského daru víry člověku. Tato představa přetrvává, alespoň pokud se těší podpoře některých historiků a filozofů. 5] Teologem voluntarismu 20. století byl Luther Adams

Metafyzický voluntarismus

Zastánce metafyzického voluntarismu je německý filozof 19. století Arthur Schopenhauer . [6] Vůle podle něj není uvažování, ale iracionální, nevědomý impuls, ve vztahu k němuž je intelekt druhotným jevem. Vůle je síla, která je základem veškeré reality. Tato eliminace dynamiky pudu, záměru a života později ovlivnila Friedricha Nietzscheho ( vůle k moci ), Philippa Mainländera (vůle zemřít), Eduarda von Hartmanna , Julia Bansena a Sigmunda Freuda ( vůle k potěšení ).

Epistemologický voluntarismus

V epistemologii , epistemologický voluntarismus [7]  je názor, že víra je věcí vůle a ne pouze fixace kognitivního postoje nebo míry psychologické jistoty ohledně řečeného problému. Pokud je někdo dobrovolník přesvědčení, je logické, že se současně cítí velmi sebejistě v konkrétní větě P a připisuje velmi nízkou subjektivní pravděpodobnost P. To je základem odrazu Bas Fraassena

Politický voluntarismus

Politický voluntarismus  je názor, že politická moc je založena na vůli. Tento pohled, prosazovaný teoretiky jako Thomas Hobbes , Jean-Jacques Rousseau a mnoha v německé idealistické tradici, chápe politickou moc jako plynoucí z vůle. [osm]

V marxistickém diskurzu se voluntarismus používá k označení spojení mezi filozofickým závazkem k metafyzickému voluntarismu (zejména machismu ) a politickým závazkem k extrémní revoluční taktice spojené s Alexandrem Bogdanovem . [9]

Kritický voluntarismus

Kritický voluntarismus Huga Dinglera filozofii vědy  je formou konvencionalismu , který tvrdí, že teoretizování ve vědě začíná nevyhnutelným svobodným dobrovolným rozhodnutím [10] . Pokračovatelem Dinglerovy školy kritického voluntarismu je metodický konstruktivismus erlangenské školy (viz metodický kulturalismus marburské školy ).

Zástupci

• Aurelius Augustin
• John Duns Scott
• Guillaume Durand de Saint-Pourcin
• Johann Gottlieb Fichte
• Georg Wilhelm Friedrich Hegel
• Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling
• Arthur Schopenhauer
• Felix Ravesson
• Julius Banzen
• Alfred Fullier
• Eduard von Hartmann
• Friedrich Nietzsche
• Henri Bergson
• Giovanni Gentile
• Ladislav Klíma
• Dimitri Gusti

Viz také

• Teorie velkých lidí
• svobodná vůle

Poznámky

1. ↑ [bse.sci-lib.com/article006549.html Voluntarism] // TSB
2. ↑ Walker, L. (1912). Dobrovolnictví . In The Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company. Staženo 27. září 2019 z Nového adventu.
3. ↑ „Voluntarismus“ . článek v internetové encyklopedii filozofie
4. ↑ Peter Harrison, The Fall of Man and the Foundations of Science , Cambridge University Press, str. 220: "V sekundární literatuře se hodně diskutovalo o vlivu Boylova teologického voluntarismu na jeho přístup k přírodní filozofii."
5. ↑ Peter Harrison, "Byl Newton dobrovolník?" (str. 39-64), in: Newton and Newtonianism: New Studies , edited by James E. Force, Sarah Hutton. Springer, 2004. ISBN 1-4020-1969-6 .
6. ↑ Voluntarismus (filozofie)  - Encyclopædia Britannica
7. ↑ Sandy Boucher, „Postoje a epistemologie: hodnoty, pragmatika a racionalita“, Metaphilosophy 49 (4), červenec 2018, str. 521-547.
8. ↑ Christopher W. Morris, „Samotná myšlenka populární suverenity: 'We the People' Reconsidered“ Archivováno 6. února 2020 ve Wayback Machine , Social Philosophy and Policy 17(1):1 (2000).
9. ↑ Paul Le Blanc. Lenin a revoluční strana .
10. ↑ Peter Janich, Protofyzika času: Konstruktivní základ a historie měření času , Springer, 2012.

Literatura

• Voluntarismus // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Odkazy

• Kanarsh, G. Yu. Sociální spravedlnost z hlediska naturalismu a voluntarismu

Slovníky a encyklopedie	Skvělý norský Velký Rus Britannica (online) Universalis