Univerzální zpěvník

Univerzální zpěvník
přístav. Cancioneiro Geral

Erb portugalského krále Manuela I. a 1. list s poetickým textem
Autor Garcia de Resende
Žánr antologie
Původní jazyk portugalština , kastilština
Originál publikován 1516

„Všeobecný zpěvník“ ( port. Cancioneiro Geral ) je paleotyp z roku 1516, poetická antologie sestavená Garciou de Resende z děl autorů království Portugalska a Kastilie a León v portugalštině a kastilštině . Navzdory názvu se vlastně nejedná o zpěvník, tedy o publikaci s notovým zápisem , protože obsahuje výhradně literární texty, na základě kterých je třeba vydání zařadit do souborné literární a básnické sbírky. S ohledem na prezentaci dvojjazyčných textů edice současně odkazuje na portugalskou i španělskou literaturu .

Popis

Sbírku vydalo nakladatelství Hermão de Campos . Antologie je jednou z prvních tištěných knih sekulárního obsahu v Portugalsku od doby, kdy Židé začali tisknout v království a vydávali edice s náboženskými tématy [1] . Kompilace sbírky poezie byla způsobena kastilským vlivem, když Hernandez del Castillo, který byl publikován v roce 1511, byl vybrán jako model pro "Universal Cancionero" [2] . Nejlepší kantigy trubadúrského krále Dinise I. a jeho dvorních básníků byly zapomenuty. Zhruba sto let (1350-1450) se ukázky portugalské dvorní poezie nedochovaly a teprve od poloviny 15. století se objevují verše v portugalštině se zřetelným kastilským vlivem. Éra galicijsko-portugalských trubadúrů zůstala v dávné minulosti - rukopisy s jejich díly se dostanou na veřejnost až koncem 19. století .

Text „Obecného zpěvníku“ je tištěný pologotickým písmem ve 3 sloupcích na 227 číslovaných listech (CCXXVII), jeho část na 36 stranách je však umístěna ve 2 sloupcích [3] . Čísla listů se tisknou pouze tam, kde jsou umístěny texty básnických děl. Po obsahu a prologu je před prvním číslovaným listem s verši vyobrazen erb krále Manuela I. s drakem na erbu a heslem lat.  Spes mea in deo meo [4] (Titu de Noronha se zřejmě spletl, když si spletl erb portugalského krále se zlatým drakem s erbem rodu Braganza [5] s koněm na hřeben). Na posledním nečíslovaném listu je vytištěna tiráž a uveden erb rodu Resende se dvěma kozami.

Popis Noronha uvádí, že kniha obsahuje 758 písní ( trovas ) od 286 autorů [6] , ale podle elektronického adresáře Infopédia obsahuje asi 1000 děl od 289 portugalských autorů a 29 kastilských básníků [7] . Antologie začíná zdlouhavou a sáhodlouhou poetickou debatou O Cuidar eo Suspirar , která pojednává o otázce, který milenec má přednost: ten, kdo jasně dává najevo své city, nebo ten, kdo se snaží svou lásku utajit v sobě [8] ?

Vilansete , cantigues , esparsas ( esparsas ) a písně ( trovas ) jsou široce zastoupeny mezi žánry pomocí metru redondilla malé nebo velké ( redondilha menor ou maior ) [7] [9] . Poetika tohoto cansioneira se liší od kolektivních antologií trubadúrů z Iberského poloostrova . Cantiga v tomto případě odkazuje výhradně na literární žánr. Paralelismus a struktura založená na opakování byla zapomenuta [10] . Nejpoužívanější struktura byla zřejmě vypůjčena z ukázek kastilského folklóru, za základ vzala lesk , volta (vývoj) z jednoho motu, nasazená na místo začátku a opakující se jako refrén [11] . Způsob navrhování začátku ( mote ) a jeho vývoje ( volta ) určuje metrické formy: vilansete nebo cantiga. Ve vilansetu má mote dva nebo tři verše a volta má sedm, z nichž poslední opakuje poslední neměnný nebo měnící se verš mote . Kantiga zahrnuje mote o 4 nebo 5 verších, jehož téma se rozvíjí v glose o 8, 9 nebo 10 verších, s podobným částečným nebo úplným opakováním motu na konci glosy [10] . Eshparsa představuje volnější žánr, skládá se pouze z jedné sloky , obsahující 8, 9 nebo 10 veršů [10] .

Publikace zahrnuje básnická díla různých námětů a žánrových odrůd za vlády portugalských králů Afonsa V. , Joãa II . a Manuela I. [12] asi v letech 1440 až 1516 [7] . Antologie obsahuje především milostně orientované spisy, i když se zde vyskytují i ​​básně satirické, hrdinské a náboženské [7] . Milostné texty cancioneira vycházejí z ukázek dvorské poezie galicijsko-portugalských trubadúrů, opakují společná místa jejich kolektivních sbírek s antinomiemi smrti / života, meditují / prožívají milostnou náklonnost, lásku / touhu, vidět / jít slepý [13] . V dílech antologie je sledován vliv italské literatury: Dante a Petrarca [14] .

Díla jedné části autorů byla publikována pouze v portugalštině, druhá část - výhradně v kastilštině, zatímco díla třetí skupiny básníků byla publikována v obou jazycích, například sestavovatele antologie Garcia de Rezende. V prvním svazku vydání z Coimbry z roku 1910 jsou tedy prezentovány básně 16 autorů, z nichž 2 Kastilci složili v kastilském jazyce, ale ze 14 Portugalců (včetně 1 básnířky Don Felipy) 4 kromě portugalského jazyka , ve své práci používali i kastilštinu [15] .

Někdy kompilátor neuvádí přesně jména básníků [16] . Mezi nejznámější portugalské autory prezentované v antologii patří Gil Vicente , Francisco de Sa de Miranda , Bernardin Ribeiro , Jorge Manrique nebo Juan de Mena ze slavných kastilských básníků . Samostatná díla složili členové královských rodin - Pedro, vévoda z Coimbry a jeho syn Pedro V., král Aragonie - jsou uvedena jak v kastilštině [17] , tak v portugalštině [18] . Sbírka obsahuje i díla portugalských básnířek – všechna v portugalštině [19] . Mezi autorkami byly dvorní dámy a představitelky šlechty .

Edice

V roce 1516 se objevilo vydání princeps připravené Garciou de Resende . Postupem času se kniha stala bibliografickou vzácností. V polovině 19. století bylo známo, že existovalo 12 jeho kopií [20] . V Německu pak Kaussler provedl nové vydání (Stuttgart, 3 svazky: 1846, 1848, 1852) [21] . V roce 1904 Archer M. Huntington vydal v USA faksimilní dotisk z kopie ve své vlastní knihovně (reprint reedice od Kraus Reprint Corporation, New York, 1967) [21] . Výsledkem bylo, že v letech 1910 až 1917 vyšla v Coimbře 5dílná kniha připravená Gonçalvesem Guimarãesem s přihlédnutím k předchozím vydáním. V letech 1973-1974 vyšlo dvoudílné vydání v Coimbře a v roce 1973 pětidílné vydání, které připravil André Crabbe Rocha [21] v Lisabonu .

Poznámky

  1. ↑ Noronha, 1871 , str. 7, 8.
  2. ↑ Saraiva, Lopes, 1985 , 2ª Época. De Fernão Lopes a Gil Vicente, p. 159.
  3. ↑ Noronha, 1871 , str. 8, 9.
  4. ↑ Noronha, 1871 , str. osm.
  5. ↑ Noronha, 1871 , str. 8: "e por timbre a serpe da casa de Bragança".
  6. ↑ Noronha, 1871 , str. 7.
  7. ↑ 1 2 3 4 Infopedie .
  8. ↑ Saraiva a Lopes, 1985 , s. 160.
  9. ↑ Saraiva a Lopes, 1985 , s. 162, 163.
  10. ↑ 1 2 3 4 Saraiva a Lopes, 1985 , s. 163.
  11. ↑ Saraiva a Lopes, 1985 , s. 163: "<...> com raízes, ao que parece, no folclore castelhano - include na glosa, volta (ou desenvolvimento) de um mote colocado à cabeça da poesia e repetivel como refrão".
  12. ↑ Saraiva a Lopes, 1985 , s. 159.
  13. ↑ Infopédia : "fundada nas antinomias morte/vida, cuidar/suspirar, querer/desejar, ver/cegar atd."
  14. ↑ Saraiva a Lopes, 1985 , s. 164, 165.
  15. ↑ Resende, 1917 , str. 428, 429.
  16. ↑ Resende, 1917 , str. 427, 428.
  17. ↑ Resende, 1917 , str. 441.
  18. ↑ Resende, 1917 , str. 430.
  19. ↑ Resende, 1917 , str. 441, 442.
  20. ↑ Noronha, 1871 , str. deset.
  21. ↑ 1 2 3 Saraiva, Lopes, 1985 , 2ª Época. De Fernão Lopes a Gil Vicente, p. 167.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie