Stát Khorezmshahs

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 13. července 2022; kontroly vyžadují 18 úprav .
historický stav
Stát Khorezmshahs
Stát Khorezm (oficiální název)
خوارزم

Stát Khorezmshahs kolem roku 1217
    1097-1231  _ _
Hlavní město Gurganj (1097-1212)
Samarkand (1212-1220)
Největší města Gurganj , Isfahan , Merv ), Balkh , Nishapur , Samarkand ), Rey , Buchara , Jend .
jazyky) perština [1] , turkština [2] , turkmenština [3] [4] [5]
Úřední jazyk Peršan
Náboženství islám
Měnová jednotka dirham
Náměstí 3 600 000 km² (1218) [6]
Počet obyvatel 5 000 000 ( turecké národy , íránské národy )
Forma vlády monarchie
Dynastie Anushteginids
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Stát Khorezmshahs ( persky خوارزم ‎ - Khwārazm ; turkm. Horezmşalar Döwleti ; uzbecký Horazmshoxlar davlati ) je název středoasijského státu Khorezm , přijatý v orientálních studiích pod vedením Amu Darya s centrem v dolní části Amu Darya . dynastie Anušteginovců v letech 1097.-12197.

Khorezmshahs vládli velké části Maverannahr a Khorasan, nejprve jako vazalové Seldžuků [ 7] a Karakitayů [8] , a poté jako nezávislí vládci, až do mongolské invaze do Khorezmu ve 13. století. Stát, jehož hlavní město Gurgandž se nacházelo na území moderního Turkmenistánu , obsadil také území moderního Uzbekistánu , Íránu , části území moderního Ázerbájdžánu , Kazachstánu , Afghánistánu , Tádžikistánu a Kyrgyzstánu (celkem asi 2,3 [9] ( nebo 3,6 [10] ) milionů čtverečních kilometrů).

Původ dynastie Anušteginidů

Nejstarší důkaz o původu Anshuteginids je obsažen v práci Shihab-ad-din Muhammad an-Nasawi (zemřel 1249), historika a osobního tajemníka sultána Jalala ad-Din Mankburna , který poznamenal, že sultán Ala ad-Din Muhammad II se považoval za Turka , zejména řekl: „Ačkoliv jsem Turek, málo znalý arabštiny“ [11] . Sám sultán Jalal ad-Din, An-Nasawi popsal takto: „byl snědý, malého vzrůstu, Turek v řeči a výrazech“ [12] .

Britský orientalista K. E. Bosworth tvrdil, že Anushteginids byli etničtí Turci a jejich jména a tituly byly směsí turkických a islámských [13] .

Francouzský vědec R. Grousset nazval Khorezmshah Atsyz Turkem [2] a na stát Khorezmshahs aplikoval termín „Khorezmská turecká říše“ [14] .

Podle autorů zásadní monografie „Dějiny civilizací Střední Asie“ pocházel potomek Anuštegina, sultán Qutb ad-Din, z Turků [15] .

Turecký orientalista XX století. Kafesoglu navrhl, že Anushtegin byl z Afghánistánu, byl původu Chigil nebo Khalaj , zatímco orientalista Z. V. Togan prosazoval názor, že patřil ke kmenům Kipchak, Kanglin nebo Ujgur [16] . Jiní turečtí učenci věří, že Anushtegin byl Turek [17] .

Oghuz verze původu

Nejstarší zmínku o kmenové příslušnosti Anushtegenidů obsahuje historik hulaguidského státu Rashid-addin (1247-1318), podle kterého zakladatel dynastie Anushtegin pocházel z jednoho z 24 starověkých kmenů Oguzů ( Turkmenů ). kmen Begdili :

„... Každá [jednotka] ... dostala své vlastní jméno a přezdívku, jako Oghuz, kterým se dnes lidé obecně říkají Turkmeni ... Podobně nejvzdálenějším předkem sultána Muhammada Khorezmshaha byl Nushtekin Garcha, který byl potomkem z kmene Begdili z rodu Oguzů “ [18] . Oguz dal třem starším bratrům jméno bozok. Děti třetího syna Yulduz Khana… Begdili, to jest vždy drahé, jako slovo starších [19] .

Skutečnost, že zakladatel dynastie Anush-Tegin patří ke kmeni Begdili , naznačuje i Timuridský historik z 15. století. Hafizi Abru [20] . To, že kmen Begdili byl Turkmen (Oguz), napsali i další středověkí a sovětští historikové [21] [22] [23] [24] [25] [26] . Sovětský turkolog E. Nashirvanov poukazuje na to, že stát Khorezmshahs byl státem Oghuz-Turkmenů:

„... Organizovaný před mongolskou invazí do Chórezmu, stát Oguz-Turkmenů, tedy stát Khorezmshahs, se pokusil kolem sebe shromáždit kmeny Oghuz-Turkmen a vést je .. “ [27] .

Historie

Titul Khorezmshah byl zaveden v roce 305 nl zakladatelem dynastie Afrigid a trval až do roku 995. Po přestávce byl titul obnoven. Během povstání v roce 1017 chwarezmští rebelové zabili Abu-l-Abbase Mamuna a jeho manželku Khurraji, sestru turkického sultána Mahmuda Gazneviho [28] . V odezvě Mahmud napadl a obsadil oblast Khorezm, která zahrnovala Nasa a ribat Farava [29] . Jako výsledek, od 1017 k 1034, Khorezm se stal provincií Turkic Ghaznavid Říše . V roce 1077 přešlo guvernérství provincie, která v letech 1042 až 1043 patřila seldžuckým Turkům, do rukou Anuštegina, bývalého turkického otroka seldžuckého sultána [30] . V roce 1097 chórezmský guvernér turkického původu Ekinchi ibn Kochkar vyhlásil nezávislost na Seldžucích a prohlásil se za šáha z Khorezmu [31] . Ve stejném roce byl zabit. Seldžukové zajmou Khorezm a jmenují Qutba ad-Dina Muhammada I. Khorezmshahem . Po celou dobu své vlády zůstal vazalem seldžuckého sultána Sanjara a zachoval si jeho loajalitu k němu.

Dynastii založil velitel Anush-Tegin , bývalý turkický otrok seldžuckých sultánů, původně ze severního Afghánistánu - provincie Garchistán . Byl jmenován guvernérem Khorezmu. Jeho syn, Qutb ad-Din Mohammed I. , se stal prvním dědičným šáhem Khorezmu [32] . Svého vrcholu dosáhla na počátku 13. století za vlády Alá ad-Dína Muhammada II . Vládci Khorezmu nesli titul Khorezmshah.

Stát Khorezm pod Atsyzem

Jeho nástupce Ala al-Din Atsiz se neustále snažil zbavit protektorátu seldžuckého sultána Sanjara . V roce 1138 se vzbouřil proti svému vládci, ale byl poražen Sanjarem a donucen uprchnout. Ahmed Sanjar také povýšil Atsizova synovce Suleimana Shaha na khorezmský trůn . Suleiman Shah však nebyl schopen udržet moc nad Khorezmem a v roce 1141 sultán Sanjar vrátil Atsize na trůn.

Khorezmshah Atsyz ibn Muhammad ibn Anushtegin spolu s Mahmudem ibn Muhammadem vedli tažení proti Guzes a bojovali s nimi [33] .

V roce 1141 přišli do Střední Asie z východu dobyvatelé - Karakitays v čele s Elyu Dashi . Seldžukský sultán Sanjar byl nucen přijít na pomoc Karakhanid Khan Mahmud , který byl jeho nejbližší příbuzný. Bitva s Kara-Khitay u Samarkandu skončila úplnou porážkou Sanjara a jeho zajetím. Khorezmshah Atsiz okamžitě využil porážky Sanjar a v zimě roku 1141 dobyl a vyplenil Merv a v roce 1142 se již přiblížil k Nishapuru .

Již v roce 1142 však sultán Sanjar znovu donutil Atsize platit tribut a kromě toho musel Khorezm platit tribut Kara-Khitayům .

Pokračoval v politice sbírání pozemků započaté jeho předchůdci, připojili Dzhend a Mangyshlak ke Khorezmu . Mnoho nomádských kmenů se stalo závislých na Khorezmshahovi. Atsiz do konce svého života podrobil Chorezmu celou severozápadní část Střední Asie a skutečně dosáhl nezávislosti na svých sousedech.

Khorezmshahs Il-Arslan, Sultan Shah a Tekesh

V 1156 Atsiz zemřel a byl následován na trůnu Khorezm jeho synem Tadj ad-Din Il-Arslan .

Stejně jako jeho otec vzdává hold seldžuckému sultánovi Sanjarovi a Kara Khitaisům . Jen pár měsíců poté , co se Il-Arslan dostal k moci, v roce 1157, Sanjar umírá, což Khorezmovi umožňuje zcela se osvobodit od seldžuckého poručnictví.

V 60. letech 12. století Il-Arslan anektoval Dehistan s okolím k majetku Khorezmu . Podaří se mu podrobit si několik měst Khorasan , pokusí se podrobit si část měst iráckého sultanátu , Maverannahr . V roce 1172 úspěšně odrazil tažení Kara-Kitaisů proti Khorezmu . Krátce nato Il-Arslan umírá a jeho synové Ala ad-Din Tekesh a Jalal ad-Din Sultan Shah zahájí boj o trůn.

Po smrti Il-Arslana se trůnu ujal Tekeshův mladší bratr Sultan Shah , ale Tekesh odmítl uznat autoritu svého bratra a obrátil se o pomoc k prvotním nepřátelům Khorezmshahs - Karakitayům a slíbil jim každoroční hold.

S jejich pomocí se Tekeshovi podařilo sesadit svého bratra a ujmout se trůnu Khorezmu . Po nástupu k moci nařídil smrt své matky, která podporovala sultána šáha , ale samotnému sultánovi šáhovi se podařilo uprchnout a dalších dvacet let zpochybňoval právo na moc.

Teprve po smrti sultána šáha v roce 1183 mohl Tekesh konečně připojit Merv a Serakhs ke Khorezmu (1193). Navíc, ve snaze zbavit se vazalské závislosti na Kara-Kitais , Tekesh podnikl několik kampaní proti Maverannahr . V roce 1176 dobyl Jižní Khorasan a učinil z vládce Hora svého vazala. V roce 1187 obsadil Khorezmshah Nishapur , v roce 1192 Rey ao dva roky později dobyl Irák .

V roce 1194 porazil Tekesh jednotky západního seldžuckého sultána Rukna ad-Din Toghrula III a v roce 1196 abbásovského chalífy Násira .

Tak, za vlády Shah Tekesh , Khorezm se stal jedním z nejmocnějších států ve střední Asii . Jeho majetky sahaly od Aralského jezera a dolního toku Syrdarji na severu, po Perský záliv na jihu, od Pamíru na východě po Íránskou vysočinu na západě, za své vlády se mu podařilo zdvojnásobit území z Khorezmu . Mimo jiné se dochovaly i informace o knihovně v Gurganji , kterou založil Tekesh .

Státní aparát

Hlavou ústředního státního aparátu (al-majlis al-ali al-fahri at-taji) Chorezmshahů byl vezír. Vezír byl prvním poradcem hlavy státu. Vezírovi byli podřízeni všichni hodnostáři státu. Vezír byl hlavou úředníků divanů (ashab ad-dawavin), jmenoval úředníky, zřizoval penze (arzak) a kontroloval daňovou správu a státní pokladnu. [34] Vynikající osobností byl vezír Khorezmshah Tekish Nizam alMulk Shams ad-Din Mas'ud ibn Ali al-Harawi, který postavil mešitu pro Shafiity v Merv, obrovskou madrasu, mešitu a úložiště rukopisů v Gurganj. Tento vezír zemřel rukou ismailských šíitů. [35] Důležitým postavením ve státě Khorezmshahs bylo postavení seniora neboli velkého hadžiba z řad představitelů turkické šlechty. Khajib podával Khorezmshahovi zprávy o záležitostech týkajících se samotného vládce, sledoval dodržování ceremoniálu. Khorezmshah mohl mít několik hadjibů, plnili rozkazy sultánů. [36]

Hlavní město Khorezmu

Hlavním městem státu Khorezmshahs byl Gurganj ( Urgench , moderní město Kunya-Urgench v Turkmenistánu). Bylo to hustě obydlené město s mnoha bazary. Arabský učenec a spisovatel Zakaria al- Qazvini poznamenává, že Gurganj je „obrovské město na březích Jeyhunu s velkým počtem obyvatel...“ a obklopené „pozorností andělů, kteří představují město v ráji stejným způsobem. jako nevěsta v domě ženicha." Al-Qazwini také uvádí, že obyvatelé hlavního města byli „šikovní řemeslníci“, zejména kováři, tesaři atd. Řezbáři byli známí svými výrobky ze slonoviny a ebenu . Středověký syrský historik a geograf Jakut al-Hamawi , který navštívil Gurganj v roce 1219, napsal: „Neviděl jsem město větší, bohatší a krásnější, než je Gurgandž.“ Ve městě byly dílny na výrobu přírodního hedvábí. [37]

Khorezm pod Khorezmshah Alauddin Mohammed II

Po smrti Khorezmshaha Tekeshe nastoupil na trůn jeho nejmladší syn Ala ad-Din Mohammed , který dále rozšířil majetek Khorezmu . Jeho vláda začala válkou s Ghuridy, kteří dobyli velké město  Merv , téměř bez boje  obsadili Abiverd , Serachs  a  Nisu , dobyli  Nishapur  a zajali bratra Khorezmshaha, který byl poslán do  Herátu [38] . Po obléhání  Herátu se jednotky  Alá ad-Dína Muhammada pokoušely měsíc prolomit jeho obranu. Teprve poté, co obdržel výkupné, Khorezmshah zrušil obléhání. Do této doby, jednotky jeho bratra, Shihab ad-Din, přišel na pomoc ghuridského vládce Ghiyas ad-Din z Indie. Po krvavé bitvě museli Chorezmané ustoupit. Shihab ad-Din pronásledoval ustupující jednotky Alá ad-Dína Muhammada II. obklíčil chórezmské hlavní město  Gurganj , jehož obranu vedla matka chórezmšáha - Terken Khatun . S podporou  Karakitayů se  Ala ad-Din Muhammadovi podařilo vytlačit Ghuridy z Khorezmu  a  uzavřít mír, ale své pokusy o rozpoutání války neopustili. Teprve po zavraždění Šihába ad-Dína v roce  1206  toto nebezpečí pominulo. Ghuridský stát se rozpadl [38] .

Po zhroucení Ghuridů se Mohamed začal připravovat na válku s Kara-Kitaisy . Ale hned v první bitvě Karakitayové , kteří podplatili vládce Khorasanu a Samarkandu , porazili armádu Khorezmshah, načež Mohamed na nějakou dobu zmizel z zorného pole svých blízkých spolupracovníků. Teprve na jaře 1208 se Mohamed vrátil do Khorezmu . Poté, co posílil svůj stát, zahájil rozhodný boj proti Kara-Kitayům , přičemž se spoléhal na podporu muslimů ze státu Kara-Khitai , kteří ho vnímali jako osvoboditele. V září 1210, během bitvy na Ilámské pláni za Syrdarjou , byly kara-čínské jednotky poraženy.

V roce 1212 vypuklo v Samarkandu povstání vedené karakhanidským chánem Osmanem . To bylo brutálně potlačeno Mohamedem a Západní karakhanidský chanát byl zlikvidován, načež se rozhodl učinit ze Samarkandu své hlavní město. V roce 1212 přesunul své hlavní město z Gurganje do Samarkandu. Do své říše tak zahrnul téměř celou Transoxianu a moderní Afghánistán, která se po dalších výbojích v západním Íránu (do roku 1217) rozprostírala od Syrdarji po pohoří Zagros a od severních oblastí Hindúkuše až po Kaspické moře. . V roce 1218 byla populace říše 5 milionů [39] . V roce 1217 se Mohamed vydal na tažení do Bagdádu , jednoho z duchovních center muslimského světa, s přáním stát se nejen světským, ale také duchovním vládcem. Při přechodu přes horský průsmyk však jeho jednotky upadly do sněhu a utrpěly značné ztráty. Mohamed musel opustit své plány a vrátit se do Samarkandu .

V roce 1215 se jeho moc Khorezmshah rozšířila na samotný Khorezm , na Maverannahr , Írán , většinu střední Asie, stejně jako další území.

Turkan khatun

V předvečer mongolské invaze se ve státě Khorezmshahs rozvinula jakási diarchie: Khorezmshah Ala ad-Din Muhammad byl považován za absolutního vládce, ale ve skutečnosti byl vliv jeho matky Turkan-Khatun (Terken-Khatun) velký. Turkan-Khatun měl přezdívku „Vládce světa“ (Khudavand-i Jahan) a pro výnosy: „Obránce míru a víry, Velký Turkan, paní žen obou světů“ (Ismat ad-Dunya wa-d-Din Ulug-Terken Malika nisa' al -ala-main). [40] . V roce 1221 byla zajata vojsky Čingischána a zemřela v Mongolsku.

Populace

Obyvatelstvo Khorezmského státu bylo převážně íránské národy a také turkická menšina.

Válka s Mongoly

Khorezm na počátku 13. století byl na vrcholu své moci, sjednotil země samotný Khorezm , Maverannahr , Írán , Khorasan , moderní jižní Kazachstán .

Slabým místem v říši Mohameda II . však byla všemohoucnost kanglské šlechty, která zaujímala přední místa ve správním a vojenském aparátu.

Matka Khorezmshaha Mohammeda Terken-Khatun pocházela z turkického klanu Kangly [41] a měla u dvora velký vliv, ve skutečnosti sama jmenovala své příbuzné do všech klíčových vládních funkcí. S využitím jejich podpory vlastně vedla opozici vůči svému synovi. Jejich vztahy se zvláště zhoršily před mongolskou invazí.

V roce 1218 vyslal Čingischán k Mohamedovi velvyslanectví s návrhem na uzavření spojenectví pro společný boj proti konkurentům na východě a oboustranně výhodný obchod. Khorezmshah odmítl uzavřít dohodu s „nevěřícími“ a na návrh vládce Otraru , Kaiyr Khan, popravil obchodní velvyslance a poslal jejich hlavy chánovi. Čingischán požadoval vydání Kaiyr Khan, ale Khorezmshah ve strachu před hněvem šlechty odmítl a Mohamed znovu popravil jednoho z účastníků příští mongolské ambasády.

Navzdory více než trojnásobné převaze svých jednotek nad armádou Mongolů, Khorezmshah ve strachu ze spiknutí ze strany vojenských vůdců rozdělil svou armádu na několik částí a posádek, což ji vlastně odsoudilo k porážce.

Po vítězství nad Kuchlukem se mongolská armáda vedená Subedei -bagaturem a Tohuchar-noyonem přiblížila k hranicím Khorezmu a střetla se s jednotkami Khorezmshaha. Pravé křídlo chórezmské armády pod velením Muhammadova syna Džalala ad-Dín Menguberdiho uspělo na jeho křídle a pomohlo středu a levému křídlu jeho armády. Do setmění žádná ze stran nedosáhla rozhodujících výsledků. V noci Mongolové zapálili ohně a opustili bojiště. Na jaře roku 1219, aniž by dokončil dobytí Číny, Čingischán poslal 50 000 armádu do Chórezmu.

V roce 1219, během ofenzivy Čingischánových jednotek na Khorezm , se Muhammad II. neodvážil vést všeobecnou bitvu a nechal svou armádu rozptýlenou v samostatných oddílech po městech a pevnostech celého státu. Otrar , Khojent , Taškent (Chach), Buchara , Samarkand , Balkh , Merv , Nishapur , Herat , Gurganj a další velká chórezmská města padla jedno za druhým pod náporem Mongolů . Mongolové vyhladili miliony občanů, jen v Mervu žije více než 500 000 obyvatel, zbytek byl prodán do otroctví.

Khorezmshah se zbytky armády nejprve ustoupil do svého perského majetku, načež uprchl s malým oddílem do Kaspické oblasti a zemřel na ostrově Abeskun v Kaspickém moři na záchvat zápalu plic. Stát Khorezmshahs přestal existovat, přestože syn a dědic Muhammada Džalala ad-Din Menguberdiho asi deset let vzdoroval Mongolům, zatímco byl v Dillí a Malé Asii .

Stát Khorezmshahs padl od Mongolů Čingischána . Posledním představitelem dynastie Khorezmshah-Anushteginid byl budoucí egyptský sultán Kutuz , který dokázal zastavit Mongoly a zachránit západní muslimský svět před jejich barbarskými taženími.

Khorezmshahi

Khorezmshahi
název Roky vlády Tituly
Ekinchi ibn Kochkar 1097 Khorezmshah
dynastie Anušteginidů
Qutb al-Din Muhammad I 1097-1127 _ _ Khorezmshah
Ala ad-Din Atsiz 1127-1138 , 1139-1156 _ _  _ _
Khorezmshah
Suleiman Shah 1138-1139 _ _ Khorezmshah
Taj ad-Din Il-Arslan 1156-1172 _ _ Khorezmshah
Jalal ad-Din Sultan Shah 1172 Khorezmshah
Ala ad-Din Tekesh 1172–1200 _ _ Khorezmshah
Ala ad-Din Muhammad II 1200–1220 _ _ Khorezmshah
Jalal ad-Din Menguberdi 1217–1220 1220–1231 _ _
_  _
Sultán z Ghazni , Bamiyan a Ghur
Khorezmshah

Viz také

Poznámky

  1. Kathryn Babayan , Mystici, monarchové a mesiášové: kulturní krajiny raně novověkého Íránu , (Harvard Center for Middle Eastern Studies, 2003), 14.
  2. 1 2 Grousset, René. Říše stepí: historie Střední Asie. Rutgers University Press, 1970. s.159
  3. Vasilyeva G. P. Transformace života a etnické procesy v severním Turkmenistánu. - M . : Nauka, 1969. Citace: „... V XIII. století, jak napsal A. Yu. Yakubovsky , „téměř celý zemědělský chórezm, včetně měst, mluvil guz (turkmensky).“
  4. Oshanin L. Antropologické složení populace Střední Asie a etnogeneze jejích národů. Část 3. - Jerevan University Press, 1959. Citát: „V 10. století, do kterého patří zprávy arabských geografů, byli Turkmeni obklopující oázu Chiva Turkmeni...“
  5. Bobodžan Gafurovič Gafurov . Střední Asie: Předhistorická až předmoderní doba. — Sv. 2. - Shipra Publications, 1989. - S. 359.
  6. Rein Taagepera (září 1997). „Vzorce expanze a kontrakce velkých politik: kontext pro Rusko“ . Mezinárodní studie čtvrtletník . 41 (3): 497. doi : 10.1111/ 0020-8833.00053 . JSTOR 2600793 . 
  7. Rene Grousset , The Empire of the Steppes: A History of Central Asia , Transl. Naomi Walford, ( Rutgers University Press , 1991), 159.
  8. Biran, Michel, Říše Qara Khitai v eurasijské historii , ( Cambridge University Press , 2005), 44.
  9. Turchin Petr ; Adams Jonathan M.; Hall Thomas D. East-West Orientation of Historical Empires  (anglicky)  // Journal of World-Systems Research  : journal. - 2006. - prosinec ( roč. 12 , č. 2 ). — S. 222 . — ISSN 1076-156X .
  10. Rein Taagepera . Vzorce expanze a kontrakce velkých politických stran: kontext pro Rusko  (anglicky)  // International Studies Quarterly  : journal. - 1997. - září ( roč. 41 , č. 3 ). - str. 497 . - doi : 10.1111/0020-8833.00053 . — .
  11. Shihab ad-Din Muhammad ibn Ahmad an-Nasawi. Sirat as-Sultan Jalal ad-Din Mankburny: (Životopis sultána Jalal ad-Din Mankburny). Kritické text, přel. z arabštiny, předmluva, komentář, pozn. a indexy od Z. M. Buniyatova. M.: Nakladatelství "Východní literatura" RAS, 1996, s.51
  12. Shihab ad-Din Muhammad ibn Ahmad an-Nasawi. Sirat as-Sultan Jalal ad-Din Mankburny: (Životopis sultána Jalal ad-Din Mankburny). Kritické text, přel. z arabštiny, předmluva, komentář, pozn. a rejstříky Z. M. Buniyatova. M.: Nakladatelství "Východní literatura" RAS, 1996, s.288
  13. Bosworth CE The Anushteginid Khwarazm-Shahs: Gentle Ascent and Catastrophic Decline in Morgan, David O., and Sarah Stewart, eds. Příchod Mongolů. IB Tauris & Co. Ltd , 2018, s. 7
  14. Grousset, René. Říše stepí: historie Střední Asie. Rutgers University Press, 1970. s. 169
  15. Dějiny civilizací Střední Asie, svazek IV, Věk úspěchu: 750 nl do konce 15. století, Část první: Historické, sociální a ekonomické prostředí. 1998, str. 159
  16. ANŪŠTIGIN ḠARČAʾĪ - Encyclopaedia Iranica . Získáno 14. září 2020. Archivováno z originálu dne 25. listopadu 2020.
  17. Güzel, Hasan Celal, C. Oguz a Osman Karatay. Turci: Středověk. Volume 2, Ankara: Yeni Thrkiye Research and Publishing Center. 2002, str. 114.
  18. Fazlallah Rashid ad-Din. Jami at-Tawarikh (Sbírka kronik) . Moskva, Leningrad: Akademie věd SSSR (1946-1952). Získáno 9. července 2021. Archivováno z originálu dne 2. května 2012.
  19. FAZLLALLAH RASHID AD-DIN->OGUZ-NAME->PART 3 . www.vostlit.info . Získáno 21. července 2021. Archivováno z originálu dne 2. května 2021.
  20. Buniyatov Z. M. Stát Khorezmshahs-Anushteginids, 1097-1231 . M .: "Věda", Hlavní vydání východní literatury (1986). Získáno 6. listopadu 2021. Archivováno z originálu dne 6. listopadu 2021.
  21. Yazyzhy-ogly. Oguzští boylarové (Tabulka jmen 24 kmenů Oghuzů, jejich významy, ongony a tamgy)// Sümer , 1972. — S. 211.
  22. Salar Baba Gulaly, Salar oglu-Hyrydary . Historie Oghuze, jeho synů a jeho příznivců, stejně jako dalších Turků//Řádek po řádku. za. ze starého Chagatai - Ašchabad, Ústřední vědecká knihovna Akademie věd TSSR. Rukopis.
  23. Abu-l-Ghazi. Rodokmen Turkmenů . M. Akademie věd SSSR. (1958). - "O jménech synů a vnuků Oguze Khana... Jméno nejstaršího syna Yulduz Khana je Avshar, druhý [syn] je Kyzyk, třetí je Bekdeli, čtvrtý je Karkyn." Získáno 4. června 2018. Archivováno z originálu dne 8. listopadu 2021.
  24. S. P. Polyakov. Etnická historie severozápadního Turkmenistánu ve středověku . Moskva: Moscow University Press (1973). - "Bektili - středověký turkmenský kmen." Získáno 5. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 28. prosince 2021.
  25. S. Ataniyazov. Oguz-turkmenský kmen Bekdili . Ašchabad, vydavatelství Ylym (1988). — „BEKDILI je středověký kmen Oguz-Turkmen, pomlčka kmene Goklengů. Zřejmě z bekdili (bek "silný", dil "jazyk", -li - přípona posedlost) - "neprozrazení tajemství." Rashid-ad-Din, Salar-Baba, Abulgazi považují Bekdili za jméno třetího syna Yildyze Khana, vnuka Oguz-Khana, a vysvětlují význam antroponyma jinak: Rashid-ad-Din „bude úctyhodný jako řeči starších“ (MITT (Materiály k dějinám Turkmenistánu a Turkmenů) – V.1 – str. 501); Salar Baba „ať je laskavý v souladu se slovy starších“ (Salar Baba („Obecná historie“), str. 51); Abulgazi „jeho řeč je respektována“ (Kononov „Genealogie Turkmenů“, s. 53) a „hojná požehnáním“ (Abulgazi, 1906, s. 25-26). Yazydzhy-ogly má jiný výklad: „slova beků jsou uctívána“ (Yazydzhy-ogly). Získáno 4. června 2018. Archivováno z originálu 19. července 2019.
  26. A. Jazberďjev. Anushtegin Garcha - zakladatel dynastie khorezmských vládců . - "V Reshideddin: "Anushtegin Garcha byl potomkem kmene Oghuz - Begdili; Hafiz-i Abru napsal: „Nushtegin Garcha je zakladatelem sultánů Khorezmu, je potomkem kmene Oghuz – Begdili“. Získáno 9. července 2018. Archivováno z originálu dne 4. června 2020.
  27. Z.Sh. Navshirvanov. Předběžné poznámky o kmenovém složení turkických národů, kteří žili na jihu Ruska a na Krymu . Simferopol (1929). Získáno 1. ledna 2022. Archivováno z originálu dne 5. října 2017.
  28. C.E. Bosworth, The Ghaznavids:994-1040 , (Edinburgh University Press, 1963), 237.
  29. CE Bosworth, The Ghaznavids:994-1040 , 237.
  30. Biran, Michel, Říše Qara Khitai v eurasijské historii , (Cambridge University Press, 2005), 44.
  31. Z. Buniyatov „Stát Khorezmshahs-Anushteginids. 1097-1231 "M., 1986
  32. Encyclopædia Britannica , "Khwarezm-Shah-Dynasty", ( ODKAZ archivovaný 8. května 2008 na Wayback Machine )
  33. Ibn al-Athir, Al-kamil fi-t-tarikh. Kompletní sada historie. Z arabštiny přeložili P. G. Bulgakov a Sh. S. Kamoliddinov. Taškent: Uzbekistán, 2006, s.263.
  34. Buniyatov Z. M. Vybraná díla ve třech svazcích, sv. 3. Baku, 1999, s.60
  35. Buniyatov Z. M. Vybraná díla ve třech svazcích, svazek 3. Baku, 1999, s.61
  36. Buniyatov Z. M. Vybraná díla ve třech svazcích, svazek 3. Baku, 1999, s.62
  37. Buniyatov Z. M. Vybraná díla ve třech svazcích, svazek 3. Baku, 1999, s.65
  38. 1 2 Rene, Grousset, The Empire of the Steppes: A History of Central Asia , (Rutgers University Press, 1991), 168
  39. John Man, „Čingischán: Život, smrt a vzkříšení“, únor. 6 2007. Strana 180.
  40. Buniyatov Z.M. Vybraná díla ve třech svazcích, svazek 3. Baku, 1999, s.81
  41. Historie Kazachstánu v perských pramenech. svazek 5. Almaty: Dike-press, 2007, s.42.

Zdroje