Grotti

Grotti ( dr.-Scand. Grótti ) - ve skandinávské mytologii kouzelný mlýn, který mele vše, co si jeho majitel přeje [1] .

Etymologie

Grótti se ze staré norštiny překládá jako „mlýn“ [2] (nebo „drtič“ [3] ).

Grotti ve starých norských zdrojích

Mýtus o Grotti je uveden v „ Song of the Grotti “, zahrnuté v „ Starší Eddě “:

„V té době byly v Dánsku dva mlýnské kameny, tak velké, že nikdo nebyl dost silný, aby je otočil. A tyto mlýnské kameny měly tu vlastnost, že melou to, co si přál ten, kdo na nich mlel. Tyto mlýnské kameny se nazývaly Grotti. Hengikioft je jméno toho, kdo dal mlýnský kámen králi Frodimu. [čtyři]

Dále v textu je řečeno, že královy otrokyně - obryně Fenya a Menya  - pro něj brousily "zlato, mír a štěstí". Protože jim ale nenasytný Frodi nedal pokoj, Fenya a Menya svými kouzly povolali nepřátelskou armádu na smrt a mlýn samotný byl jimi zničen.

Tento mýtus cituje Snorri Sturluson v „ Jazyku poezie “, jedné z částí „ Mladší Eddy “ s trochu jiným koncem: armáda proti Frodimu byla vymlácena jeho otroky a mořský král Myusing, který ho zabil. , vzal Grottiho, stejně jako obryni, na palubu své lodi a nařídil jim mlít sůl. Protože jim Myucing nedovolil zastavit, prosili:

dokud se loď nepotopila. A tam, kde se moře vlévalo do díry mlýnských kamenů, vznikl vír. Pak se moře stalo slaným. [5]

Sturluson navíc cituje kenningse slovem „Grotti“: „nejnepřátelštější ostrovní mlýn Grotti“ = moře (uvedeno v „Jazyku poezie“) [6] , „zářící sníh Grotti“ = zlato (v textu " Seznam dimenzí ") [7] [8] .

Výklady a názory

Britský filolog Benjamin Thorpe poznamenal, že spiknutí o mletí soli (ve středověku považované za velké bohatství [9] ) je zřejmě pozdějším vložením do původní legendy o Frodim [10] . Podle Jakoba Grimma byl tento mýtus rozšířen i v Německu [11] , i když samotná legenda o Grotti je dánského původu [12] . Také věřil, že obraz Grottiho byl vypůjčen z kola Fortune , známého ze starověké římské mytologie [1] . V norském folklóru existuje pohádka o větrném mlýně ukradeném ďáblu, který mele, co chcete [13] . Také ve finské mytologii lze nalézt odpovídající paralely v podobě nádherného mlýna Sampo [14] .

Hengikyoft (v překladu: „se svěšenou čelistí“), který dal Grotti králi Frodimu – jedno z mnoha jmen nejvyššího skandinávského boha Odina [12] ; je pravděpodobné, že tento dar byl vyroben se záměrem ukončit zlatý věk [9] , tzv. „Frodiho svět“ ( staroseversky Fròða friðr ) – dlouhé období všeobecného blahobytu a klidu [15] . Grotti navíc může působit nejen jako mlýn tužeb, ale i osudu [16] , zvláště vezmeme-li v úvahu, že Fenya a Menya měly dar věštění [9] a v důsledku toho nesemelly to, co jim bylo nařízeno [17 ] . Jméno Frodiho vraha - Myusinga ("myší syn" [18] ) - jednoznačně ukazuje na hlodavce, úhlavní nepřátele mlynářů [9] . Je třeba poznamenat, že v poetické části Písně o Grotti je původ mlýna popsán poněkud jinak než v prozaickém prologu: podle něj sami Fenya a Menya vylámali mlýnské kameny ze skály [19] [2 ] .

Fenya a Menya, kteří uvedli mlýn Grotti do pohybu, mohou být podle jednoho z předpokladů pouze zosobněním jeho dvou mlýnských kamenů, které se samy otáčejí a jejich píseň může zosobňovat zvuky, které mlýn vydává [17] . V jiném výkladu není Grotti nic jiného než slunce a jím rozemletá mouka je vidět i na obloze – v podobě Mléčné dráhy [20] . Jiná hypotéza viděla v Grotti sněhový mlýn, který se na čas dostal do majetku boha léta Freyra (=Frodi) a mleté ​​soli (=sníh) [21] . Švédský spisovatel a kulturní historik Viktor Rydberg věřil, že staroseverská literatura hovořila o dvou Grottiho mlýnech a mýtus, který se k nám dostal, popisuje ten menší [22] . V novopohanském hnutí je Asatru Grotti společným výtvorem bohů a obrů - jotunů , spojených s pramenem Hvergelmir a vody, které jím protékají, jsou příčinou mořských přílivů a odlivů [23] .

Vířivka vytvořená potopením Grotti se musí nacházet v Pentland Firth , průlivu mezi Velkou Británií a Orknejskými ostrovy [24] .

Poznámky

  1. 1 2 Grimm Jacob Německá mytologie. T. II. 2. vydání. - M .: Nakladatelství YASK, 2019. - S. 415 - ISBN 978-5-907117-31-0 .
  2. 1 2 Beowulf. Starší Edda. Píseň o Nibelungech. - M .: Beletrie, 1975. - S. 703. - (Knihovna světové literatury)
  3. Jan de Vries Altnordisches Etymologisches Wörterbuch. 2. Aufláž. - Leiden: EJ Brill, 1977. - S. 191.
  4. Song of the Grotti . norroen.info. Staženo 12. ledna 2020. Archivováno z originálu dne 4. listopadu 2011.
  5. Jazyk poezie . norroen.info. Staženo 12. ledna 2020. Archivováno z originálu 21. srpna 2017.
  6. Anthony Faulkes Edda. - JM Dent, Londýn, 1987. - S. 92, 238.
  7. Anthony Faulkes Hattatal . druhé vydání. - Short Run Press Limited, Exeter, 2007. - S. 166 - ISBN -0-903521-68-0.
  8. Gurevič E. A., Matyushina I. G. Poezie skaldů. - M.: RGGU, 1999. - S. 402.
  9. 1 2 3 4 Petrukhin V. Ya. Mýty starověké Skandinávie. - M.: AST, 2010. - S. 213, 214 - ISBN 978-5-17-061013-6 .
  10. Severská mytologie Benjamin Thorpe . - M .: Veche, 2008. - S. 128 - ISBN 978-5-9533-1938-6 .
  11. Grimm Jacob Německá mytologie. T. I. 2. vydání. - M .: Nakladatelství YASK, 2019. - S. 861 - ISBN 978-5-907117-30-3 .
  12. 1 2 Mladší Edda. - L.: Nauka, 1970. - S. 142, 235.
  13. Wilhelm Mannhardt Germanische Mythen. - Berlín: Ferdinand Schneider, 1858. - S. 399.
  14. Mýty národů světa: Encyklopedie. Elektronické vydání. - S. 1036 . M., 2008 (Sovětská encyklopedie, 1980).
  15. Nejzábavnější falešné ságy. / Edited by T. N. Jaxon and E. A. Melnikova - M .: Russian Foundation for the Promotion of Education and Science, 2012. - S. 204 - ISBN 978-5-91244-059-5 .
  16. Zimmerling A. V. Islandské ságy. T. 1. - M .: Jazyky slovanské kultury, 2000. - S. 559 - ISBN 5-94457-051-2 .
  17. 1 2 Boer, Richard Constant. Die Edda mit historisch-kritischem Commentar - S. 366-376  (německy) . Haarlem: HD Tjeenk Willink & zoon, 1922.
  18. Gering, Hugo. Die Edda: die Lieder der sogenannten älteren Edda - str. 377  (německy) . Leipzig und Wien: Bibliographisches Institut, 1892.
  19. Gering, Hugo. Komentář zu den Liedern der Edda. Zweite Hälfte: Heldenlieder - s. 449  (německy) . Halle (Saale): Buchhandlung des Waisenhauses, 1931.
  20. Wilhelm Mannhardt Die Götter der deutschen und nordischen Völker. - Berlín: Heinrich Schindler, 1860. - S. 244.
  21. Paul Herrmann Nordische Mythologie in gemeinverständlicher Darstellung. - Lipsko : Wilhelm Engelmann, 1903. - S. 223.
  22. Viktor Rydberg Germánská mytologie. - Londýn: Swan Sonnenschein, 1891. - S. 385-387.
  23. Posvátná tradice severu Asatru Edda – s.  12–14 . iUniverse, 24.04.2009.
  24. ↑ Eddická mytologie Johna Arnotta MacCullocha . Mytologie všech ras: svazek II. - Archeologický ústav Ameriky, 1930. - S. 284.