Djedkara Isesi

Djedkara Isesi  - faraon starověkého Egypta , vládl přibližně 2414  - 2375 př.nl. E.; z 5. dynastie .

Deska

Funkční období

Vláda Isesi je dobře dokumentována jak ekonomickými papyry z Abúsíru , tak četnými královskými pečetěmi a současnými nápisy; to vše dohromady ukazuje na poměrně dlouhou vládu tohoto faraona. Jména tohoto faraona se nacházejí ve všech čtyřech seznamech nám známých staroegyptských králů. Jedná se za prvé o karnacký královský seznam , jehož vznik se vztahuje k období vlády Thutmose III ., kde je v pátém řádku zaznamenán pod svým osobním jménem Isesi. Djedkara zaujímá 32. místo v Abydském seznamu faraonů , zapsaném za vlády krále Setiho I. na zdi jeho chrámu v Abydu . Je také přítomen v seznamu Saqqara (31. záznam), kde je uveden pod jménem Maatkara, "The True Soul of Ra " , pravděpodobně kvůli chybě písaře. Nakonec je jméno Djedkara uvedeno v Turínském papyru (sloupec III, řádek 24), kde je uvedeno jako Djedu, „Nejsilnější“ .

V Turínském papyru není místo, kde je vyznačena doba jeho vlády, příliš čitelné, pouze číslice 8 je jasně vysledována jako koncovka. Předpokládá se, že vládl 28 let, nicméně někteří egyptologové předpokládají, že tato data jsou chybná a věří, že ve skutečnosti bylo míněno 38 let. Podle Manetha tento faraon, kterého nazývá Tancheres ( starořecky Τανχέρης ), vládl 44 let [2] . Posledním objeveným datem tohoto faraona je 22. rok počítání, 12. den, čtvrtý měsíc sezóny Akhet , což velmi dobře souhlasí s údaji Manetho, vezmeme-li za rok počítání - počítání dobytka za účel vybírání daní, prováděných obvykle jednou ročně během Staré říše Problémem však je, že někdy byly tyto výpočty prováděny každý rok. Djedkarova oslava jubilea heb-seda také naznačuje, že faraonova vláda trvala více než 30 let. Na alabastrové nádobě z té doby je napsáno: „Poprvé jubilea Djedkara, milovaného dušemi Heliopole “.

Předpokládá se, že vláda Djedkara Isesiho byla dobou decentralizace a oslabení moci faraona. Jeho jméno obsahuje nejstarší filozofické dílo, které se dostalo do naší doby – „ Učení Ptahhotepa “, připisované jeho části Ptahhotep . Tento Ptahhotep byl členem královské rodiny a mohl být faraonovým strýcem. Pravděpodobně působil jako jeho opatrovník a rádce [3] .

Jména faraona

Poté, co faraon nastoupil na trůn, přijal trůnní jméno Dzhedkara , „ Duch slunečního boha Ra je silný “ . Existují důkazy, že tento král nesl osobní jméno Isesi nebo Sisi (někdy čteno jako Assa). Jako sborové jméno se mu říkalo Jedhau, „Silný ve svém výstupu nebo vzhledu“, a jako Zlatý sokol byl nazýván Jed, „Stavný“ nebo „Stabilní“ , „Monumentální“ .

Pokud je známo, tento faraon jako první přijal pozdější slavný titul Sa-Ra, „Syn boha slunce Ra “ , který byl napsán před jeho osobním jménem Isesi (nebo Sisi), a tedy to znamenalo, že faraon byl fyzicky potomek boha slunce [4] .

Typ jména		Hieroglyfické písmo		Přepis - Ruská samohláska - Překlad
" Název sboru " (jako sbor )				ḏd-ḫˁw - jed-how - "Silný ve svém vzestupu nebo vzhledu"
" Nechte si jméno " (jako mistr dvojité koruny)				ḏd-ḫˁw-Nbtj - djed-hau-Nebti - „Silná ve vzhledu dvou dam (to znamená bohyň Nekhbet a Wajit )“
" Zlaté jméno " (jako Zlatý sbor)				bjk-nbw ḏd - bik-nebu-djed - "Stabilní zlatý sokol"
" Trone Name " (jako král Horního a Dolního Egypta)				ḏd-kȝ-Rˁ - djed-ka-Ra - " Duch Ra je silný "
				ḏd-kȝ-Ḥr - djed-ka-Hor - „ Hórův duch je silný “
				mȝˁ-kȝ-Rˁ - maa-ka-Ra - "Skutečný duch Ra"
				ḏd-(kȝ-Rˁ) - jed-(ka-Ra) - "Nejsilnější (duch Ra)"
" Osobní jméno " (jako syn Ra )				jzzj - issy
				jssj - issy
				jss - iss

Djedkara a Palermský kámen

Existuje předpoklad, že starověké anály palermského kamene byly vytvořeny za vlády Djedkara. Jméno tohoto faraona sice není nikde v dochovaných fragmentech tohoto artefaktu uvedeno , ale prostý výpočet podle počtu buněk, na které je tato památka rozdělena (každá buňka odpovídá určitému roku), říká, že tato kronika mohla být přinesl do 7. roku vlády Dzhedkara. I pro to existují určité důkazy. Ve Wadi Maghara na byl nalezen zničený nápis, ve kterém lze číst toto:Sinajském poloostrově Pak přišla jména krále Dzhedhau Dzhedkar Isesi a seznam účastníků výpravy pod velením kapitána lodi jménem Niankh-Khentikheti. „Rok po čtvrtém počítání“ může být klidně 7. nebo 8. rok vlády Djedkara Isesiho, pokud by se tato sčítání prováděla každé dva roky, což je pro toto období typické. Tedy je to rok, ke kterému je podle rekonstrukce kronika přivezena.

Existuje další nápis, který může také odkazovat na sestavení těchto letopisů. V hrobce vezíra Senedžemiba je napsáno: „Já [Senedžemib] jsem byl ten, kdo králi přinášel radost jako strážce tajemství Jeho Veličenstva a jako oblíbenec Jeho Veličenstva ve všem ... Co se týče jakéhokoli podnikání jak mi Jeho Veličenstvo nařídilo, abych to udělal, udělal jsem to podle přání svého srdce Jeho Veličenstva ohledně něj. [Dostal jsem příkaz od] Jeho Veličenstva, když byl v Místě archivů. Když se to stalo... Jeho Veličenstvo mě nechalo pomazat kadidlem v přítomnosti Jeho Veličenstva... Nikdy se nikomu nic takového v přítomnosti krále nestalo... Potom Jeho Veličenstvo samo napsalo [dopis mě] svými vlastními prsty, aby mě pochválil, protože splnil, dělám veškerou práci, kterou mi Jeho Veličenstvo nařídilo, správně a dobře, podle přání srdce Jeho Veličenstva ohledně ní. [Zde je dopis:] „Královský rozkaz vezírovi Senedžemibovi, hlavnímu písaři královských archivů, vedoucímu všech královských děl. Moje Veličenstvo vidělo dopis, který jste mi poslali, abyste mě informovali [že část práce je hotova], protože budova nazvaná „Milovaný [králi] Isesi“ byla postavena v paláci... [Vy jste ji provedli tak, abyste] prosím srdce Isesi... protože bys mohl vyjádřit slovy, po čem Isesi touží lépe než kdokoli jiný na zemi... Vyrobíš kamna (?) tak, jak byla zamýšlena... Moje Veličenstvo si přeje slyšet toto tvé ujištění...“

Potom Senedžemib cituje druhý dopis, který obdržel od faraona. Týká se záměru novostavby královského paláce, před níž měla být vysázena zahrada (?) dlouhá 1200 loket a široká 221 loket. Snad se jednalo o stavbu, kde byla uschována kamenná deska s letopisem. Bylo to něco jako chrám zasvěcený královským předkům. Celý tento nápis, stejně jako nápis na Sinaji, nemusí mít nic společného se záznamem letopisů palermského kamene. Vezmeme-li však v úvahu, že Senedžemib byl „hlavním písařem královských archivů“, stejně jako skutečnost, že zmíněnou práci mu svěřil faraon, když král „byl v Archivu“, je důvod předpokládejme, že mluvíme o kronice [6] .

Jedkara Expeditions

Kromě již zmíněného nápisu na Sinaji jsou v této oblasti ještě dva obrazy faraona Djedkara, kde je zobrazen zvedající ruku nad Asiatem a nazývá se „Beating all countries“. Nápis je datován do 9. roku počítání dobytka, tedy zřejmě do 18. roku vlády Djedkara. Výprava, která zanechala tento nápis, se skládala z více než 1400 lidí a byla tam pravděpodobně vyslána s cílem těžit ve zdejších dolech měď a tyrkys. Expedice na Sinajský poloostrov odjížděly z přístavu v místě dnešní Ain Sokhna , který se nachází na západním pobřeží Suezského zálivu . Dokládají to papyry a otisky válcových pečetí se jménem Djedkara nalezené v těchto místech. Součástí přístavu byly velké galerie vytesané do pískovce , které sloužily jako obytné a skladovací prostory. Na stěně jedné takové galerie byl nalezen nápis o další výpravě do „tyrkysových hor“ v roce sedmého počtu dobytka – možná 14. roce vlády Djedkara.

Během archeologických vykopávek v Edfu v jižní části Horního Egypta bylo nalezeno více než 220 hliněných pečetí označených serekhem . Edfu, starými Egypťany nazývaný Behdet, bylo pravděpodobně výchozím bodem horských výprav do Východní pouště a Rudého moře za vlády Djedkara Isesiho. Tyto výpravy byly prováděny za pomoci zvláštní skupiny průzkumníků, zvaných sementiu , kteří byli shromážděni na příkaz úředníka administrativy vyslaného králem z Memphisu do Edfu. Ve Wadi Hammamat , pouštním údolí nacházejícím se dva dny východně od Koptosu , kterým procházela cesta k Rudému moři, byl také nalezen nápis se jménem Isesi. To svědčí o pokračující práci faraona ve zdejších lomech.

Jižně od Egypta podnikl Djedkara alespoň jednu expedici do dioritových lomů nacházejících se 65 km severozápadně od Abu Simbel . Djedkara nebyl prvním faraonem, který zde těžil kámen, protože tyto lomy byly v provozu již během 4. dynastie a práce zde pokračovaly během 6. dynastie a později, během Říše středu . Graffiti s kartuší se jménem Isesi bylo objeveno na skále v oblasti Thomas (asi 150 km jižně od Asuánu ) v Dolní Núbii , což dokazuje, že sem přišli faraonovi vojáci během jakési výpravy. Podle nápisu Hufhora , vládce nejjižnější oblasti Egypta - Elephantine , za pozdějšího faraona Pepiho II ., vyslal Dzhedkara výpravu podél Nilu do země Yam (nad 3 prahy), pod velením " pokladník boží“ Baurdzhed (Baurded). Z této výpravy byl na faraonův dvůr přivezen trpasličí trpaslík , obyvatel centrálních oblastí Afriky .

Djedkara Isesi pravděpodobně také pracoval ve zlatých dolech ve Východní poušti a v Núbii. Opravdu, nejstarší zmínka o „Zemi zlata“ – staroegyptském thereminu pro Núbii – se nachází v nápisu ze zádušního chrámu Djedkara.

Socha

Jedinou známou sochou Djedkara je v současnosti sedící vápencová socha krále, z níž zbyly pouze spodní nohy. Tato památka byla nalezena v roce 1900 během vykopávek vedených Flinders Petriem v chrámu Osiris v Abydu . Ztracená horní část sochy byla ke spodní části připevněna hroty. Na podstavci jsou na obou stranách nohou napsány nápisy s trůnním jménem Dzhedkara. Současné umístění této sochy není známo.

Pyramida Djedkara

Navíc faraon postavil svou pyramidu , zvanou Nefer („Krásná“) , na starověké nekropoli v Sakkáře , a ne v Abúsíru , jako jeho předchůdci. Byla postavena z hrubě opracovaných vápencových kvádrů, jejichž ostění časem zmizelo. Ze všech pyramid 5. dynastie byla tato největší; strany jeho základny byly přibližně 86,5 metru. Nyní je tato pyramida těžce poškozena a je známá pod svým arabským názvem „Haram el-Showaf“ („Hlídací pyramida“), protože se tyčí jako věž starého hradu na kulatém skalnatém návrší přímo nad vesnicí Sakkára. Jméno jeho majitele bylo dlouho neznámé. Rozpoznali ji až v roce 1945 Abd es-Salyam a L. Variy, kteří tuto pyramidu poprvé podrobně prozkoumali. Bohužel oba zemřeli před zveřejněním výsledků své práce. Chodba umístěná na severní straně vedla do jeho podzemní části. V pohřební komoře v rozbitém sarkofágu byly nalezeny pozůstatky mumifikovaného lidského těla, pravděpodobně samotného Djedkara. Mumie patřila muži, který zemřel ve věku 50 až 60 let. Radiokarbonová analýza , provedená na počátku 90. let, potvrdila, že mumie pochází z 5. dynastie. Podzemní místnosti ještě nebyly vyzdobeny " texty ", byly nalezeny již v pyramidě Djedkarova nástupce - krále Unise .

Nezvykle velký byl i zádušní chrám pyramidy. Byl postaven z vápencových bloků se sloupy z červené žuly. Jeho stěny zdobily reliéfy znázorňující lov v poušti a průvod žen s obětními dary. Byly nalezeny i stopy cesty, která vedla k nižšímu, dosud neprozkoumanému chrámu. Na sever od zádušního chrámu byla malá pyramida, která patřila manželce krále Djedkara Isesiho. V zádušním chrámu s ní spojeném se objevilo jméno nástupce Djedkara Isesiho, faraona Unise. [7] [8]

Navzdory skutečnosti, že všichni členové jeho dynastie postavili chrámy zasvěcené bohu slunce Ra , Djedkara zjevně takový chrám nevytvořil. Předpokládá se, že tímto způsobem byla svědkem rostoucí popularity Osirise mezi obyčejnými Egypťany, což otřáslo pozicí státního kultu Ra. Provedl však některé restaurátorské práce ve slunečním chrámu Sakhur v Abúsíru .

Poznámky

1. ↑ Objev unikátní hrobky a jména starověké egyptské královny v jižní Sakkárě 14 . Získáno 7. dubna 2019. Archivováno z originálu dne 5. dubna 2019. (neurčitý)
2. ↑ Manetho . Egypt. Kniha I, V Dynastie . Staženo 31. 5. 2015. Archivováno z originálu 30. 5. 2015. (neurčitý)
3. ↑ Weigall A. Historie faraonů. - S. 236.
4. ↑ Weigall A. Historie faraonů. - S. 233.
5. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 60-61.
6. ↑ Weigall A. Historie faraonů. - S. 234-235.
7. ↑ Zamarovský V. Pyramidy Jejich Veličenstva. - S. 329.
8. ↑ Egyptologická sbírka. Sakkára . Získáno 23. října 2020. Archivováno z originálu dne 10. května 2021. (neurčitý)

Literatura

• Weigall A. Historie faraonů. Vládnoucí dynastie rané, staré a střední říše Egypta. 3000-1800 před naším letopočtem / Per. z angličtiny. I. B. Kulíková. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 s. - 2000 výtisků.  — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
• Zamarovský V. Pyramidy Jejich Veličenstva / Per. od slovenského O. I. Maleviče. - M . : Hlavní redakce orientální literatury nakladatelství Nauka, 1981. - 447 s. — (Po stopách zmizelých kultur Východu). — 15 000 výtisků.
• Historie starověkého východu. Původ nejstarších třídních společností a prvních center civilizace vlastnící otroky. Část 2. Západní Asie. Egypt / Editoval G. M. Bongard-Levin . - M . : Hlavní vydání východní literatury nakladatelství " Nauka ", 1988. - 623 s. — 25 000 výtisků.
• Avdiev V.I. Vojenská historie starověkého Egypta. -M .: Nakladatelství "Sovětská věda", 1948. - T. 1. Vznik a vývoj agresivní politiky před érou velkých válek 16.-15. století. do x. E. — 240 s.
• Starověký východ a antika . // Vládci světa. Chronologické a genealogické tabulky o světových dějinách ve 4 sv. / Sestavil VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Slovníky a encyklopedie	Britannica (online)
Genealogie a nekropole	Najděte hrob
V bibliografických katalozích	GND : 128963891 VIAF : 30603557 WorldCat VIAF : 30603557