Evžen III

Evžen III
lat.  Eugenius P.P. III
167. papež
15. února 1145  –  8. července 1153
Kostel Římskokatolická církev
Předchůdce Lucius II
Nástupce Anastasy IV
Jméno při narození Bernardo Paganelli
Původní jméno při narození ital.  Bernardo dei Paganelli di Montemagno
Narození předp. století XII [1]
Smrt 8. července 1153 [1]
pohřben
Den vzpomínek 8. července
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Evžen III . ( latinsky  Eugenius PP. III ; ve světě Bernardo Paganelli , italsky  Bernardo Paganelli ; ? - 8. července 1153 ) - papež od 15. února 1145 do 8. července 1153 . První z cisterciáků na papežském stolci, žák Bernarda z Clairvaux , blahoslavený římskokatolické církve.

Duchovní kariéra

Bernardo Paganelli byl rodák z Pisy . Od 16. století jej historici považovali za člena šlechtického rodu Pisanů Paganelli di Montemagno, ale svědectví současníků poukazují na jeho skromný původ. V roce 1106 se stal kanovníkem katedrály v Pise, v roce 1115 subdiakonem  . Během svého pobytu v Pise (květen 1134  - únor 1137 ) papež Innocent II vysvětil Paganelliho na kněze. V roce 1138 vstoupil pod vlivem Bernarda z Clairvaux do cisterciáckého kláštera Clairvaux , o rok později se stal opatem cisterciáckého kláštera ve Scandrilii . V roce 1140 Innocent II jmenoval Paganelliho opatem kláštera Sant'Anastasio alle Tre Fontane poblíž Říma . Některé kroniky zmiňují jeho povýšení do hodnosti kardinála , ale dopisy Bernarda z Clairvaux jasně ukazují, že Paganelli nikdy nebyl kardinálem.

Volba papežem

V době, kdy byl Bernardo Paganelli zvolen papežem, se postavení papežů v Římě stalo kritickým. Dlouhé schizma Inocenta II . a Anacleta II ., které skončilo jen díky smrti druhého jmenovaného; kázání Arnolda z Brescianu ; nesnáze následných papežů Inocence II., Celestina II . a Luciuse II  . – vedla k tomu, že papežové neměli v Římě žádnou moc. Po smrti Luciuse II., který zemřel při pokusu dobýt Kapitolský kopec s malým oddílem , se žádný z kardinálů nechtěl ujmout papežství. V tomto ohledu padla volba kardinálů 15. února 1145 na opata Bernarda Paganelliho, za nímž neviditelně stál Bernard z Clairvaux , nejvlivnější katolická osobnost té doby. Sám Bernard z Clairvaux nesouhlasil se zvolením svého žáka a poprvé v historii člena cisterciáckého řádu papežem . Bernard z Clairvaux v dopise kardinálům (číslo CCXXXVII) popsal jejich volbu takto:

Bůh ti odpusť, co jsi udělal! .. Proměnil jsi posledního v prvního a ... jeho nová pozice je nebezpečnější než ta předchozí ... Z jakého důvodu nebo na čí radu ... jsi spěchal k prosťáčkovi , našel ho ve svém úkrytu, vytrhl mu z rukou sekeru, krumpáč nebo motyku a posadil ho na trůn? [2]

V dopise (číslo CCXXXVIII) samotnému Eugenu III. Bernard z Clairvaux hovořil ještě přímočařeji a nazval nového papeže „ žebrákem z hnojiště “. Evžen III byl jeho učitelem viděn jako plachý, vynalézavý a příliš měkký.

Konflikt s Římany

Eugene III., zvolen v klášteře San Cesareo v Palatio na Appian Way a prohlášen papežem v Lateránském paláci ovládaném jeho spojenci Frangipani , musel cestovat přes Řím, aby byl intronizován v bazilice svatého Petra , ale byl konfrontován vzpurnými občany. O tři dny později papež uprchl z Říma do kláštera Farfa , kde byl vysvěcen na biskupa a intronizován, načež se stáhl do bezpečí Viterba .

V nepřítomnosti papeže se nakonec moci ve městě chopil římský senát a patricij Giordano Pierleoni (bratr bývalého antipapeže Anacleta II .). Arnold z Brescie , odsouzený druhým lateránským koncilem v roce 1139 , dorazil do Viterba, dostal odpuštění od důmyslného Eugena III. a poté se vrátil do Říma, kde pokračoval ve svých obviňujících kázáních. Ve městě zavládla anarchie provázená loupežemi nejen šlechtických paláců, ale i kostelů. Během této doby se Eugene III z Viterba obrátil o pomoc na Tivoli , další města v papežských státech a krále Rogera II . Poté, co od nich získal finanční a vojenskou podporu, byl Eugen III schopen vyhnat Pierleoniho z Říma a vrátit se do hlavního města krátce před Vánocemi 1145. Podle podmínek dohody si senátoři volení každoročně obyvateli města udrželi kontrolu nad městem, ale přísahali věrnost papeži a ve sporných případech mohl papež zasahovat do vlády města.

Již v březnu 1146 se senát rozhodl dobýt a zničit sousední Tivoli, které zůstalo věrné papeži v předchozím konfliktu. Eugene III odmítl schválit toto rozhodnutí a, tváří v tvář rostoucí anarchii, uprchl z Říma do Viterba, pak do Sieny a nakonec do Francie .

Po nepřítomnosti více než dvou let se Eugene III. mohl vrátit do papežských států až v roce 1148 . 7. července 1148 na koncilu v Cremoně italští biskupové znovu exkomunikovali Arnolda z Brescie, ale stále byl nesporným vůdcem v Římě. Eugene III se usadil ve Viterbo (kde se setkal s Louisem VII vracejícím se z neúspěšné druhé křížové výpravy a Eleanor Akvitánie ), pak v Tusculum . S pomocí vojsk Rogera II. se Eugenovi III. podařilo znovu vstoupit do Říma a oslavit Vánoce v roce 1149 v Lateránském paláci. Ale příznivci Arnolda z Brescie byli nesrovnatelně silnější a Evžen III. znovu uprchl z Říma.

V následujících letech se papež a jeho dvůr přestěhovali z jednoho města v papežských státech do druhého. Osobní jednání mezi Evženem III. a Rogerem II. v Cepranu zůstala bezvýsledná a papež nyní povolal Konráda III ., který se vrátil z druhé křížové výpravy, do Itálie a slíbil mu, bude-li Řím obsazen, císařskou korunovaci . Ale 15. února 1152 zemřel Konrád III. (první z nástupců Otty I. , nikdy nekorunovaný císařskou korunou) a odkázal svému synovci Fridrichu Barbarossovi , aby okamžitě odjel na korunovaci do Říma. Vnitřní problémy Německa zdržely nového krále o další rok, během kterého v Tivoli žil Eugen III.

Papež a druhá křížová výprava

V srpnu 1145 dorazilo do Viterba velvyslanectví křižáků , které oznámilo pád Edessy ( 1144 ) [3] . Eugene III rozhodl zorganizovat druhou křížovou výpravu osvobodit Edessa a odstranit muslimskou hrozbu království Jeruzaléma .

Podle původního plánu Evžena III. měl křížovou výpravu vést francouzský král Ludvík VII ., kterému bylo adresováno odpovídající poselství papeže. O Vánocích roku 1145 král oznámil svůj záměr vazalům , ale čelil jejich negativní reakci, kterou oznámil ve zprávě s odpovědí papeži. Protože Eugene III byl zapojený do konfliktu s jeho vlastním kapitálem, mise kázat křížovou výpravu ve Francii byla svěřena Bernardovi z Clairvaux . Na Květnou neděli ( 31. března 1146 ) pronesl Bernard z Clairvaux projev ke shromáždění ve Vézelay , které svolal Ludvík VII. Tato řeč inspirovala obecenstvo a k večeru počet budoucích křižáků převýšil počet předem připravených křížů a Bernard a jeho společníci museli roztrhat vlastní řeholní roucha do hadrů na kříže.

Bernard z Clairvaux, inspirován úspěchem, cestoval přes Burgundsko , Lotrinsko a Flandry do Německa a kázal o křížové výpravě do přeplněných kostelů. Na Štědrý den roku 1146 ve Špýru po dlouhém váhání přijal kříž také německý král Konrád III . Zpočátku Evžen III. neplánoval účast německé armády na křížové výpravě, protože papež v Římě potřeboval pomoc ještě nekorunovaného Konráda III . Přesto se Eugene III neodvážil kritizovat svého učitele, který porušil jeho přímé pokyny, a požehnal Konrádovi III.

Eugene III přijal neúspěch druhé křížové výpravy za svůj. Eugene III., který se v Tusculu setkal s vracejícím se Ludvíkem VII. a Eleonorou Akvitánskou ( 1149 ), je osobně utěšoval a pokusil se zachránit jejich rozpadající se manželství. Evžen III. přísahal manželům, že nikdy neukončí jejich manželský svazek, ale v roce 1152 byl na nátlak Bernarda z Clairvaux nucen své slovo porušit a toto manželství anulovat.

Nedílnou součástí druhé křížové výpravy je křížová výprava proti Slovanům [4] , kterou Evžen III. vyhlásil 13. dubna 1147 bulou Divini dispensatione . Papež volal po křížové výpravě proti Wendům a ztotožňoval účast na ní s křížovými výpravami na východ a reconquistou . Evžen III., který účastníkům křížové výpravy proti Wendům slíbil odpuštění hříchů , zároveň pohrozil exkomunikací těm, kteří nedodrželi svůj křižácký slib.

Aktivity Eugena III mimo Itálii

Evžen III., nucený opustit Řím v roce 1146, strávil více než dva roky ve Francii a Německu. Papež, osvobozený od drobných italských politických hádek, se v těchto letech ukázal jako skutečný vůdce katolické církve. Předsedal třem koncilům (v roce 1147 v Paříži , v roce 1148 v Trevíru a Remeši ), které přijaly kánony proti nevhodnému chování kléru. Eugene III sesadil tři nehodné, podle jeho názoru, arcibiskupy ( Mohuč , Remeš a York ). Sesazení Viléma z Yorku , uskutečněné na naléhání cisterciáků , bylo dalším milníkem v třináctiletém boji řádu proti tomuto arcibiskupovi.

Později, v roce 1152 , aby vyřešil nahromaděné rozpory, poslal Eugene III. legáta Nicholase Breakspeara (budoucího papeže Adriana IV .) do Skandinávie , jehož dvouletá mise se stala důležitým milníkem ve formování národních arcibiskupství v Norsku a Švédsku . Eugene III zahájil jednání o unii s byzantským císařem Manuelem I. , který byl nakloněn Západu .

Smrt a úcta

A aniž by čekal na slíbenou pomoc od Fredericka Barbarossy (použít ji mohl pouze jeho druhý nástupce Adrian IV . ), Eugen III náhle zemřel v Tivoli 8. července 1153 . Jelikož za svého života nikdy neovládl Řím, byl za velkého shluku lidí pohřben v katedrále sv. Petra a jeho hrob se stal předmětem pouti.

Navzdory původně hanlivému názoru svého učitele Bernarda z Clairvaux zůstal Evžen III v historii jako důstojný papež. Věděl, jak spojit potřebnou tvrdost s přirozenou měkkostí a laskavostí. Až do své smrti nosil pod papežským rouchem hrubou bílou cisterciáckou sutanu a dokonce i jeho političtí odpůrci uznávali jeho skutečnou zbožnost. Opat Cluny Peter Ctihodný mluvil o Eugenu III:

Našel jsem v něm nejvěrnějšího přítele, nejupřímnějšího bratra, nejčestnějšího otce. Jeho ucho bylo vždy připraveno k slyšení a jeho ústa na rychlé a moudré rady. Nikdy se k druhému nechoval jako nadřazený, ale spíše jako rovný a dokonce i méněcenný [5]

28. prosince 1872 Pius IX ., stejně jako Evžen III., který ztratil světskou moc v Římě, svatořečil svého předchůdce do řad blahoslavených .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 autori vari Encyklopedie papežů  (italsky) - 2000.
  2. ↑ Norwich, John . Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. 1130-1194. - Moskva: Tsentrpoligraf, 2005. - S. 121. - 399 s. — ISBN 5-9524-1752-3 .
  3. ↑ Kromě této zprávy byl papež informován o tajemném Presteru Johnovi , králi a knězi zároveň - to byla první zpráva o této legendární postavě v historii.
  4. ↑ Fonnesberg-Schmidt, Iben. Papežové a pobaltské křížové výpravy, 1147–1254  . - Brill, 2007. - Sv. 26. - S. 25. - (Severní svět). — ISBN 9004155023 .
  5. ↑ Citováno z Eugena III. v katolické encyklopedii archivované 5. října 2012 na Wayback Machine

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie