Kateřina Alexandrijská

Kateřina Alexandrijská ( řecky ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς ; 287 - 305 ) je křesťanská velká mučednice , původem z Alexandrie , jejíž mučednická smrt (vláda Římana Maxpera Maxe ) je připisována

První život svaté Kateřiny byl sestaven v řečtině nejdříve v 6.-7. století, nejstarší dochovaný rukopis pochází z 8. století. Zprávy o oslavě její památky a o jejích ostatcích také nejsou starší než 8. století, kdy její ostatky objevili egyptští křesťané a přenesli je do kláštera na hoře Sinaj . Klášter začal přitahovat mnoho poutníků a uctívání svaté se rozšířilo nejprve ve východní církvi a poté se přesunulo na západ , kde jí bylo věnováno mnoho hymnů a rýmovaných legend . Na Sinaji byl založen Řád rytířů svaté Kateřiny (asi 1063/1067) na ochranu poutníků. V Rusku zřídil Petr Veliký dámský řád Kateřiny Veliké mučednice neboli Řád osvobození (24. listopadu 1714, trval do roku 1917) [1] .

Připomínka v pravoslavné církvi se slaví 24. listopadu ( 7. prosince ) šestinásobnou bohoslužbou, v katolické církvi  se slaví 25. listopadu . Jeden ze čtrnácti starověkých světců uctívaných v západní (římské) církvi jako „ svatí pomocníci “. Nebeská patronka italské komuny Sluderno a ruského města Jekatěrinburg [2] . Ženské osobní jméno Catherine a jeho odvozeniny se vrací k ní.

14. února 1969 papež Pavel VI . apoštolským listem Mysterii Paschalis odstranil jméno Kateřiny z katolického kalendáře se zněním: „Utrpení svaté Kateřiny je naprosto neuvěřitelné a nelze o ní říci nic určitého“ [ 3] .

Umělecky - symbolicky ztvárněna korunovaná knihou , symbolem jejího vědění, s palmovou ratolestí, znamením mučednické smrti na ostnatém kole; někdy i mečem , kterým byla sťata [4] .

Jméno

Církevní tradice odvozuje jméno světce z řečtiny. Άεί καθαρίνα  - "vždy čistý" [1] . Pro zdůraznění spojení s čistotou ( řecky καθαρός ) změnila lidová etymologie původní hlásku -τ- na -θ- , což se promítlo i do latinské podoby jména ( Catharina) . Katolický historik 16. století, Caesar Baronius , věřil, že toto jméno přijala při křtu, a předtím nosila jméno Dorothea ("Bohem dáno"), o kterém se zmiňuje Rufinus v latinském překladu Eusebia z Caesarea's Church History . který obsahuje děj podobný životu sv. Kateřina [5] .

Vědecká etymologie jména ( řecky Αικατερίνη, 'Εκατερίνη ) zůstává diskutabilní: může pocházet z řečtiny. ἑκάτερος „každý z těch dvou“ nebo ze jména bohyně Hekate [6] .

Životopis

Zdroje k životopisu svaté Kateřiny jsou: 3 anonymní mučednictví, mučednická smrt svaté Kateřiny v rukopise připisovaném Athanasiovi (Anastasiusovi), který se nazýval Kateřininým stenografem a služebníkem, a Mučednictví sestavené Simeonem Metaphrastem [5] .

Catherine se narodila v Alexandrii v roce 287 . Podle svého života „ studovala díla všech pohanských spisovatelů a všech antických básníků a filozofů... Kateřina dobře znala spisy mudrců starověku, ale studovala i spisy nejslavnějších lékařů, jako např. Asklépios, Hippokrates a Galén; kromě toho se naučila veškerému umění řečnictví a dialektice a také znala mnoho jazyků a dialektů “ [7] . Ke křesťanství ji konvertoval syrský mnich , který ji pokřtil pod jménem Catherine. Podle legendy se jí po křtu ve snu zjevil Ježíš Kristus a předal jí prsten a nazval ji svou nevěstou (viz Mystické zasnoubení sv. Kateřiny ).

Kateřina byla umučena za vlády císaře Maximina Dazy na počátku 4. století . Přišla do chrámu během slavnostní oběti , kterou vykonal Maximin, a vyzvala ho, aby opustil pohanské bohy a konvertoval ke křesťanství. Král, ohromen její krásou, ji po svátku pozval k sobě a snažil se ji přesvědčit, aby opustila křesťanskou víru. Mnoho filozofů bylo pozváno, aby se hádali se vzdělanou dívkou , která byla poražena ve sporu, za což je císař upálil.

Sám Maximin se znovu pokusil přesvědčit Kateřinu, aby se poklonila pohanským bohům, ale nepodařilo se mu to. Na jeho příkaz byla dívka zbita volskými šlachami a poté uvězněna. Tam ji navštívila manželka císaře, v životě zvaná Augusta nebo Vasilisa (přivedl ji císařův přítel, velitel Porfirij). Catherine přesvědčila ji, Porfiryho a služebnictvo, které s nimi přišli, o pravdě křesťanské víry.

Aby zastrašil Kateřinu, císařský šlechtic Khursaden navrhl, aby Maximin vyrobil následující nástroj k mučení :

Objednejte čtyři dřevěná kola, aby byla uspořádána na jedné ose a kolem nich byly proraženy různé železné hroty: dvě kola ať se otáčejí doprava a dvě doleva; uprostřed nich ať se uváže panna a kolovrátky její tělo rozdrtí. Ale nejprve ať tato kola jen ukážou Kateřině, aby je viděla, bála se krutých muk a poslechla tvou vůli; pokud i poté zůstane ve své dřívější tvrdohlavosti, pak ať trpí bolestnou smrtí.

Tato kola podle života zničil anděl sestupující z nebe , který zachránil Kateřinu před mukami. Když se o tom dozvěděla, přišla Maximinova manželka a začala usvědčovat svého manžela, přiznala se jako křesťanka a byla popravena. Po ní byl popraven velitel Porfiry a 200 vojáků obrácených Kateřinou na křesťanství.

Po těchto událostech Maximin znovu zavolal Kateřinu k sobě a nabídl jí, že ji učiní svou manželkou, pokud se obětuje pohanským bohům. Světec odmítl a Maximin nařídil, aby byla popravena dekapitací . Podle legendy místo krve vytékalo z rány mléko.

Historie relikvií

Po popravě svaté Kateřiny její tělo zmizelo. Podle legendy ji vynesli andělé na vrchol nejvyšší hory Sinaj , která nyní nese její jméno. O tři století později, v polovině 6. století , mniši z kláštera Proměnění Páně , postaveného císařem Justiniánem , podle vize vystoupili na horu, našli tam ostatky svaté Kateřiny, identifikovali je podle prstenu, který jí dal Ježíš Kristus a přenesl relikvie do církve. Po získání ostatků svaté Kateřiny mnichy z kláštera Proměnění Páně a rozšíření jejího kultu získal klášter v 11. století své skutečné jméno - klášter svaté Kateřiny .

V oltáři kláštera katholikon , baziliky Proměnění Páně , jsou v mramorovém relikviáři uloženy dva stříbrné relikviáře s ostatky sv. Kateřiny (hlava a pravá ruka ) . Každý den po pracovní době mají věřící přístup k ostatkům svaté Kateřiny. Na památku uctívání relikvií mniši dávají stříbrný prsten se srdcem a slovy ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝA (Svatá Kateřina). Další část relikvie (prst) je v relikviáři ikony Velké mučednice Kateřiny v levé lodi baziliky a je vždy otevřena věřícím k uctívání.

V Německu jsou uchovávány dvě části ostatků Velké mučednice Kateřiny: v církevním muzeu ve Fuldě ( kaple 14 svatých pomocníků ) a v Německém muzeu chladných zbraní v Solingenu (Grefrat). V Solingenu je vedle částice relikvií umístěna baňka s myrhou z této částice relikvií.

V roce 2010 byla část relikvií darována Kateřinské katedrále v Carském Selu [8] .

Historický spor

Diskutabilní je otázka historickosti existence svaté Kateřiny [5] . Řada badatelů ji považuje za anonymní křesťanku, jak uvádí Eusebius z Cesareje :

Jedna z žen předurčených sloužit smyslnosti tyrana, křesťanka, velmi slavná a skvělá v Alexandrii, porazila vášnivou a nespoutanou Maximinovu duši svou odvážnou pevností. Proslula bohatstvím, štědrostí, vzděláním a to vše považovala ve srovnání s cudností za druhořadé. Prosil a prosil ji, ale nebyl schopen ji zabít připravenou na smrt; přemožen více vášní než hněvem, potrestal ji vyhnanstvím a sebral jí veškerý majetek [9] .

V Rufinově latinském překladu Eusebiových Církevních dějin dostala tato žena jméno Dorothea, které odpovídá jménu světice před jejím obrácením ke křesťanství. Caesar Baronius navrhuje, aby se Kateřina mohla vrátit z exilu, o kterém Eusebius píše, a být umučena ve své domovině v Alexandrii [5] .

Existuje také verze, že filozofka Hypatia z Alexandrie , kterou zabili křesťanští fanatici, by mohla sloužit jako prototyp Kateřiny , jejíž biografie se na mnoha místech téměř přesně shoduje s životem světice [5] . Této verze se držel zejména profesor P. F. Preobraženskij .

Obraz v kultuře a vědě

Heraldika

Kateřina a její atributy (zejména symboly jejích muk) jsou přítomny v řadě erbů . Obvykle je zobrazována s mečem a kolem, celá (erb Kuldigy ) nebo zlomená (erb sv. Katariny ), někdy je zde koruna, meč a kolo (erb sv. Membris , erb obce Murino , okres Vsevolozhsk , Leningradská oblast ), meč a kolo ( erb berlínského Weissensee ) nebo jedno kolo ( erb a vlajka belgického města Wahtebeke ).

Kinematografie

Astronomie

V roce 1935 pojmenovala Mezinárodní astronomická unie kráter na viditelné straně Měsíce po Kateřině Alexandrijské .

Viz také

• Kostel svaté Kateřiny  - seznam kostelů zasvěcených svaté Kateřině Alexandrijské.

Poznámky

1. ↑ 1 2 Ekaterina // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
2. ↑ Dnes je den patronky města Jekatěrinburg Archivní kopie ze dne 1. prosince 2017 na Wayback Machine . NewDayNews.RU, 12/07/2012.
3. ↑ Calendarium Romanum (1969) / str. 147
4. ↑ Le langage secret de la Renaissance: le symbolisme caché de l'art italien / Richard Stemp. - National geographic France, 2012. - S. 109. - 224 s. — ISBN 9782822900003 .
5. ↑ 1 2 3 4 5 Kateřina Alexandrijská  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XVIII: " Starověký Egypt  - Efez ". — S. 100-115. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
6. ↑ Patrick Hanks a Kate Hardcastle, eds., Oxfordský slovník křestních jmen , 2. vyd. (Oxford: Oxford University Press, 2006), 154.
7. ↑ Životy svatých z Rostova, 1903-1916 .
8. ↑ Vedoucí císařského domu přinesl ostatky svaté Kateřiny do Carského Sela Archivní kopie ze dne 2. prosince 2013 na Wayback Machine  // Fontanka.ru , 06/05/2010
9. ↑ VIII, XIV 15 Archivováno 5. května 2012 na Wayback Machine // Eusebius z Caesareje . Církevní dějiny .

Literatura

• Catherine // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Belomestnykh M. A., Gerasimenko N. V., Grinchenko O. S., Lukashevich A. A. a další. Kateřina Alexandrijská  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XVIII: " Starověký Egypt  - Efez ". - S. 100-115. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
• Život a utrpení svaté velké mučednice Kateřiny // Životy svatých v ruštině, uvedené podle vedení Menaia sv. Dimitry z Rostova  : 12 knih, 2 knihy. přidat. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Svazek III: Listopad, den 24. - S. 659.

Odkazy

• Akathist svaté velké mučednici Kateřině

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Skvělý norský Velký Rus Brockhaus a Efron italština Litevský univerzál Malý Brockhaus a Efron Národní biografie Finska Britannica (online) Brockhaus katolík (1997-…) Databáze pozoruhodných jmen Universalis
V bibliografických katalozích BNE : XX872184 CiNii : DA11939778 GND : 118560573 ISNI : 0000 0000 1000 5789 LCCN : no2011107294 NKC : jn20000700864 NLP : A11825157 NSK : 000233355 NUKAT : n00091946 VcBA : 495/56351 VIAF : 311203077 WorldCat VIAF : 311203077