| Carlo Cafiero | |
|---|---|
| Carlo Cafiero | |
| Datum narození | 1. září 1846 |
| Místo narození | Barletta , Itálie , Apulie |
| Datum úmrtí | 17. července 1892 (ve věku 45 let) |
| Místo smrti | Nocera Inferiore , Itálie , Kampánie |
| Státní občanství | italština |
| obsazení | revolucionář , anarchista |
| Manžel | Olympie Kutuzová |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Carlo Cafiero ( italsky Carlo Cafiero ; 1. září 1846 , Barletta – 19. července 1892 , Nocera Inferiore ) byl italský anarchista , stoupenec Michaila Bakunina , který žil v druhé polovině 19. století .
Carlo Cafiero se narodil ve městě Barletta v regionu Puglia v jižní Itálii do bohaté a šlechtické rodiny. Jeho otec byl od roku 1821 členem tajného spolku Carbonari , jeden z jeho bratrů a zeť se stali zástupci, zatímco sám Carlo Cafiero byl vždy černou ovcí v rodině.
V roce 1864 odešel do Neapole , kde získal právnický titul . Poté odjíždí do Florencie , aby zahájil diplomatickou kariéru. Na počátku 70. let 19. století navštívil Paříž jako host svého krajana umělce Giuseppe De Nittise , který Carla popsal jako „pohledného mladého muže, který přitahuje ženy“ . Po odchodu do Londýna , kde se po dozrání vzdá své diplomatické kariéry, bohatství a rodiny, aby se připojil k revolučnímu hnutí a boji za socialismus . Předpokládá se, že Cafiero si uvědomil utlačované postavení dělnické třídy tím, že slyšel fascinující vystoupení ševce na shromáždění. Tam se v Londýně setkal s Karlem Marxem a Friedrichem Engelsem .
Po vstupu do První internacionály byl Cafiero pověřen prosazováním marxismu v Itálii, zemi, kde bylo socialistické hnutí silně ovlivněno anarchismem Michaila Bakunina a republikánstvím Giuseppe Mazziniho . Ten spolu s mladým Errico Malatestou reorganizoval starou sekci Internacionály v Neapoli. Tam byl při jednom ze setkání zadržen a poprvé uvězněn.
Cafiero strávil více než rok v Itálii jako zástupce Marxe a Engelse, aby zabránil vlivu anarchismu . Díky kontaktům, které měl s Giuseppem Fanellim , se však přesunul na druhou stranu barikády a postavil se na stranu Bakunina a jeho italských stoupenců. Když počátkem roku 1872 vyšlo první číslo novin La Campana , Cafiero byl nejen autorem článků v nich, ale také vydání financoval. Ve stejném roce se setkal s Bakuninem v Locarnu (Švýcarsko), kde s ním strávil měsíc v diskusích o neshodách mezi bakuninisty a marxisty a nakonec se postavil na stranu anarchistů. V létě 1873 byl s pomocí Cafiera realizován projekt vytvoření mezinárodního centra pro revoluci v Itálii a ve světě. Cafiero, který prodal všechny své zděděné pozemky, koupil farmu ve Švýcarsku , kde se Bakunin usadil. Toto centrum, zvané La Baronata , se později stalo bezpečným útočištěm pro revolucionáře pronásledované jejich vládami. V roce 1875 Cafiero odcestoval do Milána a zúčastnil se redakce prvního socialistického deníku - La Plebe , který redigoval Enrico Bignami .
V dubnu 1877 Cafiero, Malatesta , Cecarelli, ruský revolucionář Stepnyak-Kravchinsky a 30 jejich soudruhů zahájili povstání v provincii Benevento . Bez jakéhokoli odporu dobyli vesnici Letino a byli přivítáni s velkým nadšením. Mezi obyvatelstvo byly rozděleny zbraně a ukořistěný materiální majetek, byly vráceny peníze z daní a zničeny úřední dokumenty. Cafiero vysvětlil myšlenky anarchismu, svobody, spravedlnosti a nové společnosti bez státu, bez pánů, služebníků, vojáků a majitelů v rodném dialektu místních obyvatel. Jeho prohlášení přesvědčila i faráře, který svým farníkům vysvětlil, že Internacionála je „skutečným apoštolem poslaným Bohem “ . V následujících dnech byla podobně dobyta vesnice Gallo . Nicméně, když opustili Gallo, internacionalističtí revolucionáři byli obklíčeni vládními jednotkami, byli v plné síle zatčeni a uvrženi do vězení. Po více než roce stráveném ve vazbě se všichni dostavili před soud a v srpnu 1878 byli zproštěni viny .
Po celou dobu jeho uvěznění byly Cafierovy vazby s Internacionálou nepřerušené. Ve vězení napsal své nejslavnější dílo, jím přeložené kompendium Marxova Kapitálu , vydané v Miláně v roce 1879 v nakladatelství La Plebe . Dílo bylo uznáváno a vysoce ceněno i samotným Marxem, který je řadil nad všechna podobná díla. Kompendium bylo napsáno, aby zprostředkovalo teorii kapitálu studentům, gramotným pracovníkům a malým vlastníkům. V roce 1878 žije Cafiero v exilu v Marseille , pracuje jako kuchař a dělník v přístavu . V říjnu byl spolu s Errico Malatestou zatčen a po propuštění opustil Francii . Odjel do Švýcarska, kde se setkal s Peterem Kropotkinem a ve spolupráci s Elise Reclus pomohl vydat Bakuninův Bůh a stát . André Costa , který opustil anarchistický tábor a vydal se na cestu parlamentarismu a reformního socialismu , zklamal Cafiera, který ho popsal jako „zrádce, zrádce revoluční víry a lidu“ . Po krátkém zatčení v roce 1881 se Cafiero přestěhoval do Londýna . Tam začal trpět paranoiou , projevující se v perzekuční mánii: zdálo se, že má špiony všude, dokonce se bál telefonu, což byla tehdy technická novinka. V březnu 1882 se vrátil do Itálie a vyjádřil touhu zúčastnit se blížící se volební kampaně. 5. dubna byl bez důvodu zatčen. 2. května, když byl zatčen, ve stavu duševní poruchy se Cafiero pokusil spáchat sebevraždu. Propukl skandál a Cafiero byl propuštěn, ale stál před volbou bydliště - v Barlettě, jeho rodném městě, nebo v exilu ve Švýcarsku.
Vyčerpaný a rozrušený si vybral vyhnanství v Chiasso , kde se znovu pokusil spáchat sebevraždu. Emilio Bellerio vzal Cafiera do svého domova v Locarnu a Errico Malatesta o něm napsal: „ačkoli jeho mysl je nemocná, jeho srdce je stále naživu...“ . V únoru 1883 odjel Cafiero do Florencie, kde ho potkal přítel. Okamžitě odjíždí do Fiesole , ubytuje se v hostinci, ale brzy uteče do lesů, kde je později nalezen polonahý. Po obdržení lékařské péče ho policie převeze do psychiatrické léčebny San Bonifacio ve Florencii. Olimpia Kutuzova , Cafierova manželka, se vrací z Ruska v září 1883 , aby se o něj postarala v psychiatrické léčebně Imola , kam byl převezen. Olimpia ho po roce a půl opustila, protože se k ní Cafiero ve chvílích šílenství choval krutě. Carlo vyjádřil přání vrátit se do Barletty, kam dorazil ve druhé polovině roku 1889 . Nejprve ho bratři vyhnali, ale pak si ho z hotelu vzal do péče bratr Pietrantonio. Cafierovo duševní zdraví se zlepšilo, ale jednoho dne, když se vrátil domů, uviděl skupinu rolníků jíst kus tvrdého černého chleba, což v něm probudilo revolučního ducha, a vtrhl do domu a proklel svou rodinu. V roce 1891, po dalším útoku, byl Carlo Cafiero přijat do psychiatrické léčebny v Nocera Inferiore , kde zemřel v neděli 17. července 1892 na tuberkulózu ve věku 45 let.
"Přátelé, pojďme už přinést revoluci co nejrychleji, jinak, jak vidíte, naši nepřátelé nám dovolují zemřít takhle - ve vězeních nebo v exilu, nebo se zbláznit v smutku."Cafiero řekl na pohřbu Giuseppe Fanelliho
„Společné bohatství, rozptýlené po celé planetě, patřící celému lidstvu, které je na dosah a využitelné, bude použito pro obecné dobro. Jako součást lidstva zde fakticky a přímo využijí svá práva na podíl ze společného bohatství lidstva. Ale jakmile Pekinger navštíví tuto zemi, bude mít stejná práva jako ostatní a spolu s ostatními si bude moci užívat veškerého bohatství země, i když bude v Pekingu.“Výňatek z Anarchie a komunismu , poselství doručené Cafierem Kongresu Jurské federace První internacionály v roce 1880 . Daniel Guérin , Ani bohové, ani mistři , Kniha první, s. 250
„Carlo byl skvělý především pro svou vnitřní povahu, pro svůj drahocenný vliv, pro svou bezprostřednost ve víře. Tyto vzpomínky by se neměly ztrácet, i dnes je třeba pozvednout morální úroveň anarchistů, kteří se musí vzepřít sobectví a krutosti, která nás zaplavuje, aby se vrátili k dobrotivosti, obětavému duchu, citu lásky. který Carlo měl jako nejvýraznější příklad.Errico Malatesta , v dopise Serafino Massotti