Koranismus nebo také Koranisté ( arabsky قرآنيون nebo أهل القرآن ) je islámské hnutí , jehož představitelé považují Korán za jediný kanonický text v islámu . Koránci odmítají náboženskou autoritu hadísů , tradice o slovech nebo činech proroka Mohameda , jejichž kodifikace a zaznamenání vedly ke vzniku různých verzí sunny mezi šíity , Ibadisy a sunnity [1] [ 2] .
Ačkoli je jejich odpůrci označují jako „Koránci“ ( Qurʾāniyyūn ), sami Koránci se raději označují jako „muslimové“. Kromě hlavního jména jsou někteří muslimové označováni jako „popírači hadísů“ ( munkirū al-ḥadīṯ ).
Přestože se zaměřují výhradně na Korán, existují různé přístupy k rituální praxi mezi Koráňany, zejména pokud jde o každodenní modlitby, stejně jako výklad súr. Rozdíly mezi koránci ve srovnání se sunnismem se mohou lišit mezi různými uskupeními v rámci koránu, od obecně konzervativních postojů až po ty, které jsou někdy totožné s liberálním islámem :
Za vlády Abbásovců byl právník a teolog Ibrahim al-Nazzam , představitel mu'tazilitské školy v Kalama , kritický k autoritě hadísů a odmítl „jednomyslnost“ ( ijma ) učenců své doby. 3] [4] .
Zakladatelé moderního koránuJedním z prvních moderních ideologů koranismu byl Aslam Jayrajpuri - indický profesor arabštiny. Měl velký vliv na Ghulam Ahmed Pervez, slavný pákistánský učenec, který se považoval za studenta a přítele Aslama. Společně byli důležitými postavami hnutí Ahl al-Qur'an (Lidé Koránu) z 19. století, které zastávalo názor, že muslimové mají pouze jeden posvátný text, Korán [5] [6] .
Ahmed Pervez byl také jedním z prvních moderních Koránců, kteří ve svých vědeckých spisech začali propagovat příkazy Koránu a kritizovat hadísy, zejména pokud jde o věk Aishy , a věřili, že to „nepřátelé islámu“ skutečně vymysleli. Věřil, že mnoho hadísů, o nichž se věřilo, že jsou autentické, byly ve skutečnosti výmysly, které byly vytvořeny elitami v islámských státech, aby převrátily a oslabily původního revolučního ducha skutečného islámu, který byl hrozbou pro jejich moc a privilegia. Navíc odsoudil činnost mulláhů, které považoval za služebníky bohatých lidí.
Ahmed Mansour , bývalý lektor na Al-Azhar University, je považován za představitele moderního koranismu ., který byl v roce 1985 z této funkce odvolán kvůli „odklonu od základních norem islámu a dodržování Sunny“. Ahmed Mansour byl v letech 1987 a 1988 dvakrát uvězněn za urážku teologů. Debatní klub Ahmeda Mansúra, otevřený v roce 1996 s pomocí Dr. Saada al-Din Ibrahima a věnovaný problémům muslimského dogmatismu a náboženského extremismu, byl uzavřen egyptskou vládou v roce 2000 [7] .
V roce 2002 Ahmed Mansour požádal americké úřady o politický azyl a okamžitě jej obdržel. V posledních letech působil na Harvard Law School jako lektor programu National Endowment for Democracy [7] .
Ahmed Mansour je autorem 24 knih a více než 500 článků v arabštině. Koránci provádějí svou propagandu prostřednictvím Mezinárodního koránského centra ve Virginii založeného Ahmedem Mansourem a anglicko-arabských webových stránek www.ahl-alquran.com . Na stránkách Koranitů jsou kromě jiných materiálů zveřejněny i fatwy , z nichž jeden umožňuje muslimům obchod s drogami a drogovou závislost, protože to Korán v prostém textu nezakazuje. V souvislosti s tímto prohlášením Koránců schválil ulama z al-Azhar předchozí fatwu proti Ahmedu Mansurovi, který byl spolu s osmi spoluobčany Koránci odsouzen k smrti [7] .
Někteří teologové, kteří nebyli plně stoupenci koranismu, byli kritičtí vůči hadísům, přičemž odkazovali především na Korán. Mnoho představitelů Jadidismu mělo k hadísům kritický postoj . Ziya Kamali , který v roce 1906 založil madrasu Galia , vzpomínal: „Když jsem učil v madrase Galia, zavedl jsem do výuky islámu následující reformy: Odmítl jsem různé legendy a pověry a ukázal, že náboženství islámu by se mělo skládat z pouze z Koránu“ [8] .
Hlavní organizací kazašských Koránu je veřejné sdružení "Izgi amal" (dosl. dobrý skutek ), jehož vůdcem je syn vlivného politika Aslana Musina - Aslbek Musin. Podle Aslbeka spolek tvoří asi 70-80 tisíc lidí, spolek má na starosti noviny „Nash Mir“ [9] [10] .
... prvním skutečným Koránem byl prorok Muhammad, který se neřídil ničím jiným než samotným Koránem. V tomto ohledu nejsme noví.
— Aslbek MusinOd založení sdružení Іzgi amal v roce 2007 se koranitské hnutí opakovaně stalo terčem kritiky ze strany nejvyšších duchovních Kazachstánu ( SAMK ). Zástupce velkého mufti Kazachstánu , Muhammad Khusein Alsabekov, nazývá Qur'anites náboženskou sektou a nazývá je sponzory ze strany Spojených států a Velké Británie [11] .
Farid Asadullin , kandidát filologie, vedoucí výzkumný pracovník Institutu orientálních studií Ruské akademie věd , místopředseda Rady muftisů Ruska [7] :
Pokud Koranité věří, že je nutné spoléhat se na pokyny koránu, tak zde Ameriku neobjevují, totéž řekne každý příčetný muslim, ale reformovat islám a odmítat sunnu by bylo předčasné a špatné. To je cesta k rozchodu, k ničemu dobrému to nepovede. Předpokládám, že takové extrémní názory vyznávají mladí muslimové, kteří ještě nejsou plně ponořeni do islámské teologické tradice. Tento přístup je plný mnoha nebezpečí.
Vjačeslav Ali Polosin , kandidát politických věd, doktor filozofických věd, poradce vedoucího Duchovní správy muslimů evropské části Ruska pro Koranity Kazachstánu [7] :
Svého času z postsovětského prostoru – z Ruska, z Kazachstánu – odcházela spousta mladých lidí studovat islám do zahraničí. A tam se jim dostalo takového vzdělání, že se po příchodu domů stali iniciátory, ideologickými inspirátory extremistických hnutí a dokonce i prostě ilegálních ozbrojených skupin. Pokud budou Koranité získávat stále větší vliv a usilovat o moc, bude to pro Kazachstán jen mínus, protože dojde k rozchodu s celým muslimským světem, protože takovou sektu nikdo neuznává. To je přímou výzvou tradičnímu islámu. Vedení Kazachstánu proto bude čelit velmi silnému odporu v tradičních muslimských zemích.
| islámské proudy | |
|---|---|
| Právnické fakulty | |
| súfijské tarikaty | |
| šíitské proudy | gulat ismailismus gurabity alawité alevitští Damites basigites Yafurites Kaysanité |
| Kharijites | |
| Ideologické proudy | |
| Organizace | |
| viz také | |