Chretien de Troy

Chretien de Troy
fr.  Chretien de Troyes
Datum narození cca 1130 [1]
Místo narození
Datum úmrtí cca 1180 [2]
Místo smrti
Země
obsazení spisovatel , básník , romanopisec
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Chrétien de Troyes , Chrétien de Troyes ( fr.  Chrétien de Troyes ; kolem 1135 - mezi 1180 a 1190 ) - středověký francouzský básník, zakladatel dvorního románu .

Životopis

O Chrétienu de Troyes se dochovalo velmi málo spolehlivých dokumentárních údajů, což je typické pro mnoho postav středověku . Problémy působí přesné datování jak událostí jeho biografie, tak i vzniku jeho děl. Badatelé narážejí na potíže i při volbě varianty výkladu jména: Chrétien z Troyes, in Champagne , kterou autor náhodou zmiňuje v 9. verši „Erec a Enida“ [4] , nebo jde o ironický oxymoron „Christian ( Christian ) z řecké pohanské Tróje“ kde nacházejí Francouzi své mytologické předky? Předložka „de“ v tomto případě neoznačuje šlechtický původ, ale společenské postavení – rodáka z města Troyes.

Jméno básníka není uvedeno v žádném dokumentárním prameni vrcholného středověku [5] . Většina informací o životě a díle autora je sbírána z jeho vlastních děl. Chrétien de Troyes je znán k byli narozeni v Champagne v časném 1130s [6] . Texty románů dávají důvod se domnívat, že básník ovládal trivium a quadrivium , měl dobré vzdělání, charakteristické pro tehdejší duchovenstvo [7] . Básník byl podle A. D. Michajlova vzdělaným učeným duchovním ve službách Heinricha Štědrého hraběte ze Champagne a těšil se jeho záštitě i jeho manželce Marii Champagne [K 1] [8] . Později se těšil záštitě Filipa Alsaského (Filipa Flanderského) [K 2] [9] [10] , což vyplývá z básníkových replik v prologu "Perceval" (verše 11-68) [11] .

Předpoklad o smrti básníka kolem roku 1190 je založen na datování románu „Perceval“ [7] . Skladba byla věnována Filipovi z Flander, který se vydal na svou poslední křížovou výpravu a zemřel na mor během obléhání Akkonu v roce 1191. Proto práce na hraběcím řádu mohly začít nejpozději v roce 1190. Od 90. let 12. století kolují anonymní a další pokračování románu Grálu, ale o Chrétienových spisech nejsou žádné informace. Protože po roce 1191 se „stopy básníka ztrácejí“, lze toto datum považovat za předpokládaný rok smrti Chrétiena de Troy [12] .

Kreativita

První spisovatel v historii francouzské literatury, který použil termín „ román “ na pět jeho slavných spisů; zakladatel artušovského cyklu ( bretaňský cyklus nebo artušovský ), na jehož dvoře bylo založeno bratrstvo rytířů kulatého stolu . Poprvé zpracoval legendu (mýtus) o nábožensky významném skrytém, avšak žádaném a nedosažitelném předmětu - grálu . Básník a spisovatel, maestro, zakladatel Artušovců - tak se objevuje Chrétien de Troyes (neboli Chrétien z Troyes), o jehož životě není nic známo. S dostatečnou jistotou lze pouze říci, že spisovatel žil na konci 12. století v Champagne a vytvořil 5 obdivuhodných z 10 nejvýznamnějších románů své doby, jejichž styl napodobili jiní autoři [13] . Díky francouzským autorům, zejména dílu Chrétiena de Troyese, získala stará francouzština status společného evropského literárního jazyka [12] . Pojem „mistr“ ve vztahu ke Christianovi (meister Cristien von Troys) použil Wolfram von Eschenbach , což odpovídalo oficiálnímu titulu klerik [7] .

Ministr skromného původu, zakladatel dvorského stylu v severofrancouzské literatuře, Chretien de Troy, se ve výběru zápletek a v popisu milostných vztahů stále nachází na křižovatce dvou epoch. Chrétien de Troyes po Vassovi uvádí bretaňské motivy do dvorské literatury: romány Erec, Yvain, Lancelot, Percival se hrají na dvoře krále Artuše . Pojem "Arturský cyklus" [14] je protikladem k řadě děl jiného obsahu, například karolínské cykly. "Erek" zároveň sleduje starověký a byzantský vliv, ale "hříšný a hanebný" milostný příběh o Tristanovi a Isoldě, oslavující sílu lásky, vyvolává protest v Chrétien de Troyes. Nejednoznačnost názorů Chrétiena de Troy lze vysledovat i v jeho postoji k ženám. V raných románech de Troyes podroboval své hrdinky těžkým zkouškám, například v románu Erec, Erecova manželka Enid pro nedostatek pokory slušivé manželce. A v dalších písních Chrétien de Troyes rozvíjí jedno z hlavních ustanovení nového chápání lásky jako dvorské služby vdané paní, považuje ji za nejdokonalejší a nejhodnější formu vášně. Chrétien de Troyes osciluje mezi starým feudálně-církevním a novým světsko-dvorním pohledem. V jeho díle se jasně odhalují rysy, které umožňují přiblížit zdvořilost k renesančnímu racionalismu a pozornému postoji k lidské zkušenosti. Chrétien de Troy se ve svém díle snaží vyrovnat ideálu jasné a rozumné harmonie, charakteristické pro dvorskou poezii.

Chrétien měl své vlastní studenty a jednoho z nich, Godefroye de Lagnyho , nařídil, aby dokončil nudný mistrovský příběh o milostném šílenství Lancelota z jezera . To je již první krok ke vzniku „školy“, jejíž kontury se však zatím sotva rýsují.

Z dochovaných spisů Chrétiena de Troyes jsou známy 2 písně, 5 rytířských romancí a 2 básně „ Philomena “ a „ Vilém Anglie “. Všech 5 románů spisovatele, které se k nám dostaly, je napsáno starofrancouzsky v osmislabičných verších s párovým rýmem [9] . Počet veršů v různých verzích rukopisů se liší. Příběh Tristana a Isoldy, zpracovaný v souladu s požadavky dvorského stylu, pojmenovaný v prologu "Klizhes" "O králi Markovi a blonďaté Isoldě", se nedochoval.

Písně

Badatelé poznamenávají, že v mládí skládal Chrétien de Troyes dvorské písně v duchu severofrancouzských trouvères [9] . Navzdory skutečnosti, že v různých sbírkách písní je básníkovi připisováno 6 písní, Paul Zumthor věřil, že pouze dvě z nich ( Amors tençon et bataille (R.-S. 121) [15] „Amor neúnavně utlačuje, / hrozí krvavým zneužíváním “ [ 16] a D'Amors qui m'a tolu a moi (R.-S. 1664) [17] „Unesl mě, / Amor mě poškozuje“ [18] ) lze považovat za autentické: „Tyto písně jsou naprosto přesným francouzským ekvivalentem trubadúrského cansonu v jeho nejklasičtější podobě . A. D. Michajlov psal o různém stupni spolehlivého připsání tří písní a sdílel pochybnosti badatelů o autorství čtvrtého - ronda [20] - z těch, které vyšly v ruském překladu v sérii Literární památky [21] . P. Zumthor předpokládal, že Chrétienem složených písní bylo mnohem větší, ale významná část z nich se nedochovala. V současnosti kritici nepochybují o autorství dvou Chrétienových písní, na základě kterých je básník uznáván jako jeden z prvních trouvères [5] [22] .

Philomena

Otázka Chrétienova autorství básně „Philomena“ (cca 1168 ) není uzavřena a nadále je předmětem vědeckých diskusí. Problémem je interpretace autorova jména uvedeného ve verši 734 - Crestiiens li Gois . Nicméně, "Philomena" byla publikována v posledních kompletních dílech Chrétien de Troyes [23] [22] . Za předpokladu básnického autorství jde o jeho první objemné a nejdříve známé dochované dílo. Báseň podle Ovidiových Metamorfóz (VI. kniha Procne a Filomela ; 412-674) obsahuje 1468 osmislabičných veršů.

Stopy vášně pro Ovidia se nacházejí nejen v dochované „Filomeně“ a v názvech dalších adaptací řady Ovidiových zápletek, které se k nám nedochovaly, nejen v přímém náznaku vášně pro starořímského básníka (jak je známo, „Klizhes“ začíná tímto), ale také ve vzpomínkách na Ovidia identifikovaných badateli v řadě románů [24] .

Erec a Enida

Toto dílo je považováno za první román artušovského cyklu [25] . Dílo pochází z doby kolem roku 1170 [26] . Tento dvorní román vypráví o vítězství lásky nad rytířskou zdatností.

"Klizhes"

Dílo je koncipováno jako reakce na poetickou „Romance of Tristan“ od Thomase Britannia [27] . Román byl dokončen kolem roku 1176 [26] .

"Lancelot, nebo rytíř vozíku"

Pravděpodobně vznikl v letech 1176-1181 [26] . Dedikace v prologu románu poukazuje na spojení Chrétiena de Troyes se dvorem Marie ze Champagne, na jehož režii vznikla esej o Lancelotově lásce ke královně Ginevře . Na konci románu pracoval následovník Chrétiena de Troyes, Godefroy de Lagny .

"Yvain, nebo rytíř se lvem"

Práce na románu o konfliktu lásky a rytířské udatnosti Ywaina probíhaly podle badatelů souběžně s předchozí prací o Lancelotovi v letech 1176-1181 [26] .

"Perceval, aneb Příběh grálu"

Poslední a nedokončený román o grálu stojí stranou a vyniká zvláštními rysy. Předpokládá se, že dílo, které spojilo příběh prosťáčka a „syna vdovy“ Percevala s mystickými motivy křesťanských apokryfů , vzniklo v letech 1181-1191 [26] . Básník dostal příkaz ke zpracování legendy na dvoře Filipa Alsaského [10] , jak o tom informoval Chrétien v prologu románu (ve verších 62-64, příkaz hraběte Filipa z Flander) [28] . Na stejném místě autor uvádí své vlastní jméno - Chrétien (verš 61) [28] . N. V. Zababurova uvádí předpoklad D. Poiriona , který citoval slova Gerbera Montreuila z pokračování „Percevala“ (kolem roku 1230), že dokončení románu zabránila smrt Chrétiena [7] .

"William of England"

Otázkou autorství Cretina de Trois, památky hagiografické literatury, hagiografické básně, někdy nepřesně označované jako „román“ [24] , se badatelé nadále zabývají. Navzdory tomu byla báseň publikována v posledních kompletních dílech Chrétiena de Troyes [23] .

Edice esejů

Při publikování posledních kompletních děl Chrétiena de Troyese byl text založen na tzv. „seznamu Guyotů“ ( Guiot BN fr. 794) [29] , pro ověření byl jako kontrola použit rukopis BN fr text. 1450 [22] . Každý z těchto dvou rukopisů obsahuje téměř kompletní sbírku Chrétienových 5 velkých románů. Vydavatelé sbírky navíc kontrolovali s dalšími rukopisy. Publikace obsahuje 5 veršovaných románů o Erecovi, Clijesovi, Yvainovi, Lancelotovi a Percevalovi, o jejichž autorství není pochyb. Navzdory spornému autorství obsahuje sbírka „Philomena“ a „William of England“, stejně jako písně Chrétiena de Troy [22] .

Překlady do ruštiny

Viz také

Komentáře

  1. V tomto článku se Marie ze Champagne odkazuje na Marii Francouzskou .
  2. V tomto článku se Filip z Flander odvolává na Filipa z Alsaska .

Poznámky

  1. Bibliothèque nationale de France Record #11896805x // BnF katalog général  (francouzský) - Paříž : BnF .
  2. Německá národní knihovna , Berlínská státní knihovna , Bavorská státní knihovna , Rakouská národní knihovna Záznam #118520547 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  3. Archivio Storico Ricordi - 1808.
  4. Erek a Enida, 1980 , str. 6.
  5. 1 2 Michajlov, 1980 , str. 435.
  6. Michajlov, 1974 , s. jedenáct.
  7. 1 2 3 4 Zababurova, 2014 , str. 339.
  8. Michajlov, 1980 , s. 438-439.
  9. 1 2 3 4 Michajlov A. D. Chretien de Troyes  // Stručná literární encyklopedie  / Ch. vyd. A. A. Surkov . - M  .: Sovětská encyklopedie , 1962-1978.
  10. 1 2 Michajlov, 1980 , str. 439.
  11. Perceval, 2014 , str. 5-7.
  12. 1 2 Michajlov, 1974 , str. 12.
  13. Chretien de Troyes. Œuvres complètes  (francouzsky) . Gallimard. Získáno 6. března 2019. Archivováno z originálu dne 7. března 2019.
  14. Michajlov, 2006 , s. 21, 52, 59.
  15. Chretien de Troyes. Amors tençon et bataille  (francouzsky) . Treska. 389. Chansonnier français . Bern, Burgerbibliothek. Získáno 6. března 2019. Archivováno z originálu dne 7. března 2019.
  16. Písně, 1980 , str. 419-420.
  17. Chretien de Troyes. D'Amors qui m'a tolu a moi  (francouzsky) . Treska. 389. Chansonnier français . Bern, Burgerbibliothek. Získáno 6. března 2019. Archivováno z originálu dne 7. března 2019.
  18. Písně, 1980 , str. 421-422.
  19. Zyumtor, 2003 , str. 492.
  20. Písně, 1980 , str. 423-424.
  21. Michajlov, 1980 , Poznámky. Písně, str. 508, 509.
  22. 1 2 3 4 Douglas, 1997 , str. 301.
  23. 1 2 Chrétien de Troyes, 1994 .
  24. 1 2 Michajlov, 1976 , Kreativita Chretiena de Troyes, s. 112.
  25. Companion, 2005 , Maddox, Sturm-Maddox, str. 103.
  26. 1 2 3 4 5 Michajlov, 1976 , Kreativita Chretiena de Troyes, s. 114.
  27. Michajlov, 1976 , Kreativita Chretiena de Troyes, s. 125.
  28. 1 2 Perceval, 2014 , str. 7.
  29. Manuscrit 794  (fr.)  (nepřístupný odkaz) . Arlima - Archives de littérature du Moyen Âge. Získáno 6. března 2019. Archivováno z originálu dne 7. března 2019.

Literatura

Bibliografie

Odkazy

V článku je použit text z Literární encyklopedie 1929-1939 , který se stal veřejným vlastnictvím , protože autor - RS  - zemřel v roce 1939.