Inteligentní design

Inteligentní design ( angl.  intelligent design, ID ) je pseudovědecký koncept [1] [2] [3] [4] [5] , jedna z odrůd kreacionismu , která uvádí, že živé organismy byly vytvořeny jistým „inteligentním tvůrcem“. “ v jejich současné (nebo blízké současné) podobě [6] [7] [8] . Na podporu tohoto tvrzení bylo zastánci „inteligentního designu“ citováno množství vědecky podložených argumentů, z nichž nejpozoruhodnější jsou „neredukovatelná složitost“ a „jistá složitost“ (neboli „specifická složitost“) [7] .

Koncept „inteligentního designu“ nemá žádné empirické opodstatnění a nenabízí testovatelné nebo platné hypotézy , a proto je vědeckou komunitou uznáván jako pseudovědecký [9] [10] [11] .

Pseudověda o „inteligentním designu“ však není překážkou víry, že nějaké božstvo ( Bůh ) stvořilo svět evolucí a přírodním výběrem během miliard let [12] [13] [14] [15] , ale to není otázka přírodní vědy, ale teologie a filozofie [16] .

Základní ustanovení

Přední představitelé hnutí Intelligent Design, pracující v neziskové veřejné organizaci „ Discovery Institute “, jej považují za vědeckou teorii [18] , podle níž lze určité rysy vesmíru a života nejlépe vysvětlit inteligentní první příčinou a nemohly vzniknout v důsledku přírodních procesů bez vědomé kontroly. Domnívají se, že pomocí kritérií složitosti lze prokázat nutnost předchozího rozumného dopadu, jak se to děje u předmětů vytvořených člověkem za nějakým účelem.

Neredukovatelná složitost

Termín „neredukovatelná složitost“ zavedl biochemik Michael J. Behe ​​​​v  knize „Darwinova černá skříňka“ (1996), ačkoli samotný fenomén byl popsán již v roce 1993 ve druhém vydání své knihy „O pandách a lidech“. “ [19] . Behe definuje „neredukovatelnou složitost“ jako 

Jediný systém složený z několika dobře sladěných částí tak, aby přispíval k hlavní funkci systému. Navíc odstranění jedné z částí způsobí, že systém přestane fungovat [20]

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] jediný systém, který se skládá z několika vzájemně se ovlivňujících částí, které přispívají k základní funkci, a kde odstranění některé z částí způsobí, že systém účinně přestane fungovat

Behe používá k ilustraci svého konceptu past na myši . Past na myši se skládá z několika částí. Odstraněním kteréhokoli z nich bude past na myši nefunkční. Zastánci konceptu inteligentního designu tvrdí, že přirozený výběr by nemohl vytvořit neredukovatelně složité systémy, protože fungují pouze tehdy, jsou-li přítomny všechny součásti. Takovými systémy jsou podle Beheho bakteriální bičík Escherichia coli , kaskáda srážení krve , řasy a systém získané imunity [21] .

Určitá obtížnost

V rámci konceptu inteligentního designu rozvinul koncept „specifikované složitosti“ ( angl.  Specific complexity ) matematik, filozof a teolog William Dembski ( angl.  William Dembski ). Podle Dembského, když má objekt určitou úroveň složitosti, pak lze ukázat, že byl vytvořen inteligentním tvůrcem a nevznikl přírodními procesy. Pro objasnění uvádí následující příklad: písmeno abecedy je definováno (dává smysl), ale není složité; věta z náhodné množiny písmen je složitá, ale nedefinovaná (nedává smysl); Shakespearův sonet je komplexní a určitý. Stejný princip lze podle jeho názoru aplikovat na biologické objekty, zejména na sekvence DNA . Dembski věří, že systémy s „určitou složitostí“ jsou systémy, jejichž pravděpodobnost přirozeného výskytu je menší než 1:10 150 .

Jemné ladění vesmíru

Zastánci konceptu inteligentního designu věří, že pouze existující hodnoty základních fyzikálních konstant určují existenci života. Kdyby se jen trochu lišili, život by byl nemožný. Podle jejich názoru je potřeba „rozumného konstruktéra“, který „vyladění“ těchto konstant zajistil [22] .

Kritika

V drtivé většině amerických vědeckých organizací není koncept inteligentního designu uznáván jako vědecká teorie a je považován za pseudovědu [3] . Podle odborníků z Americké akademie věd nelze hypotézu inteligentního designu a další tvrzení o nadpřirozeném podílu na vzniku života otestovat vědeckými experimenty , nedokážou dělat žádné předpovědi a nenabízejí nové hypotézy . [čtyři]

Silnou vědeckou kritiku vyvolávají také určitá ustanovení zastánců konceptu „inteligentního designu“.

Kritika konceptu „neredukovatelné složitosti“

Koncept neredukovatelné složitosti naznačuje, že všechny potřebné části systému (v jeho současné podobě) byly vždy potřeba, a proto je nebylo možné přidávat postupně, ale není tomu tak [23] [24] . V průběhu evoluce se to, co bylo zpočátku jen prospěšné, později, se změnami v jiných částech systému, může stát nezbytným. Kromě toho se v průběhu evoluce mohou různé části systému měnit, získávat jiné funkce nebo po úplné ztrátě funkcí mohou být ze systému odstraněny. Příkladem je lešení podpírající „neredukovatelně složitou budovu“, dokud nemůže stát sama. Zejména hlavní příklad neredukovatelně složitého systému - bakteriální bičík - takový není, což bylo prokázáno při studiu jeho evoluce .a sdílí společného předka se sekrečním systémem typu III, skládající se z 10 proteinů homologních s proteiny přítomnými v bakteriálním bičíku [25] . Sám Behe ​​uznal, že jeho argument proti darwinismu není koherentním logickým důkazem .

Kritika konceptu „určité složitosti“

Koncept „určité složitosti“ Williama Dembského vyvolal velmi širokou kritiku vědecké, zejména matematické komunity [28] [29] [30] . Je to argumentum ad ignorantiam a nemůže být považováno za vědeckou teorii [31] [32] . Richard Dawkins se domnívá, že koncept „inteligentního designéra“, který vytvořil složité systémy, řešení problému vzniku složitých systémů jen odkládá. Vzhledem k tomu, že „inteligentní designér“, jak říká Dawkins, musí být sám o sobě složitý, je jeho výskyt z pozice „inteligentního designu“ krajně nepravděpodobný [33] .

Kritika argumentu „jemného doladění vesmíru“.

Fyzik a astronom Victor Stenger , stejně jako další vědci, poznamenávají, že princip jemného ladění vesmíru v chápání zastánců „inteligentního designu“ je ve skutečnosti tautologie . Na druhou stranu je tento argument „inteligentního designu“ také jakýmsi argumentem ad ignorantiam a je založen na neochotě představit si jiné vesmíry s jinými formami života [34] [35] [36] .

Kritika konceptu "inteligentního designu" ve vztahu ke komplexním systémům vytvořeným člověkem

Zastánci inteligentního designu považují za samozřejmé, že složité objekty a systémy vytvořené lidmi jsou produktem inteligentního designu.

Ve skutečnosti není těžké ukázat, že tak složité předměty, jako jsou hodinky, auta, počítače, letadla atd., nejsou produktem inteligentního designu jednotlivce nebo dokonce skupiny lidí, ale objevily se v procesu dlouhá evoluce . Není nikdo, kdo by vynalezl hodiny a udělal z nich to, čím jsou dnes. Za první hodiny lze považovat hůl zapíchnutou do země, která vrhá stín – primitivní sluneční hodiny. Od takových hodinek po moderní mechanické nebo elektronické hodinky existuje dlouhý řetězec změn, vylepšení, vylepšení, vynálezů a objevů. Ani jeden velmi pokročilý vědec starověku, například Archimedes , nedokázal vytvořit hodiny 21. století použitím „rozumného designu“: Archimédes by nemohl mít „rozumný design“ pro elektronické hodiny.

Podobné úvahy lze uvést pro počítač, letadlo a další složité věci. Pojem „inteligentní design“ / „inteligentní design“ je tedy již mylný ve vztahu ke komplexním systémům, jejichž historie je lidem dobře známá. Naopak srovnání procesu vzniku živých organismů a umělých systémů hovoří ve prospěch evoluční teorie, protože každý objekt vytvořený člověkem se objevil jako výsledek extrémně dlouhého řetězce pokusů a omylů, který trval stovky, a někdy i tisíce let.

Vnímání konceptu „inteligentního designu“ ve společnosti

muslimské země

V muslimských zemích má kreacionismus silnou vládní podporu. Mezi teology a vědci převládají antievoluční myšlenky [37] . Muslimští kreacionisté spolupracují s Institutem pro výzkum stvoření , jehož mnohé myšlenky, včetně teorie „inteligentního designu“, použili pro své vlastní účely. Koncept „inteligentního designu“ je obzvláště populární v Turecku [38] a knihy o „inteligentním designu“ se překládají do turečtiny . V roce 2007 byla místními orgány podpořena konference věnovaná tomuto konceptu [37] .

Austrálie

Bývalý federální ministr školství Brendan Nelson nastolil možnost výuky „inteligentního designu“ ve vědách, ale po veřejném pobouření přiznal, že se mýlil [39] .

USA

Mnoho škol, zejména v americkém biblickém pásu , přijalo koncept „inteligentního designu“ do svých osnov na žádost svých rodičů. V roce 2005, Kitzmiller v. Dover School District rozhodl, že směrnice vyučovat "inteligentní design" ve vědeckých předmětech jako alternativu k evoluční teorii je v rozporu s prvním dodatkem k ústavě Spojených států . Základem tohoto rozhodnutí byl závěr, že „inteligentní design“ není vědeckou teorií a má náboženskou povahu [40] .

Evropa

V roce 2007 vydal Výbor pro kulturu, vědu a vzdělávání Parlamentního shromáždění Rady Evropy rezoluci „ Nebezpečí kreacionismu ve vzdělávání[41] . Zejména uvádí:

Myšlenka „inteligentního designu“, která je nejnovější a nejsofistikovanější verzí kreacionismu, zcela nepopírá evoluci. Doktrína „inteligentního designu“, pokud je prezentována jemněji, se snaží svůj přístup popsat jako vědecký, což je ve skutečnosti nebezpečí...
Rada Evropy upozorňuje na důležitost výuky kultury a náboženství. Ve jménu svobody slova a osobního přesvědčení by kreacionistické myšlenky, stejně jako jakékoli jiné teologické postuláty, mohly být prezentovány jako doplněk kulturního a náboženského vzdělání, ale nemohou tvrdit, že jsou uznávány jako vědecké [42] .

- Rezoluce PACE č. 1580. Nebezpečí kreacionismu ve vzdělávání.

viz také

Poznámky

  1. BDT, 2010 , Na základě reality evoluce obecně a přírodního výběru zvláště, většina biologů odmítá „teorii inteligentního stvoření“ a věří, že důkazy pro „vědecký kreacionismus“ jsou založeny na nepochopení moderní evoluční teorie. p. 661.
  2. Mark Perakh, Matt Young. Je inteligentní design věda? /Ed. Matt Young, Taner Edis. — Proč selže inteligentní design. - Rutgers University Press , 2004. - S. 185-196. — 238p. — ISBN 0-8135-3433-X .
  3. 1 2 Národní asociace učitelů přírodních věd zklamaná z komentáře k inteligentnímu designu prezidenta Bushe (odkaz není k dispozici) . Získáno 16. 5. 2008. Archivováno z originálu 19. 9. 2017. 
  4. 1 2 Věda a kreacionismus: Pohled Národní akademie věd, druhé vydání . Získáno 16. 5. 2008. Archivováno z originálu 11. 8. 2015.
  5. Boudry M, Blancke S, Braeckman J. Neredukovatelná nekoherence a inteligentní design: pohled do koncepčního souboru nástrojů pseudovědy Archivováno 8. září 2017 na Wayback Machine //Q Rev Biol. Prosinec 2010;85(4):473-82.
  6. BDT, 2010 , Od 60. let 20. století. ve Spojených státech a poté v západní Evropě se zformovalo hnutí „vědeckého kreacionismu“, vznikly četné společnosti a akademie, které hájily tezi, že přírodní věda plně potvrzuje správnost biblického vyprávění o stvoření vesmíru a člověka, a evoluční teorie je pouze jedním z možných vysvětlení vývoje organického světa. 661.
  7. 12 Glick TF Inteligentní design Archivováno 20. února 2018 na Wayback Machine // Encyclopædia Britannica
  8. Čísla, Ronald L. Kreacionisté  (neopr.) . - Rozšířené vyd., 1. Harvard University Press pbk. - Cambridge, MA: Harvard University Press , 2006. - ISBN 0-674-02339-0 .
  9. Forrest, Barbara Pochopení kreacionistického hnutí inteligentního designu: jeho pravá povaha a cíle . Středisko pro dotazy . Washington, DC: Center for Inquiry (květen 2007). Získáno 6. srpna 2007. Archivováno z originálu 19. května 2011.
  10. „Inteligentně navržená odpověď“. Přírodní metody (redakce). 4 (12): 983. prosinec 2007. DOI : 10.1038/nmeth1207-983 . ISSN  1548-7091 .
  11. Odborníci z Národní akademie věd USA a Amerického lékařského institutu. Původ života. Věda a víra. — M.: Astrel, 2010. — str. 49-57. — 96 str. — ISBN 978-5-271-24664-7
  12. Meyer 2009,  (anglicky) . — Michael Denton, agnostik, argumentuje pro inteligentní design v Evolution: A Theory in Crisis, 326–343.
  13. „The Wedge: Breaking the modernist Monopoly on Science  “ .
  14. Dembski 1999 , str. 210.
  15. Forrest, Barbara. „Pochopení kreacionistického hnutí inteligentního designu: jeho pravá povaha a cíle“ . Washington, DC: Centrum pro vyšetřování. Archivováno z originálu . Středisko pro šetření (květen 2007).
  16. Johnson, Phillip E. „Keeping the Darwinists Honest  “ . Občan. Colorado Springs, Colorado: Focus on the Family (duben 1999). — „ID je intelektuální hnutí a strategie Wedge přestává fungovat, když jsme považováni za další způsob balení křesťanského evangelikálního poselství. [...] Evangelisté dělají to, co dělají, velmi dobře a doufám, že jim naše práce otevře některé dveře, které byly zavřené.“
  17. Vyvíjející se bannery v Discovery Institute | NCSE . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 29. září 2018.
  18. CSC - Top Questions . Získáno 18. září 2010. Archivováno z originálu 3. srpna 2004.
  19. Kritika: "O pandách a lidech" | NCSE . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 30. září 2010.
  20. Michael J. Behe. Archivováno z originálu 2012-08-1, Molecular Machines: Experimental Support for the Design Inference .
  21. Kenneth R. Miller. The Flagellum Unspun The Collapse of "Nereducible Complexity" . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 21. února 2019.
  22. Hector Avalos. Recenze/ The Privileged Planet: How Our Place in the Cosmos is Designed for Discovery Guillermo Gonzalez a Jay W. Richards . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 28. ledna 2011.
  23. David W. Ussery. Odpověď biochemika na „Biochemickou výzvu evoluci“ Archivováno 22. října 2004.
  24. John H. McDonald. Redukovatelně složitá past na myši . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 14. října 2017.
  25. Ken Miller mluví o bakteriálním bičíku - YouTube . Získáno 30. září 2017. Archivováno z originálu 17. října 2016.
  26. Splnil Darwin svůj zápas? — Dopisy . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 6. července 2010.
  27. Kitzmiller v. Školní čtvrť oblasti Dover . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 13. září 2006.
  28. Rich Baldwin. Informační teorie a kreacionismus . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 30. ledna 2010.
  29. Mark Perakh. Dembski „vytěsňuje darwinismus“ matematicky – nebo ano? . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 31. března 2012.
  30. Jason Rosenhouse. Jak anti-evolucionisté zneužívají matematiku archivovanou 16. května 2005 na Wayback Machine  (stahování od 05/11/2013 [3453 dní])
  31. Richard Wein. Ne oběd zdarma, ale krabice čokolády . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 6. dubna 2019.
  32. John S. Wilkins, Wesley R. Elsberry. Výhody krádeže oproti dřině: Konstrukční závěr a argumentace z nevědomosti//Biologie a filozofie. - 2001. č. 16:711-724pp. . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 9. července 2010.
  33. Dawkins R. Bůh jako iluze . 2008.
  34. Victor J. Stenger. Je vesmír pro nás vyladěn? Archivováno z originálu 16. července 2012.
  35. Victor J. Stenger. University of Colorado. . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 17. června 2012.
  36. oseph Hedvábí. Naše místo v Multivesmíru . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu dne 23. listopadu 2010.
  37. 12 Taner Edis . Islámský kreacionismus: Krátká historie // Historie vědecké společnosti. — 2008. Sv. 37, č.1 Archivováno z originálu 16. července 2011.
  38. Taner Edis. Klonování kreacionismu v Turecku . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 11. dubna 2016.
  39. Inteligentní design, ne věda: odborníci . Získáno 19. září 2010. Archivováno z originálu 15. května 2018.
  40. Intelligent Design on Trial: Kitzmiller v. Dover | NCSE . Získáno 18. září 2010. Archivováno z originálu 13. května 2016.
  41. Rezoluce PACE č. 1580. Nebezpečí kreacionismu ve vzdělávání.
  42. Viz také Rezoluce 1580 (2007)  (stahování ze dne 11.05.2013 [3453 dní]) // Překlad. z angličtiny. N. Baranova

Literatura

Odkazy

Kritika