Sextus Pompey Magnus

Sextus Pompey Magnus
lat.  Sextus Pompeius Magnus
Prefekt námořnictva a pobřeží Římské republiky
43-40 let před naším letopočtem. E.
sicilský prokonzul
39-36 před naším letopočtem E.
augur
39-37 před naším letopočtem E.
Narození 75/66 př. Kr. e.,
Řím , Římská republika
Smrt 35 před naším letopočtem E. Milétus , Asie , Římská republika( -035 )
Rod Pompeje
Otec Gnaeus Pompey Magnus
Matka Mucia Tertia
Manžel Scribonia
Děti Pompeje
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Sextus Pompeius Magnus Pius ( lat.  Sextus Pompeius Magnus Pius ; narozen v roce 75/66 př. n. l., Řím , Římská republika – zabit v roce 35 př. n. l., Milétus , provincie Asie , Římská republika) – římský vojevůdce a politik, mladší syn Gnaea Pompeia "Velký" . Od roku 45 př.n.l. E. vedl Pompejce v jejich boji proti zastáncům Gaia Julia Caesara ve Španělsku . Zavedl kontrolu nad Baeticou a částí Blízkého Španělska , byl prohlášen „ císařem". Po zavraždění Caesara dostal od Senátu velení flotily a práva na dědictví svého otce, ale v roce 43 př.n.l. e., když se druhý triumvirát chopil moci v Římě , byl postaven mimo zákon a zařazen do proskripčních seznamů . Poté Pompeius zahájil námořní válku, drancoval pobřeží a zdržoval transporty obilí směřující do hlavního města Republiky a poskytoval svou ochranu zakázaným a dalším uprchlíkům.

Do roku 42 př.n.l. E. Sextus nastolil kontrolu nad Sicílií , Sardinií a Korsikou . Vládl těmto ostrovům jako zástupce nejvyšší římské autority, jmenoval a odvolával smírčí soudce . Z celé Itálie prchali otroci k Pompeiovi, který ho dobře přijal; ve vnitřním kruhu Sexta byli admirálové propuštěnci. Triumvirové se pokusili vylodit armádu na Sicílii, ale byli poraženi. Když byli Octavianus a Mark Antonius na pokraji velké války, Sextus podporoval druhou jmenovanou (40 př.nl). Nakonec v roce 39 př. E. dosáhl uzavření Misenské smlouvy, podle níž mu byla navrácena občanská práva, získal status prokonzula , augurátu a (se zpožděním) konzulátu a rozšířil svou moc i na Peloponés . O rok později začala nová válka mezi Sextem a Octavianem. Pompejci získali díky síle své flotily řadu vítězství na moři, ale v roce 36 př.n.l. E. byli poraženi v rozhodující bitvě u Navloh . Sextus uprchl na východ a zahájil válku s Markem Antoniem v Asii . Byl znovu poražen, vzdal se a byl popraven v Milétu v roce 35 př.nl. E.

Od mnoha antických autorů, počínaje Octavianem Augustem, dostal Sextus ostře negativní hodnocení jako nehodný syn velkého otce, patron uprchlých otroků, pirát a nepřítel Říma. Od 2. století našeho letopočtu. E. vidí v něm i pozitivní rysy. Odhady osobnosti a činnosti Pompeia v historiografii jsou nesmírně rozmanité.

Původ

Sextus Pompeius patřil k plebejskému rodu Pompejí , jehož představitelé jsou zmíněni v pramenech počínaje 2. stoletím před naším letopočtem. E. Nomen Pompeius má zjevně stejný původ jako toponymum Pompeje v Kampánii , ale o nějakém spojení mezi Pompejemi a městem ležícím v blízkosti Vesuvu není nic známo [1] .

Prvním konzulem této rodiny byl Quintus Pompeius (141 př. n. l.). S předky Sexta Pompeia Magnuse byl zjevně ve vzdáleném vztahu [2] . Dědeček Sexta Pompeia Magnuse, Gnaeus Pompey Strabo , který vlastnil rozsáhlé pozemky v Picenum [3] , se stal konzulem v roce 89 př.nl. E. a vyznamenal se během spojenecké války . Strabónův syn, také Gnaeus , velel armádám v řadě válek od mládí a byl jedním z nejvýznamnějších generálů v římské republice; za vítězství nad Mariany obdržel (pravděpodobně v roce 81 př. n. l.) čestný titul Magn ( Velký ), který se stal přídomkem pro jeho potomky [4] .

Gnei Pompeius Magnus měl děti až ze svého třetího manželství - s Muzií Tertií . Podle jeho matky byl Sextus (druhý a poslední ze synů) vnukem pontifika Quinta Mucia Scaevoly , který zemřel ještě před narozením svých vnoučat, a synovcem bratrů Quinta Caecilia Metella - Celera a Nepose [5] [ 6] . Sextus měl sestru ( Faustova manželka Cornelia Sulla ) a starší bratr, Gnaeus Pompeius Magnus . Na věkový rozdíl mezi bratry panují různé názory: podle Appiana [7] , to mohl být pouhý rok a podle jedné z hypotéz antiky to mohlo dosáhnout až 10 let [8] .

Rodina Sexta Pompeia Magna
 Gnaeus Pompeius Veliký  
 
                    
                 
 Publius Antistius
Praetor nebo Aedile		    Marcus Aemilius Scaurus
konzul 115 př . Kr E.
Lucius Cornelius Sulla (nevlastní otec)
konzul 88, 80 př. Kr E.		  Quintus Mucius Scaevola
konzul 95 př . Kr E.		  Gaius Julius Caesar
konzul 59, 48, 46, 45, 44 př.n.l. E.
triumvir		  Scipio Nazica
konzul 52 př. Kr E.		 Mark Licinius Crassus
konzul 70, 55 př. Kr E.
triumvir
                                   
 1) Antistia
86-82 př. Kr. E.		    2) Emilia Scavra
82 - cca. 81 před naším letopočtem E.		  3) Mucia Tertius
ca. 79 - 62 př. Kr E.		  4) Julia
c. 59 - 54 př. Kr E.		  5) Cornelia Metella
c. 52 - 48 př. Kr E.		 1) Publius Licinius Crassus
      
                       
                     
       1) Faust Cornelius Sulla Pompeje 2) Lucius Cornelius Cinna Sextus Pompey Magnus Scribonia
      
                           
     
Gnaeus Pompeius mladší Claudia Pulchra  Cornelius Sulla Gnaeus Cornelius Cinna Magnus Cornelia Pompeyová Pompeje
 

Životopis

Raná léta

Appian hlásí, že Sextus Pompeius zemřel „ve svých čtyřicátých letech“ [7] . Od této události se datuje do roku 35 př.nl. e., datum narození by mělo být uznáno jako 75 př.nl. E. Americký vědec M. Hadas však naznačil, že Sextus se měl narodit dříve, neboť jeho otec vedl války mimo Itálii nejen v letech 76-75, ale také v roce 77 př. Kr. E. Jiní učenci upozornili na skutečnost, že Sextus se nezúčastnil občanské války , která začala v roce 49 př.nl. e., ačkoliv tehdy, v souladu s údaji Appian, mu bylo nejméně 26 let. V souladu s tím existoval předpoklad, že se narodil mnohem později než v roce 75 př.nl. E. Gnaeus Pompeius opustil Itálii v roce 77 př.nl. e. se vrátil až v roce 71; Sextus mohl být počat mezi touto dobou a odchodem jeho otce na východ v roce 67. Vzhledem k jasně mladému věku Sexta v roce 49 (stejný Appianus ho v souvislosti s událostmi tohoto roku nazývá „chlapcem“ [9] ), německý badatel F. Miltner připisuje jeho narození nejpozdějšímu možnému datu - roku 66 př.n.l. . E. [osm]

O raném životě Sexta není známo téměř nic [8] . Lucius Annaeus Florus , mluvící o válce s piráty v roce 67 př.nl. e. píše, že „synové Pompeia“ veleli eskadře v Jaderském moři [10] , ale to je jasná chyba: zjevně mluvíme o Aulus Pompey a Sextus Pompey , synovci Quinta Pompeye Rufuse [11] . V roce 63 př.n.l. e., když Gnaeus Pompey Sr. bojoval na východě, účastníci Catilinova spiknutí plánovali unést Gnaeuse Jr. a Sexta, aby je použili jako rukojmí k uzavření dohody s jejich otcem [12] . Tento plán nebyl uskutečněn: Catilinari byli odhaleni a popraveni. Gnaeus starší se vrátil do Říma v roce 62 př.nl. E. Okamžitě se rozvedl s Muzií Tertií, podezřelou z cizoložství. Brzy se provdala za Marcuse Aemilia Scaura (bratra Pompeiovy druhé manželky) a porodila mu syna , kterým se stal další (nevlastní bratr) Sextus [13] . Gnaeus starší se oženil s dcerou Gaia Julia Caesara a po její smrti v roce 54 př. Kr. E. - na Cornelii Metella , dceru Quinta Caecilia Metella Scipio Naziki [14] .

Z dochovaných pramenů nelze pochopit, jaký význam pro Sexta měla dlouhá nepřítomnost jeho otce, rozvod jeho rodičů a výskyt dvou nevlastních matek jedna po druhé [15] . Je známo, že Aristodemus z Nyssy se podílel na výchově mladého Pompeia , jehož průběh přednášek si Strabón později dokázal vyslechnout [16] . Více či méně systematické informace o Sextovi poskytují starověcí autoři počínaje rokem 49 př.n.l. e., kdy mu mohlo být od 17 do 26 let [15] .

Na začátku občanské války

V roce 49 př.n.l. E. celý římský stát se stal dějištěm občanské války mezi Gnaeem Pompeiem starším a Gaiem Juliem Caesarem. Ten napadl Itálii z Narbonské Galie , zatímco Pompeius Veliký ustoupil s armádou a významnou částí Senátu na Balkán. Gnei Jr. od samého začátku války velel eskadře. Sextus, spolu s jeho nevlastní matkou, Cornelia Metella, byl pryč od divadla operací: nejprve v Thessalonice v Makedonii , a pak v Mytilene v Lesbos . V srpnu 48 př.n.l. E. Gnaeus starší byl zcela poražen v bitvě u Pharsalu a dorazil do Mytilene, aby vzal svou rodinu a pokračoval v letu s nimi. Neměl jasný plán; Pompeius se plavil podél pobřeží Pamfylie a Kilikie , dosáhl Kypru a odtud chtěl nejprve do Parthie , ale později se rozhodl plout na jih do Egypta . Jeho trirémy se přiblížily ke břehu u Pelusia , kde byl tehdy král Ptolemaios XIII [17] . Sextus stál se svou nevlastní matkou na palubě lodi a viděl, jak jeho otec sestoupil do rybářské lodi, kterou poslal Ptolemaios, a jak byl poté zabit královským doprovodem. Trier okamžitě zvedla kotvy a dokázala se dostat pryč z pronásledování, které pro ni bylo vysláno [18] [19] [15] .

Uprchlíci se uchýlili do Tyru [20] [21] a později na Kypr [22] . Odtud Cornelia Metella odešla do Říma, aby se usmířila s Caesarem. Sextus se rozhodl připojit ke spojencům svého otce, kteří měli stále silnou flotilu a pozemní síly (zejména v provincii Afrika ). U pobřeží afrického kontinentu se setkal s Markem Porciem Catem [23] , poté se spolu s ním vydal na cestu do Kyrény a dále po souši do Kartága . Pompejcům se podařilo získat kontrolu nad celým regionem a uzavřít spojenectví s Numidií , ale v dubnu 46 př.nl. E. Caesar je přesto porazil u Taps . O Sextově účasti v této válce není nic známo. Pravděpodobně nehrál žádnou významnou roli, protože byl v sídle velitele - Scipia Metella [24] . Krátce po Tapsovi přešel Pompeius do Španělska , kde už byl jeho bratr [15] [25] .

Gnaeus Pompeius byl schopný zvednout velkou armádu na Pyrenejském poloostrově a zavést kontrolu nad celým dalším Španělskem . Nesdílel velení se svým bratrem, což může naznačovat, že ten je příliš mladý; přesto byl Sextus postaven do čela posádky Corduby  , strategicky důležitého města na řece Betis . Na konci roku 46 př. Kr. E. Caesar, který se objevil ve Španělsku, zasadil první ránu na Cordubu. Sextus, poražený v koňské bitvě, se obrátil o pomoc na Gnaea, kvůli kterému musel zastavit obléhání města Ulipia. Korduba se díky tomu dokázal udržet [26] . Nicméně v březnu 45 př. Kr. E. Gnaeus byl poražen u Mundy a brzy zemřel. Sextus, když se o tom dozvěděl, rozdělil všechny peníze, které měl, mezi římské jezdce, kteří uprchli z Mundy, a nařídil obyvatelům města, aby zahájili mírová jednání s Caesarem, a opustil Cordubu [27] [28] . Podle většiny zdrojů uprchl do Celtiberie , ke kmeni Lacetanů , kde měla jeho rodina velkou klientelu a kde mohl přečkat těžké časy [29] [30] [31] [32] [33] ; pouze Appianus tvrdí, že Sextus „se potuloval po oceánu s malou skupinou lidí a zabýval se loupežemi“ [34] [35] . Tento autor se pravděpodobně mýlí [36] .

Velení ve Španělsku

Poté, co Caesar odešel ze Španělska do Říma a zanechal za sebou slabé posádky, začal Sextus Pompeius znovu jednat. Zpočátku vedl malý oddíl a choval se spíše jako lupič než jako římský vojevůdce. Postupně se však Sextovi podařilo shromáždit poměrně působivou sílu z lidí, kteří předtím sloužili jeho otci a bratrovi [36] . Když Caesar viděl hrozbu, vyslal proti němu propraetor Gaius Carrina ; nedokázal nic oponovat partyzánské taktice nepřítele a ztratil kontrolu nad řadou měst, včetně Cartea , načež jej nahradil Gaius Asinius Pollio [37] . I tento velitel však utrpěl bolestivou porážku, když se pokusil zabránit Sextovi v útoku na Nové Kartágo [38] . V důsledku toho se Pompeiova pozice posílila, jeho armáda rostla. Na jaře roku 44 př. Kr. E. Sextus již ovládal celou Baeticu a část Blízkého Španělska , včetně hlavního města této provincie, měl flotilu [39] a jeho armáda čítala nejméně sedm legií [40] . Vojáci prohlásili Sexta za císaře [41] . Pompeius prohlásil zbožnou úctu ( pietas ) k památce svého otce jako hlavní zásadu své politiky a v tomto ohledu učinil agnomen Pius ( Pius ) součástí svého jména [42] .

Důležitou událostí pro Sexta byla Caesarova smrt (15. března 44 př. Kr.). Pompeius se dozvěděl, že diktátora zabili spiklenci v den dobytí města Barea; podle Marcuse Tullia Cicera tato zpráva způsobila „mimořádnou radost a změnu nálady a shlukování lidí ze všech stran“ [40] . Nyní už Pompeius nebyl provinční rebel, ale významný politický hráč [39] [43] . V Římě začal ostrý boj mezi Caesariany a senátní „stranou“ a pro tu poslední byl Sextus přirozeným spojencem. Mark Junius Brutus a Gaius Cassius Longinus hned v prvních dnech po zavraždění Caesara nabídli, že Pompeiovi vrátí jeho práva [44] , ale postoj k němu byl zpočátku poměrně komplikovaný. Senátoři o mladém Pompeiovi nevěděli prakticky nic a byli ztraceni v dohadech, zda má šanci vyhrát svou válku a co by toto vítězství mohlo Římu přinést. Cicero 10. dubna 44 př. Kr E. napsal Attice , že se bojí „válek v Galii, kam by vyklouzl sám Sextus“ [45] , a v červnu už chtěl odjet do Řecka a spěchal, „aby Sextus nedorazil dříve“ [ 46] . Zdá se, že takové pocity byly v Římě velmi rozšířené [47] .

Situace se vyjasnila v prvních dnech července, kdy konzulové obdrželi dopis od Sexta prostřednictvím jeho tchána Luciuse Scribonia Liba . V tomto poselství Pompeius vyjádřil svou připravenost rozpustit armádu, vzdát se jakýchkoli nároků na moc a pomstít svého otce, pokud by byly rozpuštěny i ostatní armády a pokud by mu byl vrácen rodinný majetek. Poslední bod se stal jeho hlavním životním úkolem, soudě podle dochovaného citátu z dopisu Libonovi: „... pro něj to všechno není nic, když nesmí do svého domu“ [40] . Sextus „usiloval o znovuzískání bohů svých otců, oltářů, krbů, domácích larů “ [48] . Cicero o tom mluvil souhlasně ve své filipice , ale v soukromé korespondenci vyjádřil své zklamání: raději by viděl v Pompeiovi aktivního bojovníka proti Caesarianům. "Nechtěl bych, aby Sextus odhodil svůj štít," napsal Marcus Tullius Atticovi 5. července [49] . Caesarovi vrazi byli také zklamáni (jeden z nich, Decimus Junius Brutus Albinus , již v březnu 44 př. n. l. mluvil o svých plánech připojit se k Sextovi [50] ) [47] .

Caesariáni, vedení v této fázi Markem Antoniem a Marcusem Aemiliem Lepidem , vyvinuli usilovné úsilí o úplné smíření se Sextem. Lepidus, který vládl Narbonské Galii a Blízkému Španělsku, zaručil Pompeiovi jménem Republiky možnost návratu do Říma, pozici velitele flotily ( praefectus classis et orae maritimae ) a náhradu ztraceného otcovského dědictví; Appian mluví o 50 milionech drachem [51] , Cicero - o 700 milionech sesterciů [52] . Dohoda byla uzavřena a senát, když se o ní dozvěděl, vyhlásil děkovnou modlitbu (listopad 44 př. Kr.). Sextus poté opustil Španělsko: nyní se mohl vrátit do Říma [53] .

Vytvoření "Sicílského státu"

Z Nového Kartága Pompeius přešel do Massilie a v souladu s podmínkami smlouvy vedl tamní flotilu. S odjezdem do Itálie nijak nespěchal, raději se držel dál od boje, který tam zuřil [43] . Došlo k další občanské válce : Antonius oblehl Bruta Albina u Mutiny . Senát v reakci na to prohlásil Antonia za „nepřítele vlasti“ a vyslal k Sextovi velvyslance ( Lucius Aemilius Lepidus Paulus , Quintus Minucius Terma a Gaius Fannius ) s žádostí o pomoc [54] . Pompeius se však přímé odpovědi vyhnul: možná mu kompenzace dědictví po otci stačila a flotilu držel ve svých rukou ne proto, aby pokračoval v boji, ale jen proto, aby zaručil splnění podmínek uzavřeného míru [ 55] .

Brzy změněné okolnosti donutily Pompeia jednat. Antonius uzavřel spojenectví s Lepidem a Caesarovým adoptivním synem Octavianem (takzvaný druhý triumvirát ); tito tři obsadili Řím, nastolili kolektivní diktaturu a postavili mimo zákon všechny vrahy Gaia Julia. Ukázalo se, že mezi nimi byl i Sextus, ačkoli nebyl nijak spojen se spiknutím [56] . To pro něj znamenalo automatickou ztrátu otcova nabytého majetku a funkce prefekta; Pompeius si však udržel velení nad flotilou a vytáhl lodě z Massilie. Nějakou dobu křižoval pryč od italského pobřeží a snažil se pokojně získat jídlo: doufal, že triumvirové své rozhodnutí přehodnotí. Nicméně na konci listopadu 43 př. Kr. E. v Římě se objevil první z proskripčních seznamů obsahující jména lidí, kteří mohli být beztrestně zabiti a dostali za to odměnu. Seznam obsahoval i jméno Sexta [57] [58] .

Teprve poté začal Sextus nepřátelství. Stavěl triéry , hledal podporu u pirátů, rekrutoval dezertéry, pomáhal vyhnancům. Obzvláště mnoho úsilí bylo vynaloženo pro lidi, kteří spadali do proskripčních seznamů: Pompeius zaplatil za jejich spásu dvakrát tolik, než zaplatili triumvirové za jejich hlavy. V důsledku toho síla Sexta velmi rychle rostla a podle epitomátora Livyho se stal nebezpečnějším díky skutečnosti, že „nespoléhal na žádné pevninské místo“ [59] . Pompejci ovládali Tyrhénské moře , zabírali lodě, na které narazili, útočili na italské přístavy a odřízli Řím od zásobování obilím [60] [61] .

Tyto úspěchy umožnily a bylo nutné dobýt nějaký druh pevnosti. Ideální variantou byla Sicílie s jejími výhodnými přístavy, nad nimiž kontrola znamenala nadvládu nad celým západním Středozemím, včetně komunikací mezi Římem na jedné straně, Afrikou a východními provinciemi na straně druhé. Tento ostrov měl navíc obrovský ekonomický potenciál a Řím byl závislý na dodávkách sicilského chleba. prosince 43 př. Kr. E. Sextus snadno obsadil Milu a Tyndaris na severním pobřeží ostrova. Kvestor Aulus Pompey Vifinik , který vládl Sicílii , odrazil útok na Messanu ; později se Sextovi dostalo pomoci od guvernéra Afriky Quintuse Cornificia [62] a dva vyhnanci, Hirtius a Gaius Fannius, přesvědčili Aula, aby zahájil jednání [63] . V důsledku toho byla uzavřena dohoda, podle které měli oba Pompejové společně spravovat ostrov [64] . Hned následujícího roku však Sextus Aula popravil a veškerou moc soustředil do jeho rukou [65] .

Na vnitřní struktuře „sicilského státu Pompeia“, který trval až do roku 36 př.n.l. vědci soudí na základě téměř výhradně nepřímých důkazů. Politický systém zůstal zřejmě stejný s jednou důležitou výjimkou: místo ústřední moci zaujal Sextus, který měl neomezené pravomoci a jmenoval soudce . Je známo, že jeden z Cornelius Lentulov, který unikl zákazům, dostal od Pompeia prétorství [66] ; Lucius Pliny Rufus , který velel Pompeiovým pozemním silám, byl legát s pravomocemi propraetor a praetor designatus . Sextus nezasahoval do hospodářského života poddaných území, čímž se příznivě lišil od mnoha římských guvernérů. Na ostrově pod ním zavládl mír, byla ražena místní mince. Zintenzivnil se obchod s Východem, který byl pro Sicilany výhodný, a obilí, které dříve putovalo do Říma za pro výrobce nevýhodných podmínek, se nyní dostalo do volného prodeje (právě v té době byly v Egyptě tři hubené roky ) . To vše poskytovalo pompejskému režimu spolehlivou podporu ze strany ostrovanů. Během krátké doby se vojenské síly Sextu výrazně rozrostly díky práci sicilských loděnic a náboru posádek z řad místních obyvatel [67] .

Válka s triumviry

Appianovo vyprávění o důsledcích námořní blokády Itálie

„... A hlad v té době sužoval Řím: Římané kvůli Pompeiovi nic nedodali po moři; v samotné Itálii v důsledku válek ustaly zemědělské práce. Pokud něco vyrostlo, šlo to pro armádu. Celé davy se v noci ve městě zabývaly loupežemi, což ještě více zhoršilo jeho postavení. To vše se dělo beztrestně; pověst připisovala loupeže vojákům. A lidé zavřeli své dílny a nechtěli znát žádné úřady; ve zbídačeném a vydrancovaném městě se zdálo, že není nouze ani o řemesla, ani o rychtáře“ [68] .

Sextus se spoléhal na silnou flotilu a Sicílii a zahájil námořní blokádu Itálie. Dodávky sicilského chleba do Říma byly přerušeny; Pompejci zaútočili na italské přístavy a zmocnili se lodí, vojenských i obchodních, což způsobilo, že východní provincie odmítly obchod s Itálií. Sextus doufal, že donutí triumviry k jednání, ale bezprostředním výsledkem takové taktiky byl hladomor v Římě, který vedl k četným úmrtím. Mnoho italských komunit, nespokojených s politikou triumvirů, bylo připraveno podpořit Pompeia, který přistál v regionu Regia . V této situaci byl Octavianus, který vládl Itálii, nucen poslat proti Sextovi svého legáta Quinta Salvidien Rufuse se všemi loděmi, které měl k dispozici. Vyhnal Pompejce ze základen, které ovládali na italském pobřeží [69] a vstoupil do bitvy v Messanské úžině . Obě strany utrpěly zhruba stejné ztráty, ale Sextovy lodě byly ovladatelnější a jeho námořníci lépe snášeli válení, takže se Caesariáni museli uchýlit do přístavu [70] [71] .

Pro Sexta to bylo jasné vítězství (počátek roku 42 př.nl). Ten slavil triumf a na oslavu svého úspěchu zorganizoval ukázkovou námořní bitvu; Octavian, který bitvu sledoval ze břehu, z Rhegia, po těchto událostech zanechal pokusů porazit Pompeia. Triumvirové nasměrovali všechny své síly k pozemní válce s Brutem a Cassiusem; mezitím útěk italských otroků do Pompeia dosáhl takových rozměrů , že podle Dio Cassia vestálky přinášely oběti bohům, aby tuto katastrofu zastavily [72] . Sextus, který věřil ve vlastní sílu, se začal nazývat „synem Neptuna “ [73] a obětoval tomuto bohu koně a býka s pozlacenými rohy [74] . Pokračoval v navyšování flotily, ale zároveň nepodnikal žádné útočné akce, ačkoliv k tomu byla situace příznivá [75] .

Na konci roku 42 př. Kr. př. n. l., když Octavianus a Antonius porazili Bruta a Cassia u Filip , přeživší republikáni se přidali k Sextovi. Zejména Lucius Statius Murcus přivezl na Sicílii osmdesát lodí, dvě legie a pět set lučištníků a také převedl velké množství peněz na Pompeia. V této době dosáhl Sextus vrcholu své moci: mít obrovskou flotilu a silnou armádu, neustále doplňovající řady svých příznivců na úkor uprchlíků z Itálie, mohl podle Appiana snadno uchvátit moc nad celou římskou stát [76] . Německý badatel Friedrich Müntzer považuje toto hodnocení za zcela v souladu s realitou, zvláště v době peruánské války , kdy se Octavianovi postavil bratr Marka Antonia Lucius (41-40 př. n. l.) . Pompeius však v žádném případě útočit nechtěl, omezil se pouze na hluchou obranu [77] . Murk, který obhajoval energické akce proti triumvirům, byl brzy obviněn ze zrady a popraven [78] .

Sextus očekával velkou válku mezi Octavianem a Markem Antoniem a pokusil se s nimi uzavřít spojenectví. Se ctí přijal Markovu matku Julii , která k němu uprchla z Říma, a poté ji v doprovodu svých velvyslanců poslal svému synovi do Řecka. Antonius Pompeiovi poděkoval a slíbil, že z něj v případě války s Octavianem udělá svého spojence, a pokud bude mír pokračovat, dosáhne všeobecného usmíření [79] [80] . Sextus pravděpodobně zahájil tato jednání pouze proto, aby vyvinul nátlak na Octaviana, a ten, když viděl, že se jeho dva protivníci mohou spojit, mluvil o míru [81] . „Poslal svou matku Muciu k Sextovi a oženil se s příbuzným Sextova tchána Luciuse Scribonia Libona v naději, že s pomocí této služby a tohoto vztahu z něj udělá přítele“ [82] (historici datují toto manželství do konce léta 40 př. n. l. ) [83]

Než byly vztahy urovnány, Antony zahájil otevřenou válku proti Octavianovi. Oblehl Brundisium a „nařídil Pompeiovi, aby plul se vším možným spěchem proti Itálii a udělal, co bylo možné“ [84] . Vylodil armádu na jihu Apeninského poloostrova [85] , kde obléhal Thurii a Consentia . Přibližný Sextus Menodorus v této době okupoval Sardinii [80] . Podle Appiana se dvě Octavianovy legie, které byly na ostrově, vzdaly a „staly se v rozpacích při myšlence na spojení Pompeia s Antoniem“ [84] ; Dio Cassius také píše, že guvernér Sardinie Mark Luria nejprve porazil Menodora v bitvě a teprve později byl donucen uprchnout, a také, že Pompejci Caralis dlouho obléhali [86] [87] . Později Sextus také nastolil kontrolu nad Korsikou [88] .

Misenský mír

října 40 př. Kr. E. Antonius a Octavian se usmířili v Brundisiu. Pompeius, který nebyl k jednání přizván, pokračoval v drancování jižní Itálie a blokádě pobřeží. V této situaci začal hladovějící římský plebs otevřeně požadovat, aby triumvirové uzavřeli mír se Sextem. Při plebejských hrách (40. listopadu př. n. l.) publikum pozdravilo sochu Neptuna potleskem, čímž vyjádřilo své sympatie k Pompeiovi; později došlo na pouliční nepokoje. Triumvirové museli zahájit jednání [89] : poslali Mucia Tertia na Sicílii a Sexta do Říma - Lucius Scribonius Libo [80] . Na začátku léta roku 39 př. Kr. E. v Puteoli , poblíž mysu Mizena , došlo k setkání Pompeia, Antonia a Octaviana [90] [85] .

Sextus s sebou přivedl celou flotilu, aby demonstroval svou sílu. Appianus tvrdí, že Pompeius se chtěl stát jedním z vládců celého římského státu, přičemž ve druhém triumvirátu zaujal místo Lepida; ale každopádně se jednalo jen o požadavcích na návrat vyhnanců. Sextus požadoval, aby byl trest pro Caesarovy vrahy omezen prostým vyhnanstvím a zakázaní byli vráceni do Říma, kteří měli získat zpět veškerý svůj majetek. Antonius a Octavian souhlasili, že vrátí pouze čtvrtinu zakázaných. Ti, kteří s tím souhlasí, vyvíjejí nátlak na Sexta, aby uzavřel mír [91] [92] [93] . Badatelé spojují tyto události s bojem mezi dvěma skupinami obklopenými Pompeiem: aristokraté obhajovali usmíření s triumviry, i když ne za nejvýhodnějších podmínek, a lidé nižšího původu (především svobodní) podporovali pokračování války. Na čas první zvítězil, takže byl uzavřen mír [80] .

Misenská smlouva, podepsaná v srpnu 39 př. Kr. E. [83] , předpokládal zastavení bojů na souši i na moři, zrušení námořní blokády z Itálie, stažení pompejských jednotek z pevniny, návrat všech vyhnanců do Říma, kromě těch, kteří byli odsouzeni soudu, odškodnění za jejich majetkové ztráty (propsáno o čtvrtinu, zbytek - v plné výši), svoboda pro otroky, kteří bojovali na Sextově straně, a odměny pro jeho veterány - stejné jako pro veterány Octaviana a Antonia. Pompeius se zavázal nezvětšovat své vojenské síly, nepřijímat další uprchlé otroky a dodávat Římu sicilský chléb. Na oplátku obdržel moc prokonzula na všech územích, která ovládal (Sicílie, Sardinie, Korsika), jakož i na Peloponésu ; obdržel sedmdesát milionů sesterciů; se stal členem kněžského kolegia augurů ; v budoucnu měl obdržet konzulát (společně s Octavianem) a oficiální povinnosti mohl vykonávat prostřednictvím kteréhokoli ze svých společníků [94] [95] [80] . Sextus tak dosáhl jak uspokojení osobních ambicí, tak urovnání řady právních problémů, které záležely velkým sociálním skupinám [96] .

Podpis smlouvy vyvolal všeobecnou radost. Při této příležitosti nejprve Octavianus a Antonius hodovali na Sextově lodi a poté Sextus ve svých stanech na pobřeží. Starověcí autoři uvádějí [97] [98] , že Menodorus radil Pompeiovi během první hostiny, aby zabil hosty a zmocnil se moci nad Římem. Ten podle Appiana „odpověděl s ušlechtilou důstojností, ale zároveň a v souladu s okolnostmi:“ Ať to Menodorus udělá bez mé účasti. Menodorovi vyhovuje porušit přísahu, ale ne Pompeiovi . Na jedné z hostin bylo rozhodnuto zpečetit svazek zasnoubením Sextovy dcery s Octavianovým synovcem Marcusem Claudiem Marcellem [99] .

Smlouva s triumviry byla pro Pompeia obrovským úspěchem. Jeho dlouhý boj skončil vítězstvím, které začal jako uprchlík téměř bez podpory. Nyní byl Sextus, fakticky i formálně, jedním z několika vládců římského státu a v souladu se svými oficiálními pravomocemi ovládal nejmocnější flotilu Středomoří a rozsáhlá území, která měla velký strategický význam. Vládnout Sicílii a Sardinii, mohl vyjednávat z pozice síly s pravítky Itálie; vlastnil Peloponés, dostal příležitost rozšířit svůj vliv také na východě. Díky němu se mnoho římských aristokratů mohlo vrátit domů, mnoho otroků získalo svobodu a veteráni jeho armády a námořnictva nyní mohli počítat s odměnami od Republiky. Všichni tito lidé museli k Sextovi cítit vděčnost a byli jeho potenciálními podporovateli. Pompeius dosáhl těchto úspěchů jako velmi mladý muž: možná mu bylo jen asi 27 let [100] .

Misenský mír měl také negativní důsledky. Sextus opustil většinu svého aristokratického doprovodu a vrátil se do Říma; ztratil možnost doplnit své vojenské síly na úkor uprchlíků z Itálie; jeho sicilští poddaní byli nyní nuceni platit obnovený desátek, díky čemuž byl pompejský režim méně populární . Nakonec, kvůli Peloponésu a zasnoubení Pompejí s Marcellem, se vztahy mezi Sextem a Antoniem zhoršily [80] .

Začátek nové války

Mír trval krátce. Kvůli Peloponésu vzniklo napětí mezi Pompeiem a Antoniem, kteří kraji vládli dříve. Antonius požadoval, aby mu Sextus zaplatil dluhy peloponéských komunit, a on věřil, že to není povinen udělat. Na druhou stranu Octavianus obvinil Pompeia, že nadále přijímá uprchlé otroky a brání dodávkám obilí do Itálie. Na podzim 39 nebo ledna 38 př. Kr. E. Octavianus se se Scribonií rozvedl, což bylo Sextem vnímáno jako zjevně nepřátelský krok [101] . Zhruba ve stejnou dobu přešel Menodorus, který vládl Sardinii a Korsice, z Pompeiova tábora na stranu Octaviana s šedesáti loděmi [102] a třemi legiemi. Sextus, který se o tom dozvěděl, pokračoval v nájezdech na italské pobřeží až k ústí Tibery [103] ; Mark Antonius požadoval, aby Octavianus nezačal válku, ale ze všeho obvinil Sexta, převedl jednotky z Galie a Ilyrie do jižní Itálie , začal budovat flotilu a rekrutovat posádky [104] [105] .

Pro Pompeia tak začala nová válka bolestivou porážkou: ztratil Sardinii s Korsikou, část loďstva a část armády [106] . To bylo jen částečně kompenzováno skutečností, že Antonius a Lepidus (tento triumvir vládl Africe) nechtěli Octaviana podporovat. Ten soustředil svou armádu u Rhegia, dvě eskadry – u Tarentu a na pobřeží Etrurie , v naději, že zasáhne nepřítele ze dvou stran. Sextus zablokoval cestu tarentské eskadře v Messana a vyslal Menekrates proti severní flotile, vedené Gaiem Calvisiem Sabinem a Menodorem . Zuřivá námořní bitva se konala u Qom , ve kterém Pompejci donutili nepřítele k ústupu; ve stejné době zemřel Menekrates a jeho nástupce Democharos se pak raději stáhl na Sicílii [107] [108] [109] .

Později se v Messanské úžině odehrála bitva mezi Pompeiem a Octavianem, který vedl tarentinskou eskadru. Převaha byla opět na straně Pompejců. Když Gaius Calvisius a Menodorus přišli na pomoc nepříteli, museli ustoupit, ale během následujícího dne bouře zničila většinu Caesarianské flotily [110] . Poté musel Octavian přejít do obrany; Sextus podle Appiana opět odmítl rozvinout svůj úspěch [111] , a podle Dio Cassia poslal Apollofanovu eskadru do Afriky, přičemž sám vyplenil pobřeží Itálie [112] [113] . Snad jeho cílem bylo uzavřít spojenectví s Lepidem proti Octavianovi a Antoniovi [114] .

Rozhodující zúčtování s Octavianem

V roce 37 př. Kr. E. velké nepřátelské akce nebyly vedeny. Octavianus energicky vybudoval novou flotilu a dostal od Antonia pomoc: dal mu 120 válečných lodí. V důsledku toho byl Pompeius, jehož pokusy o uzavření spojenectví s Lepidem selhaly, nucen omezit sféru svého skutečného vlivu na pobřežní vody Sicílie. Triumvirové, kteří se setkali v Tarentu (konec léta 37 př. n. l.), se rozhodli vyloučit Sexta z počtu augurů a designati konzulů [115] . Přes to všechno byl Sextus stále přesvědčený o své moci; dalším potvrzením, že výhoda je na jeho straně, byla nová zrada Menodora, který počátkem roku 36 př. nl přeběhl od Octaviana k Pompeiovi. E. se sedmi loděmi [116] .

Iniciativa však v každém případě zůstala na Octavianovi. Na začátku léta 36 př. Kr. E. během jednoho dne přesunul na Sicílii tři eskadry: Titus Statilius Taurus s loděmi Antonia z Tarenta, flotilu pod jeho vlastním velením (tyto lodě postavili jeho podřízení) z Dikearchie a Lepidovu eskadru z Afriky. Ten byl schopen přistát a obležet Lilibey . Kvůli bouři se Taurus musel vrátit do Tarentu a Octavianus během bouře ztratil mnoho lodí a také ustoupil. Již v srpnu se však jeho flotila opět přiblížila k sicilskému pobřeží na severu a východě. Pod Milou se odehrála bitva, v níž Caesarianům velel Mark Vipsanius Agrippa a Pompejcům sám Sextus, Papias a Apollophanes; nebylo jasného vítěze, ale Sextova flotila ztratila třicet lodí proti pouze pěti nepřátelům [117] [118] [119] .

Po této bitvě Agrippa bez boje obsadil Tyndaridu a řadu dalších měst. Další císařská eskadra vedená Octavianem se přiblížila k Tauromeniu , aby se spojila s Lepidem, ale tam byla napadena Sextem a zcela poražena. Pompeius se pokusil obklíčit a vyhladovět tři legie, které přistály na ostrově před bitvou, pod velením Luciuse Cornificia ; dokázali prorazit na severozápad, k Agrippě. Nyní, když na Sicílii operovaly dvě velké nepřátelské armády, začal Sextus postrádat jídlo, a proto byl nucen svést nepřítele krutou bitvu na moři. Stalo se tak koncem srpna nebo 3. září roku 36 př. Kr. E. v Navlokhu. Protivníci, jejichž síly byly přibližně vyrovnané, bojovali s extrémní hořkostí. Caesariáni získali výhodu díky harpaxu, který vynalezl Agrippa –  železem svázané kládě s kovovým hákem, kterou hodili na výstroj nepřítele; po dlouhé a tvrdohlavé bitvě byla Pompeiova flotila poražena a téměř úplně zničena. Přežilo pouze sedmnáct lodí [120] [121] [122] .

Sextus po této porážce uprchl do Messany a nechal svou armádu pod velením Thysiena Galla jejich osudu. Když se Gallus dozvěděl, co se stalo, okamžitě se vzdal Octavianovi. Ve válce tak nastal radikální zlom. Sextus měl na západě ostrova stále osm legií pod velením Luciuse Plinia Rufuse , ale Pompeius očekával, že tuto armádu použije pouze jako krytí pro svůj let. Nařídil Rufusovi, aby vedl legie do Messany; protože po bitvě u Navlochu přešly komunity a posádky po celé Sicílii na Octavianovu stranu, Sextus na svou armádu nečekal a s několika loděmi odplul z Messany na východ [123] [124] .

Od dob Xerxových nebyl tak smutný úlet. Ten, kdo předtím velel flotile 350 lodí, prchal v šesti nebo sedmi lodích se zhasnutými světly na vlajkové lodi, házel prsteny do moře, třásl se a rozhlížel se kolem.

— Lucius Annaeus Florus. Epitomy, II, 18, 9. [125]

Útěk na východ a smrt

Octavianus, který získal kontrolu nad celou Sicílií, Pompeia nepronásledoval [126] [127] . Mířil na východ a doufal, že požádá o azyl Marka Antonia [128] a zastavil se v Mytilene, aby počkal na Markův návrat z parthského tažení . Brzy však přišly zprávy o porážce Římanů v Parthii a o sporech mezi Octavianem a Lepidem; pak měl Sextus nové plány – buď se stát Antoniovým nástupcem, pokud zemře, nebo ho donutit sdílet moc nad východními provinciemi. Pompeius postavil nové lodě, vycvičil posádky, vyjednal spojenectví s Thráky , Pontem a Parthy [9] . Jeho síla byla zvýšena příchodem mnoha starých příznivců ze Sicílie [129] [130] .

Antonius poslal Marka Titia do Egejského moře s flotilou a armádou a nařídil mu, aby porazil Pompeia, pokud začne válku, nebo ho přivedl se ctí do Alexandrie. Mezitím (již v roce 35 př.nl) začal Sextus válku proti guvernérovi Asie Gaiovi Fourniovi : obsadil Lampsak , byl odražen od Cyzika a později Furnia porazil ve velké bitvě. Jeho armáda neustále rostla a po dobytí Nicaea a Nikomedie soustředil ve svých rukou velké bohatství. Na moři však měl Antonius navrch; Když si to Pompeius uvědomil, spálil své lodě a zapsal veslaře do pozemní armády. Pak jeho urození následovníci, včetně jeho zetě, začali přecházet na stranu nepřítele. Sextus se vydal směrem k Arménii , pronásledován Titiem a Fourniem [131] [132] .

Jedné noci Pompeius náhle zaútočil na nepřítele se třemi tisíci lehce vyzbrojených pěšáků a způsobil mu těžké ztráty. Appian píše, že by mohl vybojovat úplné vítězství, kdyby poslal do boje celou armádu; „ale zaslepen božstvem tuto příležitost zanedbal a po tak úspěšném činu se omezil na to, že opět začal ustupovat do vnitrozemí“ [133] . Nepřítel pokračoval v pronásledování. Sextus zůstal bez jídla a začal vyjednávat s Gaiem Fourniem (přítelem svého otce) a vyjádřil svou připravenost vzdát se mu výměnou za záruky bezpečí a osobní setkání s Antoniem. Odpověděl, že takové záruky může poskytnout pouze Mark Titius. Potom se Pompeius další noc přesunul s lehce vyzbrojenou pěchotou k pobřeží, aby spálil Titiovu flotilu; nepřítel se o tom dozvěděl a vydal se za svou jízdou. Sextus, který viděl, že jeho muži bez boje přecházejí na stranu nepřítele, se bez jakýchkoli podmínek vzdal [134] . Stalo se to u města Midion ve Frýgii [ 135] [136] [137] .

Brzy Mark Titius nařídil vězně zabít. Podle některých zdrojů jednal svévolně, podle jiných - na příkaz Marka Antonia nebo Luciuse Muncia Planca , kteří tehdy vládli Sýrii a mohli zapečetit dokumenty podpisem a pečetí jménem Antonia. Již ve starověku v této věci neexistovala shoda. Smrt Sexta Pompeia je datována do léta roku 35 př.nl. E. nebo do konce téhož roku; stalo se to v Milétu [138] .

Vzhled

Jak Sextus Pompeius vypadal, lze posoudit z obrázků na jeho mincích. Vědci uvádějí přítomnost silné podobnosti s otcem: stejná zaoblená hlava na tlustém krku, široké, ale ne příliš vysoké čelo, svažující se dozadu; tlusté obočí. Pompeius měl nakrátko ostříhané vousy, vlasy na mincovním obrázku mu padaly do čela [139] . Antikvariát Friedrich Münzer naznačuje, že Sextus nebyl příliš vysoký a mohutně stavěný [140] .

Rodina

Sextus Pompeius byl ženatý s Scribonia, dcera Lucius Scribonius Libo . Její smrt je datována nejpozději do roku 36 před naším letopočtem. E. [141] V tomto manželství se narodila (pravděpodobně kolem roku 42 př. n. l.) dcera, zasnoubená v raném dětství s Marcusem Claudiem Marcellem. Zasnoubení bylo přerušeno po roce a Pompeius není v pramenech zmíněn po roce 36 př.nl. e., když ji její otec vzal s sebou na východ. Německý badatel Franz Miltner navrhl, že právě prostřednictvím této matróny mohli někteří Scribonia , Licinia a Arruntia z 1. století našeho letopočtu vysledovat svůj původ ke Gnaeovi Pompeiovi Velikému . E. Pompeius se mohl stát manželkou Luciuse Scribonia Libo (otce stejnojmenného konzula z roku 16 n. l. ) a poté - Lucius Arruntius a Mark Licinius Crassus Fruga [142] . Ronald Syme se však domnívá, že otec Libo nebyl ženatý se svou dcerou, ale s neteří Sexta Pompeia [143] .

Hodnocení osobnosti a výkonu

Ve starověku

Je známo, že Pompeius měl velmi rád plebs hlavního města - zřejmě především na památku svého otce. Této lásce nebránila nepřítomnost Sexta v Římě po roce 49 př. Kr. E. a jeho aktivity na moři, kvůli kterým město občas trpělo těžkým hladomorem [144] . V důsledku toho byl Marcus Titius, který se vrátil do hlavního města tři roky po popravě Sexta (v roce 32 př. n. l.), veřejností při hrách vítán s takovou nenávistí, že musel opustit divadlo [145] . Appianus obviňuje Titia z černého nevděku: během námořní války v roce 40 př.n.l. E. byl zajat Sextem a dostal milost, ale o pět let později přesto vydal příkaz k popravě [7] . Gaius Velleius Paterculus vyčítá Marku Antoniovi, co se stalo: „Sextus Pompeius, poražený Caesarem , byl zabit stejným Antoniem, ačkoli dal záruky na záchranu jeho života a důstojnosti“ [146] .

Osobnost a aktivity Sexta obdržely protichůdná hodnocení od starověkých autorů. Mezi prvními spisovateli, kteří se tohoto tématu dotkli, byl Octavianus (od roku 27 př. n. l., nesoucí jméno Augustus ) – nesmiřitelný politický odpůrce Pompeia, který k němu choval i osobní nenávist. Válka 38-36 př.nl. E. Octavianus věnoval samostatné dílo „Sicílie“; Pompeius měl být také zmíněn v jeho autobiografii, projevech a četných dopisech. Ve všech těchto dílech byl Sextus zcela jistě charakterizován krajně negativně a válku s ním autor hodnotil jako „otrocké“ s odkazem na množství uprchlých otroků v armádě a námořnictvu „sicilského státu“. V důsledku toho se Pompeius ocitl na stejné úrovni jako vůdci sicilských povstání Eunus a Athenion . To mělo na čtenáře zapůsobit o to víc, že ​​se Sextus nevyhnutelně postavil vedle jeho otce, významného politika s pověstí člověka s dobrými úmysly, který jednal v souladu s římskými tradicemi [147] [148] [149] .

Za vlády Julio-Claudianů se taková hodnocení Sexta stala převládající. Díla republikánských spisovatelů, v nichž se odrážely jiné názory, byla zničena (zejména takový osud potkal dílo Aula Cremucia Kordy ). Quintus Horace Flaccus , který bojoval ve filipské válce na straně Bruta a Cassia, v jedné ze svých raných básní [150] (pravděpodobně v letech 43/40 př. n. l.) nazývá Octaviana a Pompeia stejně šílenými kvůli občanské válce, kterou rozpoutali, ale již kolem roku 30 př. Kr. E. nazývá válku se Sextem naprosto spravedlivou věcí. Jako první ze spisovatelů, jejichž díla se dochovala, obvinil Pompeia z nepřirozeného spojenectví s otroky a zároveň ze zrady [147] : v zobrazení Horace Pompeia -

vůdce, syn Neptuna,
který pohrozil Římu řetězy, že přátelsky
z otroků odstranil zrádce.

— Quintus Horace Flaccus. Epody, IX, 8-10. [151]

Titus Livius věnoval významnou část svého díla občanským válkám, z nichž se však dochovaly pouze perio . Sextus je v nich přímo nazýván „lupičem“ [152] a „nepřítelem Itálie“ [153] . Augustiánské názory na Pompeia nejvýstižněji vyjádřil Gaius Velleius Paterculus , současník císaře Tiberia [147] , který napsal: „Tento mladý muž je ignorant ve vědách, barbar ve sporech, rychlý v náporu, zbrklý v rozhodnutích. , nevěrný v přátelství – to je propast mezi jeho otcem a synem, libertin jeho svobodných, otrok svých otroků, závidět vyššímu, potěšující nižší“ [154] . Mark Annaeus Lucan , který žil pod Neronem , přidal k tomuto obrazu novou vlastnost, kterou vymyslel – extrémní neúctu k tradičnímu římskému náboženství, která údajně vedla k magickým praktikám a rouhání [147] .

Odmítal vyšší
mystéria kouzelníků, znal ty nelaskavé a znal také
zlé oltáře, obřady posmrtného života - a Dita pravdivost
a hrobové stíny: nešťastníci si mysleli, že bohové
vidí slabší než oni.

- Mark Anney Lucan. Pharsalia, VI, 430-434. [155]

Lucan pokračuje v zavedené tradici a nazývá Sexta „nehodným synem Velikého“, který „zašpinil“ triumf svého otce [156] . Pozdější historik Lucius Annaeus Florus , který použil Liviovo dílo, píše o tom samém („Otec vyhubil Kilicijce, syn se zabýval pirátstvím“ a do čela své flotily postavil „odporné otroky“ [157] ); o otrocích jako hlavní podpoře Sexta Diona Cassia , píše Sextus Aurelius Victor [148] .

Nové odhady se objevily za Flavia a Antoninů . Vzhledem k absenci rodinných vazeb mezi těmito císaři a Augustem, stejně jako nárůstu časové vzdálenosti, byla možná objektivnější úvaha o éře občanských válek. Historici začali u Augusta nacházet negativní rysy a pozitivní rysy u jeho nepřátel. Prvním byl Tacitus , který obvinil Octaviana z rozpoutání sicilské války [147] : Sextus podle historika „byl oklamán zdáním míru“ [158] . Nejdále zašel Appianus Alexandrijský , v jehož „Římské historii“ je Pompeius v mnoha ohledech kladnou postavou. Toto je poslední obránce Republiky, stojící na stejné úrovni jako Brutus a Cassius [147] ; zachránce mnoha zakázaných, kteří se stali obětí zločinné svévole [159] ; muž, který prokázal „velké služby vlasti, která zažila katastrofy“, a získal si dobrou pověst, ne menší než slávu svého otce [160] . Appian poznamenává, že Sextus nikdy nezaútočil na své nepřátele jako první, a vidí to jako projev buď „pošetilosti“ [76] nebo „slepoty“ [159] . Vraždy Aula Pompeia Bithenica a Luciuse Statiuse Murca nazývá „podlé“, ale to neovlivňuje jeho obecně benevolentní postoj k Pompeiovi [147] .

Lucius Annaeus Florus, který žil za Antoninů, si v podstatě vypůjčil Sextova hodnocení od Tita Liviho. Zároveň píše [103] o porážce a tragické smrti Pompeia se zjevnými sympatiemi a vybízí čtenáře, aby se vcítili do jeho hrdiny. Současník Severů , Dion Cassius , oživil negativní obraz Pompeia, nepřítele Říma, přítele uprchlých otroků, tyrana, rouhače, který praktikoval lidské oběti. V jeho obrazu se negativní rysy stávají hypertrofovanými; zároveň Dio uznává, že Sextus udělal dobrý skutek, když pomohl zakázaným [147] .

Obecně platí, že starověké prameny poskytují o Sextovi Pompeiovi extrémně rozporuplné informace, což umožňuje různé hodnocení jeho osobnosti a činnosti v historiografii [147] .

V historiografii

Názory badatelů na Sexta Pompeia jsou extrémně různorodé. A. Alföldi jej nazývá „nadějí a pevností republikánů“, G. Ferrero  – tvůrce monarchického státu, G. Bengtson  – „nejčistší autokrat“ [161] , V. Rjazanov – „předchůdce principátu “ [42] , S. Kovalev , E Shtaerman a A. Egorov  - pirát a dobrodruh [162] . Podle N. Mashkina „pro nás zůstává obraz Sexta Pompeia jako celek nejasný“ [163] ; M. Grant věří, že jakékoli soudy o Sextovi jsou možné – vše závisí pouze na osobních zálibách badatele [162] .

O Pompeiovi bylo napsáno jen velmi málo speciálních prací: jedná se o tři disertační práce a omezený počet článků [164] . Přitom většina vědců, kteří Sextovi věnovali samostatné studie, ho považuje za obránce republiky a ti, kteří o jeho činnosti píší v souvislosti s jinými událostmi, hodnotí různé názory [42] .

Samostatným tématem k diskusi byl problém sociální základny státu Sextus Pompeius. G. Weber v polovině 19. století navrhl, že tento stát byl výhradně korzárský, bez závislosti na velkých sociálních skupinách; koncem 19. a začátkem 20. století převládal názor, že Sextus se spoléhal hlavně na uprchlé otroky. V tomto ohledu viděl R. Vipper v boji triumvirů s Pompeiem „ostrý sociální konflikt“ a M. Rostovtsev  – „válku se znevýhodněnými sociálními prvky“. Ten odepřel Sextovi nezávislou roli: podle jeho názoru se Pompeius stal jen symbolickou postavou, kterou otroci používali pro své vlastní účely. G. Ferrero [148] zaujal k této otázce těsná stanoviska .

Ve 20. století učenci upozorňovali na skutečnost, že otroci byli neustále verbováni k účasti na občanských válkách ve starém Římě. Sextus Pompeius poprvé začal při své činnosti brát v úvahu zájmy otroků, kvůli nimž v textu Misenské smlouvy z roku 39 př.n.l. E. tato kategorie je uvedena jako jeden z předmětů dohody ( první tomu věnoval pozornost A. Vallon ). V sovětské historiografii se rozvinul koncept dvoustupňové otrokářské revoluce a Sextus byl nejprve (ve 30. letech) považován za „revolučního vůdce“, jehož porážka znamenala konec první etapy osvobozeneckého hnutí. Nicméně, brzy hypotetická role Pompeia začala být umlčena, přinášet popis “první fáze” ke smrti Spartaka . Ve 40. letech N. Mashkin dospěl k závěru o složitosti sociální základny Pompeia a druhotné roli otroků. Západní badatelé píší o tomtéž již od 60. let a vyzdvihují buď piráty, nebo obyvatelstvo Sicílie a také si všímají důležité role římské aristokracie [148] .

Pro charakterizaci osobnosti Pompeia má velký význam jeho touha pokračovat v boji proti nepříteli, i když se to zdálo beznadějné (zejména po Mundovi) [165] . Pompeius přitom dával přednost cestě vyjednávání před násilným řešením problémů a nikdy neútočil jako první; byla to nakonec jeho smrt [39] .

V umělecké kultuře

Sextus Pompeius je postava v tragédii Williama Shakespeara Antonius a Kleopatra . Objevuje se v řadě adaptací této hry. Ve filmu z roku 1963 ho hraje Hans Ernst Eger [166] , 1965 - Achille Millo [167] , 1967 - Jean-Pierre Bernard [168] , 1972  - Freddie Jones [169] , 1981 - Donald Sumpter [170] , 1985 – Walter Koenig [171] .

Sextus Pompey účinkuje také v románu australského spisovatele Colina McCullougha „Antony a Kleopatra“.

Poznámky

  1. ↑ Pompeius, 1952 , s. 2050.
  2. ↑ Korolenkov, Smykov, 2007 , str. 168.
  3. ↑ Plutarchos 1994 , Pompeius 6.
  4. ↑ Tsirkin, 2006 , str. 144.
  5. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, V, 2, 6.
  6. ↑ Dio Cassius , XXXVII, 49, 3.
  7. ↑ 1 2 3 Appian, 2002 , XVII, 144.
  8. ↑ 1 2 3 Pompeius 33, 1952 , s. 2214.
  9. ↑ 1 2 Appian, 2002 , XVII, 133.
  10. ↑ Flohr, 1996 , I, 41, 9.
  11. ↑ Pompeius 32, 1952 , str. 2211.
  12. ↑ Plutarchos, 1994 , Cicero, 18.
  13. ↑ Mucius 28, 1933 .
  14. ↑ Gorbulich, 2006 , s. 295-297.
  15. ↑ 1 2 3 4 Pompeius 33, 1952 , str. 2215.
  16. ↑ Strabo, 1994 , XIV, 1, 48.
  17. ↑ Egorov, 2014 , str. 261.
  18. ↑ Plutarchos 1994 , Pompeius 74-80.
  19. ↑ Flor, 1996 , II, 13, 52.
  20. ↑ Cicero, 1975 , Tusculan Discourses, III, 66.
  21. ↑ Cassius Dio , XLII, 49, 2.
  22. ↑ Titus Livy, 1994 , Periochi, 112.
  23. ↑ Plutarchos, 1994 , Cato mladší, 56.
  24. ↑ Španělské období působení Sexta Pompeia, 1999 , str. 13.
  25. ↑ Egorov, 2014 , str. 294; 311.
  26. ↑ Egorov, 2014 , str. 312.
  27. ↑ Pseudo-Caesar , Španělská válka, 32, 5.
  28. ↑ Španělské období působení Sexta Pompeia, 1999 , str. 13-14.
  29. ↑ Cassius Dio , XLV, 10, 1.
  30. ↑ Aulus Gellius, 2008 , XV, 4.
  31. ↑ Strabo, 1994 , III, 4, 10.
  32. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, XII., 37, 4.
  33. ↑ Flor, 1996 , II, 13, 87.
  34. ↑ Appian, 2002 , XVI., 83.
  35. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2215-2216.
  36. ↑ 1 2 Španělské období působení Sexta Pompeia, 1999 , str. čtrnáct.
  37. ↑ Appian, 2002 , XVI., 83-84.
  38. ↑ Cassius Dio , XLV, 10, 3.
  39. ↑ 1 2 3 Španělské období působení Sexta Pompeia, 1999 , str. 17.
  40. ↑ 1 2 3 Cicero, 2010 , Atticovi, XVI., 4, 2.
  41. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2216-2217.
  42. ↑ 1 2 3 Politické cíle a metody Sexta Pompeia, 1999 .
  43. ↑ 1 2 3 Sextus Pompey a Mark Antony, 1998 .
  44. ↑ Appian, 2002 , XIV, 122.
  45. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, XIV, 4, 1.
  46. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, XV, 21, 3.
  47. ↑ 12 Pompeius 33, 1952 , str. 2217.
  48. ↑ Cicero, 1993 , Second Philippic, 75.
  49. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, XV, 29, 1.
  50. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, XI, 1, 4.
  51. ↑ Appian, 2002 , XV, 4.
  52. ↑ Cicero , Třináctá filipika, 12.
  53. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2217-2218.
  54. ↑ Cicero , Třináctá filipika, 13.
  55. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2219.
  56. ↑ Cassius Dio , XLVI, 48, 4.
  57. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2219-2220.
  58. ↑ Borukhovich, 1983 , s. 149.
  59. ↑ Titus Livy, 1994 , Periochi, 123.
  60. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 17, 3-4.
  61. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2220.
  62. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 17, 6.
  63. ↑ Appian, 2002 , XVI., 84.
  64. ↑ Parfenov, 1990 , s. 66-68.
  65. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2220-2221.
  66. ↑ Appian, 2002 , XVI., 39.
  67. ↑ Parfenov, 1990 , s. 68-72.
  68. ↑ Appian, 2002 , XVII, 18.
  69. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 18, 1-2.
  70. ↑ Appian, 2002 , XVI., 85.
  71. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2221.
  72. ↑ Dio Cassius , XLVIII, 19.
  73. ↑ Horác, 1993 , Epody 9, 7.
  74. ↑ Aurelius Victor, 1997 , LXXXIV, 2.
  75. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2222.
  76. ↑ 1 2 Appian, 2002 , XVII, 25.
  77. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2222-2223.
  78. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 19, 3.
  79. ↑ Appian, 2002 , XVII, 52.
  80. ↑ 1 2 3 4 5 6 Sextus Pompey a triumvirové, 2007 .
  81. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2223.
  82. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 16, 3.
  83. ↑ 1 2 Lyubimova, 2016 , str. 87.
  84. ↑ 1 2 Appian, 2002 , XVII, 56.
  85. ↑ 1 2 Borukhovich, 1986 , str. 120.
  86. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 30, 7-8.
  87. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2224.
  88. ↑ Appian, 2002 , XVII, 67.
  89. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 31.
  90. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2225.
  91. ↑ Appian, 2002 , XVII, 71.
  92. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2225-1226.
  93. ↑ Borukhovich, 1986 , str. 121.
  94. ↑ Appian, 2002 , XVII, 72.
  95. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 36.
  96. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2226-2227.
  97. ↑ 1 2 Appian, 2002 , XVII, 73.
  98. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 38, 1-2.
  99. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2227.
  100. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2227-2228.
  101. ↑ Lyubimova, 2016 , str. 88-89.
  102. ↑ Orosius, 2004 , VI, 18, 21.
  103. ↑ 12 Flohr, 1996 , II, 18 .
  104. ↑ Appian, 2002 , XVII, 77-80.
  105. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2228-2229.
  106. ↑ Borukhovich, 1986 , str. 122.
  107. ↑ Appian, 2002 , XVII, 82-83.
  108. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 46-47, 1.
  109. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2229-2230.
  110. ↑ Appian, 2002 , XVII, 85-92.
  111. ↑ Appian, 2002 , XVII, 91.
  112. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 47-48.
  113. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2230-2231.
  114. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2232.
  115. ↑ Cassius Dio , XLVIII, 54, 6.
  116. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2232-2233.
  117. ↑ Appian, 2002 , XVII, 98-108.
  118. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2233-2236.
  119. ↑ Borukhovich, 1986 , str. 123-124.
  120. ↑ Appian, 2002 , XVII, 109-121.
  121. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2237-2241.
  122. ↑ Borukhovich, 1986 , str. 124.
  123. ↑ Appian, 2002 , XVII, 121-122.
  124. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2241.
  125. ↑ Flor, 1996 , II, 18, 9.
  126. ↑ Appian, 2002 , XVII, 127.
  127. ↑ Cassius Dio , XLIX, 11, 1.
  128. ↑ Appian, 2002 , XVII, 122.
  129. ↑ Cassius Dio , XLIX, 17, 6.
  130. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2241-2242.
  131. ↑ Appian, 2002 , XVII, 134-140.
  132. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2242-2244.
  133. ↑ Appian, 2002 , XVII, 140.
  134. ↑ Appian, 2002 , XVII, 140-142.
  135. ↑ Cassius Dio , XLIX, 18, 4.
  136. ↑ Strabo, 1994 , III, 2, 2.
  137. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2244.
  138. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2244-2245.
  139. ↑ Zlatý aureus Sexta Pompeia . Získáno 8. září 2018. Archivováno z originálu 8. září 2018.
  140. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2246.
  141. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2249.
  142. ↑ Pompeius 55, 1952 .
  143. ↑ Syme R. Potomci Pompeia . Získáno 18. září 2018. Archivováno z originálu 14. června 2018.
  144. ↑ Pompeius 33, 1952 , str. 2245.
  145. ↑ Velley Paterkul, 1996 , II, 79, 6.
  146. ↑ Velley Paterkul, 1996 , II, 87, 2.
  147. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Obrázek Sexta Pompeye, 1999 .
  148. ↑ 1 2 3 4 Historiografie o účasti otroků, 2001 .
  149. ↑ Mince a peníze římské republiky .
  150. ↑ Horác, 1993 , Epodes, VII.
  151. ↑ Horác, 1993 , Epodes, IX, 8-10.
  152. ↑ Titus Livy, 1994 , Periohi, 123; 128.
  153. ↑ Titus Livy, 1994 , Periochi, 127.
  154. ↑ Velley Paterkul, 1996 , II, 73, 1.
  155. ↑ Lucan, 1993 , VI, 430-434.
  156. ↑ Lucan, 1993 , VI, 420-422.
  157. ↑ Flor, 1996 , II, 18, 2.
  158. ↑ Tacitus, 1993 , Annals, I, 10.
  159. ↑ 1 2 Appian, 2002 , XVII, 143.
  160. ↑ Appian, 2002 , XVI., 36.
  161. ↑ Parfenov, 1990 , s. 68.
  162. ↑ 1 2 Parfenov, 1987 , s. 68.
  163. ↑ Maškin, 1949 , str. 257.
  164. ↑ Sociální základ státu Sexta Pompeia, 2002 .
  165. ↑ Španělské období působení Sexta Pompeia, 1999 , str. 12.
  166. ↑ "Antony a Kleopatra , 1963  (anglicky) na internetové filmové databázi
  167. ↑ "Antony a Kleopatra , 1965  (anglicky) na internetové filmové databázi
  168. ↑ "Antony a Kleopatra , 1967  (anglicky) na internetové filmové databázi
  169. ↑ "Antony a Kleopatra , 1972  (anglicky) na internetové filmové databázi
  170. ↑ "Antony a Kleopatra , 1981  (anglicky) na internetové filmové databázi
  171. ↑ "Anthony a Cleopatra , 1985  (anglicky) na internetové filmové databázi

Prameny a literatura

Zdroje

  1. Sextus Aurelius Victor . O slavných lidech // Římští historici IV století. — M. : Rosspan, 1997. — S. 179-224. - ISBN 5-86004-072-5 .
  2. Mark Anney Lucan . Pharsalia. - M. : Ladomír, 1993. - 352 s. - ISBN 5-86218-056-7 .
  3. Lucius Annaeus Flor . Epitomes // Malí římští historici. - M .: Ladomír, 1996. - 99-190 s. — ISBN 5-86218-125-3 .
  4. Appian z Alexandrie . římské dějiny. - M. : Ladomír, 2002. - 878 s. — ISBN 5-86218-174-1 .
  5. Gaius Velleius Paterculus . Římské dějiny // Malí římští historici. - M .: Ladomír, 1996. - S. 11-98. — ISBN 5-86218-125-3 .
  6. Aulus Gellius . Podkrovní noci. Knihy 11-20. - Petrohrad. : Ediční středisko "Humanitární akademie", 2008. - 448 s. - ISBN 978-5-93762-056-9 .
  7. Quintus Horace Flaccus . Sebrané spisy. - Petrohrad. : Biografický ústav, 1993. - 448 s. - ISBN 5-900118-05-3 .
  8. Dio Cassius . Římské dějiny . Datum přístupu: 14. ledna 2018.
  9. Cornelius Tacitus . Letopisy // Tacitus. funguje. - Petrohrad. : Science, 1993. - S. 7-312. — ISBN 5-02-028170-0 .
  10. Titus Livy . Historie Říma od založení města. - M. : Nauka, 1994. - T. 3. - 768 s. — ISBN 5-02-008995-8 .
  11. Pavel Orosius . Historie proti pohanům. - Petrohrad. : Nakladatelství Oleg Abyshko, 2004. - 544 s. — ISBN 5-7435-0214-5 .
  12. Plutarchos . Srovnávací biografie. — M .: Nauka, 1994. — ISBN 5-02-011570-3 , 5-02-011568-1.
  13. Pseudo Caesar. Španělská válka . Datum přístupu: 14. ledna 2018.
  14. Strabo . Zeměpis. - M. : Ladomír, 1994. - 944 s.
  15. Marcus Tullius Cicero . Dopisy Marka Tullia Cicera Atticovi, příbuzným, bratru Quintovi, M. Brutovi. - Petrohrad. : Nauka, 2010. - V. 3. - 832 s. - ISBN 978-5-02-025247-9 , 978-5-02-025244-8.
  16. Mark Tullius Cicero. Projevy. - M .: Nauka, 1993. - ISBN 5-02-011169-4 .
  17. Marcus Tullius Cicero . Projevy . Staženo: 18. září 2018.
  18. Mark Tullius Cicero. Tuskulské rozhovory // Vybraná díla . - M .: Beletrie, 1975. - S.  207 -357.

Literatura

  1. Borukhovich V. Poslední období občanských válek (historická esej)  // Starověký svět a archeologie. - 1986. - č. 6 . - S. 115-134 .
  2. Borukhovich V. Po Ides března 44 př. Kr. E. (historický esej)  // Starověký svět a archeologie. - 1983. - č. 5 . - S. 24-35 .
  3. Gorbulich I. Dynastické manželství jako politický nástroj v kariéře Pompeia Velikého // Mnemon. - 2006. - č. 5 . - S. 287-298 .
  4. Egorov A. Julius Caesar. Politická biografie. - Petrohrad. : Nestor-Historie, 2014. - 548 s. - ISBN 978-5-4469-0389-4 .
  5. Korolenkov A., Smykov E. Sulla. - M . : Mladá garda, 2007. - 430 s. - ISBN 978-5-235-02967-5 .
  6. Sňatek Ljubimové O. Octaviana s Libyí: výhody nebo rizika?  // Bulletin dávných dějin. - 2016. - č. 76/1 . - S. 85-107 .
  7. Mashkin N. Principate of August. Původ a sociální podstata. - M., L.: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1949. - 685 s.
  8. Parfenov V. Řím od Caesara do srpna. Eseje o společensko-politických dějinách. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - 174 s.
  9. Parfenov V. Sextus Pompeius a Sicilané  // Antický svět a archeologie. - 1990. - č. 8 . - S. 63-73 .
  10. Rjazanov V. Španělské období působení Sexta Pompeia // Novik. - 1999. - č. 2 . - S. 12-18 .
  11. Rjazanov V. Historiografie o účasti otroků v hnutí Sexta Pompeia ve 43-36. před naším letopočtem E.  // NOVIK: Sborník vědeckých prací postgraduálních studentů a studentů Fakulty historie Voroněžské státní univerzity. - 2001. - č. 4 .
  12. Rjazanov V. Mince a měny římské republiky . Staženo: 6. září 2018.
  13. Ryazanov V. Obraz Sexta Pompeia v římské historické tradici // Novik. - 1999. - č. 4-5 . - S. 128-141 .
  14. Rjazanov V. Politické cíle a metody Sexta Pompeia a Octaviana Augusta  // Norcia. - 1999. - č. 3 .
  15. Rjazanov V. Sextus Pompey a Mark Antony: tajná diplomacie II Triumvirátu // Novik. - 1998. - č. 1 . - S. 15-23 .
  16. Rjazanov V. Sextus Pompey a triumvirové // Historické poznámky. - 2007. - č. 13 . - S. 82-88 .
  17. Rjazanov V. Sociální základna státu Sextus Pompey  // NOVIK: Sborník vědeckých prací postgraduálních studentů a studentů Historické fakulty Voroněžské státní univerzity. - 2002. - č. 6 .
  18. Tsirkin Yu . Občanské války v Římě. Poražený. - Petrohrad. : Nakladatelství St. Petersburg State University, 2006. - 314 s. — ISBN 5-288-03867-8 .
  19. Miltner F. Pompeius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1952. - Bd. XXI, 2. - Kol. 2050-2053.
  20. Miltner F. Pompeius 32 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1952. - Bd. XXI, 2. - Kol. 2211-2213.
  21. Miltner F. Pompeius 33 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1952. - Bd. XXI, 2. - Kol. 2213-2250.
  22. Miltner F. Pompeius 55 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1952. - Bd. XXI, 2. - Kol. 2264.
  23. Münzer F. Mucius 28 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1933. - Bd. XVI., 1. - Kol. 449-450.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole