Symfonie č. 3 (Mahler)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. května 2020; kontroly vyžadují 13 úprav .
Symfonie č. 3
"Veselá věda"
Skladatel Gustav Mahler
Formulář symfonie
Klíč D moll
Doba trvání ≈ 105 min.
datum vytvoření 1895-1896
Místo vytvoření Steinbach am Attersee
Jazyk německy
Díly v šesti dílech
První představení
datum 9. června 1902
Místo Krefeld
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Symfonie č. 3 d moll  je skladba rakouského skladatele Gustava Mahlera , dokončená v roce 1896 a poprvé uvedena pod vedením autora 9. června 1902 .

Myšlenka symfonie a historie stvoření

Mahler napsal svou třetí symfonii v letech 1895-1896. Bezprostředně po dokončení Druhé symfonie , která dává kladnou odpověď na otázku možnosti osobní nesmrtelnosti , se skladatel pustí do práce na nové symfonii. Vychází z grandiózního filozofického konceptu nehynoucího života Všeho, z myšlenky nevyčerpatelnosti tvůrčí síly přírody [1] . V dopise příteli Friedrichu Lehrovi z 29. srpna 1895 Mahler hovoří o svém novém díle jako o hudební básni, která v postupném nárůstu zahrnuje všechny vývojové fáze. Vše „začíná od neživé přírody a stoupá k božské lásce“ [2] .

Ztělesnit hierarchickou strukturu bytí v hudbě, počínaje nejnižší úrovní (neživá příroda) - taková byla původní myšlenka skladatele. Mahlerův záměr pojmenovat první část symfonie „Co mi říkají Skalisté hory“ uvádí ve svých memoárech Bruno Walter [3] . Mahler tuto myšlenku nakonec opustil. Propast, která rodí veškerý život ve své rozmanitosti, nemůže být sama o sobě mrtvá a bez života. Tiché skály proto v konečné verzi symfonie ustupují slavnostnímu průvodu Léta v přestrojení Pana , Dionýsa , Bakcha . „Léto je koncipováno jako vítěz, kráčející mezi vším, co roste a kvete, plazí se a vlaje, touží a sní, a nakonec mezi tím, o čem jen tušíme (andělé – zvonky – transcendentální )“ [4] . Mahler vysvětluje, že všechny paprsky bytí se spojují a toto je věčná láska vznášející se nade vším . Podle I. A. Barsové sahají počátky Mahlerova filozofického konceptu k panteismu v duchu Spinozy a Goetha a také ke středověké nauce o božském vesmíru [5] , řádu, gradaci všeho, co existuje [6] .

Jak poznamenává I. I. Sollertinsky , třetí symfonie rozvíjí romantickou kosmogonii (vznik vesmíru ) - od probuzení přírody ze zimního spánku (první věta) a života květin ( menuet z druhé věty) až po svět zvířat. ( scherzo třetí věty se zákulisím poštovního rohu) a nakonec k člověku (čtvrtá část), andělům (pátá část) a univerzální lásce (ve finále orchestrální adagio) [7] .

Z myšlenky vzestupné sekvence vznikl program symfonie. Podle původního plánu se měl skládat ze 7 částí:

  1. Léto jde dál
  2. Co mi říkají květiny na louce
  3. Co mi říkají zvířata v lese ?
  4. Co mi člověk říká (noc, sólový kontraalt )
  5. Co mi říkají andělé (ranní zvony)
  6. Co mi říká láska
  7. Co mi říká dítě (nebeský život) [4]

V konečné verzi symfonie chybí poslední věta („What the Child Tells Me“). Její hudební materiál, stejně jako samotný text - "Nebeský život" ( německy  Das himmische Leben ) z " Kouzelného rohu chlapce ", vstoupily do finále Čtvrté symfonie [8] [9] . Mahler navíc odmítl díly pojmenovat, program raději posluchačům neprozradil.

Filosofické pojetí symfonie, jejímž ústředním motivem je věčné zrození hierarchicky uspořádané bytosti z hlubin přírody , ukazuje na další inspirační zdroje Mahlera. V roce 1891 v Hamburku zažil Mahler silný emocionální šok z hlubokého studia děl Friedricha Nietzscheho [10] . Nietzscheho myšlenky o dualismu dionýského (přirozeného, ​​přirozeného) a apollonského (umělého, kulturního) principu [11] měly znatelný vliv na filozofický obsah Třetí symfonie [12] . To svědčí o Mahlerově poznámce v jednom z jeho dopisů:

Většina lidí, když mluvíme o "přírodě", vždy myslí na květiny, ptáky a lesní aroma atd. Bůh Dionýsos , velký Pan , nikdo neví. Tak tady je pro vás jakýsi program, tedy ukázka toho, jak skládám hudbu. Všude a všude je jen hlasem přírody.

— Dopis Richardu Batkovi ze dne 18. února 1896 [13] .

Dalším zdrojem inspirace byla malba symbolistních malířů konce 19. století , především Arnolda Böcklina . K. K. Rosenshild vytváří paralelu mezi Böcklinovým obrazem „Probuzení jara“ („Flóra rozhazující květiny“) a Třetí symfonií: květy v mase, v celé materialitě své substance“ [14] .

První provedení symfonie

Struktura symfonie

První díl. Příchod léta

Houslistka Natalie Bauer-Lechner , která strávila léto 1895 u Mahlerových ve Steinbachu , hlásí ve svém deníku skladatelova slova o první větě symfonie: „Předehra by měla nést název ‚Summer Marches On‘. Pro ni budu potřebovat plukovní kapelu... Samozřejmě se to neobejde bez bitvy s nepřítelem – se zimou. Je však snadno zcela rozbitý a léto v celé své síle a moci vezme do svých rukou autokratickou moc. Tato část, úvod, bude naprosto bizarní“ [15] . Sovětský muzikolog I. I. Sollertinsky v této části viděl gigantický průvod, který začíná „reliéfním tématem osmi lesních rohů v unisonu, s tragickými vzestupy a pády, s tlaky dovedenými k vrcholům nadlidské síly, s patetickými recitativy lesních rohů nebo sólových pozounů… “ [16]

Druhá část. Co mi květiny říkají

Třetí díl. Co mi říkají zvířata

Čtvrtá část. Co mi ten člověk říká

Ó muži! Gib acht!
Byl spricht die tiefe Mitternacht?
"Ich schlief, ich schlief -,
Aus tiefem Traum bin ich erwacht:-
Die welt ist tief,
Und tiefer als der Tag gedacht,
Tief ist ihr Weh-,
Chtíč - tiefer noch als Herzeleid:
Weh spricht: Vergeh!
Doch alle Lust will Ewigkeit-,
 - bude tiefe, tiefe Ewigkeit!

Ó poslouchej, příteli!
Co najednou tiše řekne půlnoc?
"Přemohl mě hluboký spánek, -
Teď jsem se probudil ze snu
Svět je tak hluboký
Jak by den nebyl schopen myslet.
Svět je smutek do všech hlubin,
Ale radost bije hlouběji:
Smutek šeptá: zhyň!
A do otcova domu vtrhne radost, -
Do tvé krve, odvěký domov! [17] .

Pátý díl. Co mi říkají andělé

Es sungen drei Engel einen süßen Gesang,
mit Freuden es selig in dem Himmel klang.
Sie jauchzten fröhlich auch dabei:
daß Petrus sei von Sünden zdarma!
Und als der Herr Jesus zu Tische saß,
mit seinen zwölf Jüngern das Abendmahl aß,
da sprach der Herr Jesus: „Byl stehst du denn hier?
Wenn ich dich anseh', tak weinest du mir!"
„Und sollt' ich nicht weinen, du gütiger Gott?
Ich hab' übertreten die zehn Gebot!
Ich gehe und weine ja bitterlich!
Ach komm und erbarme dich über mich!"
"Hast du denn übertreten die zehen Gebot,
tak padni auf die Knie und bete zu Gott!
Liebe nur Gott ve všech Zeit!
So wirst du erlangen die himmlische Freud'.
Die himmlische Freud' ist eine selige Stadt,
die himmlische Freud', die kein Ende mehr hat!
Die himmlische Freude war Petro bereit't,
durch Jesum und allen zur Seligkeit [18] .

Tři andělé zpívali sladkou melodii,
radostně a blaženě zvonil na nebesích.
Prohlásili vesele
jak byl Petr osvobozen od hříchů!
Když Pán Ježíš seděl u stolu
se svými dvanácti apoštoly a přijali společenství,
zeptal se Petra: „Proč tu stojíš?
Proč pláčeš, když se na tebe dívám?
„Nemohu přestat plakat, drahý Bože!
Porušil jsem Desatero přikázání!
Tady jdu a hořce pláču!
Pojď a smiluj se nade mnou!"
„Pokud jste přestoupili deset přikázání,
Klekněte si na kolena a modlete se k Bohu!
Miluj jen Boha po všechny své dny!
Tak na vás sestoupí nebeská radost.
Nebeská radost je požehnané město,
Nebeská radost, které nebude konce!
Nebeská radost osvítila Petra skrze Ježíše
a celé lidské pokolení pro věčnou blaženost.

Šestý díl. Co mi láska říká

Narážky na symfonii a citáty

Symfonické nahrávky (vybraná diskografie)

První nahrávku symfonie (koncertu) pořídil v roce 1947 Adrian Boult s BBC Orchestra. K dnešnímu dni existuje přes 130 nahrávek Třetí symfonie [19] . Jsou mezi nimi nahrávky takových vynikajících dirigentů jako Karl Schuricht , Erich Leinsdorf , Claudio Abbado , Leonard Bernstein , George Solti , Klaus Tennstedt , Bernard Haitink , Simon Rattle , Lorin Maazel , Ricardo Chailly , Pierre Boulez a další. Třetí symfonii nahráli Kirill Kondrashin (1961, 1967, 1974), Evgeny Svetlanov (1994), Valery Gergiev (2007).

Sestava orchestru

Dřevěné dechové nástroje 4 flétny 4 pikolové flétny 4 hoboje 2 cor anglais 3 klarinety basklarinet 2 pikolové klarinety 4 fagoty kontrafagot Mosaz 6 rohů 4 rohy daleko 6 trubek 4 trubky daleko 4 trombony kontrabasová tuba Bicí nástroje 3 tympány velký buben talíře tom- tom vysoko tom-tom nízký trojúhelník malý bubínek zvony skupina řetězců první housle druhé housle violy violoncella kontrabasy vokální skupina mezzosoprán (sólo) dětský sbor Jiné nástroje 2 harfy orgán

V divadle

V roce 1974 vytvořil choreograf Maurice Béjart na hudbu 4., 5. a 6. části jednoaktový balet What Love Tells Me ( Opera Monte Carlo , Monako) [20] .

O šest měsíců později nastudoval choreograf John Neumeier na hudbu této symfonie svůj balet Třetí symfonie Gustava Mahlera , čímž zahájil svůj dlouhodobý choreografický cyklus skladatelových symfonií. Premiéra se konala v Hamburku 14. června 1975 v podání umělců Hamburg Ballet ; Pohyb IV („Noc)“ pro baletku a dva tanečníky je věnován Johnu Crankovi a jeho souboru a byl poprvé uveden ve Stuttgartu v červenci téhož roku (první účinkující byla Marcia Heide ) [21] . V roce 2009 vstoupil balet do repertoáru Pařížské národní opery .

Poznámky

  1. Barsová I. A. Symfonie Gustava Mahlera - Ed. druhý, dodatečný, objasněný, opravený. - Nakladatelství. N. I. Novikova, 2010. S. 114.
  2. Mahler G. Letters / General. vyd. a po. I. A. Barsová. SPb.: Ed. jim. N. I. Novikova, 2006. S. 220-221.
  3. Walter B. Gustav Mahler. Portrét / Mahler G. Dopisy, vzpomínky. M.: Hudba, 1964. S. 452.
  4. 1 2 Mahler G. Dopis Friedrichu Lehrovi z 29. srpna 1895 / Mahler G. Dopisy, paměti. M.: Hudba, 1964. S. 171.
  5. Viz např.: Valades D. Rhetorica christiana: ad concionandi et orandi usum accommodata, utriusque facultatis exemplis suo loco insertis (1579).
  6. Viz: Barsová I. A. Symfonie Gustava Mahlera - Ed. druhý, dodatečný, objasněný, opravený. - Nakladatelství. N. I. Novikova, 2010. S. 115, 118.
  7. Sollertinsky I. I. Gustav Mahler. L., 1932. S. 40.
  8. Koenigsberg, Mikheeva, 2000 , str. 440.
  9. Barsová. Symfonie, 1975 , str. 136.
  10. Shcherbakova E. V. Nietzsche a hudba: monografie / E. V. Shcherbakova; Státní pedagogický ústav Kolomna. - Ryazan: Copy-Print; Kolomná: KSPI, 2009, s. 181.
  11. Viz: Nietzsche F. Zrození tragédie z ducha hudby / Per. s ním. G. Rachinsky / Nietzsche F. Malá sebraná díla. - Petrohrad: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2013. S. 5-133.
  12. Moore, Edward Paul (2013) „…ponořte se se mnou do samotných hlubin přírody“: Třetí symfonie Gustava Mahlera jako kritické zapojení do filozofie Friedricha Nietzscheho . Získáno 28. června 2014. Archivováno z originálu dne 23. října 2014.
  13. Mahler G. Letters / General. vyd. a po. IA. Barsová. SPb.: Ed. jim. N.I. Novíková, 2006, s. 182.
  14. Rosenshield K. K. Gustav Mahler. M., 1975. S. 144.
  15. Bauer-Lechner N. Vzpomínky na Gustava Mahlera (úryvky) / Mahler G. Dopisy, vzpomínky. M.: Hudba, 1964. S. 519-520.
  16. Sollertinsky I. I. Hudební a historické studie. - Leningrad: Muzgiz, 1956. - S. 295.
  17. Nietzsche F. Tak pravil Zarathustra . Za. s ním. Yu. M. Antonovsky / Nietzsche F. Malá sebraná díla. - Petrohrad: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2013. S. 470-471.
  18. Arnim, Achim von ; Brentano, Clemens (Hgg.): Des Knaben Wunderhorn. Alte Deutsche Lieder; hrsg. von Karl Bode; Berlín; Lipsko ; Vídeň ; Stuttgart : Bong, Bongs Goldene Klassiker-Bibliothek 1916, 2 Bande. B.2, S. 278-279.
  19. Viz: Kompletní diskografie Mahlerovy třetí symfonie sestavená Vincentem Mouretem Archivováno 18. listopadu 2014 na Wayback Machine .
  20. Ce que l'amour me dit (downlink) . Získáno 26. ledna 2016. Archivováno z originálu 29. dubna 2016. 
  21. Třetí symfonie Gustava Mahlera - Balet Johna Neumeiera . Získáno 27. listopadu 2015. Archivováno z originálu 8. prosince 2015.

Literatura

Odkazy