Srovnávací biografie ( starořecky Βίοι Παράλληλοι ) je dílo starořeckého spisovatele Plutarcha , napsané v 1.–2. století našeho letopočtu. E. a skládající se z dvaceti tří párových biografií slavných Řeků a Římanů. Někdy se k nim přidávají i čtyři dochované jednotlivé životopisy.
Výzkumníci poznamenávají, že určení relativní chronologie Plutarchových spisů je obtížnější než stanovení absolutní chronologie [1] . Pořadí, ve kterém byly biografie napsány, není přesně stanoveno, ale řada biografií obsahuje odkazy na díla, která již v době sepsání existovala [1] . Biografie Diona byla napsána po Timoleonovi [2] , Brutovi - po Caesarovi [3] , Camille - po Romulovi [4] , Theseovi a Romulovi - po Lykurgovi a Numovi [5] , Demosthenovi [6] a Cimonovi [7 ] a atd. Třikrát Plutarch jmenuje pořadová čísla jednotlivých životopisů: dvojice Demosthenes-Cicero byla pátá v řadě [8] , Pericles-Fabio Maximus byla desátá [9] , Dion-Brutus byla dvanáctá [10] .
Nejranější životopisy Plutarcha jsou nejčastěji považovány za nepárové (Artaxerxes, Galba, Otho, Arat), které jsou obvykle posuzovány odděleně – ještě netvořily styl charakteristický pro samotné Srovnávací životy [11] .
Existuje verze, že několik dvojic biografií mohlo být dokončeno a distribuováno ve skupinách: první skupina zahrnuje biografie Themistocles-Camillus, Lycurgus-Numa, Theseus-Romulus, druhá - Dion-Brutus, Timoleont-Emilius Lepidus, Alexander -Caesar. Odkazy na jiná díla nám tedy umožňují hovořit nikoli o chronologickém sledu, ale o synchronismu několika děl [12] .
Výzkumník CP Jones sestavil následující sekvenci pro vytváření biografií [13] :
Na základě náznaků v textu se tradičně soudí, že životopisy Galby a Otha mohly být napsány v období 79 až 96 [14] , Srovnávací životy 96 až 120 [15] .
Životopisy Lysandera-Sully byly napsány v letech 104-114, protože Plutarchos uvádí, že od bitvy u Orchomenu uplynulo téměř dvě stě let [16] [17] . Na základě podobných důkazů je určeno, že životopisy Lycurgus-Numa, Theseus-Romulus, Themistocles-Camillus, Solon-Poplicola, Timoleont-Emilius Lepidus nebyly napsány dříve než 96 let, životopisy Dion-Brutus nebyly napsány dříve než 99 let byly životopisy Cimon-Lukulla sepsány nejpozději v roce 114 a životopisy Demosthena-Cicera, Thesea-Romula, Diona-Bruta, Timoleonta-Emilia Lepida, Agise a Cleomenes-Gracchiho byly sepsány nejpozději roku 116. [16] .
Tradičně se má za to, že dílo bylo věnováno Quintus Sosius Senecion [18] - zmínky o něm se v textu nacházejí třikrát [19] .
Výběr hrdinů biografií byl určován zřejmě podle ideálu aktivní postavy (především v politické sféře) - Demosthenes a Cicero, známější jako řečníci, jsou prezentováni především jako politické osobnosti [20] . Většina hrdinů pro biografie „řecké části“ jsou lidé klasického období, zatímco mezi římskými postavami většinu tvoří představitelé pozdní republiky [21] . Je třeba poznamenat, že Plutarchos přistupoval k výběru postav selektivně a do svého díla nezahrnul např. životopis Filipa Makedonského , který byl oblíbeným hrdinou helénistických biografií [21] . Jediný pár záporných, podle jeho názoru, charakterů (Demetrius-Anthony) Plutarcha zahrnoval, jak sám připustil, pro účely poučení [22] . Jak bylo uvedeno, Plutarch se nesnaží podat pravdivou biografii svého hrdiny, dal si za úkol ukázat velkého muže, popsat jeho charakter [23] .
Předpokládá se také existence řady životopisů římských císařů od Augusta po Vitellia (dochovaly se pouze životopisy Galby a Otha [22] . Je známo, že existuje řada životopisů, které se nedochovaly: dvojice Epaminondů - Scipio Africanus , dále Leonidas , Aristomenes , Diophantus , Crates , Pindar , Hercules [24] .
| řecký | římský | Poznámky |
|---|---|---|
| Theseus | Romulus | |
| Lycurgus | Numa Pompilius | |
| Solon | Publius Valery Poplicola | |
| Themistoklés | Mark Furius Camillus | Mapování nebylo uloženo |
| Perikles | Quintus Fabius Maxime Verrucoz | |
| Alkibiades | Gnaeus Marcius Coriolanus | |
| Timoleon | Lucius Aemilius Pavel Makedonský | |
| Pelopidas | Mark Claudius Marcellus | |
| Aristides | Mark Porcius Cato starší | |
| Philopemen | Titus Quinctius Flamininus | |
| Pyrrhus | Chlap Marius | Mapování nebylo uloženo |
| Lysandr | Lucius Cornelius Sulla | |
| Kimon | Lucius Licinius Lucullus | |
| Nicias | Mark Licinius Crassus | |
| Eumenes | Quintus Sertorius | |
| Agesilaus II | Gnaeus Pompeius Veliký | |
| Alexandr Veliký | Gaius Julius Caesar | Juxtapozice se nedochovala; konec životopisu Alexandra a začátek životopisu Caesara jsou ztraceny |
| Focion | Marcus Porcius Cato mladší | Mapování nebylo uloženo |
| Agis IV a Kleomenes III | Tiberius a Gaius Sempronius Gracchus | |
| Demosthenes | Mark Tullius Cicero | |
| Demetrius I. Poliorcetes | Mark Antony | |
| Dion ze Syrakus | Mark Junius Brutus |
Vliv Plutarcha je patrný již v díle historiků Appiana z Alexandrie a Amintiana , Apuleius a Aul Gellius mluví o Plutarchovi s úctou .
Shakespearovy tragédie Antonius a Kleopatra, Julius Caesar a Coriolanus sledují Plutarcha v mnoha detailech . Plutarcha ocenili Rabelais , Montaigne , Molière [26] . Rousseau si všiml obrovského vlivu svých obrazů hrdinů, který zažil v mládí, a zvláště se zajímal o každodenní upřesňování jeho biografií [27] . „Moralistický psychologismus“ jeho spisů měl významný dopad na vývoj biografické literatury v evropské tradici, stejně jako románů. Vznikaly literární napodobeniny - např. sbírky "Německý Plutarchos", "Francouzský Plutarchos", "Plutarchos pro mládež", "Plutarchos pro dámy" [28] . V Rusku se obecným pojmem „Plutarchos“ dokonce začaly označovat jakékoli biografie slavných lidí bez ohledu na to, kdo vlastnil jejich autorství [29] . V dramatu „ Loupežníci “ od F. Schillera Karl Moor zvolá: „ Ach, jak nechutný se stává tento věk průměrných pisálků, jakmile jsem četl o velkých mužích starověku v mém drahém Plutarchovi “ [30] .
Plutarchovy spisy, které si získaly popularitu, začaly být vydávány brzy po vynálezu tisku. Srovnávací životy poprvé vydal v Římě v roce 1470 Giovanni Antonio Campano (podle jiných informací vytiskl římské vydání Ulrich Hahn [31] ) v latinském překladu různých italských humanistů ( viz výše ) [32] . Incunabula Campani byla několikrát přetištěna [32] . Editio princeps v původním jazyce vydal v roce 1517 florentský nakladatel Filippo Giunti pod redakcí Euphrosina Bonina na základě dvou rukopisů uchovávaných ve Florencii [33] . Juntiho vydání není považováno za nejkvalitnější a obsahuje mnoho chyb; navíc, biografie Evagoras napsaná Isocrates [33] byla mylně přičítána Plutarchovi . Giunti a Bonino nepřikládali Plutarchovu srovnávacímu přístupu velký význam a dílo nazvali „Životy“, tedy biografie ( starořecky Bioi , latinsky Vitae ) [33] . V roce 1519 vydal Francesco Azolano (Gian Francesco d'Azola), nástupce Aldy Manutiuse , v Benátkách lepší text Srovnávacích životů a v předmluvě kritizoval Giuntiho vydání [35] [34] . Stejně jako Giunti se d'Azola nepokusil rekonstruovat Plutarchův původní řád biografií . Moralia byla poprvé publikována ve svém původním jazyce před Comparative Lives: byla vydána v roce 1509 Aldusem Manutiusem v Benátkách [36] .
Benátská vydání Comparative Lifes and Morals byla po několik desetiletí považována za standardní, ačkoli mnoho emendací (oprav) bylo revidováno na základě zkoumání jiných rukopisů [37] . V roce 1533 tedy Andrei Krathander a Johann Bebel publikovali v Basileji „Srovnávací životy“ založené na d'Azolově textu s drobnými úpravami [37] . Také latinské překlady, které nahradily překlady italských humanistů, se dále zdokonalovaly. Velmi populární byly překlady Srovnávacích životů a mravů do latiny od Wilhelma Holtzmanna (1561 a 1570) [38] . Téměř současně s Holtzmanem publikoval Herman Cruserius v Basileji vlastní překlady Plutarchových děl do latiny, které se vyznačovaly snahou zprostředkovat stylistické rysy textů řeckého autora [38] .
Podle Petera Burkeho vyšly v letech 1450-1700 Srovnávací životy v Evropě 62krát (27 vydání ve starověkých jazycích a 35 v moderních), díky čemuž se jeho dílo stalo 13. nejoblíbenějším mezi historickými díly antických autorů. [39] .
Na konci 19. století se na základě výsledků staleté filologické práce začalo s vydáváním Plutarchových textů s vědecko-kritickým aparátem, které běžně využívají moderní badatelé a překladatelé, nahrazující přímou práci s rukopisy. Text Srovnávacích životů pro Bibliotheca Teubneriana připravil na počátku 20. století švédský filolog Klas Lindskog (první vydání vyšlo v letech 1914-1935) a ve třetím vydání text dále upravil Konrat Ziegler. V polovině 20. století, téměř současně s Teubnerovým třetím vydáním, vyšly Srovnávací životy ve francouzské sérii Collection Budé , kterou redigovali Robert Flacelier , Émile Chambry a Marcel Junod. Francouzské a třetí německé vydání se mírně lišily v jednotlivých úpravách a v rekonstrukci genealogického stromu rukopisů, francouzské vydání zaznamenalo silnou kritiku „teorie jednoho zdroje“ v předmluvě a cenných poznámkách k textu [40] [41] .
| Plutarchovy spisy | |
|---|---|
| Skladby | |
| Srovnávací biografie |
|
| |