Tazir

Ta'zir ( arabsky التعزير ‎ - zadržení‎, zákaz, překážka) - v šaríi  - disciplinární trest, jehož typ a výši nestanoví šaría ( hadd ), udělovaný za hříchy a pochybení [1] . Tazir je uložen buď verdiktem soudu nebo rozhodnutím vládce nebo mukhtasiba . Způsoby uplatnění trestu se liší v závislosti na složení trestného činu a jejich cílem je zabránit osobě, aby znovu spáchala trestný čin.

Definice trestu

Tazir je uvalen buď soudním verdiktem, nebo rozhodnutím vládce nebo mukhtasiba (náčelníka policie), pouze pokud na území státu platí islámské právo. Je definován muslimskými právníky na základě různých metod ijtihad . Právník přitom musí vzít v úvahu konkrétní podmínky a stav, ve kterém platí muslimské právo [2] .

Platnost

Korán, Sunna a jednomyslný názor vědců (al-ijma') naznačují oprávněnost disciplinárního trestu „tazir“.

Pokud jde o Korán, toto jsou slova Všemohoucího (وَاضْرِبُوهُنَّ) „...a bijte je“ (Korán 4:34), tedy zatvrzelé manželky, a není řečeno, jak a kolikrát.

Pokud jde o Sunnu, jedná se o hadís vyprávěný ze slov Abu Burdy (kéž je s ním Alláh spokojen), že Alláhův posel ﷺ řekl: „Člověk není bičován více než deseti ranami, s výjimkou porušení stanovených hranic. Alláhem“ (al-Buchari 6848, Muslim 1708).

Také ze slov 'Abdu-Alláha ibn 'Amra (ať je s ním Alláh spokojen) se uvádí, že Alláhův posel ﷺ řekl: „Přikažte svým dětem, aby se modlily od sedmi let, a bijte je za to, že odmítají modlit se od deseti let. A také je uspávat odděleně . (Ahmad 6689, Abu Dawud 494, 495. An-Nawawi, Ibn al-Mulyakkin, Ahmad Shakir a al-Albani potvrdili pravost hadísu. Viz al-Hulasa 1/252, al-Badr al-munir, 3/ 238 Sahih al-Jami' 5868).

A také oprávněnost disciplinárního trestu ve vztahu k hříchům, jejichž míru omezení šaría neurčuje, naznačuje jednomyslný názor vědců (viz „Majmu' al-fatawa“ 35/402).

Rozdíl mezi tazir a Shari'ah trestem (hadd)

Ibn 'Abidin řekl: „Rozdíl mezi disciplinárním trestem (at-ta'zeer) a trestem stanoveným šaríou (al-hadd) je v tom, že tresty stanovené šaríou jsou jasně definovány a označeny, zatímco typ a stupeň disciplinárního trestu "at-ta'zir" je určen vládcem (nebo soudcem). Další rozdíly mezi nimi jsou následující: (2) výkon předepsaných trestů al-hadda je vyloučen pochybností, zatímco at-ta'zeer je povinný i v případě pochybností; (3) al-hadd se na rozdíl od at-ta'zeer nevztahuje na děti; (4) výraz „al-hadd“ se vztahuje jak na muslimy, tak na nevěřící a „at-ta'zeer“ pouze na muslimy, protože je legální pro očistu; (5) „al-hadd“ může použít pouze vládce (soudce), zatímco „at-ta'zeer“ může použít manžel, mistr a kdokoli (v moci), kdo vidí, že někdo jiný páchá hřích; 6) v „al-hadd“ se na rozdíl od „at-ta'zeer“ bere v úvahu odmítnutí uznání; (7) v al-hadd, na rozdíl od at-ta'zeer, je obviněný zadržen, dokud není prokázána jeho vina; (8) v al-hadd, na rozdíl od at-ta'zeer, je přímluva zakázána; (9) s 'al-hadd', na rozdíl od 'at-ta'zeer', vládce nemůže než použít trest; (10) v některých případech může být al-hadd, na rozdíl od at-ta'zeer, zrušeno kvůli předepsání trestného činu. Celkem deset . (Viz Ibn 'Abidin "Radd al-mukhtar" 4/60). [3]

Metody trestu

V závislosti na závažnosti trestného činu a osobnosti pachatele může být tazir veřejným odsouzením, poznámkou od soudce ( qadi ) nebo vládce, poučným rozhovorem a dalšími měřítky vlivu. Za závažné trestné činy lze uložit trest odnětí svobody až na 6 měsíců, vyhnanství, bičování nebo bití holemi od 5 do 39 ran, pokuty nebo propadnutí majetku [4] . Ve výjimečných případech je možný i trest smrti . Sekce u taziru se provádí stejně jako u potrestání hadda [2] . V závažnějších případech je vyžadováno odčinění ( kaffara ) [4] .

Ibn al-Qayyim řekl: „Disciplinární trest nemá konkrétní druh a míru, ale je stanoven v souladu s typem trestného činu a jeho závažností“ (viz „I'lam al-muwaqqi'in“ 2/23).

Hříchy a zločiny

Tazir zahrnuje trestné činy, za které neexistuje žádný trest (hadd) stanovený šaríou [5] . Mezi trestné činy, za které je uvalen tazir, patří takové hříchy a zločiny jako:

• loupež na trhu,
• drobný podvod,
• vzdorovité chování a chuligánství,
• neposlušnost vůči úřadům [4] ,
• bez půstu v měsíci ramadánu ,
• odmítnutí vykonat modlitbu
• život na úrok atd. [2]

Poznámky

1. ↑ Disciplinární trest „at-ta'zir“  (ruština)  ? . Články fóra Asar (15. ledna 2021). Získáno 5. února 2021. Archivováno z originálu dne 15. června 2021.  (neurčitý)
2. ↑ 1 2 3 Alizade, 2007 .
3. ↑ Disciplinární trest „at-ta'zir“ (التعزير) – Islámské fórum . asar-forum.com . Staženo: 5. února 2021. (neurčitý)
4. ↑ 1 2 3 Bogolyubov, 1991 , str. 221.
5. ↑ Encyklopedie islámu, 1960-2005 .

Literatura

• Bogolyubov A. S. at-Ta'zir  // Islám: Encyklopedický slovník / Otv. vyd. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 221. — 315 s. — 50 000 výtisků.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Ali-zade A. A. Tazir  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Taʿzīr  / Dien, MY Izzi. // Encyklopedie islámu . 2ed: [ angl. ]  : ve 12 sv.  / ed. autor PJ Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W. P. Heinrichs a kol. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (zaplaceno)
• Majmu' al-fataawa 35/402.
• Ibn 'Abidin "Radd al-mukhtar" 4/60
• I'lam al-muwaqqi'in 2/23

Slovníky a encyklopedie	islám (1 ed.) islám (2 ed.) Islámský kolegiát Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedisi