Tarasenkov, Alexej Terentevič

Alexej Terentievič Tarasenkov
Datum narození 1816( 1816 )
Místo narození Moskva , Ruské impérium
Datum úmrtí 13. (25. května) 1873( 1873-05-25 )
Místo smrti Moskva , Ruské impérium
Státní občanství  ruské impérium
obsazení doktor
Otec Terenty Tarasenkov
Manžel E. L. Čebyševová-Tarasenková
Smíšený lékař, který léčil N. V. Gogola a zanechal popis jeho nemoci

Aleksey Terentyevich Tarasenkov (1816-1873) - humanistický lékař [1] [2] , neuropatolog, psychiatr [3] , hygienik [4] , patolog [5] . Vedoucí lékař [6] , doktor medicíny [7] , oblíbený lékař všeobecné i soukromé praxe, který neúspěšně léčil N. V. Gogola ; vedoucí lékař nemocnice Staro-Jekatěrinskij v Moskvě, vedoucí lékař moskevské policejní vězeňské nemocnice, vedoucí lékař nemocnice Šeremetěv v Moskvě [6] . Také známý jako veřejná osobnost [1] [6] a memoárista .

Životopis

Původ a vzdělání

Alexey Tarasenkov pocházel z rodiny moskevského obchodníka s kožešinami. Přesné datum jeho narození nebylo stanoveno. „ Ruský biografický slovník “ A. A. Polovtsov uvádí rok 1818, „ Brockhausův a Efronův slovník “ uvádí rok 1813. Někteří moderní badatelé, zejména M. D. Artamonov , sestavovatel příručky Moskevské nekropole, uvažují, zřejmě na základě hrobových nápisů, rok narození v roce 1816 [8] .

Počátkem 30. let 19. století Alexej vystudoval tři třídy Prvního moskevského gymnázia , ale aniž by dokončil své vzdělání, byl svým otcem jmenován úředníkem v jednom z moskevských čajoven v Torgovye Ryad [9] , protože jeho otec uvažoval o třech třídy být zcela dostatečným vzděláním pro syna obchodníka. Inspektor 1. gymnázia P. N. Pogorelsky , který viděl svého studenta v nožové linii horních obchodních řad , osobně šel za Alexejovým otcem a snažil se ho přesvědčit, aby nebránil svému synovi pokračovat ve studiu na gymnáziu, protože Alexej se vyznačoval svým mimořádným schopnosti a pracovitost [10 ] [11] [12] . Podle jiné verze chlapec vyrůstal v chudé rodině bez otce a vychovávala ho matka. Jeho matka byla nemocná, a aby jí pomohl, Alexej opustil gymnázium, ale P.N. Pogorelsky pomohl, aby se uzdravil a dokončil [13] v roce 1833 [14] .

Začátek lékařské praxe

Po absolvování gymnázia vstoupil Alexej na lékařskou fakultu Moskevské univerzity . Jedním z Tarasenkovových univerzitních lektorů byl profesor F. I. Inozemcev [15] , spolu s nímž později musel Tarasenkov léčit N. V. Gogola. Mezi studenty se Tarasenkov vyznačoval vynikající znalostí latiny. Bylo pro něj snadné překládat latinské klasiky, hovorovou řeč, Alexej znal spoustu latinských rčení, hádanek a rčení latinských autorů. Díky znalosti latiny se stal známým ve vzdělané společnosti, byl zván do zámožných rodin jako domácí učitel. Takže jako student se Alexej Terentyevič připravoval latinsky na přijetí na Moskevskou univerzitu P. L. Čebyšev , budoucí slavný matematik a mechanik, akademik Petrohradské akademie věd . Čebyšev díky studentovi medicíny úspěšně složil zkoušku z latiny [9] .

Po ukončení vysokoškolského vzdělání v roce 1838 získal Tarasenkov doktorát první kategorie. Lékařskou praxi zahájil v roce 1840, kdy se stal lékařem v moskevské palácové kanceláři, ve stejné době v letech 1842-1843. vykonával povinnosti stážisty v moskevské dětské nemocnici, aniž by dostával plat za kombinování povinností. Následujícího roku 1844 mu byl udělen titul všeobecného lékaře za disertační práci O známkách zánětu hlavy obecně a zejména arachoiditidy . Lékařská služba pokračovala v roce 1845, kdy byl jmenován lékařem moskevské nemocnice pro dělníky (Moskva Jekatěrinskij, nebo jinak Staro-Jekatěrinskij nemocnice , nyní nemocnice pojmenovaná po profesoru A.I. Babukhinovi ), kde mimo jiné působil jako patolog . [5] . V letech 1853-1858 Tarasenkov sloužil jako hlavní lékař této nemocnice [6] .

Hlavní lékař nemocnice Šeremetěv

V roce 1858 byl Tarasenkov schválen jako hlavní lékař nemocnice Sheremetev ("Nemocniční dům" D. N. Sheremetev ). Zároveň měl na starosti policejní vězeňskou nemocnici [6] . Aleksey Terentyevich vedl nemocnici Sheremetev po dobu patnácti let. V důsledku Tarasenkova vedení se výrazně zlepšila organizace nemocničního podnikání: zastaralé předepisování léků bylo změněno, jejich předepisování a nákup byly pod kontrolou a pacienti byli pravidelně navštěvováni. Hrabě D.N. Šeremetěv, správce Hospicového domova, byl požádán, aby otevřel bezplatnou lékárnu - "The Coming Department". Byl navržen i pomocný lékařský fond, jehož účelem bylo vydávat pacientům při propuštění odstupné, tento závazek uskutečnil i Tarasenkov [16] . D. N. Šeremetěv pro tyto účely vyčlenil zvláštní fond a od té doby se v kostele Životodárné Trojice v Hospicovém domě koná pietní akt za doktora Tarasenkova [17] .

Když se v roce 1859 slavilo 50. výročí nemocnice Šeremetěv, A. T. Tarasenkov na žádost D. N. Šeremetěva napsal knihu o historii Hospice. Kniha vyšla nákladem hraběte D. N. Sheremeteva [18] . Za výtěžek z prodeje této knihy byl zakoupen stříbrný kalich pro kostel Nejsvětější Trojice v Hospicovém domě ke svatému přijímání nemocných (odcizen v roce 1879) [17] .

Následně nemocnice Šeremetěva do jisté míry vděčila za svou pravomoc jménu A. T. Tarasenkova. Profesor A. I. Over o něm v roce 1860 napsal D. N. Šeremetěvovi: „Nyní, po dvouleté službě Alexeje Terentějeviče Tarasenkova v ústavu, mohu s ještě větší jistotou dosvědčit, že tato volba nemohla být příznivější. Jeho bdělým úsilím v nemocnici se mnohé napravilo a uvedlo do patřičného pořádku. Čistota jeho úmyslů, pravdivost a mimořádná horlivost jsou známy nejen mně .

A. T. Tarasenkov byl navíc lékařem moskevské školy; v roce 1860 se také stal lékařem pro poručnictví chudých v prvním tverském okrese. Alexej Terentyevič byl navíc tajemníkem inspektora civilních nemocnic, jehož povinnosti musel v době své nepřítomnosti vykonávat. V nemocnicích, kde Tarasenkov působil jako hlavní lékař, zavedl nejrůznější vylepšení. Léčba N. V. Gogola v roce 1852 a seznámení Tarasenkova se slavným spisovatelem, ke kterému došlo v souvislosti s tím, jsou široce známé. O těchto setkáních, o neúspěšných pokusech vyléčit nemocného spisovatele, o jeho předčasné smrti, Tarasenkov následně napsal známé paměti „Poslední dny života N. V. Gogola“, které jsou zvláště zajímavé. Vyšly v Petrohradě v roce 1857 a od té doby byly opakovaně vydávány [6] . Méně známé je Tarasenkovovo seznámení se spisovatelem Sergejem Timofejevičem Aksakovem [19] .

Vědecká a společenská činnost

Alexey Terentyevich se zabýval nejen lékařskou praxí a organizací lékařské péče. Psal lékařské posudky a eseje o historii moskevských nemocnic, napsal několik článků do lékařských časopisů a samostatných publikací: „Zpráva o dočasném (tyfusovém) oddělení moskevské nemocnice pro nekvalifikované dělníky“ (1857); „Historická poznámka o stavu a činnosti Fyzikálně-lékařské společnosti za prvních 50 let“ (1856). Na materiálech své vlastní lékařské praxe napsal A. T. Tarasenkov následující práce: „O tom, jak se léčí nemoci a co se nazývá medicína“ (1850); „Šílenství mysli po choleře “ (1854); „Poznámky k dominantním intermitentním horečkám “ (1854); "Epidemická ropucha záškrtu " (1854); „Případ přechodu akutního revmatismu v choleru“ (1857); „Pacient sám léčí hydrocoelu píchnutím šídlem“ (1859); "Doktorův pohled na výchovu žen" (1859); „Něco o nemocnicích“ (1859); "Materiály pro biografii A. N. Bakhmetyeva , správce moskevského vzdělávacího obvodu" (1861); „O uspořádání léčebných dávek na vesnicích“ (1862); „O nemocech, které předcházely tomuto roku choleru“ (1866); „O hygienických zařízeních pařížské veřejné charity“ (1870) [8] .

Tarasenkovova veřejná činnost spočívala v účasti od roku 1854 na záležitostech Fyzikálně lékařské společnosti, jejímž byl čestným členem [13] , a od roku 1858 ve Společnosti ruských lékařů v Moskvě. V roce 1863 byl Tarasenkov zvolen do moskevské městské dumy [20] (samohláska dumy z třídy osobních šlechticů) [21] . Titul doktor medicíny, který Alexej Terentjevič v průběhu let získal, odpovídal šesté třídě tabulky hodností nebo hodnosti kolegiálního poradce [20] .

Alexej Terentyevič zemřel 13. května 1873 [6] a byl pohřben na nekropoli Donského kláštera v Moskvě [8] . V roce 2009 byl uveden celovečerní film Natalie Bondarchuk „Gogol. Nejbližší“, kde roli Alexeje Tarasenkova ztvárnil herec Leonid Mozgovoy [22] .

Tarasenkov a Gogol

"Poslední dny života N. V. Gogola"

Epizodu s nemocí a smrtí Gogola podrobně popisuje Tarasenkov v knize „Poslední dny života N. V. Gogola“. První publikace memoárů se objevila v prosincovém čísle časopisu Otechestvennye Zapiski na rok 1856 podepsaném Dr. A.T.T. Následujícího roku v Petrohradě vyšly paměti jako samostatné vydání s celým jménem autora. První tištěná verze memoárů obsahovala mnoho opomenutí z cenzurních nebo jiných důvodů. Takže některá jména účastníků akcí byla skryta za iniciály [3] .

Při přetisku memoárů jako součásti IV. svazku „Materiály k biografii Gogolu“ v roce 1897 použil vydavatel V. I. Shenrok návrh rukopisu A. T., text trpěl nedostatky, protože byl návrh [3] .

Při přípravě dotisku knihy v roce 1902 (na obálce je uvedeno druhé vydání, ale ve skutečnosti třetí) vzali nakladatelé v úvahu chybné výpočty prvních vydání a vydali knihu s konsolidovaným textem z předlohy a tiskem text. Následně byly všechny publikace Tarasenkovových memoárů provedeny podle tohoto vydání, ale kniha již nebyla vytištěna v plném rozsahu, v sovětských dobách a v postsovětských dobách byly Tarasenkovovy paměti vydávány ve výpisech [3] .

Tarasenkov byl jediným lékařem, který léčil Gogola, který zanechal podrobný analytický popis spisovatelovy nemoci. Literární kritici nazývají jeho dílo význačným „především věcnou spolehlivostí“ [3] . Spolehlivost knihy zajistila svědomitost vědce a skutečnost, že paměti byly sepsány podle autora „krátce po Gogolově smrti; jejich hlavní základy jsou zapsány v den jeho smrti. Nechal jsem je téměř ve stejné podobě, v jaké vyšly z mého pera v roce 1852. Jeho kniha představuje jak jeho vlastní dojmy ze setkání s Gogolem, tak příběhy o Gogolovi, které slyšel od jiných lidí, především od hraběte Alexandra Petroviče Tolstého [1] . Takže v jeho pamětech o Gogolovi (a pouze v nich) je epizoda o Gogolově tajemném výletu v předvečer jeho smrti do nemocnice Preobraženského ke slavnému svatému bláznovi I. Ya. Koreish [23] .

Pamětník zanechal podrobný portrétní popis N. V. Gogola v zimě roku 1852. Tarasenkov ve svých pamětech, vztahujících se k období před propuknutím Gogolovy nemoci, hovořil také o tom, jak se Gogol vyhýbal setkání se svým dalším slavným současníkem - Dr. F. P. Haazem , o své práci na "Mrtvých duších" a "Božské liturgii", o nevýslovný dar čtenáře a vypravěče literárních děl, o spisovatelově postoji k divadelním inscenacím jeho " Manželství ", o "Provinční dívce" I. S. Turgeněva a mnohém dalším. Tarasenkov se v rozhovoru s Gogolem dotkl i tématu, které mu bylo profesně blízké:

Zaradoval jsem se, že Gogol je upovídanější, snažil jsem se, aby se rozhovor neodchyloval od literárních témat, a začal jsem mimo jiné mluvit o „ Deníku šílence “. Když jsem řekl, že psychopaty neustále pozoruji a dokonce mám jejich originální poznámky, chtěl jsem od něj vědět, zda takové poznámky četl, než napsal tuto esej. Odpověděl: "Četl jsem to, ale potom." "Ale jak jsi tak věrně přistupoval k přirozenosti?" Zeptal jsem se ho. „Je to snadné: stojí za to si to představit…“

- A. T. Tarasenkov, "Poslední dny života N. V. Gogola." In: N. V. Gogol, „Úvahy o božské liturgii“ / M., 2006, s. 782

Literární kritika díky Tarasenkovovým memoárům zná okolnosti Gogolova upálení druhého dílu „ Mrtvých duší “, Gogolovy spory s knězem M. A. Konstantinovským a neúspěšný převod rukopisů Metropolitnímu filaretu , další umírající objednávky a přípravy

N. G. Chernyshevsky vysoce ocenil paměti A. T. Tarasenkova a označil je za dokument „vzácný pro dějiny naší literatury“ [25] .

Léčba Gogola

Mezi historiky medicíny se někdy objevuje názor, že N. V. Gogol byl léčen A. T. Tarasenkovem v nemocnici Šeremetěv [2] . Tarasenkov ve skutečnosti v roce 1852 v Hospicovém domě ještě nepracoval, v jeho čele stál až v roce 1858 a v té době sloužil ve Staro-Jekatěrinské nemocnici (moskevská nemocnice pro nekvalifikované dělníky). Ve skutečnosti se Gogol léčil v domě hraběte A.P. Tolstého , kde žil při své poslední návštěvě Moskvy, a Gogol nebyl nikdy léčen v nemocnici Šeremetěv [26] .

Druhá mylná představa je, že Tarasenkov byl Gogolův rodinný lékař. Ve skutečnosti se Tarasenkov a Gogol před jeho nemocí sotva znali. Tarasenkov byl rodinným lékařem hraběte A.P. Tolstého. Architekt a akademik malířství V. I. Sherwood na Tarasenkova vzpomínal takto: „Byl to mimochodem doktor Tolstého a nedávno sledoval Gogolovu nemoc, kterou popsal v brožuře a kde mimochodem byla některá fakta. hlásil jemu i mně“ [23] .

Gogol dříve hledal lékařskou pomoc u profesora F. I. Inozemceva , Tarasenkova univerzitního mentora, protože podle Tarasenkova byl „Gogolův starý známý“. I tentokrát se obrátili na Inozemceva a slavný chirurg diagnostikoval spisovateli katar střev a předepsal léčbu, kterou však Gogol nedodržoval. Inozemtsev nějakou dobu sledoval Gogola a neutvořil si jednoznačný názor na povahu nemoci. Tarasenkov píše, že Inozemcev nevyloučil ani tyfus , ale v době, kdy se Gogolův stav zhoršil, onemocněl sám Inozemcev a hrabě A. P. Tolstoj byl nucen obrátit se na jiné specialisty [24] .

Lékař a spisovatel se setkali v lednu 1852 [27] . Úplně první setkání mezi Tarasenkovem a Gogolem se odehrálo asi měsíc před spisovatelovou smrtí, když byl navenek plný síly a energie a nic nenaznačovalo bezprostřední rozuzlení. Setkali se u jídelního stolu u hraběte Tolstého. Když o několik dní později, 26. ledna, náhle zemřela čtyřiatřicetiletá E. M. Chomjaková - manželka A. S. Chomjakové a sestra N. M. Jazykova , která  byla těhotná s desátým dítětem - lidé Gogolovi nesmírně drazí, spisovatel upadl do deprese. 5. února v Maslenici se začal postit , ačkoli do Velkého půstu zbýval ještě týden , skoro nic nejedl, postupně přestal vycházet z domu a veškerý čas trávil v modlitbách, odmítal literární práci. Do 12. února byl úplně zesláblý, ale celou tu dobu Tarasenkov nevěděl nic o Gogolově stavu. Kvůli Inozemtsevově nemoci se Tolstoj obrátil na Tarasenkova a další uznávané moskevské osobnosti až 13. února, ale Gogol souhlasil s přijetím Tarasenkova až 16. února [23] .

Při prvním setkání s nemocným spisovatelem se Gogol Tarasenkovovi zdál „na první pohled mrtvý“. Pacient nejevil zájem o svou nemoc a její vyléčení. Jeho stav tak vzrušil lékaře, že Tarasenkov poté, co od Gogola nic neodešel, po nějaké době prosil služebnictvo, aby ho znovu pustili k pacientovi, a doufal, že svou výmluvností bude jednat podle vůle spisovatele a vzbudí v něm zájem o život. Navzdory všem Tarasenkovovým nabádáním se „výraz jeho tváře vůbec nezměnil: byl stejně klidný a stejně ponurý jako předtím: žádná mrzutost, žádná zloba, žádné překvapení, bezpochyby, neobjevil se ani stín. Vypadal jako člověk, pro kterého jsou všechny úkoly vyřešeny, všechny city umlčeny, všechna slova jsou marná, váhání v rozhodnutí nemožné“ [24] .

Informoval hraběte Tolstého o svých neuspokojivých závěrech, k čemuž Tolstoj navrhl, aby lékař přišel o dva dny později a zjistil další průběh nemoci. Tarasenkovovi situaci komplikoval fakt, že nebyl ošetřujícím, ale pouze konzultujícím lékařem. „Neurčitý vztah mezi lékaři mi nedovolil zapojit se do lékařských příkazů, zvláště když Gogol byl v náručí svého přítele Inozemceva“ [24] . A.P. Tolstoj potřeboval Tarasenkova mimo jiné pro psychoterapeutickou pomoc, protože v souvislosti s Gogolovou nemocí se mezi Gogolovým okolím začaly šířit fámy o spisovatelově šílenství [28] [comm. 1] . Tarasenkov se s Gogolem jako lékař setkal jen třikrát: 16., 19. a 20. února a 21. února spisovatel zemřel [23] .

Tarasenkov poznamenává, že během své první návštěvy byl Gogol plně při vědomí a za další dva dny, když byl pryč, byl podle vyprávění okolí Gogol i přes veškerou svou slabost při zdravé mysli a plné paměti. Ve dnech 18. až 19. února přišli různí lékaři: profesor A. I. Over , profesor A. A. Alfonsky ; vyjadřovali různé názory, ale žádný skutečný lék neexistoval a spisovatel pomalu mizel. Auvers „asi z lékařské lahůdky <...> neporadil nic jiného, ​​než mu nedávat víno, o které pacient často žádal“. Alfonskij „navrhl magnetizaci , aby si podmanil svou vůli a přinutil ho jíst“. 19. února Dr. K.I. _

19. února dorazil na Gogol sám Tarasenkov. V této době měl pacient již zcela neomezený přístup. Gogol neseděl jako předtím, ale nakonec padl. Pacient již neodpovídal na otázky lékaře, pouze hlasitě protestoval, když se mu lékař snažil nahmatat puls [24] .

Tarasenkov poznamenává, že složitost Gogolovy nemoci spočívala v tom, že spisovatel okamžitě potřeboval lékařskou pomoc, ale nikdo neměl jasnou představu o povaze nemoci, protože neexistovala žádná srozumitelná diagnóza. Nejprve bylo nutné rozhodnout, co se somatickým či duševním onemocněním vypořádat : „Medicína nedává pravidla, jak s tak nejistými jevy a pro tak výjimečného člověka jednat“ [29] . Podle vnějších znaků (puls, teplota, jazyk, dýchání atd.) Gogol nedával důvod k obavám. Jedinou zjevnou odchylku Tarasenkov nazývá zácpa . Gogolovo chování přitom napovídalo, že lékaři mají co do činění s duševní poruchou: „S člověkem, který při plném vědomí odmítá jakoukoli léčbu, bylo těžké něco dělat“ [23] . Somatičtí pacienti zřídka odmítají jakoukoli léčbu bez jakéhokoli důvodu. Přesto se Tarasenkov přikláněl k názoru, že Gogol měl spíše somatické než duševní onemocnění [24] .

Pozdě večer dorazil profesor Klimenkov, který Tarasenkova zasáhl drzostí, jak se choval k nemocnému spisovateli: „Začal s ním křičet, jako by byl hluchý a v bezvědomí, začal ho násilím držet za ruku, aby toho dosáhl bolí. "Bolí tě hlava?" - "Ne." - "Pod lžičkou?" - "Ne" atd. Bylo evidentní, že pacient ztrácí trpělivost a je mrzutý. Nakonec znovu řekl prosebným hlasem: "Nech mě!" - otočil se a skryl ruku. Přes odpor spisovatele dostal svíčku na zmírnění zácpy [24] .

V nepřítomnosti Inozemceva převzal iniciativu profesor AI Over. Po informování Inozemceva Auvers jmenoval konzultaci na 20. února. Konzultace se zúčastnili profesor A. I. Over , profesor A. E. Evenius , profesor S. I. Klimenkov , doktor K. I. Sokologorskij , doktor A. T. Tarasenkov . Profesor I. V. Varvinskij se na konzultaci opozdil a dostavil se později. Na návrh A. I. Overa schválila rada novou diagnózu: tentokrát meningitidu . Hlavní otázkou teď bylo, jak zacházet se spisovatelem? Odejít bez ošetření, jak žádal pacient, nebo nasadit povinné léčení jako člověka, který se již neovládá? Předepsaná intenzivní terapie spočívala v hirudoterapii , studeném polévání hlavy v teplé lázni, led na hlavě, hořčičné náplasti na končetiny atd. Varvinskij, který se opozdil, navrhl jinou diagnózu - gastroenteritidu , pochyboval o vhodnosti pijavic a koupel, ale už ho nikdo neposlouchal [ 24] .

Rada se rozešla a léčba začala. Tarasenkov napsal, že pacienta opustil, „aby nebyl svědkem utrpení trpícího“. V jeho nepřítomnosti byl pacient vykoupán a na nos mu bylo umístěno osm pijavic. Zacházení s Gogolem bylo podle Tarsenkova neúprosné: „Zlikvidovali ho jako šílence, křičeli před ním jako před mrtvolou. Klimenkov ho otravoval, drtil, házel, poléval mu hlavu jakýmsi žíravým lihem, a když z toho pacient zasténal, zeptal se doktor a pokračoval v nalévání. Na jiném místě Tarasenkov nazývá Klimenkova lékařským katem. Všechny předpisy rady byl pověřen provádět lékař M. L. Nazimov . Když se Gogolovo tělo začalo ochlazovat, na jeho návrh začali pacienta přikrývat horkým chlebem. Klimenkov dal Gogolovi kalomel . Ale i přes léčbu nebo v jejím důsledku se Gogol zhoršil [23] . Blíže k noci 20. února Tarasenkov poznamenal, že Gogol měl slabý puls, stav soumraku , verbální halucinózu , žízeň a jeho dech se stal chraplavým. Tarasenkov nechal v noci hlídku poblíž Gogola, a když se ráno vrátil, byl Gogol mrtvý [7] .

Tarasenkov si ve svých memoárech připsal pasivní roli pozorovatele v závěrečné fázi Gogolovy nemoci. Litoval, že promeškal dobu od 17. do 18. února, kdy tam nebyl, a kdy "ještě mohl nějak jednat, aby ho zachránil" [29] .

Recenze kritiků Tarasenkovovy knihy

Gogolští učenci 19. a 20. století často označovali paměti Dr. Tarasenkova kvůli jejich podrobné a extrémně svědomité povaze [30] jako nepochybné [1] . Taková jsou díla V. I. Šenroka , V. V. Veresajeva , V. V. Gippia , K. V. Mochulského , S. I. Mašinského , Yu . atd. Samotné paměti přitom nebyly až donedávna podrobeny kritické analýze.

Názor V. A. Voropaeva

Ruský literární kritik V. A. Voropajev v 21. století v několika dílech věnovaných posledním Gogolovým dnům odkazující na Tarasenkovovy paměti jako na jedinečný a spolehlivý důkaz současného dokumentaristy v řadě případů zpochybňuje správnost rozbor příčin Gogolovy nemoci. Tarasenkov píše o Gogolovi následující [23] :

do přemíry se zdržel jídla, k večeři použil pár lžic zelného nálevu nebo ovesnou polévku na vodě... lze si snadno představit, že při tak náhlé změně životního stylu opravdu onemocněl.

Voropajev namítá proti této úvaze takto: Gogol jako ortodoxní muž radikálně nezměnil svůj způsob života. S půstem měl zkušenost už před tím, takže poslední půst nenesl podle literárního kritika nic mimořádného. Odvolává se přitom na názor historika rodu Gogolů: „ V. A. Čagovets , nejuznávanější specialista počátku 20. století. o Gogolových rodinných záležitostech píše, že Nikolaj Vasilievič své příbuzné ve zbožnosti nepřevyšoval a na půst měl jen trochu jiný názor... „Co je to za půst, když se všichni přejídají ještě hůř než v běžné dny?“ pokrm s některými lákavé bezmasé jídlo…“ [23] .

Voropajevovy pochybnosti se dotkly i Tarasenkovovy úvahy o vlivu postního jídla na Gogolovo zdraví a na zdraví obecně. Z Tarasenkovových memoárů o Gogolovi vyplývá, že:

nemohl změnit kvalitu a množství jídla bez újmy na zdraví: podle vlastního ujištění se s rychlým občerstvením cítil slabý a nezdravý. „Často jsem začal jíst postní dobu podle půstů,“ řekl mi, ale nikdy jsem to nevydržel: po několika dnech půstu jsem se pokaždé cítil špatně a byl jsem přesvědčen, že potřebuji výživné jídlo. (Tato slova byla odpovědí na mé přiznání, že se stanu neschopným dobrého výkonu svých povinností, když budu nějakou dobu jíst rychlé občerstvení).

Podle V. A. Voropaeva „ze slov Tarasenkova nepochybně vyplývá pouze to, že on sám se nepostil ve dnech, které k tomu určila církev . Pokud jde o Gogola, jeho úsudek nelze přijmout jako pravdu. Dále Voropaev píše, že Gogolova smrt vyvolala mnoho pověstí, zejména se široce rozšířil názor, že spisovatel zemřel hlady. "N. G. Chernyshevsky na tom trval na základě memoárů doktora Tarasenkova." Voropajev proti tomu důsledně namítá, když říká, že „Gogol chápal půst v duchu církve“, jak dokládají Gogolovy úryvky z církevních otců: „Aby byl půst skutečný, nestačí jen zdržování se jídla. Postíme se zbožným půstem. Skutečný půst je abstinence od neřestí, omezování jazyka, zkrocení hněvu a vášní, odložení pomluv, lží, podvodu, zdržení se toho je pravý půst. Dodržování tohoto přikázání Basil Veliký a jiní podobní , Efraim Syřan , Jeroným Požehnaný , nemohou způsobit smrt člověka, říká učenec Gogol [23] .

Ještě před Voropajevem zpochybnila Natalja Urakova Tarasenkovovu úvahu o libovém jídle. Vyjádřila pochybnosti o pravosti přenosu Gogolových slov o půstu od doktora Tarasenkova. Vyvracejí je podle jejího názoru paměti hraběnky A. G. Tolstého, manželky A. P. Tolstého: „Gogol rád jedl vězení. Často jsme s ním jedli tyuryu.“ N. Urakova věří, že nepůst nebude jíst (natož milovat) takové čistě libové jídlo [31] .

Podle V. A. Voropaeva si Tarasenkov také špatně vyložil Gogolův zvyk spát vsedě a ne vleže. Podle Tarasenkova se Gogol vyhýbal ležení ze strachu, „že postel bude jeho smrtelná postel“. Voropaev věří, že Gogol přijal zvyk spát vsedě od mnichů. Gogol byl podle jeho názoru světovým mnichem. Získal zvyk spát, když seděl v Římě . A „napodobování mnišského zvyku nenocovat na lůžku, ale na židli, tedy sedět obecně“ neobsahuje nic neobvyklého [23] .

Kromě lékařského aspektu se Voropajev dotýká i historické a literární stránky Tarasenkovových memoárů. Podle literárního kritika se díky Tarasenkovovi v Gogolových studiích rozšířil mýtus o spálení druhého dílu "Mrtvých duší" : velmi dobrý rukopis." Tato zpráva je v podstatě jediným argumentem ve prospěch tvrzení, že Gogol spálil dokončený druhý díl. Odkazují na něj například komentátoři akademické publikace. Podle Voropaeva se Tarasenkov, stejně jako ostatní současníci, kteří nebyli součástí Gogolova okruhu blízkých známých, mohl spolehnout pouze na ústní příběhy hraběte Alexandra Tolstého, protože osobně neviděl rukopisy druhého dílu a protože Gogola navštívil dne 16. února - pět dní po spálení. Mezitím "Gogol pečlivě střežil své papíry před zvědavýma očima." Co vlastně Gogol spálil, zůstává neznámé [23] .

Voropajev se dotkl i osobnosti kněze Jana Nikolského, rektora kostela sv. Sávy Posvěceného na Panenském poli, Gogolova zpovědníka. A. T. Tarasenkov ve své knize poznamenal, že Gogolův zpovědník mu zjevně vůbec nerozuměl. V. A. Voropaev píše, že Tarasenkov neuvedl fakta potvrzující tento rozsudek. Voropajev staví Tarasenkovův úsudek do kontrastu s poznámkami M. P. Pogodina , že „Gogol velmi miloval starého muže (otce Johna Nikolského)“ a dcerou M. P. Pogodina A. M. Zederholm, že Gogol v posledních dvou letech svého života často žádal, aby mu poslal kněze z kostel Savvinskaja, v jehož blízkosti žili Pogodinové [32] .

Ale zdaleka ne všechny úsudky A. T. Tarasenkova, V. A. Voropaeva zpochybňují. V těch případech, kdy Tarasenkov popisuje události, kde byl přímým svědkem, Voropajev upřednostňuje informace Tarasenkova, nikoli Pogodina nebo jiných memoárů. Zejména M. P. Pogodin ve svém nekrologu „ Moskvityanin “ cituje Gogolova umírající slova o mlýně. V. A. Voropaev v tomto případě zpochybňuje spolehlivost Pogodinových informací, protože historik nebyl u lůžka umírajícího spisovatele, a trvá na spolehlivosti poznámek očitého svědka - A. T. Tarasenkova, který dosvědčuje, že spisovatelova umírající slova byla „The schody, pospěšte si, vezmeme si žebřík!…“, což se podle Voropajeva zcela shoduje s dalším Tarasenkovovým svědectvím o Gogolově úctě ke knize „ Žebřík“ od Jana od Žebříku . To je námětem práce V. A. Voropaeva a I. A. Vinogradova „Žebřík, povznášející do nebe“ [32] .

Názor M. I. Davidova

Podle psychiatra profesora N. N. Baženova : „Je smutné to přiznat, ale jeden z důvodů Gogolovy smrti je třeba považovat za nešikovná a iracionální lékařská opatření... Zemřel během záchvatu periodické melancholie z vyčerpání a akutní anémie . mozku, způsobené jak samotnou formou nemoci, - průvodním hladověním as tím spojeným rychlým úbytkem výživy a síly, - a nesprávnou, vysilující léčbou, zejména krveprolití. První, kdo ale členy rady obvinil, byl jeden z jejích účastníků, sám doktor Tarasenkov, který se také spletl v diagnóze a sdílel tak vinu rady, říká lékař M. I. Davidov, docent Perm Medical Akademie [33] .

Davidov nazývá Tarasenkova přemýšlivým a talentovaným lékařem, který kvůli svému mládí a zapomnění neodolal zkušenějším a předním moskevským lékařským autoritám Overovi a Klimenkovovi. Davidov píše, že Alexej Terentyevič, jako „který obhajoval svou dizertační práci o arachnoiditidě (zánět arachnoidální membrány mozku), zjevně znal nervová onemocnění lépe než ostatní členové rady. Pochopil, že Gogol s největší pravděpodobností nemá zánět mozkových blan. Diagnóze meningitida se však nebránil. Očividně neměli odvahu. Navíc, soudě podle memoárů Alexeje Terentyeviče, neměl vůbec jednoznačný, jasný názor na diagnózu a předpokládal, že pacient má prudkou ztrátu chuti k jídlu, a tedy vyčerpání z nějakého druhu tělesné (ne duševní) nemoci. . A dokonce i o několik let později, když Tarasenkov psal své paměti, zjistil, že je obtížné stanovit definitivní diagnózu. Kritizoval počínání Overa a Klimenkova, nedokázal jim svým chápáním nemoci oponovat, „zpětně nestanovil definitivní diagnózu a přesto, že byl také členem zastupitelstva, nějak se vzdálil. odpovědnost za učiněná rozhodnutí“ [33] .

Složitost nuceného krmení byla podle Davidova následující: „K násilnému krmení bylo zapotřebí vysoce kalorických a nejskromnějších potravin : masový vývar, smetana, mléko, vejce atd. Velký půst stál. Mnozí proto předpokládají, že Auvers a jemu podobní Klimenkov a Sokologorskij se obávali tvrdého odsouzení duchovenstva a oddaných přátel Gogola. Ale koneckonců i samotný metropolita Filaret, když se dozvěděl o Gogolově hladovění, dovolil mu nakrmit pacienta jakýmikoli produkty a sdělil mu, že „bezpochyby žádá, aby plnil lékařské předpisy v plném rozsahu“! Nejoddanější přítel Nikolaje Vasiljeviče, budoucí hlavní žalobce Svatého synodu, hrabě A.P. Tolstoj, ho chtěl krmit těmi nejvýživnějšími potravinami, aby zachránil spisovatele. Ukazuje se, že ateističtí lékaři se projevovali přísněji než Kristovi služebníci. Chtěli se řídit literou, ne duchem Písma!“ Lékař Davidov tedy stejně jako ortodoxní literární kritik V. A. Voropajev zohledňuje nejen medicínský aspekt Gogolovy léčby a smrti, ale také náboženský faktor [33] .

Davidov píše, že žádný z účastníků konzultace nebyl kvalifikovaným psychiatrem , včetně Tarasenkova, a proto nemohli správně posoudit odmítnutí jídla a léků a stanovit správnou diagnózu. A správná diagnóza v Davidově chápání je maniodepresivní psychóza , depresivní fáze. Podle Davidova byl A. T. Tarasenkov, který trval na násilném krmení, nejblíže správnému pochopení nemoci, ale nikdo neposlouchal jeho názor, on, Evenius a Varvinskij nedokázali přesvědčit Overa, Klimenkova a Sokologorského o chybnosti jejich diagnóza [33] .

Autor článku o A. T. Tarasenkovovi v encyklopedii „Gogol“ (2003), literární kritik Boris Sokolov , uvádí další možnou diagnózu Gogolovy choroby, i když bez uvedení zdroje své informace: „Příznaky popsané T.<arasenkovem> naznačují, že bezprostřední příčinou Gogolovy smrti byla peritonitida , která se vyvinula v důsledku mnohadenní zácpy“ [24] .

Rodina a děti

V roce 1852 se Alexey Terentyevich oženil se sestrou své bývalé studentky Elizavety Lvovny Chebysheva (1819-1888). Jako věno obdržela otcovu rodinnou usedlost „Čebušovská zahrada“. Nyní "Chebushov Garden" - trakt poblíž obce Renevka , Stanovlyansky okres , Lipetská oblast , severně od města Jelets ; v té době patřila „Čebušovská zahrada“ do okresu Efremov provincie Tula [10] .

Sňatek Tarasenkova, bývalého domácího učitele Čebyševů, s Elizavetou Lvovnou, byl podle tehdejší šlechty jasným nedorozuměním . Tímto názorem neotřáslo ani to, že Alexej Terentějevič se nakonec stal přednostou Šeremetěvské nemocnice a oslavil jeho jméno významné veřejné osobnosti, spisovatele memoárů a lékaře, který léčil Gogola [9] . Tarasenkov poté, co se stal spřízněným s Čebyševy, následně ochotně a často přijal P. L. Čebyševa ve svém panství a udržoval s ním vřelý vztah na celý život [34] [komunik. 2] . Alexej Terentyevič, ženatý s Elizavetou Lvovnou, po sobě zanechal tři syny a tři dcery [9] .

  • Alexej (1852-1912) - superintendent Mariinského institutu na Sofijském nábřeží v Moskvě.
  • Alžběta (1853-1895) - čestná učitelka, v manželství Mikulin.
  • Sergej (1856-1897).
  • Anna (1857-1919), provdaná Podchinennov.
  • Peter (1860-1924) - Moskvan, poslední majitel panství v Renevce - "Chebushov Garden", člen Společnosti milovníků staré Moskvy.

Komentáře

  1. ↑ Zejména to ve svých pamětech napsal V. I. Sherwood, který za Gogolem přišel tři dny před spisovatelovou smrtí: „Přišel jsem k němu do bytu zjistit jeho zdravotní stav a Alexej Terentjevič Tarasenkov mi sdělil všechny podrobnosti. Situace byla tragická. Byl podezřelý z nepříčetnosti, byl podezřelý z některých úžasných nemocí, ale podle Tarasenkova nic takového nebylo.
  2. ↑ Čebyševův životopisec V. E. Prudnikov píše, že P. L. Čebyšev neměl vlastní rodinu a celý život žil mládencem. Ze všech svých příbuzných měl nejraději společnost své starší sestry a její rodiny. Rodina Tarasenkovů byla duchem nejdemokratičtější mezi ostatními Čebyševy, kteří se vyznačovali konzervatismem. Po smrti Alexeje Terentyeviče věnoval Pafnuty Lvovich pozornost výchově a vzdělávání svých mladších synovců, aniž by přestal pomáhat své sestře Alžbětě. Například v provincii Tula koupil P. L. Čebyšev bývalé panství M. Yu. Lermontova Kropotovo , které daroval Alžbětě Lvovně. A právě v rodině Tarasenkovů se uchovalo největší množství vzpomínek na slavného příbuzného akademika.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 Smirnova-Chikina E. S. Legenda o Gogolovi. (K historii druhého dílu "Dead Souls")  // Říjen. - M. , 1959. - č. 4 . - S. 175-189 . Archivováno z originálu 4. března 2016.
  2. ↑ 1 2 Kononova Taťána. Nezapomeňte na ušlechtilé činy // Medical Bulletin. - 2007. - č. 5 (390) .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Tarasenkov A. T. FEB Fundamental Electronic Library . Poslední dny života N. V. Gogola 672 s. (1952). - Komentář: "Gogol ve vzpomínkách svých současníků." Datum přístupu: 23. prosince 2014. Archivováno z originálu 23. prosince 2014.
  4. ↑ IRBIS-Corporation of Krasnojarsk Libraries . Státní univerzální vědecká knihovna Krasnojarského území . Sdružení EBNIT. Získáno 24. prosince 2014. Archivováno z originálu 6. března 2016.
  5. ↑ 1 2 Kaufman I.M. Ruské biografické a biobibliografické slovníky . - M .: Stát. nakladatelství kulturní osvěty. Literatura, 1955. - S. 358. - 754 s. Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Polovtsov A. A. "Ruský biografický slovník" . Start.by. Datum přístupu: 22. prosince 2014. Archivováno z originálu 22. prosince 2014.
  7. ↑ 1 2 Archangelsky G. V. Gogol  // Klinická medicína. - M. , 1985. - T. 63 , no. 1 . - S. 138-142 . Archivováno z originálu 5. března 2016.
  8. ↑ 1 2 3 Artamonov M. D. Moskevská nekropole. - M . : Capital, 1995. - S. 335. - 432, ill. S. - (Historie Moskvy od starověku až po současnost). — 10 000 výtisků. kopírovat.  — ISBN 5-7055-1162-0 .
  9. ↑ 1 2 3 4 Prudnikov V. E. Pafnuty Lvovich Chebyshev, 1821-1894 / Ozhigova E. P. - L . : Nauka. Leningradská pobočka, 1976. - S. 18-33. — 283 s. — 13 900 výtisků.
  10. ↑ 1 2 Koljagin Yu . Bulletin IA Bunina z Yelets State University. - Yelets: YSU im. I. A. Bunina, 2011. - Vydání. 28 Řada "Pedagogika". Dějiny a teorie matematického vzdělávání . - S. 23 . - ISBN 978-5-94809-510-3 .
  11. ↑ Šibut, Alexandr Stěpanovič. Platon Pogorelsky: učitel matematiky pro Čebyševa a Turgeneva  // "Kdo má být?". - Minsk, 2014. - č. 1 . - S. 2 . Archivováno z originálu 22. prosince 2014.
  12. ↑ Demjanov V.P. Rytíř přesných znalostí . - M . : Knowledge, 1991. - S. 72. - 191 s. — (Tvůrci vědy a techniky). - ISBN 5-07-000060-8 . Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine
  13. ↑ 1 2 Altaiskaya E. M., Bulatnikova A. A., Malozemova A. V. Historie hospicového domu . - M. : Vydavatel: Prospekt, 2010. - 184 s. — (K 200. výročí Hospicového domu). — ISBN 978-5-392-01620-4 . Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine
  14. ↑ Stoleté výročí moskevského 1. gymnázia. 1804-1904 : Krátká historická esej. - S. 247.
  15. ↑ Korostelev N. B. Kognitivní medicína . Fedor Ivanovič Inozemtsev (09.1998). Získáno 9. ledna 2015. Archivováno z originálu 9. ledna 2015.
  16. ↑ Antikvariáty . „Historická poznámka o hospicovém domě hraběte Šeremetěva“ . A. T. Tarasenkov. (2001-2014). - Anotace knihy. Datum přístupu: 24. prosince 2014. Archivováno z originálu 29. prosince 2014.
  17. ↑ 1 2 Lebedeva, Elena Pravoslavie.Ru . Chrám Životodárné Trojice v Hospicovém domě (13. 6. 2008). Datum přístupu: 5. ledna 2015. Archivováno z originálu 5. ledna 2015.
  18. ↑ Krasko Alla. Tři století městského panství Šeremetěvů. Lidé a události . - M. : Tsentrpoligraf, 2009. - 448 s.
  19. ↑ 1 2 Nuvakhov B. Sh.; Shchors T. A. pms.orthodoxy.ru . Tradice milosrdenství: Šeremetěvův dům . RAMS, Výzkumné centrum "Lékařské muzeum", Mercy Center of Russia (1993). Získáno 11. ledna 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  20. ↑ 1 2 Pisařková L.F. Městské reformy v Rusku a Moskevská duma . - M . : Nový chronograf, 2010. - 735 s. Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine
  21. ↑ N. Skavronskij ( Ushakov A.S. ). Číslo dvě // Eseje o Moskvě. 3 vydání . - M .: vydání A. Cherenina a spol., 1862-1866.
  22. ↑ Shmeleva, Elena RG.RU Kultura . Gogol a génius čisté krásy. . Ruské noviny (26.03.2009). - Film Natalie Bondarchuk bude vyprávět o posledních dnech velkého spisovatele. Datum přístupu: 31. prosince 2014. Archivováno z originálu 31. prosince 2014.
  23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Voropajev V. A. Poslední dny života N. V. Gogola jako duchovní a vědecký problém  // Filaretovský almanach. - M . : Nakladatelství Ortodoxní humanitní univerzity St. Tikhon, 2009. - Vydání. 5 . - S. 115-150 . Archivováno z originálu 26. prosince 2014.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Sokolov B. V. [www.litmir.me/br/?b=84242&p=210 Gogol: encyklopedie]. - M .: Algorithm, 2003. - S. 407-415. — 544 s. — (Encyklopedie velkých spisovatelů). — ISBN 5-9265-0001-2 .
  25. ↑ N. G. Černyševskij. Úplný kol. op. - M . : Goslitizdat, 1948. - T. IV. - S. 686.
  26. ↑ Shishina Y. Muzeum Sklifosovského institutu  // Věda a život. - M . : Pravda, 1964. - č. 7 . - S. 94 .
  27. ↑ Gippius V. V. Gogol. Vzpomínky. Písmena. Deníky ... - M . : Agraf, 1999. - S. 464. - ("Literární dílna"). - 3000 výtisků.  — ISBN 5-7784-0073-X .
  28. ↑ Voropajev V. A. Kdysi Gogol ... Příběhy ze života spisovatele  // Prostor . - Alma-Ata , 2013. - č. 5 . - S. 100-118 . — ISSN 0131-5587 . Archivováno z originálu 10. ledna 2015.
  29. ↑ 1 2 Tarasenkov A. T. FEB Fundamental Electronic Library . Poslední dny života N. V. Gogola 672 s. (1952). Získáno 23. prosince 2014. Archivováno z originálu 27. ledna 2012.
  30. ↑ Veresaev V.V. Gogol v životě. Systematický soubor autentických svědectví současníků / Tichonov A. N. - M. - L. : Academia, 1933. - S. 5. - 531. Il str. — 10 300 výtisků. Archivováno 9. ledna 2015 na Wayback Machine
  31. ↑ Urakova Natalia. „... Žádám vás, abyste srdcem naslouchali mému „Příběhu na rozloučenou“ ...“ (O duchovních příčinách smrti N. V. Gogola)  // Lepta. - 1996. - č. 28 . Archivováno z originálu 3. února 2015.
  32. ↑ 1 2 Voropaev V. A. Philolog.ru . Konec Gogola. Nekrologní článek M. P. Pogodina se značkami hraběte A. P. Tolstého, S. P. Ševryova a A. S. Chomjakova . Petrozavodská univerzita. Katedra ruské literatury a žurnalistiky (2005). Získáno 11. ledna 2015. Archivováno z originálu 11. ledna 2015.
  33. ↑ 1 2 3 4 Davidov M. I. Záhada Gogolovy smrti. Jiná verze  // Ural. - Časopis v Ruském žurnálu žurnalistiky, "Russian Journal", 2005. - č. 1 . Archivováno z originálu 31. prosince 2014.
  34. ↑ Lebedev S. L. 1. září . Muž, já jsem Rus skrz naskrz (2004). - Národní dějiny. Celá tvář a profil. Datum přístupu: 22. prosince 2014. Archivováno z originálu 22. prosince 2014.

Tarasenkovova díla

  • O tom, jak se léčí nemoci a čemu se říká medicína. // M., 1850
  • Šílenství po choleře. // Moskevský lékařský časopis, 1854, č. 1.
  • Poznámky k dominantním intermitentním horečkám. // Moskevský lékařský časopis, 1854.
  • Epidemická ropucha záškrtu. // Moskevský lékařský časopis, 1854.
  • Historická poznámka o stavu a činnosti Fyzikálně-lékařské společnosti za prvních 50 let. // Moskevský lékařský časopis, 1856, č. 2.
  • Historická poznámka o složení a činnosti Fyzikálně lékařské společnosti, založené při Císařské moskevské univerzitě, k prvnímu 50. výročí její existence (1805-1855). // M.: Univerzitní tiskárna, 1856. S. 51.
  • Lékařská zpráva o dočasném (tyfusovém) oddělení nemocnice nekvalifikovaných lidí v Moskvě za celou dobu existence tohoto oddělení / Comp. A. Tarasenkov. // M.: Univerzitní tiskárna, 1857, s. 75.
  • Případ přechodu z akutního revmatismu na choleru. // Protokoly Moskevské společnosti ruských lékařů, Petrohrad. 1857.
  • Historický popis hospicové nemocnice hraběte Šeremetěva v Moskvě, sestavený hlavním lékařem instituce Alexejem Tarasenkovem. // M .: tiskárna "Vedomosti moskevské městské policie", 1859, s. 23.
  • Historická poznámka o Hospicovém domě hraběte Šeremetěva v Moskvě, sestavená jménem správce hraběte Dmitrije Nikolajeviče Šeremetěva k padesátému výročí této instituce vrchním lékařem A. Tarasenkovem. // M.: tiskárna Katkov a spol., 1860. S. 134, 1 list. plán.
  • Medicínsko-statistické závěry z výkazů moskevské nemocnice pro dělníky za roky 1844-1858, od počátku jejich existence. // Protokol fyzikálně lékařské společnosti, 1859, 26. ledna.
  • Něco o nemocnicích. // Moskevské zprávy , 1859, č. 29.
  • Pohled lékaře na vzdělávání žen. // Moskevské lékařské noviny, č. 48.
  • Pacient si sám léčí hydrokélu píchnutím do šídla. // Moskevské lékařské noviny, 1859, č. 59.
  • Zpráva o operacích v moskevských civilních nemocnicích v roce 1858 // Protokol fyzicko-lékařské společnosti, 1859, 2. listopadu.
  • Materiály pro biografii A. N. Bachmeteva, shromážděné A. Tarasenkovem. // M.: tiskárna M. P. Zacharova, 1861. S. 24.
  • Přehled pacientů v moskevských nemocnicích civilního oddělení od otevření každého z nich. / [Sb.] Alexej Tarasenkov. // M.: tiskárna Katkov a spol., 1862. S. 23.
  • O uspořádání léčebných dávek na vesnicích. // Moskevské lékařské noviny, 1862, č. 50;
  • Lékařská statistika ze zpráv všech nemocnic civilního oddělení lékařskému inspektorovi za roky 1858-1863 // Protokol Fyzikálně-lékařské společnosti, 1859-1864.
  • O nemocech, které letos choleře předcházely. // Protokoly Moskevské společnosti ruských lékařů, 1866.
  • O pohybu pacientů, zejména tyfu, od ledna do května 1868 // Protokol Fyzikálně-lékařské společnosti, 1868.
  • O hygienických zařízeních pařížské veřejné charity si přečtěte na setkání Společnosti ruských lékařů. // Moskevské lékařské noviny, 1870, č. 7.
  • Lékařské a statistické informace o Hospici hraběte Šeremetěva v Moskvě 1810-1870 / Comp. Alexej Tarasenkov. // [M.]: tiskárna Moskevské univerzity, [1871] S. 24, 10 listů. tab.
  • Vzpomínky na nemocnici Šeremetěv. // M.: typ-litografie N. I. Kumanina, 1899. S. 27.
  • Doktor A. T. T-v posledních dnech života N. V. Gogola. // Otechestvennye zapiski, 1856, prosinec, S. 402.
  • Poslední dny života N. V. Gogola. // Petrohrad: tiskárna Koroljova a spol., 1857, s. 33.
  • Poslední dny života N. V. Gogola. [Rukopis poznámek Dr. A. T. Tarasenkova] // v knize: Shenrok V. I. "Materiály pro biografii Gogola." M., 1897. T. IV. str. 850-865.
  • Poslední dny života N. V. Gogola. Zápisky jeho současníka Dr. A. Tarasenkova. // M.: tiskárna A. A. Levenson, 1902 (vyd. 2., doplněno rukopisem). S. 33.
  • Poslední dny života N. V. Gogola. [Výňatky] // v knize. Gogol ve vzpomínkách svých současníků / Redakční text, předmluva a komentáře S. I. Mashinského. - M .: Stát. Nakladatelství umělců. lit., 1952. - 718 s. - (Ser. lit. memoáry / Pod generální redakcí N. L. Brodského , F. V. Gladkova , F. M. Golovenčenka , N. K. Gudzia ). str. 511-525.
  • Poslední dny života N. V. Gogola. [Ve zkratce] // v knize. Gogol N.V., Úvahy o božské liturgii: sborník / M .: Eksmo, 2006. - 800 s. str. 779-795. Náklad 4000 výtisků. — („Antologie myšlení“).
  • GIM. F. 380. Jednotka. hřbet 1. L. 7 (rukopis poznámek Dr. A. T. Tarasenkova).

Literatura

  • Tarasenkov, Alexey Terentyevich // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  • Pokrovsky, Victor  - "Alexey Terentyevich Tarasenkov, vrchní lékař nemocnice hraběte Šeremetěva": (Nekrolog) / [Coll.] Kněz. Viktor Pokrovskij. // Moskva, 1873, 8 s.
  • Nekrolog. - Moskevské lékařské noviny, 1873, č. 10.
  • Nekrolog. - Moskovskie Vedomosti, 1873, 17. května.
  • Nekrolog. - Moskevský diecézní věstník, 1873, č. 23.
  • Nekrolog. - Zápis ze schůze Společnosti ruských lékařů v Moskvě, 18. května 1873.
  • Nekrolog. - Občan , 1874, č. 3.
  • Zmeev L.F. , "Ruští lékaři-spisovatelé", Petrohrad. 1886, kniha. 2, str. 126; tetra. 3. S. 69.
  • Historický list , 1902, červen. S. 1081.
  • Mezier A.V. , "Ruská literatura od 9. do 19. století", Petrohrad. 1902, díl II. S. 56, č. 5681.
  • Mezhov V.I. , "Literatura ruských dějin po dobu 6 let", 1859-1864, Petrohrad. 1866, díl I. S. 163, č. 2566.
  • Sokolov B.V.  - Gogol: encyklopedie. — M.: Algorithm, 2003. — 544 s. — (Encyklopedie velkých spisovatelů). — ISBN 5-9265-0001-2 .
  • Davidov M.I.  — Záhada Gogolovy smrti. Jiná verze // Ural . 2005, č. 1.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Brockhaus a Efron
  • Ruský životopisný