Tubba

Lidé z Tubba ( arabsky تُبّْع ‎) - v Koránu: lidé, kteří nepřijali proroka, který k nim poslal, a zahynuli kvůli tomu.

Lidé z Tubba jsou zmíněni v Surah Smoke. V reakci na útoky nevěřících Alláh říká proroku Mohamedovi: „Jsou lepší oni nebo lidé z Tubby a ti, kteří byli předtím? Zničili jsme je, protože to byli hříšníci . Lidé z Tubby byli zničeni pro nevěru, stejně jako byli zničeni Adité, Thamudité a Midianité. V súře Kaf Alláh říká: „...a zahrada, Fir'aun a bratři Lutovi a obyvatelé al-Aiqa a lidé z Tubby – všichni považovali posly za lháře a mé hrozba byla oprávněná“ [2] [3] .

Podle muslimské tradice je slovo tubba titul (něco jako „král“) vládců dynastie Himyaritů, která ovládala Jemen ve 4.–6. století [3] . Tradice nazývá Tubbu králem Abu Karib Asada , přezdívaného al-Kamil („Dokonalý“), který vládl na konci 4. - začátku 5. století. Podle jedné verze konvertoval k judaismu a podle jiné byl zabit svými lidmi, kteří odmítli přijmout monoteismus [4] .

V době proroka Mohameda se výraz Tubba používal k označení jistého zahraničního arabského krále, který si jednou udělal výlet do Hidžázu, ale byl zahnán. Není možné přesně určit, kdo byl míněn v koránových verších. První komentátoři Koránu nenabízeli žádné identifikace. Mezi nimi byl spor o to, zda byl Tubba poslem svého lidu, zda byl věřící. Výraz "lid Tubba" by mohl znamenat něco podobného jako "lid Nuh" a Tubba je prorok, nebo podobný "Fir'aun a jeho armáda", pak je Tubba nespravedlivý tyran jako Fir'aun (faraon). Postupně měli vykladači Koránu tendenci věřit, že Tubba byl spravedlivý muž [4] .

Mezi možné prototypy Tubba byl Abu Karib As'ad. Možná se Korán odvolává na legendu o tažení jistého arabského krále v Hidžáze. Král mohl být z Jemenu nebo ze Severní Arábie. Alláh zastavil tažení a pomohl porazit nepřítele. To nám připomíná Korán, který vysvětluje porážku lidu Tubba z vůle Alláha a skutečnost, že tento lid byl nevěřící a neposlouchal určitého proroka [4] .

Poznámky

  1. ad-Dukhan  44:37
  2. Kaph  50:13
  3. 1 2 Piotrovsky M. B., 1991 , s. 152.
  4. 1 2 3 Piotrovsky M. B., 1991 , s. 153.

Literatura