Fedor Studit

Fedor Studit

" Mráz ", V. M. Vasnetsov , 1885
Typ populární křesťan
v opačném případě Studenets, Fedorovské větry, Fedor-mráz, Martinův den
Taky Theodore Studite (církev)
Význam Příchod zimních mrazů
poznamenal Slované
datum 11. listopadu  (24)
Tradice příprava na zimu

Fedor Studit [1] - den lidového kalendáře u Slovanů připadající na 11.  (24. listopadu) . Název dne pochází ze jména svatého Theodora Studita . Mezi východními Slovany byla přezdívka světce „studita“ spojována s mrazivým mrazem, který tehdy nastal [2] [3] .

Další jména dne

ruština Fjodor ledový [1] , Studit [4] , Fedor Pominalnik, Fedor Zastolnik, Fedor Zametukha , Fedor Moroz , Fedor Zastolnik - touha mrtvý [5] , Martynov den [6] ; běloruský Khvedar Studzyanets [3] , Mina, Viktar, Vikentsiy, Stephanida, Khvedar, Maksim, Scyapan, Martsiry [7] ; vyrobeno. Mino [8] , Srb. a bulharština. Mina [9] ; Srb. Mratindan [10] ; čeština Sv. Martin [11] ; polština Marcin , Sw. Marcina [12] ; chorvatský Martinje [13] .

V tento den, včetně: Ortodoxní Slované - Theodore Studite , Martin z Tours , Mina Kotuansky ; Katoličtí Slované - Martin z Tours [8] ; jejichž jména se objevují ve jménech dne.

Rituály a přesvědčení

V tento den se modlili k mnichovi Theodoru Studitovi za různé neduhy, zejména za nemoci žaludku [14] .

Věřilo se, že „Fjodor Studit studuje Zemi“, proto říkali, že „ode dne Fjodora Studita se ochladilo a rozzlobilo“ [15] . Podle všeobecného přesvědčení přichází v tento den do Ruska skutečná zima [6] .

V některých vesnicích Ruska na konci 19. století bylo zvykem v tento den jíst horkou (“z ohně”) zelnou polévku. Věřilo se, že čím více takové zelné polévky sníte, tím teplejší bude zima. Řekli: "Na sporáku, ale u ohnivé zelné polévky a ve Studitův den nenastydneš!" [16] .

Ruští rolníci věřili, že v tento den mrtví touží po zemi a po svých příbuzných [17] .

Svatá Mina během svého života i po jeho smrti činila zázraky. V Makedonii panuje přesvědčení, že světec v podobě jezdce na koni je ten, kdo se k němu obrací o pomoc a pomáhá jim [9] .

V Bulharsku, v oblasti Pirin , věří, že Mina může lidem poslat vážná onemocnění (například epilepsii ), takže v tento den nosí do kostela kurban , oblečení [9] .

Pro katolíky je svatý Martin patronem armády, koní, jezdců, hus a vinařů. V českých domácnostech bylo na svatého Martina většinou veselo. V domech v tento den jedí husu, pijí víno a chválí štědrého Martina. Sluhové si v tento den mohli vybrat nového pána. Za starých časů Češi podle dnešního počasí o počasí: „Když jsou Martin a Kateryna na blátě, budou Vánoce na ledě“, „Když je na Martina led, bude o Vánocích bláto. “ V České republice je den považován za začátek zimy. Je to také den, kdy se ochutnává první víno („ Svatomartinské víno “), je tedy i svátkem všech vinařů [18] .

Poláci v tento den zkusili uvařit husu (Na den sv. Marcina se poráželo hodně hus - pol . Dzień świętego Marcina dużo gęsi zarzyna ) a podle toho, jak tlusté kosti plavaly, se divili nadcházející zimě ( Svatý Marcin je nejlepší husa, podívej se na hruď, podívej se na kosti, jaká zima přijde na návštěvu - polsky Na świętego Marcina najlepsza gęsina; patrz na pierś, patrz na kości, jaka zima nam zagości ) [19] .

Mezi Lužičany je svátek Martina ( v.-luzh. Měrćin ) dětským svátkem, zvláště mezi katolíky. Děti chodí dům od domu, aby sbíraly dárky, které jim prý nechal sv. Martin [20] .

Rčení a znamení

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Nekrylová, 2007 , str. 565.
  2. 1 2 Chovratovič, 1994 , str. 155.
  3. 1 2 Lozka, 2002 , str. 207.
  4. Chicherov, 1957 , s. třicet.
  5. Úsov, 1997 , s. 218.
  6. 1 2 Ermolov, 1901 , str. 531.
  7. Vasilevič, 1992 , s. 596.
  8. 1 2 Agapkina a kol., 2004 , str. 438.
  9. 1 2 3 Agapkina a kol., 2004 , str. 439.
  10. Nedekovi, 2002 , str. 36.
  11. Sv. Martin Archivováno 21. listopadu 2016 na Wayback Machine // ceske-tradice.cz
  12. Św. Marcina . Získáno 7. listopadu 2015. Archivováno z originálu 30. srpna 2016.
  13. Župan, 1846 , str. XIV, XV.
  14. Kotovič, Kruk, 2010 , s. 299.
  15. Suvorin, 1872 , str. 54.
  16. Korintský, 1901 , str. 464.
  17. Kotovič, Kruk, 2010 , s. 77.
  18. Praha. Den sv Martin Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
  19. Etnografia Lubelszczyzny. Listopad . Získáno 7. listopadu 2015. Archivováno z originálu 30. srpna 2016.
  20. Tokarev, 1978 , str. 199.
  21. 1 2 Nekrylová, 1991 , s. 408.
  22. Ermolov, 1901 , str. 87.
  23. Dahl, 1880-1882 .
  24. Hanus, 1860 , str. 83.

Literatura

Odkazy