| Pravoslavná církev | |
| Kostel svatého Řehoře Neocaesarea v Derbitsy | |
|---|---|
| Pohled z ulice Bolshaya Polyanka | |
| 55°44′15″ severní šířky sh. 37°37′10″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Město |
Moskva , ulice Bolshaya Polyanka , 29a |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| Děkanství | Moskvoretskoye |
| Architektonický styl | Ruský vzor |
| Datum založení | 1445 |
| Konstrukce | 1668 - 1679 let |
| Postavení | OKN č. 7710625004 |
| Stát | Aktivní |
| webová stránka | ieronim-polyanka.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel svatého Řehoře Neo-Caesarea v Derbitsy je farní pravoslavný kostel v moskevské čtvrti Yakimanka . Patří do Moskvoreckého děkanátu Moskevské diecéze Ruské pravoslavné církve .
Jedná se o architektonickou památku ze 17. století.
Kamenný kostel sv. Řehoře Neocaesarea byl postaven na místě starého dřevěného kostela, který nechal postavit kníže Vasilij II. Temný , vnuk Demetria Donskoye a pradědeček Ivana Hrozného . Tradice říká, že princ v tatarském zajetí složil slib: pokud se vrátí domů, postaví na místě, kde uvidí Moskvu, chrám ve jménu světce, jehož památka se v tento den slaví. K propuštění ze zajetí došlo 17. (30. listopadu) 1445 – v den oslav památky sv. Řehoře, biskupa a Divotvorce z Neocaesareje . Pak, vyčerpaný zajetím a dlouhou cestou domů, princ spatřil bílý kamenný Kreml . Místo, odkud se tento výhled otevíral, bylo trochu jihovýchodně od současného umístění chrámu. Pravděpodobně princ jel po silnici, která se kryje s moderní Staromonetnou uličkou . Původní kostel vyhořel při požáru.
Nejpozději roku 1632 byl na stejném místě postaven nový dřevěný chrám. Kamenný kostel byl položen v roce 1667 vedle dřevěného, aby při stavbě bylo možné sloužit ve starém kostele.
Stavba kamenného kostela byla zahájena s požehnáním patriarchy Nikona knězem Andrejem Savinovem (Postnikovem), který byl v roce 1660 jmenován rektorem starého dřevěného kostela. V roce 1665 se stal carským zpovědníkem a arciknězem katedrály Zvěstování Panny Marie v moskevském Kremlu . Měl úzké přátelství s Alexejem Michajlovičem , do jisté míry nahradil carského patriarchu Nikona , který do té doby upadl v nemilost. Proto se král stal chrámovým stavitelem nového kamenného kostela ve jménu svatého Řehoře Neocaesarea. Panovník nejenže vyčlenil na stavbu kostela obrovské finanční prostředky, ale sám se na postupu prací osobně zajímal.
Od roku 1668 se objevují podrobné záznamy o výdajích z carské pokladny na dodávky tesaného, cihelného a bílého myačkovského kamene (z něhož byly stavěny i kremelské katedrály).
Chrám je úžasný svou architekturou. Je doplněn třemi řadami kýlových kokoshniků "ohnivých jazyků". Nad nimi se tyčí tradiční pětikulová cibule s hluchými, tedy bez oken, bubnů. V církevní symbolice pět kapitol označuje Spasitele a čtyři evangelisty . Kříže jsou zakončeny korunami na znamení, že chrám je královský. Kostel byl vyzdoben podle královských instrukcí: hladké stěny byly natřeny červeným miniem s bílými švy; tyče jdoucí nahoru jsou propleteny u stanu zvonice; Kokoshniky na chrámu a okna drby na zvonici jsou natřeny různými barvami. Zdobeny jsou i takové relativně malé detaily, jako jsou okenní mříže: soustředné kruhy jsou upevněny na pravoúhlém kosočtverečném rastru ze železných tyčí [1] . Chrám pravděpodobně postavili nejlepší architekti své doby - Ivan Grasshopper a Karp Guba , kteří obvykle vykonávali královské příkazy. Na stavbu dohlíželi Ivan Volzhinsky a Ivan Rykachev.
K malování kostela byli pozváni umělci z Kostromy - Gury Nikitin , Sila Savelyev (Savin) a další, a také z Pereslavlu - Semjon Dmitriev, Dmitrij Plechanov [2] .
Kachlíkový vlys je nejznámějším prvkem velkolepé výzdoby chrámu. Keramické glazované dlaždice s vícebarevným vzorem „paví oko“ vyrobili „společníci“ mistr Stepan Ivanov Polubes (I. Maksimov a další běloruští řemeslníci). Na výzdobu chrámu bylo použito 9 000 dlaždic. Jejich barvy si dodnes zachovaly původní jas.
Kostel dostal lidový název „Červený“, tedy krásný. Tento název byl používán v úředních dokumentech až do konce 18. století .
Ikony pro ikonostas malovali carští ikonopisci , mistři zbrojnice v čele se Simonem Ušakovem .
V roce 1671 se zde oženil car Alexej Michajlovič s Natalyou Kirillovnou Naryshkinou .
V některých pramenech lze najít zmínku o křtu v tomto kostele v roce 1672 budoucím císařem Petrem Velikým , což je pravděpodobně historická nepřesnost. Petr I., stejně jako další děti královské rodiny, byl podle všeho tradičně pokřtěn v Klášteře zázraků v Kremlu [3] [4] .
K velkému vysvěcení chrámu došlo 1. března 1679 . V tento den v ní patriarcha Joachim Moskevský vysvětil hlavní oltář ve jménu sv. Řehoře Neocaesarea . Vysvěcení chrámu byl přítomen car Feodor Alekseevič .
V roce 1767 se poblíž chrámu objevila kaple ve jménu sv. Řehoře Teologa, uspořádaná pílí farníka Grigorije Lichonina na počest jeho nebeského patrona. Fasády nové lodi opakovaly podoby 17. století.
Během vlastenecké války v roce 1812 nebyl kostel poškozen. Moskevští slavjanofilové byli fascinováni její zvláštní krásou, Apollon Grigoriev napsal:
Vskutku nepostrádá originální fyziognomii, protože architektovi se při jeho vzniku zjevně cosi zatoulalo v hlavě, jen to něco v Itálii by udělal ve velkých rozměrech a mramoru, ale tady to udělal on, chudák v malé formě a s cihlou ; a přesto něco vyšlo , zatímco z většiny popetrinských církevních staveb nevychází nic, absolutně nic [5] .
V roce 1834 byla podle návrhu architektů Nikolaje Kozlovského , Fjodora Šestakova a Vasilije Balašova v chrámu postavena kaple Bogolyubské ikony Matky Boží , postavená v pseudogotickém empírovém stylu . Během epidemie cholery v roce 1830 se modlila ikona Bogolyubskaja Matky Boží .
V roce 1859 prošel kostel poprvé důkladnou obnovou. Nástěnné malby hlavního oltáře , chetverika , byly obnoveny, stříbrné rizy na šesti ikonách prvního patra ikonostasu byly přezlaceny a všechny ikony ostatních pater ikonostasu byly umyty. Obnovený kostel vysvětil sv. Filaret, moskevský metropolita .
V roce 1896 byl obraz chrámu aktualizován. Vysvěcení opraveného kostela provedl metropolita Sergius z Moskvy a Kolomny .
Kostel měl statut dvora a pravidelně ho navštěvovali členové královské rodiny . Velkokněžna Alžběta Fjodorovna se zde ráda modlila . V církvi opakovaně sloužili významní církevní hierarchové.
V chrámu sloužili patriarchové Moskvy a celého Ruska :
V roce 1922 byly hodnoty chrámu zabaveny.
V roce 1930 se moskevská městská rada rozhodla rozbít valbovou zvonici, aby rozšířila chodník. Demolici se historikům podařilo zabránit. Ve zvonici byl vysekán průchozí průchod.
Básník Andrei Voznesensky věnoval této události básně, ve kterých srovnával kostel s krásnou dívkou - Natalyou Naryshkinou.
Jako šarlatová zvonice,
jasně zářící kožichem,
Naryshkina Natalia
stojí na chodníku
V tom kožichu, který není vypasovaný
Vyšel jsi bránou,
Naryshkino Natalia,
jako bys na někoho čekala?
10. prosince 1937 byl na cvičišti Butovo zastřelen chrámový kněz, arcikněz Boris Ivanovskij (v srpnu 2000 byl svatořečen Radou jubilejních biskupů [6] Ruské pravoslavné církve).
V roce 1938 vydala moskevská rada rozhodnutí: "Zavřít kostel a použít budovu pro kulturní potřeby." Ve zprávě o výměře z roku 1939 bylo zaznamenáno: „Nejcennější ikonostas 17. století byl rozbit. a není tam žádný lustr z 18. století.
Ikony z chrámu byly přeneseny do muzeí. Do Treťjakovské galerie se dostalo nejcennější dílo Matky Boží Eleusa -Kikk od Simona Ušakova , cyklus Umučení Krista od Georgije Zinovjeva a mnoho dalších ikon . Ze všech těchto ikon bylo v expozici nalezeno místo pouze pro obraz Panny Marie, ostatní, nikdy nevystavené, jsou uloženy ve skladech. Některé z ikon byly převezeny do Státního historického muzea , kde jsou také uloženy ve skladech. Vyřezávané královské dveře hlavního ikonostasu byly přeneseny do Ščusevova muzea architektury . Některé ikony z kostela svatého Řehoře Neocaesarea jsou k vidění i v expozici Ruského muzea v Petrohradě.
V roce 1965 byla ve zchátralém chrámu provedena komplexní obnova. Chrám byl dán pod státní ochranu jako památka historie a kultury . V chrámu sídlí „ Vuchetich All-Union Production and Art Combine “.
V roce 1990 moskevská městská rada na základě dopisu patriarchy Alexije II. vrátila kostel věřícím. Od roku 1994 jsou bohoslužby obnoveny v kostele sv. Řehoře Neocaesarea .
V roce 1996 byl chrám konečně obnoven: fasády byly natřeny červeno-oranžovým nátěrem - minium, všechny architektonické prvky byly zvýrazněny bílou a tyrkysovou barvou a kříže byly zlaceny.
30. listopadu 1996 patriarcha Alexij II . posvětil hlavní oltář .
V chrámu se konají pravidelné bohoslužby , všechny svátosti a obřady. Existuje sesterstvo ve jménu ikony Matky Boží „Sovereign“ , pravoslavné gymnázium . Je zřízena křtitelnice pro křest dospělých, funguje prodejna církevních látek, prodejny pravoslavné literatury a církevního náčiní .
Při bohoslužbách zpívá mužský sbor pod vedením Nikolaje Belova.
a další svatí, včetně Velké mučednice Barbory , mučedníka Tryfona , Jeronýma ze Stridonu , Sergia z Radoneže , Alexandra Něvského , Mitrofanije z Voroněže , Dimitrije z Rostova , Joasafa z Bělgorodu , Tichona ze Zadonska , Pimena Velikého , Nila a Stolbenského , Davida Athanasius ze Serpuchova, Simeon z Verchoturye .