Chrám Radharaman ve Vrindávanu

Chrám Radharamana  je chrám Krišny na posvátném poutním místě hinduismu Vrindávanu , který je známý tím, že se zde nachází murti Radharamana - slavného božstva Rádhá-Krišny , jednoho ze sedmi hlavních božstev Vrindávanu podle tradice Gaudiya vaishnavismu . Postaven v roce 1542 z iniciativy Gopala Bhatta Goswami . [1] Radharamana znamená „Ten, kdo má rád Rádhu “ . [2] Je to jedno ze jmen Krišny . V chrámu není Rádhá, ale symbolizuje ji koruna vedle Krišny.

Božstvo Radharamana je známé tím, že zůstává nepřetržitě ve Vrindávanu déle než kterýkoli jiný murti. Radharaman zůstal ve Vrindávanu i během ikonoklastických nájezdů muslimského vládce Aurangzeba v 17. století , kdy byli téměř všichni ostatní murti vyvedeni z města a ukryti. [2]

Božstvo Radharaman je obvykle oblečeno do žlutých šatů zdobených girlandami a pavími pery. V uších má náušnice v podobě žraloků; na čele je krásná tilaka . [3]

Chrám je otevřen: v létě - grilování 04:00; daršan 08:00-12:30 a 18:00-20:00; v zimě - grilování 05:30; daršan 08:00-12:30 a 18:00-20:00.

Příběh vzhledu božstva Radharamana

Vzhled Radharaman murti popisuje životopisec Gopal Bhatta Goswami Narahari Chakravarti ve čtyřech verších svého díla " Bhakti-ratnakara " (4.315-19). [4] Příběh o objevení se Rádharamana a založení chrámu je úzce spjat s jedním z vrindávanských gósvámích  , Gópálou Bhattou Gósvámím . Čaitanja-čaritamrta popisuje Čaitanjovu cestu po jižní Indii , během níž navštívil Šrírangam a setkal se s otcem Gopala Bhatty, Vyenkattou Bhattou, jedním z kněží slavného Višnuova chrámu ve Šrírangamu ("Chaitanya-charitamrita" 2.9.82-165). [5] Gopala byl nejmladším synem Vyenkatty Bhatty. Bylo mu pouhých sedm let, ale často navštěvoval rozhovory svého otce s Čaitanjou, který velmi přitahoval chlapcovo srdce. Čaitanja mu často dával zbytky prasádam , čímž mu požehnal. Chaitanya, spokojený s Gopalovou upřímnou službou a oddaností, ho zasvětil jako žáka a nařídil mu, aby se po smrti svých rodičů usadil ve Vrindávanu, vykonával tam púdžu a psal knihy. Když bylo Gopala Bhattovi 30 let a jeho rodiče zemřeli, usadil se podle pokynů Čaitanji ve Vrindávanu.

Po odchodu Caitanyi Mahaprabhua cítil Gopala Bhatta Goswami od něj velké odloučení. Čaitanja se mu jednou zjevil ve snu a chtěl ho uklidnit, řekl: "Pokud chceš mít můj daršan , jdi do Nepálu ."

V Nepálu našel Gopala Bhatta dvanáct Shalagrama silas v řece Kali Gandaki . Vzal je s sebou, ale když se vrátil do Vrindávanu, cítil se velmi pokleslý a rozhodl se, že není způsobilý je uctívat. Po dlouhé a obtížné cestě zpět chtěl Gopala Bhatta Goswami vrátit Shalagramy zpět do řeky, ale ty mu znovu a znovu skákaly do rukou, protože nechtěly zůstat ve vodě. Když to Gopala Bhatta viděl jako znamení shůry, přinesl Shalagrama shilu zpět do Vrindávanu a začal je uctívat. Až do konce života je nosil na krku omotané látkou.

V roce 1542 měl Gopala Bhatta daršan Čaitanji. Jednoho dne, během festivalu vzhledu Narasimha , přišel bohatý obchodník navštívit slavného vaišnavského svatého Gopala Bhatta Goswamiho. Užaslý mu daroval velmi krásnou látku k uctívání a mnoho drahokamů, které Gopala Bhatta nabídl svým Shalagramovým silám. Téže noci, poté, co provedl arati a nabídl jim jídlo, dal Gopala Bhatta šalagramy do koše k odpočinku, přikryl je látkou, kterou daroval obchodník, a šel meditovat.

Ráno, když se vykoupal v Yamuně , šel probudit silu a zjistil, že víko koše je napůl otevřené. Nejprve si myslel, že to musel být ten had , který vlezl do koše. Když rozepnul látku, viděl, že mezi nimi leží murti . Jeden ze Shalagramů, Damodara - sila , ke své velké radosti zázračně přijal podobu Radharamanovy murti . Na flétnu hrál sám Krišna . Při pohledu na nepopsatelnou krásu božstva padl Gopala Bhatta Goswami na tvář a v záchvatu jásotu a lásky se k němu začal modlit a periodicky ztrácel vědomí z duchovní extáze . Je popsáno, že když Rúpa Gósvámí a Sanatana Gósvámí spatřili krásné murti, z očí jim tekly potoky slz. Radharamana je kombinovaná forma Rádhy a Krišny, to znamená, že se neliší od Čaitanji , který je uctíván jako jejich společný avatar . Čaitanja tak splnil svůj slib a dal svůj daršan Gopala Bhatta Goswamimu.

Jméno "Radharamana" znamená "Krišna, který dává potěšení Rádhovi." Stalo se to nedaleko posvátného místa rasa-lila , a proto Gopala Bhatta Goswami takto nazval tuto murti.

Uplynulo několik let. Gopala Bhatta stále zažíval silný pocit odloučení od Čaitanji a uctívání Rádhá-ramana mu již nepřinášelo stejné uspokojení, pak se jednoho dne objevila murti v podobě Čaitanji, čímž se ukázalo, že Čaitanja je samotný Krišna, projevující se sám v podobě Radharamana.

Poznámky

1. ↑ Historie chrámu Sri Radha Raman
2. ↑ 1 2 Hawley, John C. At Play with Krishna : Pilgrimage Dramas From Brindavan  . - Motilal Banarsidass Pub, 1992. - S. 4-5. — ISBN 81-208-0945-9 .
3. ↑ Valpey, Kenneth Russell . Účast na Kṛṣṇově obrazu: Caitanya Vaiṣṇava mūrti-sevā jako oddaná pravda  (neopr.) . — New York: Routledge , 2006. — ISBN 0415383943 . str. 60
4. ↑ Valpey, Kenneth Russell. Účast na Kṛṣṇově obrazu: Caitanya Vaiṣṇava mūrti-sevā jako oddaná pravda  (neopr.) . — New York: Routledge , 2006. — ISBN 0-415-38394-3 . str. 45
5. ↑ Valpey, Kenneth Russell. Účast na Kṛṣṇově obrazu: Caitanya Vaiṣṇava mūrti-sevā jako oddaná pravda  (neopr.) . — New York: Routledge , 2006. — ISBN 0-415-38394-3 . str. 175

Literatura

• Anand, D. (1992), Krishna: The Living God of Braj , New Delhi: Abhinav Publications, ISBN 8170172802 , < https://books.google.com/books?id=EsvSwdUgQYcC&pg=RA1-PA81 > 
• Brooks, Charles R. (1989), The Hare Krishnas in India , Princeton, NJ: Princeton University Press , ISBN 069100031X , < https://books.google.com/books?id=5tjtDZ438h4C&printsec=frontcover > 
• Shrivatsa Goswami (1983), Interview With Shrivatsa Goswami , in Steven J. Gelberg, Hare Krishna, Hare Krishna: Five Distinguished Scholars on the Krishna Movement in the West, Harvey Cox, Larry D. Shinn, Thomas J. Hopkins, AL Basham, Shrivatsa Goswami , New York: Grove Press, s. 196-258, ISBN 0394624548 , < https://books.google.com/books?id=rcgFRgAACAAJ > 
• Valpey, Kenneth R. (2004), Krišna v Mleccha Desh: ISKCON Temple Worship in Historical Perspective , v Edwin F. Bryant , Maria L. Ekstrand, Hnutí Hare Krishna: Postcharismatický osud náboženské transplantace , New York: Columbia University Stiskněte , str. 45-60, ISBN 023112256X , < https://books.google.com/books?id=mBMxPdgrBhoC > 

Odkazy

• Gopal Bhatta Gos & Radha Raman (nedostupný odkaz) . www.salagram.net. Získáno 19. května 2008. Archivováno z originálu 12. května 2008. (neurčitý) 
• Youtube - Radha Raman Darshan . www.youtube.com Staženo: 19. května 2008. (neurčitý)