| čečenský tanec | |
|---|---|
| čečenský Nokhchiin helhar | |
| Vystoupení souboru Vainakh, 2018 | |
| Směr | Lidové |
| Tempo | Rychlý |
| původ | Čečensko |
Čečenský tanec ( Chechen. Nokhchiin helkhar [1] ) je lidový tanec Čečenců . Tanec je kombinací mužského výrazu, charakteru a ženské plasticity. Dívka tančí pomalu, plynule a muž naopak. Při tanci není žádný hmatový kontakt. Čečenský tanec se od tanců ostatních kavkazských národů liší svou emocionální bohatostí a zároveň zdrženlivostí, svou duchovností [2] . Ti, kteří nejsou zběhlí v umění choreografie, se domnívají, že všechny kavkazské tance jsou lezginky, ale tento názor je mylný [3] . Toto jméno bylo dáno na počest absolutně všech, bez výjimky, národů hornaté části Dagestánu , které Rusové až do poloviny 19. století nazývali obecným termínem „Lezgins“ [4] . Tance každého národa Kavkazu mají své vlastní individuální choreografické nuance [5] [6] .
Počátek tanců zvaných " Lezginka " položily právě čečenské tance [7] . Kavkazské národy dodnes používají taneční příběhy a čečenské melodie, čečenské tance významně ovlivňují vývoj choreografického umění na Kavkaze [7] . Také čečenské tance, hudební nástroje a melodie si vypůjčili sousední kozáci [8] .
Pro mužské čečenské tance je charakteristická zvláštní plasticita ramen, široce roztažené prsty, rychlé a rozmanité pohyby nohou [9] . Párový čečenský tanec je nejstarším tancem muže a ženy. Je základem folklórního umění čečenského lidu a vyžaduje dodržování nesporných pravidel, kánonů výkonu [2] .
Čečenci mají speciální taneční etiketu, že tanec začíná muž, poté je do kruhu pozvána žena. Muž nemá právo být první, kdo dokončí tanec - protože to může být považováno za neuctivé k ženě. Když opustí kruh, její partner udělá ještě pár kruhů, po kterých tanec této dvojice končí. Jak taneční pohyby, tak gesta jsou přísně regulovány. Tanečníci musí držet tábor rovnoměrně a rovně. A je-li plasticita ženského tance vyjádřena plynulými, ladnými pohyby, pak výraz mužského tance je v obratnosti, ukázce zdatnosti, ale je extrémně zdrženlivý [2] .
Národy Kavkazu tančí různými způsoby: se zvláštním temperamentem, na zvláštní melodie a dokonce s jinými pravidly. V čečenském párovém tanci by měl tanec začít muž a naopak dívka by jej měla dokončit. Muž nemůže opustit kruh dříve, bez ohledu na to, jak dlouho tanec trvá: to je považováno za slabost, tanečník musí vydržet celý tanec až do konce [10] .
Je zvykem provádět tradiční čečenský tanec v národních krojích, ale oděvy tanečníků různých národů se i přes podobnost výrazně liší. Mužský kostým je čerkeský kabát, beshmet, košile Čečenců se vyznačuje přísnými tóny, nejsou v ní žádné ozdoby. Čečenský Čerkes ( čečen. Choa ) dosáhne pouze na ruku, v Osetii a Kabardštině naopak skryje celou ruku. Dámský kostým, vzdušnější, vzory a dekorace v něm nejsou zakázány, nicméně stylově by se měl uskromnit. V čečenském tanci dívky nenosí masivní pokrývky hlavy - pouze šátek, kterému se v Čečensku říká „chuhta“. V osetských, ingušských a dalších lidových tancích je naopak vysoká pokrývka hlavy považována za nepostradatelný prvek kroje [10] .
Čečenští tanečníci často tančí s dýkami. tato tradice má kořeny v hluboké minulosti: takovým tancem mladí Čečenci demonstrují svou zdatnost, nebojácnost, vůli a umění zacházet se zbraněmi s ostřím [10] .
Čečenský státní taneční soubor „Vainakh“ má ve svém repertoáru bojový tanec s názvem „Under the Sky of the Vainakhs“. Což vychází ze starodávného čečenského zvyku: když se dvě znepřátelené strany chystaly prolít krev, mohla se v kritické chvíli objevit dívka, sundat si z hlavy šátek a hodit ho mezi znesvářené strany. V tomto případě konflikt navždy ustal. A pokud se i po dlouhé době některý z odpůrců pustil do sporu o nového, bylo to považováno za velkou ostudu [10] .
Čečenci mají tanec válečníků zvaný Chagaran Khelkhar (čečen . Chagaran Khelkhar ) – z čečenského bojového tance, inspirativního tance, který vede k extázi. Za starých časů stáli čečenští vojáci před nepřítelem v širokém kruhu a začali hlasitě volat: „Ars-wai! Ars-toh!" a tančit, narážet do štítů meči a dýkami a rychle se přibližovat k nepříteli. Válečníci nadšení k šílenství vstoupili do urputné bitvy s nepřítelem [11] [12] .
Čečenci měli pochodovou hudbu, která se hrála při přesunu vojsk na dechové a bicí nástroje, navíc zde byly písně pro vystoupení na koni a pěšky, jejichž hudební velikost a rytmus musely odpovídat rytmu pohybu [ 13] . Notový záznam takové melodie pořídil ruský důstojník I. Klinger v roce 1847 ve východním Čečensku, kde byl v zajetí [13] .
Taneční hudba Čečenců byla pestrá v tempu a melodii, což souviselo s mimořádným bohatstvím čečenské taneční kultury. V lidových tancích je trojmetrová melodie neboli trojice nahrazena dvojmetrovou melodií neboli duly. Často se melodie lidového tance, které začínají mírným nebo pomalým pohybem, s postupným zrychlováním tempa mění v rychlý, překotný tanec. Originální jsou v tanečních melodiích neočekávané pohyby silných úderů taktů, které rozbíjejí celý rytmický vzorec tance. Zvláštně zní změna harmonií na slabých úderech taktu [13] .
V taneční čečenské lidové hudbě se často vyskytují proměnné metry, změna šestidobého času na trojitý nebo smíšený čas [13] .
V Čečenské republice existují čtyři státní taneční skupiny „ Vainakh “, „ Daimohk “, „ Bahlam “, „ Nokhcho “. Z toho dva jsou pro děti („Bashlam“ a „Daimohk“). Nejznámější je soubor „Vainakh“ [2] .
Jedním z nejznámějších interpretů čečenského tance byl Hrdina socialistické práce , lidový umělec SSSR Makhmud Esambaev [14] . Dalšími účinkujícími byli ministr kultury Čečenské republiky Dikalu Muzakaev [15] , člen Prezidentské rady pro kulturu a umění Ruské federace Adnan Mazhidov [16] , lidový umělec Ruské federace Dokku Maltsagov [17] .