Azathoth ( anglicky Azathoth ) je fiktivní božstvo v dílech amerického spisovatele Howarda Phillipse Lovecrafta a následovníků Cthulhu Mythos . Je symbolem prvotního chaosu [1] , spojeného s časem a prostorem. Mezi jeho přídomky patří například „slepý šílený bůh“, „věčně přežvykující sultán démonů“ a „jaderný chaos“. Ve svém jádru je Azathoth zosobněním strachů na metafyzické úrovni. Azathoth je poprvé zmíněn v nedokončeném příběhu „ Azathoth “, který měl být románem podobným pohádce Tisíc a jedna noc .
Lovecraft poprvé použil jméno Azathoth v poznámce v roce 1919, která zněla jednoduše: "Azathoth je ohavné jméno." Robert Price navrhuje, že by autor mohl spojit biblický název města Anatoth ( angl. Anathoth ) – rodného města Jeremiáše ; a jméno Azazel ( angl. Azazel ), které je zmíněno v " The Dunwich Horror " [2] . Price poukazuje na alchymistický výraz „Azoth“ ( anglicky Azoth ), který se vyskytuje v knize Arthura Edwarda Waiteho , modelu čaroděje Ephraima Waiteho z příběhu „The Thing on the Threshold “ [3] .
Následující poznámku napsal Lovecraft o něco později, v roce 1919, která odkazuje na myšlenku nového příběhu: „Strašná pouť při hledání vzdáleného ponurého trůnu démonického sultána Azathotha“ [4] . V dopise Franku Belknapovi Longovi , on líčí toto spiknutí k nápadům románu Williama Beckforda Vathek o nadpřirozeném a zlém kalifovi [5] . Lovecraftovy pokusy převést tyto myšlenky do románu selhaly (zachoval se pouze fragment o 500 slovech, který byl poprvé publikován jako příběh nazvaný „Azathoth“ v roce 1938 „Leaves“ [6] ). Will Murray, naznačuje, že autor tyto myšlenky později přepracoval v příběhu „ Somnambulistické hledání neznámého Kadata “ (1926) [7] .
Robert Price vidí další zdroj inspirace pro Azathotha v Mana -Yood-Sushai lorda Dunsanyho z The Gods of Pegana, který popisuje božstvo stvořitele „vytvářející bohy a poté spící“. Podle Dansaniho konceptu spí věčně, ukolébán hudbou nižšího božstva, které musí věčně bubnovat, „protože když bude chvíli zticha, Mana-Yud-Sushai se probudí a pak už nebudou žádné světy ani bohové." Price poznamenává, že tento nepozorný bůh stvořitel, doprovázený nadpřirozenými hudebníky, je jasným prototypem Azathotha [8] .
V mytologii je často popisován obraz božstva v propasti . Jméno Azathoth je podobné božstvům jako Thoth , Astaroth , Astarte , Atarot . Mytologie starověkého Egypta často slouží jako kulisa pro Lovecraftovské horory a také ji používal Edgar Allan Poe , jehož je Lovecraft sám následovníkem. Kosmogonie starověkého Egypta popisuje propast jako globální oceán v prostoru obývaném prapůvodním chaosem , který stvořil svět, reprezentovaný jako věčný bůh Atum , který se rozpadl na zbytek bohů ( Ogdoad ), a společně jsou jeho díly. V propasti žije Nun – „otec bohů“, který stvořil sebe, a jeho manželka – Nuanet . Velká bohyně matka Neith stvořila Hada chaosu v propasti - to je Apep , který bojuje s Ra o právo zopakovat stvoření světa. Staroegyptské náboženství bylo povinno hrát rituální melodie, aby uklidnilo bohy v jejich vzteklé podobě. V příběhu „ Somnambulistické hledání neznámého Kadata “ je Azathoth popsán jako „ Démon, který žije v propasti, kde vyjí bubny a flétny “ - hudební nástroje ve starověkém Egyptě byly často zobrazovány při popisu egyptských bohů . Azathoth je popisován jako "sultán-démon" (vládce) - což naznačuje východní folklór .
Lovecraft umístí nejmocnějšího z bohů, Azathotha, do středu kosmu. Lovecraft nepoužívá přesná slova, která popisují Azathothův vzhled, který je zmíněn jen párkrát. V dílech se opakují pouze obecné informace: toto božstvo žije v propasti vesmíru, která vede do jiných světů, a představuje Chaos . Postavy v Cthulhu Mythos popisují strach z mezihvězdných vzdáleností, když je zmíněn Azathoth, což naznačuje, že jde o vesmírnou entitu.
V příběhu " Azathoth " (1922) se snílek vydal do jiných světů, přes onen svět, bezednou propast a hvězdy.
V příběhu „ Somnambulistické hledání neznámého Kadata “ (1927) se poprvé objevuje popis Azathotha:
...ta poslední beztvará noční můra uprostřed chaosu, která rouhačsky víří a vře v samém středu nekonečna – bezmezný sultán démonů Azathoth, jehož jméno se nikdo neodvažuje vyslovit, který chtivě žvýká v nepochopitelných, temných komnatách mimo čas hluchý, šílený strašlivý zlomek bubnuje a tiché monotónní vzlyky prokletých fléten, pod jejichž odporným řevem a vleklým hvizdem tančí gigantičtí Absolutní bohové pomalu, nemotorně a bizarně, bez očí, bez hlasu, zasmušilí, šílení Jiní bohové, jejichž duchem a poslem je plíživý chaos Nyarlathotep .
Obejít konečnou propast, zanechat za sebou hvězdy a hmotné prostory a řít se jako meteor přes tečkující chaos do nepochopitelných temných komnat mimo čas, kde za tlumeného, mysl omračujícího rytmu božských bubnů a tenkého monotónního vytí satanských fléten , věčně žvýkající a věčně nenasytný Azathoth se rozprostřel do beztvaré hmoty.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] „Mimo uspořádaný vesmír je ta amorfní pohroma nejhlubšího zmatku, která se rouhá a bublá uprostřed veškerého nekonečna – bezmezný démonský sultán Azathoth, jehož jméno se neodváží vyslovit žádné rty nahlas a který hladově hlodá v nepředstavitelných, neosvětlených komnatách mimo čas a prostor. uprostřed tlumeného, šíleného tlukotu odporných bubnů a tenkého monotónního kvílení prokletých fléten; k nimž odporné bušení a troubení tančí pomalu, neohrabaně a absurdně gigantičtí nejvyšší bohové, slepí, neslyšící, temní, bezduchí ostatní bohové, jejichž duše a posel je plazící se chaos Nyarlathotep“. "Odříznutí od nejzazšího okraje a překlenutí nejvzdálenějších propastí, opuštění hvězd a říší hmoty a vrhání se jako meteorit skrz strohou beztvarost k těm nepředstavitelným, neosvětleným komnatám za Časem, zatímco černý Azathoth hlodá beztvarý a hladový uprostřed tlumeného, šíleného rytmu." odporných bubnů a tenkého, monotónního kvílení prokletých fléten“.Ve stejném příběhu se Nyarlathotep zmiňuje o snílkovi, jehož „lebka je připájena do prstenu na malíčku někoho, kdo nemusí být nazýván jménem (pravděpodobně Azathoth).“
V příběhu „The Whisperer in the Dark “ (1931) folklorista uvádí, že „poznal monstrózní jaderný chaos na druhé straně zakřiveného prostoru, který se v Necronomiconu skrýval pod jménem Azathoth“ [9] . Zde „ nukleární “ s největší pravděpodobností odkazuje na Azathothovu centrální pozici v jádru kosmu, spíše než na jadernou energii, jak byla skutečně široce známá až po Lovecraftově smrti.
V příběhu „ Sny v čarodějnickém domě “ (1933) vedou čarodějnice a černoch Sudenta na „ trůn Azathoth “, kde zní melodie fléten a tam se musí krví podepsat do „ Knihy z Azathotha “ a obdrží tajné jméno [10] .
V povídce „ Hrůza v muzeu “ (1932) správce muzea říká: „Blázne! Synu psů vyjící ve víru Azathoth!
V povídce „The Thing on the Threshold “ (1933) publikoval spisovatel Edward Pickman Derby sbírku „ strašných textů “ s názvem „Azathoth a jiné hrůzy“ [11] .
V příběhu „ Dwelling in Darkness “ (1936) spisovatel připomíná „starodávné mýty o Absolutním chaosu, kde žije slepý a šílený bůh Azathoth, Všemohoucí všech, obklopen věrnou hordou šílených tanečníků bez tváře, ukolébán tenké monotónní pištění démonické flétny tančící v tlapách bezejmenného tvora“ [12] .
Azathoth je popsán v Sonnet 22 „ Houby z Yuggoth “ (1929):
Napadl jsem s všudypřítomným skřítkem spárovaným...
Ze světa měření - za limitem,
Kde není čas ani stvoření,
Ale jen Chaos, bledý a tlustý.
Neznámý sochař vesmíru,
Chtivě a nesouvisle zamumlal
nějaké vtipné předpovědi
A vykouzlil zástup okřídlených zvířat.
V jeho drápech se hystericky ozvalo
Beztvará flétna se třemi otvory -
Nemohl jsem tomu uvěřit ve zvucích těchto sil
Která dobývá světy.
<Jsem Jeho Herald> - Duch zavtipkoval
A praštil Božstvo s prásknutím.
Clark Ashton Smith , spisovatel a přítel Lovecrafta, vtipně napsal v dopise o svém původu z Jupiteru. V odezvě na toto, v 1933, Lovecraft poslal dopis Smithovi (Selected Letters of Lovecraft 4.617) ukazovat “ rodokmen Azathoth”, který říká, že oni jsou oba potomci Azathoth . Tento vtipný nápad se v Lovecraftových spisech nikdy neobjevil.
Genealogický strom zobrazuje rodinné vazby mezi starými bohy, včetně: Nag a Yeb, Yig, Yog-Sothoth , Cthulhu , Shub-Niggurath , Nyarlathotep , Tsathoggua , stejně jako mnoho božstev Smithe. Podle schématu se původní Azathoth stal předkem jeho dětí: Nyarlathotep, „bezejmenná mlha“ a „Tma“, Yog-Sothoth , Shub-Niggurath , Nug a Yeb , Cthulhu , Tsathoggua a několik božstev Clarka Ashtona Smithe. , mezi nimiž jsou i unikátní monstra nezmiňovaná mimo tento dopis. Okruh pak vede k fiktivním bytostem (nižším kastám) a protíná se s historickými postavami ze starověkého Egypta , starověkého Říma , Anglie a poté vede k předkům Lovecrafta a Smithe. Pravděpodobně se „Rodok Azathoth“ připravoval na společné dílo, které by spojilo mýty o Lovecraftovi a Smithovi [13] .
V roce 1934 Clark Ashton Smith v dopise Robertu Barlowovi („Selected Letters of Clark Ashton Smith“ 189) popisuje úplně jiný strom : „ Genealogická tabulka starších bohů“, kde jsou zmíněna pouze božstva vynalezená Smithem –“ Vnější bohové “( ang. Vnější bohové ). Pozdější následovníci " Cthulhu Mythos " vytvořili svá vlastní schémata s jinými božstvy a někteří z nich také čerpali ze Smithových božstev.
August Derleth v příběhu „ Skrytý na prahu “ (1945) popisuje vesmírný panteon božstev „Mýtů o Cthulhu“ a činí z nich vůdce Azathoth. V Derlethových spisech vedou Velcí Staří válku mezi relativně dobrými a zlými Starými bohy , což Lovecraft nedělá.
Velcí Staří, kteří se odvážili postavit se proti starověkým bohům , kteří vládli z Betelgese , bojovali proti starým bohům ... byli instruováni Azathothem, slepým idiotským bohem a Yog- Sothotome ...
V jiné pasáži Derleth cituje proroctví:
Vy! Slepý idiot, jedovatý Azathoth, sedí ve středu Světa, kde je jen Chaos a Zkáza, bublá a rouhá se uprostřed sebe, které patří Všemu, co existuje, tedy Nekonečnu...
Ramsey Campbell v „The Insects of Shaggai“ popisuje mimozemské bytosti, které uctívají „odpudivého boha Azathotha“, na jehož počest provádějí „bezbožné obřady“ a „zvěrstva na živých obětech“ v kuželovitém chrámu Azathoth. Shaggai je zmíněn v povídce "The Dweller in Darkness " od Lovecrafta. Hmyz prchající před zničením své domovské planety Shaggai teleportoval své vědomí do jiného vesmíru a skončil na Zemi, v lese nedaleko fiktivního města Goatswood [14] . Ronald Shea, hrdina příběhu, vstupuje do Azathothova chrámu a objevuje svůj dvacetimetrový idol, který „představoval boha Azathotha – Azathotha, jak byl před vyhnáním z Venku“:
Skládal se z dvojitě složeného pláště podepřeného mnoha páry pružných nohou. Z polootevřeného pláště se zvedlo několik kloubových válců s polypózními procesy; a ve tmě uvnitř skořápky se mi zdálo, že vidím hrozné zvíře bez tlamy, s hluboko zapadlýma očima a pokryté lesklými černými vlasy [15] .
Povídka „The Mine at Yuggoth“ uvádí, že Edward Taylor údajně objevil jiné jméno pro Azathoth („N__“) ve fiktivním díle Revelations of Glaaki .
V roce 1995 Chaosium vydalo The Cycle of Azathoth, antologii Cthulhu Mythos, která se zaměřuje na díla týkající se podstaty Azathoth. Robert Price v knize popisuje zdroj vzniku a vývoje boha Blind Idiot ve své sbírce:
|
|
Americký teolog a náboženský učenec Robert Price poukazuje na gnostické kořeny v obrazu Azathotha [20] a interpretuje „ Stín nad Innsmouthem “ jako iniciační rituál . [21]
Azathoth pod jménem „Azag-Tot“ se objevuje v knihách ruského spisovatele sci-fi Alexandra Rurazova . Azag-Toth ve svých románech zaujímá roli pána Langa - království temnoty a ohně, dimenze, kam se Antikové stáhli po vyhnání ze Země (jméno Lang je převzato z příběhu " Polární hvězda ") .
Azag-Tot se také objevuje v knihách ruského spisovatele sci-fi Vadima Panova . V knize „Konkubíny nenávisti“ ze série „ Tajné město “ se Azag-Toth objevuje jako poslední z vládců dávno zaniklé Hyperborea , jejíž plány zahrnují triumfální návrat bývalé velikosti, kdysi pryč, „Impéria nenávisti“.
Harms, Daniel (1998). The Encyclopedia Cthulhiana (2. vyd.). Oakland, CA: Chaosium. ISBN1-56882-119-0.
Peterson, Sandy. Call of Cthulhu (5. vydání). Oakland, CA: Chaosium. ISBN1-56882-148-4.
Price, Robert M. (ed.) (1995). Azathothův cyklus (1. vydání). Oakland, CA: Chaosium. ISBN1-56882-040-2.
Dugin A.G. . Slepí flétnisté z Azathoth / Konzervativní revoluce. M., 1994.
| Mýty Cthulhu | ||
|---|---|---|
| Autoři | ||
| Místa | ||
| božstva | ||
| stvoření | ||
| Znaky | ||
| fiktivních knih | ||
| Hlavní díla | ||
| ||
| Cyklus snů | ||
|---|---|---|
| Autoři | ||
| Místa | ||
| Bohové | ||
| Příšery/Tvory | ||
| Osobnosti | ||
| Umělecká díla |
* pochybné | |
| ||