Albánci

Albánci ( alb.  shqiptarët ; vidět také Arnauts ) jsou balkánské osoby, hlavní populace Albánie , stejně jako částečně uznaný stav Kosova . Žijí také v severozápadních oblastech Severní Makedonie , Srbska a dalších zemí.

Celková populace: asi 8 milionů lidí. Odhady poměru počtu stoupenců tří různých konfesních skupin jsou různé až protichůdné. Na počátku 20. století byl poměr mezi křesťany a muslimy téměř vyrovnaný (35 % katolíků a asi 15 % pravoslavných a 50 % muslimů [1] ). Podle novějšího zdroje, CIA World Factbook , je poměr počtu věřících různých náboženství následující: muslimové  – 56,7 %, katolíci  – 10 %, ortodoxní  – 6,8 % [2] [3] . Nicméně podle Pew Research Center z roku 2009 bylo procento muslimů v Albánii dokonce 79,9 % [4] . Přitom podle Světové křesťanské encyklopedie za stejný rok 2009 je pouze 38 % muslimů a 36 % křesťanů [5] . Hodnocení lidí, kteří se aktivně účastní náboženského života a bohoslužeb v chrámech, se podle amerického ministerstva zahraničí pohybuje pouze mezi 25 a 40 % [ 6 ] . Je možné, že poměr náboženských skupin ovlivnila skutečnost, že za vlády Envera Hodži byl v Albánii prosazován ateismus .

Název

Původ názvu „Albánie“ a „Albánci“ je nejasný, je zaznamenán v pramenech počínaje 2. stoletím a je řadou etymologů spojován s indoevropským *alb- 'hora' nebo lat.  albus 'bílý'. Jejich moderní vlastní jméno je z shqip - 'mluví jasně'. V Řecku existuje také lidová etymologie z řečtiny. αλβανος, αρβανιτης 'drsný, divoký'. Existuje také předpoklad, že název země a lidí pochází z ilyrského „olba“ – „vesnice“.

Historie

Podle Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron , Albánci jsou přímými potomky starých Pelasgians , jejichž jazyk si zachovali dodnes, samozřejmě se změnami, které se v něm během tisíciletí udály [7] .

Etnogeneze Albánců je nesmírně složitá a matoucí, v této fázi vývoje vědy nejsou všechny teorie o etnogenezi lidu ničím jiným než volnými hypotézami. Na základě dostupných dokumentů bulharského království a Byzantské říše se první zmínka o Albáncích v hranicích současného státu datuje do 10. století. V této době je jejich areál omezen na pohoří severní Albánie - Mirdita, Dukagini, Malissia. Tato víra je podporována převahou albánských (jazyk Shqip) v této oblasti a nedostatkem slovanských, tak obvyklých v jižní Albánii (Laberia, Toskia).

Když v roce 1041 Byzantinci znovu dobyli Epirus a zničili nadvládu Slovanů, starověké ilyrské místní obyvatelstvo začalo vystupovat stále jistěji a nezávisleji pod novým společným jménem Albánci [8].

V XII-XIV století byli Albánci přesídleni ze severních hor do údolí a na jih, asimilace dříve romanizovaných Ilyrů a jejich postupné mizení beze stopy. Na jihu Albánie, obývané Řeky, Slovany, ale i romanizovanými Makedonci , Sarmaty a Venety (ti jsou výchozím bodem pro Aromany ), se jazyk šíří bez výrazného genetického vlivu Albánců. Albánský etnos má možná polyfyletický původ (to znamená z různých zdrojových skupin): Ilyrové (severozápad), Dardanové a další thrácké národy (severovýchod a východ), Pelasgové (jih). Silný slovanský a řecký vliv.

V 16. století končila albánizace Slovanů a romanizovaného obyvatelstva na severu dnešní Albánie a koncem 17. století se rozšířilo albánština (varianta tosk) na jihu, v Laberii. a Toskia.

Je zde i pozdější slovanský, turecký a řecký vliv, ale ten byl převážně místního genetického nebo kulturního charakteru.

Osmanská éra

Ve 14.-15. století se Albánci po značném odporu vedeném Giorgim Kastriotim dostali pod nadvládu Turků. Během turecké nadvlády mnoho Albánců konvertovalo k islámu .

Ve správě Osmanské říše sehrála významnou roli řada postav albánského původu , z nichž pocházelo několik velkovezírů říše. Ve stejné době se bojů v 17.-19. století účastnili ortodoxní Albánci (stejně jako řada islámských vůdců, např. Ali Pasha Tepelensky ). proti Turkům.

20. století

Albánci měli vlastní státnost až v roce 1912 , po první balkánské válce ; poté, v procesu rozpadu Osmanské říše, albánská menšina skončila také v Jugoslávii (Makedonie, Kosovo a Metohija ).

Ve 40. a 80. letech 20. století v Albánii fungoval režim Envera Hodži , který prosazoval politiku izolacionismu. V druhé polovině 80. let otevřela své hranice Albánie, kde byla extrémně nízká životní úroveň. V tomto ohledu začala obousměrná migrace Albánců do Řecka a Itálie .

V 90. letech Albánci oznámili plány na vytvoření vlastní státnosti v srbské provincii Kosovo a Metohija (která s podporou jednotek NATO po roce 1999 získala faktickou nezávislost na Srbsku; Albánci začali tvořit drtivou většinu obyvatelstva v něm v první polovině 20. století) a některé oblasti Makedonie .

Vyrovnání

Problém albánského osídlení je diskutabilní v souvislosti s novodobými etnickými konflikty se Srby , Makedonci a Řeky .

V letech 1270-1280. albánská populace začala masivní sestup na rovinu poblíž města Dyrrhachium . Ze zpráv císaře Jana Kantakuzena vyplývá, že katoličtí Albánci, vytlačující Řeky a Srby, se pohybovali v celých komunitách spolu se ženami, dětmi a dobytkem.

Albánci migrovali do Makedonie třemi způsoby: Dukaginskij (na severu) mířil přes Polog do Skopje a Kumanova . Malisorskij vedl z Ohridu do Pelagonie a Povardarji. Tosk (jižní) - z Prespy do Lerinu .

Ve XIV století. Albánci a Vlaši jsou zmíněni v oblasti Kalkandelen a Skopje , což naznačují nejen zmínky v materiálu zákona, ale i konkrétní jména: Progon, Radul, Fracil, později Gyin.

Dušanův dopis (1334/1335) zmiňuje vesnici Arbanasi poblíž Prilep a v této oblasti je zaznamenána přítomnost jak Vlachů, tak katolických Albánců.

Po vítězství u Aheloy (1359), s podporou Benátčanů nad Nikephoros II Angelos, začali katoličtí Albánci osidlovat Aetolia a Acarnania , nazývané také Malé Valašsko.

Do 15. stol Největší počet Albánců byl registrován v Kalkandelen vilayet , Manastir nakhiya , Filorina nakhiya a Pirlip vilayet . Po vojenské výpravě Giorgia Kastriotiho do Itálie začala albánská kolonizace Apulie . Existuje názor, že původní domovinou Albánců nebyla Albánie v jejích současných hranicích a nikoli kavkazská Albánie (Alvank), ale určité území na západě Dacie, kde přežívali neromanizovaní Dákové. Ve prospěch toho: fonetická blízkost albánského jazyka s dáckými dialekty a některými dialekty moderní rumunštiny v západním Valašsku, absence původních slov souvisejících s námořní terminologií.

Etnografické skupiny

Albánci se dělí podle jazyka a zvyků do dvou hlavních podskupin:

• Ghegové  - severní Albánci, obývají severní Albánii , Severní Makedonii , Kosovo , Černou Horu , převážně sunnité a katolíci ( fanoušci ). Ghegové si stále zachovávají rozdělení na kmenová sdružení – fises .
• Toskové  - jižní Albánci, obývají jižní, střední Albánii a Řecko , převážně sunnité a ortodoxní .

Mezi 13. a 16. stoletím se v důsledku bouřlivých politických událostí na Balkáně, z nichž hlavní byly křížové výpravy , rozpad Byzantské říše a vznik Osmanské říše , z albánského etna vynořily dvě velké subetnické exklávy. , které se postupně vyvinuly v samostatné národy , které jsou v současné době slabě spojeny s vlastním historickým domovem. Tyto zahrnují:

• Arvanité (Arvanité) - Ortodoxní Albánci Řecké republiky ( Peloponés , Attika , Boiótie , Athény , Eubója , Andros atd.). Domorodý- arnautský dialekt albánského jazyka , většina byla již značně ovlivněna helenizací . Podle některých údajů však i v Albánské republice přesáhl počet pravoslavného obyvatelstva 30 %, zejména pravoslaví akceptují představitelé zvláštního typu islámu - Bektaši .
• Arberes  jsou katoličtí Albánci, jejichž hlavní oblastí pobytu je jižní Itálie a Sicílie . Většina byla silně ovlivněna italizací .

Charakteristickým znakem obou subetnických skupin je jejich archaické vlastní jméno ( endoetnonymum ), které si ponechává římský kořen „alb“ (modifikovaný arb, arv) z lat.  albus "bílý". V Albánii sám, později v moderní době , self-jméno shkip stalo se rozšířené ( alb.  shqip “srozumitelný; ten kdo může být dohodnutý”).

Albánské haploskupiny

Viz také

• albánizace
• Lodní

Poznámky

1. ↑ E. Barbarich, Albanie, Enrico Voghera ed., Řím, 1905
2. ↑ CIA. The World Factbook (nedostupný odkaz) . Získáno 10. října 2011. Archivováno z originálu 15. května 2020. (neurčitý) 
3. ^ 2009 CIA World Factbook Archivováno 17. ledna 2010.
4. ↑ Mapování globální muslimské populace: Zpráva o velikosti a rozložení světové muslimské populace (PDF). Pew Research Center (říjen 2009). Získáno 16. února 2011. Archivováno z originálu 5. února 2012. (neurčitý)
5. ↑ str 51. Světová křesťanská  encyklopedie . - Oxford University Press , 2001. - ISBN 978-0-19-507963-0 .
6. ↑ State.gov Archivováno 28. srpna 2010 na Wayback Machine , Freedom of Religion 2007
7. ↑ Albánci // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
8. ↑ Niederle, L. Slovanské starožitnosti - S. 56
9. ↑ Ferri G., Tofanelli S., Alù M., Taglioli L., Radheshi E., Corradini B., Paoli G., Capelli C., Beduschi G. Y-STR variace v albánských populacích: implikace na pravděpodobnosti shody a genetické dědictví menšiny hlásící se k egyptskému původu // International Journal of Legal Medicine, 2010
10. ↑ většinou E1b1b1a1b1a-V13
11. ↑ většinou J2b-M102>J2b2a1-L283
12. ↑ R1a a R1b
13. ↑ I2 a I1

Literatura

• Yu. V. Ivanova . Albánci a jejich sousedé. M.: Nauka, 2006.
• Albánci // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Odkazy

• Albánci v Turecku
• Informační služba albánské kanadské ligy (ACLIS)
• Albánci na Balkáně U.S. Zpráva Institutu míru , listopad 2001
• Knihy o Albánii a albánském lidu Archivováno 25. dubna 2016 na Wayback Machine

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Velký sovět (1 ed.) Britannica (online) Pauly Wissowa Moderní Ukrajina
V bibliografických katalozích	BNF : 11960038s J9U : 987007293062105171 LCCN : sh85003209 NDL : 00577454 NKC : ph117322