| Aljoša Popovič | |
|---|---|
| A. P. Rjabuškin . Aljoša Popovič | |
| Epický hrdina | |
| Mytologie | slovanský |
| terén | Rus |
| Podlaha | mužský |
| Otec | Levonty (Fjodor) |
| Manžel | Elena Petrovna, ona je Elenushka, Alena, Alyonushka |
| Související postavy | Dobrynya Nikitich , Ilja Muromets |
| Původ | syn rostovského kněze |
| Zmínky | "Alyosha Popovich a Tugarin had "; " Aljoša Popovič a sestra Petroviče-Zbrodoviče "; " Dobrynya na svatbě své ženy", "Dobrynya a had" |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Alyosha Popovich ( Olesha Popovich ) je jedním z hrdinů ruského eposu , mocný hrdina [1] [2] . Aljoša Popovič je jako nejmladší třetí nejvýznamnější člen hrdinské trojice spolu s Iljou Muromcem a Dobrynyou Nikitičem .
Podle S. N. Azbeleva , který napočítal 53 zápletek hrdinských eposů, je Aljoša Popovič hlavní postavou dvou z nich [3] :
Kromě toho hraje Alyosha důležitou roli v populárním eposu „Dobrynya na svatbě své ženy“ („Dobrynya je pryč“, „Dobrynya a Aljoša“ - č. 18 podle Azbeleva), kde je negativní postavou.
Jako známá osoba je Alyosha často zmiňován v jiných eposech, obvykle s uvedením jeho nedostatků.
Aljoša Popovič se nevyznačuje silou (někdy je dokonce zdůrazněna jeho slabost, je naznačena jeho kulhání atd.). Vyznačuje se troufalostí, náporem, bystrostí, vynalézavostí, mazaností. Věděl, jak hrát na harfu . Aljoša je připraven oklamat i svého jmenovaného bratra Dobrynyu , zasahující do jeho manželských práv (Aljoša šíří falešné fámy o Dobryňově smrti, aby se oženil s jeho manželkou Nastasjou Nikulišnou ). Obecně je Aljoša vychloubačný, nafoukaný, lstivý a vyhýbavý; jeho vtipy jsou někdy nejen veselé, ale i zákeřné, ba zlé; jeho soudruzi-hrdinové mu čas od času vyjadřují svou nedůvěru a odsouzení. Obecně je obraz Alyosha charakterizován nekonzistencí a dualitou.
Někdy jsou rysy charakteristické pro Volhu Svyatoslavich přeneseny do Aljoše : jeho narození je doprovázeno hromem; Alyosha dítě žádá, aby ho zavinul ne plénkami, ale řetězovou poštou; pak hned prosí matku o požehnání k procházkám po širém světě: ukáže se, že už umí sedět na koni a ohánět se jím, používat kopí a šavli atd. Vychytralost a obratnost Aljoši Popoviče se podobá volžské „mazanosti“. -moudrost“ a jeho vtipy a triky jsou blízké volžským magickým proměnám.
Manželkou Aljoši Popoviče v eposech o něm a sestře Zbrodovičů (Petrovich atd.) se stává Elena (Petrovna), je to také Elenushka, Alena, Alyonushka (manželka Volhy se také nazývá Elena). Toto ženské jméno se jakoby shoduje se jménem Alyosha Popovič (varianty Olyosha, Valyosha a Yeleshenka) - Elena a Alyonushka, a tak vzniká „homonymní“ manželský pár. V jedné verzi eposu o Aljošovi a sestře Zbrodovičových bratři usekli Aljošovi hlavu za zneuctění své sestry (v jiných verzích této zápletky je Aljoša také v nebezpečí, ale vše dobře dopadne).
Nejarchaičtější spiknutí spojené s Aljošou Popovičem je jeho boj s Tugarinem . Aljoša Popovič udeří Tugarina na cestě do Kyjeva nebo v Kyjevě (známá varianta, kdy k tomuto souboji dojde dvakrát). Tugarin vyhrožuje Aljošovi Popovičovi, že ho udusí kouřem, zakryje jiskrami, spálí plameny ohně, zastřelí ho ohnivými pálenkami nebo ho spolkne zaživa. Boj mezi Aljošou Popovičem a Tugarinem se často odehrává u vody (Safast River). Někdy, když Alyosha porazil Tugarina, řeže a rozhazuje jeho mrtvolu po otevřeném poli. Variantou zápletky o boji mezi Aljošou a Tugarinem je vzácný epos „Alyosha zabije Skim-beast“, kde protivník Aljoši Popoviče v mnohém připomíná Tugarina.
Obvykle se věří, že Rostovský bojar Alexander (Olesha) Popovič sloužil jako historický prototyp Aljoši Popoviče. Podle letopisů to byl slavný „ odvážný “ (vybraný válečník), který nejprve sloužil Vsevolodovi Velkému hnízdu a poté jeho synovi Konstantinu Vsevolodovičovi proti jeho bratrovi a uchazeči o vladimirský stůl Juriji Vsevolodovičovi a Alexander Popovič porazil několik Jurijových nejlepší válečníci v bojích. Se smrtí Konstantina a vládou Jurije (1218) odešel ke kyjevskému velkoknížeti Mstislavovi Starému a zemřel s ním v bitvě u Kalky v roce 1223.
Tato identifikace je však některými učenci zpochybňována [4] [5] : domnívají se, že aktualizace tématu Alexandra Popoviče v pozdějších kronikách může odrážet obeznámenost s eposy o Aljošovi Popovičovi. Vjačeslav Ivanov a Vladimir Toporov si všímají charakteristických archaických relikvií v popisech samotného Aljoši Popoviče; podle jejich názoru v postavě prosvítají jeho kdysi těsnější vazby s chtonickým prvkem. Na druhou stranu není nic neobvyklého na tom, že slavný válečník, který nějak zasáhl fantazii svých současníků, se s vývojem eposu odtrhl od své historické půdy a nahradil mnohem starověkého mytologického hrdinu.
V eposech „Alyosha Popovič a Tugarin“ a „Dobrynya a had“ má Alyosha Popovich patronyma Leontyevicha a v eposu „Alyosha Popovich a Tugarin“ je uvedeno, že je „synem kněze Leontyho z Rostova “. A pak, podle rukopisů Artynova , zmíněných Titovem v popisu okresu Rostov, rodištěm Aljoši Popoviče je vesnice Selishche , okres Rostov , oblast Jaroslavl [6] .
Poměrně silnou podobnost s Aljošou Popovičem z ruských eposů má obraz Alexeje Popoviče ( ukrajinský Oleksij Popovič ) z ukrajinských dum [7] . Takže například ruský slovanský filolog Pjotr Alekseevič Bessonov poznamenal, že Aljoša Popovič z eposů a Alexej Popovič z dumy jsou stejně neuctiví, drzí a hrubí. K uvedeným společným rysům někteří badatelé přidali i gramotnost, náklonnost k vínu, dualitu charakteru a neuctivost projevů. Přes tyto podobnosti spojené s pokrevním kmenovým příbuzenstvím a dlouhodobým sousedstvím obou národů stojí za zmínku, že dumy a eposy jsou svým obsahem zcela odlišná díla [8] .
| " Tři hrdinové " | |
|---|---|
| Jednotlivé karikatury | |
| Crossover karikatury |
|
| Hry |
|
| Znaky | |