Anglikánské přijímání

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. května 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Anglikánské společenství je celosvětové  sdružení místních (národních) anglikánských církví . Neexistuje jediná „anglikánská církev“ s obecnou jurisdikcí, protože všechny národní anglikánské církve jsou administrativně nezávislé a jsou v plné kanonické jednotě s anglikánskou církví , která je v celém Společenství považována za „mateřskou církev“ ( mateřská církev ). svět, as jeho hlavním primasem arcibiskupem z Canterbury ( Arcibiskup z Canterbury ) [1] . Status plné kanonické jednoty znamená, že mezi těmito církvemi existuje vzájemná shoda o nejdůležitějších doktrínách a přijímání v každé místní církvi je možné pro každého anglikána.

S asi 77 miliony stoupenců [2] je Anglikánské společenství jednou z největších křesťanských komunit na světě [3] . Některé z církví v této komunitě jsou známé jako anglikánské (to znamená, že přesně uznávají své historické spojení s Anglií (Ecclesia Anglicana v latině znamená „Anglická církev“ nebo „Církev Anglie“); jiné, jako je americký a skotský biskup Církve, nebo Church of Ireland , preferují oddělené denominace. Každá církev má jeho vlastní doktrínu a liturgii , a je řízen místním primasem .

Arcibiskup z Canterbury , primas anglikánské církve , nemá mimo ni žádnou oficiální kanonickou nebo správní pravomoc, ale je uznáván jako symbolická hlava komunity. Ve vztahu k primátům jiných místních anglikánských církví se těší prvenství cti ( primus inter pares  – „první mezi rovnými“).

Anglikánské společenství se považuje za součást jediné, svaté, ekumenické [4] a apoštolské církve [5] , a to jak ekumenické, tak reformované.

Origins

Jako náboženská organizace oddělená od Říma vznikla anglikánská církev během anglické reformace na základě zákona o nadřazenosti z roku 1534 ( The Act of Supremacy ) [6] , přijatého parlamentem na naléhání Jindřicha VIII ., který prohlásil králem „jediná nejvyšší hlava anglikánské církve na zemi“ . Král byl prohlášen za ochránce víry ( Fidei Defensor ). V 1538, Velká Bible , anglický překlad Vulgate , byl představen do oficiálního použití . V červnu 1539 schválil anglický parlament zákon známý jako „Šest článků“ ( Šest článků ), který potvrdil hlavní doktrinální a kanonická ustanovení moderního katolicismu : transsubstanciaci ; nepřijímání laiků s Krví Kristovou; celibát duchovenstva; plnění slibů čistoty; umožnění soukromých mší; důležitost zpovědi . Radikálnější reformy byly později představeny arcibiskupem Cranmerem pod Edwardem Vi : Dvaačtyřicet článků označilo vrchol Calvinist vlivu v církvi Anglie [7]  ; jejich kompilace byla dokončena v roce 1552 (vyhlášeno Royal Mandate 19. června 1553 ) [8] . „Dvaačtyřicet článků“ kvůli korunovaci katolické Marie I. nebylo nikdy uvedeno v platnost.

V roce 1540 byla dokončena likvidace klášterů ( Dissolution of the Monasteries ) a převod klášterního majetku na korunu. Církevní majetek nakonec skončil v rukou anglické aristokracie, která poskytla ekonomický základ pro zakořenění reforem a upevnění politického rozchodu s papežstvím .

Po krátké katolické reakci za vlády Marie I. Tudorové, v roce 1559 , za Alžběty I. , byl schválen druhý zákon o nadřazenosti z roku 1559 . Zákon potvrdil ustanovení prvního, ale upřesnil titul panovníka ve vztahu k církvi, která byla definována jako nejvyšší vládce anglikánské církve ( nejvyšší guvernér anglikánské církve ).

Monarcha má formální právo jmenovat arcibiskupa a biskupy na radu předsedy vlády , ačkoli skutečná procedura jmenování je složitá a vícestupňová. Primasem anglikánské církve je arcibiskup z Canterbury , který je uznáván jako duchovní vůdce celé komunity, ale mimo Anglii nemá žádnou správní moc, s výjimkou několika církví, které se rozhodly zůstat pod jeho jurisdikcí. Významnou část ex officio biskupů anglikánské církve tvoří členové Sněmovny lordů  – tzv. duchovní páni ( Lords Spiritual ).

Nejstarší existující anglikánský kostel mimo Britské ostrovy , St. Petra ( Bermudy ), byla založena v roce 1612 (i když současná budova byla v průběhu minulého století několikrát přestavována). Je to také nejstarší existující protestantský kostel v Novém světě . Zůstala součástí anglikánské církve až do roku 1978 , kdy se od ní oddělila anglikánská církev na Bermudách. Anglická církev byla státní církví nejen v Anglii , ale ve všech jejích zámořských koloniích.

Jedinými členskými církvemi současného anglikánského společenství, které existovaly již v polovině 18. století , byla tedy anglikánská církev, její nejbližší sesterská církev ,  irská církev (která se také odtrhla od římskokatolické církve za vlády r. Henry VIII ) a Skotská episkopální církev , která byla částečně pololegální v 17. a 18. století (kvůli podezření na její jakobitské sympatie ).

Expanze Britského impéria v 18. a 19. století vedla také k rozšíření správních hranic církve. Na počátku byly všechny tyto kostely v koloniích pod jurisdikcí lorda biskupa z Londýna. Po americké revoluci shledaly farnosti nově nezávislého státu nutnost formálně se rozejít s církví, jejímž nejvyšším guvernérem  anglikánské církve byl britský panovník . Po dosti přátelském odloučení tak vytvořili vlastní diecéze a národní církev, Episkopální církev Spojených států amerických .

Přibližně v této době, v koloniích, které zůstaly spojené s korunou, začala anglikánská církev jmenovat koloniální biskupy. V 1787 biskup Nova Scotia byl jmenován s jurisdikcí přes celou Britskou severní Ameriku; o nějaký čas později byli biskupové jmenováni do řady měst v dnešní Kanadě . V 1814 biskupství bylo založeno v Kalkatě ; v roce 1824 byl poslán první biskup do Západní Indie a roku 1836 do Austrálie . Do roku 1840 jmenovala anglikánská církev pouze deset koloniálních biskupů, ale i tato iniciativa značně přispěla k růstu anglikánství ve světě. Koloniální biskupská rada byla založena v roce 1841 a brzy bylo vytvořeno velké množství diecézí.

Postupem času se stalo běžnou praxí sjednotit tyto diecéze v provincii a jmenovat metropolitu ( anglický  metropolita nebo anglický  metropolitní biskup ) pro každou z nich . Na počátku byla anglikánská církev státní církví ve většině kolonií. V roce 1861 však bylo rozhodnuto, že ve všech koloniích, kromě těch, kde měla zvláštní státní status, bude mít anglikánská církev stejný právní status jako všechny ostatní církve. Koloniální biskup a koloniální diecéze se tak lišili od biskupů a diecézí v Anglii. Postupem času začaly být biskupy dosazovány samotnými místními církvemi, spíše než aby je dodávali z Anglie. Postupně začaly národní synody upravovat církevní zákonodárství nezávisle na anglikánské církvi.

Důležitým krokem ve vývoji moderní komunity byla myšlenka Lambeth Conferences . Tyto konference ukázaly, že biskupové různých církví mohou projevovat jednotu církve prostřednictvím biskupské kolegiality při absenci univerzálních právních vazeb. Někteří biskupové se těchto konferencí velmi zdráhali účastnit se ze strachu, že by se takové shromáždění mohlo prohlásit za koncil s pravomocí vytvářet a regulovat církevní zákony. Proto bylo dosaženo dohody o přijímání pouze usnesení, která mají poradní charakter. Lambethské konference se od roku 1878 (druhá taková konference) konají přibližně každých deset let a dodnes zůstávají nejviditelnějšími symboly jednoty celého Společenství.

Ekleziologie, organizace, tradice

Anglikánské společenství není právní strukturou a nemá žádné zvláštní orgány pověřené úkolem řídit a kontrolovat církve. V Londýně pod záštitou arcibiskupa z Canterbury funguje kancléř anglikánského společenství, který však plní pouze organizační a pomocnou roli. Komunitu spojuje společná historie, tradice, struktura a účast v mezinárodních poradních orgánech.

Tři faktory zajišťují jednotu anglikánského společenství: jednotná organizační struktura církví, které tvoří společenství, což je biskupská hierarchie , udržovaná prostřednictvím apoštolské posloupnosti a synodální vlády; principy nauky odrážející se v liturgii a přijatých modlitebních knihách; historické dokumenty a díla teologů, které ovlivnily tradici Společenství.

Zpočátku byla anglikánská církev nezávislou, soběstačnou církví, která stavěla svou identitu na vlastní historii a udržovala si jednotu prostřednictvím reprodukce biskupské struktury a udržovala si své postavení státní církve. Biskupská struktura byla nesmírně důležitá pro zachování vnitřní jednoty Společenství vzhledem k důležitosti úlohy, kterou biskupové sehráli při udržování katolicity a ekumenismu.

V raném stadiu svého vývoje vyvinula anglikánská církev svou vlastní knihu modliteb, nazvanou Kniha obyčejných modliteb a povinnou podle Zákonů o jednotnosti . Anglikánská tradice nevznikla pod vlivem žádného vyššího teologického tělesa a nebyla spojena s žádným otcem zakladatelem, naopak se vždy obracela ke Knize společných modliteb jako ke zdroji své teologie a praxe. To vedlo ke zformování zásady „lex orandi, lex credendi“ („zákon modlitby je zákonem víry“, doslova), která se stala základním kamenem anglikánské tradice.

Akutní konflikt mezi protestanty a katolíky v 17. století sblížil mnoho protestantských církví s velmi odlišnými doktrínami a principy, ale byly připraveny akceptovat velmi široké okraje přijatelných rozdílů. Tyto hranice byly stanoveny v příslušných částech modlitebních knih a také v „ 39 článcích “. Tyto články, i když nejsou nikdy závazné silně ovlivnil tradici Společenství, kterou rozvinuli a posílili takoví teologové jako Richard Hooker , Lancelot Andrews a John Cousin.

S expanzí Britského impéria a šířením anglikánství mimo samotnou Velkou Británii a Irsko čelilo Společenství výzvě vyvinout nové mechanismy pro udržení vnitřní jednoty. Takovým mechanismem byly Lambethské konference komunitních biskupů, z nichž první svolal v roce 1867 arcibiskup z Canterbury Charles Longley. Tyto konference neměly za cíl narušit vnitřní autonomii vznikajících provincií, ale „prodiskutovat záležitosti praktického zájmu a to, o čem se domníváme, že se může stát nezbytným jako vodítko pro budoucí činnost“.

Nástroje přijímání

Jak již bylo uvedeno, anglikánské společenství nemá mezinárodní právní strukturu. Role arcibiskupa z Canterbury je čistě symbolická a tři mezinárodní organizace Společenství jsou poradní a vzájemně spolupracují, ale jejich usnesení nejsou pro nezávislé provincie Společenství závazná. Tyto čtyři instituce však společně fungují jako „instituce správy komunity“, protože se na ní podílejí všechny církve komunity. V pořadí starověku jsou „instituce správy komunity“:

  1. Arcibiskup z Canterbury (ab origine) působí jako duchovní hlava komunity. On je ústředním bodem jednoty, protože žádná církev nežádá o členství ve Společenství, aniž by s ním byla ve společenství. Současným stolcem v Canterbury je arcibiskup Justin Welby.
  2. Lambeth Conference (poprvé se konala v roce 1867 ) je nejstarší mezinárodní setkání. Je to fórum pro biskupy Společenství, kde prostřednictvím biskupství znovu potvrzují a posilují jednotu a kolegialitu; diskutovat o běžných otázkách a problémech; přijímat usnesení, která mají sloužit jako pokyny. Konference se konají přibližně každých deset let na výzvu arcibiskupa z Canterbury.
  3. Anglikánská poradní rada (poprvé se sešla v roce 1971 , byla založena v roce 1968 usnesením Lambethské konference a obvykle se schází každé tři roky. Rada se skládá ze zástupců (biskupů, duchovních a laiků) volených 38 provinciemi. Rada má stálý sekretariát, Office of the Anglican Communion , kterému předsedá arcibiskup z Canterbury.
  4. Setkání primátů (poprvé se sešlo v roce 1979 ) je nejnovějším vyjádřením katolicity, které svolal arcibiskup Donald Coggan jako fórum pro „pomalé přemýšlení, modlitby a hluboké diskuse“.

Provincie Společenství

Všech třicet osm provincií anglikánského společenství je nezávislých, každá má své vlastní primáty a řídící struktury. Provincie mohou reprezentovat národní církve (jako v Kanadě , Ugandě nebo Japonsku ) nebo regionální církve (jako v Západní Indii , střední Africe nebo jihovýchodní Asii ).

Ve Spojeném království jsou čtyři Community Churches : Church of Ireland , Scottish Episcopal Church , Church of Wales a Church of England .

Třicet osm provincií anglikánského společenství:

  • Anglikánská biskupská církev Brazílie (The Igreja Episcopal Anglicana do Brasil)
  • Australská anglikánská církev
  • Anglikánská církev v Burundi
  • Anglikánská církev v Aotearoa, Nový Zéland a Polynésie
  • Anglikánská církev Střední Ameriky (The Iglesia Anglicana de la Region Central America)
  • Hongkongská anglikánská církev (Hong Kong Sheng Kung Hui)
  • Kanadská anglikánská církev
  • Anglikánská církev v Keni
  • Korejská anglikánská církev
  • Anglikánská církev v Mexiku
  • Anglikánská církev Papua-Nová Guinea
  • Anglikánská církev Jižní Ameriky (Iglesia Anglicana del Cono Sur de las Americas)
  • Anglikánská církev v Tanzanii
  • Anglikánská církev jižní Afriky
  • Japonská anglikánská církev (Nippon Sei Ko Kai)
  • Episkopální církev v Jeruzalémě a na Středním východě (The Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East)
  • Episkopální církev Spojených států amerických (The Episcopal Church of the United States of America)
  • Episkopální církev Súdánu (The Episcopal Church of the Súdan)
  • Episkopální církev na Filipínách (The Episcopal Church na Filipínách)
  • Provincie anglikánské církve Kongo (The Province de L'Eglise Anglicane Du Congo)
  • Anglická církev (The Church of England)
  • Církev Bangladéše
  • Irská církev (The Church of Ireland)
  • Církev Nigérie (The Church of Nigeria)
  • Pákistánská církev (Pákistánská církev)
  • Church of the Province of Barma (The Church of the Province of Myanmar)
  • Church of the Province of the West Indies (Církev v provincii Západní Indie)
  • Church of the Province of West Africa (The Church of the Province of West Africa)
  • Kostel provincie Indického oceánu (The Church of the Province of the Indian Ocean)
  • Church of the Province of Melanesia (The Church of the Province of Melanesia)
  • Church of the Province of Rwanda (The Church of the Province of Rwanda)
  • Church of the Province of Central Africa (The Church of the Province of Central Africa)
  • Církev provincie jihovýchodní Asie (The Church of the Province of South East Asia)
  • Církev severní Indie (The Church of North India)
  • Church of Uganda (The Church of Uganda)
  • Church of Wales (Církev ve Walesu)
  • Církev jižní Indie (The Church of South India)
  • Skotská biskupská církev (The Scottish Episcopal Church)

Kromě toho Společenství zahrnuje šest neprovinčních církví (mimoprovinčních církví), z nichž pět spadá pod jurisdikci arcibiskupa z Canterbury:

V USA. Kanonické problémy a kontroverze

Ve Spojených státech amerických se anglikánská církev nazývá Episkopální církev Spojených států ( angl.  The Episcopal Church ); má asi 2 miliony 300 tisíc členů [2] .

Od 90. let 20. století je hlavním zdrojem sporů mezi různými místními církvemi Anglikánského společenství postoj americké episkopální církve k svěcení homosexuálů a manželství osob stejného pohlaví a jeho odmítání jinými církvemi – především v Africe a Asii. V roce 2007 vyjádřila řada církevních biskupů ve Spojených státech svou připravenost rozbít (schizma) za účelem zachování „liberálních“ principů [9] [10] . Na sjezdu primátů anglikánských církví [11] v Dar es Salaamu v únoru 2007 bylo církvi ve Spojených státech ve skutečnosti předloženo ultimátum, aby do 30. září svědčila o svém odmítnutí „homosexuálních praktik“ a neprováděla požehnání manželství osob stejného pohlaví a neprovádět další posvěcení otevřených homosexuálů [12] .

Konzervativní část církve v USA měla pocit, že je izolována a vytlačována z episkopální církve [13] .

Dne 20. března 2007 v USA ve městě Navasota v Texasu biskupové biskupské církve odmítli ultimátum kongresu v Dar el Salam [14] [15] s tím, že má rysy „kolonialismu, od něhož se osvobodila biskupská církev“, a nahrazuje místní samosprávu laiků papežským modelem – „rozhodnutím vzdálené a nezodpovědné skupiny prelátů“. Prohlášení však vyjadřuje „vášnivou touhu zůstat v plném společenství jak s anglikánským společenstvím, tak s biskupskou církví“.

Možná odluka biskupské církve od Společenství je zatížena prudkým snížením finančních prostředků na centrální mezinárodní programy Společenství, jejichž zhruba třetinu rozpočtu tvoří příspěvek členů Církve USA [16] .

Dne 25. září 2007 skončilo v New Orleans zasedání Sněmovny biskupů Generálního konventu  , zákonodárného a řídícího orgánu Episkopální církve Spojených států amerických . Bylo učiněno rozhodnutí „zdržet se zasvěcení episkopátu lidí, jejichž způsob života je výzvou pro církve, které jsou členy Commonwealthu“ [17] [18] .

19. července 2008 v Canterbury ( Anglie ) zahájila Lambeth Conference - celosvětový sjezd anglikánských biskupů, který se koná každých 10 let; asi 200 biskupů odmítlo účast na konferenci, někteří z nich na protest proti „liberálním tendencím“ podporovaným Generálním synodem anglikánské církve [19] [20] . Konference skončila tím, že arcibiskup z Canterbury vyzval k pětiletému moratoriu na svěcení otevřeně homosexuálů [21] .

V Rusku

Kaplani anglikánské církve v Rusku byli registrováni Ministerstvem spravedlnosti Ruské federace v roce 1992 jako „Církev Anglie“. Kaplan anglikánského kostela sv. Andrey v Moskvě také obsluhují malé komunity věřících anglikánů v Baku , Tbilisi a Jerevanu . Kaplani v Rusku (celkem jsou tři: v Moskvě, Petrohradu a Vladivostoku) jsou součástí diecéze Gibraltar v Evropě .

Poznámky

  1. Arcibiskup z Canterbury je středem zájmu jednoty . Získáno 12. června 2009. Archivováno z originálu 10. března 2015.
  2. 12 Jack Miles . Anglicans of the World Disunite : IHT 28. února 2007
  3. Hlavní větve náboženství (odkaz není k dispozici) . Získáno 12. června 2009. Archivováno z originálu 15. března 2015. 
  4. Články I až VIII: Katolická víra // 39 článků . Získáno 15. března 2007. Archivováno z originálu 3. prosince 2013.
  5. Vyznání a autorizovaná prohlášení víry Archivováno 26. května 2010 na webu Wayback Machine On the Church of England.
  6. Zákon o nadřazenosti Jindřicha VIII. (1534) – původní text zákona . Získáno 26. června 2007. Archivováno z originálu 4. prosince 2003.
  7. Oxfordský slovník křesťanské církve od FL Cross (redaktor), EA Livingstone (editor) Oxford University Press, USA; 3 vydání (13. března 1997), s. 428
  8. Oxfordský slovník křesťanské církve od FL Cross (redaktor), EA Livingstone (editor) Oxford University Press, USA; 3 vydání (13. března 1997), s. 625
  9. Alan Cooperman. Biskupští biskupové hovoří o schizmatu ohledně práv homosexuálů : The Washington Post. 21. února 2007 Získáno 29. září 2017. Archivováno z originálu 2. prosince 2016.
  10. Biskup: Episkopální církev by neopustila gaye kvůli anglikánskému společenství : The Christian Post. 22. února 2007 Získáno 29. května 2022. Archivováno z originálu dne 13. března 2008.
  11. Dar es Salaam Setkání anglikánských primátů Archivováno 29. září 2007.
  12. Primates Meeting Communique Archivováno 15. března 2007 na Wayback Machine viz část Vyjasnění odpovědi na Windsor
  13. Alan Cooperman. Episkopální církev odmítá biskupa SC : The Washington Post. 17. března 2007 Získáno 29. září 2017. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  14. Usnesení biskupů „Mind of the House“ Archivováno 27. března 2007. 20. března 2007
  15. Gudrun Schultz. Episkopální církev USA: Opustíme anglikánské přijímání před homosexualitou (odkaz není k dispozici) . Získáno 25. března 2007. Archivováno z originálu 30. září 2007. 
  16. Ruth Gledhillová. Anglikáni blíže k schizmatu, když američtí biskupové odmítají gay ultimátum : Timesonline . Získáno 25. března 2007. Archivováno z originálu 25. března 2007.
  17. Stanislav Minin. Americký episkopální kompromis archivován 5. března 2016 na Wayback Machine NG Religion 10/03/2007
  18. Gay biskupové pozastaveni AFP 27. září 2007.
  19. V Británii se otevírá celosvětová konference anglikánských biskupů, která může skončit rozkolem v anglikánské církvi Archivováno 7. května 2013 na Wayback Machine Interfax 21. července 2008
  20. V Canterbury začala Lambethská konference, celosvětový sjezd anglikánských biskupů, který se koná každých 10 let. Archivováno 23. května 2013 na Wayback Machine Na oficiálních stránkách MP 21. července 2008
  21. Archivovaná kopie . Získáno 1. března 2009. Archivováno z originálu 7. května 2013.

Viz také

Odkazy