Athenagoras (konstantinopolský patriarcha)

patriarcha Athenagoras
Πατριάρχης Ἀθηναγόρας
268. arcibiskup Konstantinopole – Nového Říma a ekumenický patriarcha
27. ledna 1949 - 7. července 1972
Volby 1. listopadu 1948
Předchůdce Maxim V
Nástupce Dimitri
Arcibiskup americký
30. srpna 1930 - 27. ledna 1949
Předchůdce Alexander (Dimoglu)
Nástupce Timothy (Evangelinides)
Jméno při narození Aristoklis Matthew Spirou
Původní jméno při narození Αριστοκλής Ματθαίος Σπύρου
Narození 25. března ( 6. dubna ) 1886 [1] [2]
vesniceCaraplana,Epirus,Osmanská říše
Smrt 7. července 1972( 1972-07-07 ) [3] [4] [5] […] (ve věku 86 let)
pohřben
Otec Mattheos Spirou (1852-1908)
Matka Eleni Spirou (1863-1899)
Přijímání svatých příkazů března 1910
Biskupské svěcení 22. prosince 1922
Ocenění čestný doktorát vídeňské univerzity [d]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

patriarcha Afinagor ( řecky πατριάρχης ἀθηναγόρας , ve světě Aristoklis Spiro , řečtina . Αριστοκλής σπύρου ; 25. března] 25.   července , 27. července , vesnice 1. 786 , Turecko , Turecko , Turecko, Turečtina - Nový Řím a ekumenický patriarcha . Jeden z vůdců ekumenického hnutí XX století.

Životopis

Narodil se 25. března ( 6. dubna1886 ve vesnici Tsaraplana v Epiru , která byla tehdy součástí Osmanské říše ( nyní vesnice Vasiliko , Ioannina County , Řecko ) v rodině vesnického lékaře Mattheose Spirou a jeho manželka Eleni (před svatbou Mokoru) [7] .

V letech 1895-1899 studoval na škole Konitsa . V roce 1899 zemřela jeho matka na tyfus, načež byl nucen svá studia až do roku 1901 přerušit. V letech 1901-1903 studoval v Ioannině [7] .

V roce 1903 vstoupil s podporou protosingela Athenagorase (Eleftheriou) na gymnaziální oddělení teologické školy na ostrově Chalki [7] . Jelikož byl chudý, nemohl, na rozdíl od movitějších studentů, odejít na „dovolenou“ do Konstantinopole [8] .

V roce 1908 umírá jeho otec a Aristoklis zůstává sirotkem [7] .

Diakonie

V březnu 1910 byl metropolita Polikarp (Varvakis) z Elassonu vysvěcen na jáhna se jménem Athenagoras na počest Athenagora z Athén [7] .

V červenci téhož roku absolvoval Chalkinského teologickou školu prací „O volbě konstantinopolského patriarchy od Konstantina Velikého po pád Konstantinopole“.

Po absolvování Chalkinského školy se stal asistentem metropolity Stefana z Pelagonie (Daniilidis) ve městě Monastir (nyní Bitola ) a byl jím povýšen do hodnosti arcijáhna [7] .

V roce 1912 jmenoval nový metropolita Chrysostomos (Kavouridis) arciděkana Athenagorase vedoucím sekretariátu. Po převedení diecéze pod jurisdikci Srbské pravoslavné církve na podzim roku 1918 v doprovodu vysloužilého metropolity Zlatoústého odešel na Athos do kláštera Mylopotamos [7] .

V březnu 1919 byl jmenován prvním sekretářem Posvátného synodu Řecké pravoslavné církve, kterou v té době vedl arcibiskup Meletius (Metaxakis) (27. listopadu 1921 byl arcibiskup Meletius zvolen patriarchou Konstantinopole). Počátkem 20. let se jako spolupracovník konstantinopolského patriarchy Meletiose podílel na procesu vytváření ekumenické komise „Víra a církevní řád“.

Metropolita Korfu

16. prosince 1922 byl Svatý synod řecké pravoslavné církve zvolen metropolitou Korfu a Paku [7] .

Po schválení této volby řeckou vládou, biskupem Hierotheem z Talantie v kostele svaté Kateřiny, byl Plakas vysvěcen na presbytera [7] .

22. prosince 1922 byl v katedrále v Aténách vysvěcen na biskupa a povýšen do důstojnosti metropolity Korfu a Paku. Svěcení provedli: metropolita Herman (Mavromatis) z Dimitriads , metropolita Athanasius (Levendopulos) ze Sýrie , metropolita damascénský z Korintu, metropolita Dorotheos z Kithiry, metropolita Gregory z Chalkis a biskup Hierotheos z Talantie.

V metropolitní rezidenci otevřel lékařské středisko a úřad práce pro Řeky, přistěhovalce z Malé Asie a východní Thrákie . Po ostřelování pevnosti Korfu italskou eskadrou 31. srpna 1923 zahynulo mnoho civilistů a metropolita Athenagoras přijel na rybářské lodi na italské vlajkové lodi protestovat admirála Solariho.

V roce 1926 se aktivně účastnil Helsinského světového shromáždění YMCA .

Pozorovatel na Lambethské konferenci anglikánské církve v roce 1930.

Arcibiskup Ameriky

30. srpna 1930 byl patriarcha Fotios II a synod se souhlasem řecké církve jmenován arcibiskupem a exarchou Ameriky .

Reorganizoval administrativu a strukturu arcidiecéze, která byla ve zmatku a nesouladu, směrem k maximální centralizaci, de facto zrušil pozice diecézních biskupů. V roce 1931 vstoupil v platnost nový statut arcidiecéze, který platil do roku 1977 . Během řízení Americké arcidiecéze, která zahrnovala řecké farnosti v Severní a Jižní Americe, se počet komunit zvýšil ze 119 na 350; založil řadu vzdělávacích institucí, zejména Seminář svatého Kříže v Bostonu (1947).

Přijal Ukrajinskou pravoslavnou církev v Americe a Americkou Karpatsko-ruskou diecézi pod jurisdikci Konstantinopolského patriarchátu .

Konstantinopolský patriarcha

října 1948 byl pod tlakem tureckých úřadů a řecké královské vlády nucen odejít do penze patriarcha Maxim V. Konstantinopolský , který byl obviněn z rusofilství a dokonce i sovětofilství, zejména cesta delegace Konstantinopolského patriarchátu k oslavě 500. výročí autokefalie ruské církve [9] . Americké vedení považovalo arcibiskupa Athenagorase za nejvhodnějšího kandidáta pro normalizaci vztahů mezi Řeckem a Tureckem a pro konfrontaci se Sověty ovlivněným moskevským patriarchátem. Pravda, zpočátku byla volba řeckých úřadů nakloněna ve prospěch bývalého athénského arcibiskupa Chrysantha (Philippidis) , ale pak musely ustoupit. Za tímto účelem od roku 1948 administrativa prezidenta Trumana po dva roky prováděla „operaci Athenagoras“ s cílem odstranit patriarchu Maxima V ve prospěch Athenagorase [10] . Vzhledem k tomu, že arcibiskup Athenagoras nebyl tureckým občanem, byla jeho kandidatura v rozporu s vládními nařízeními o volbě konstantinopolského patriarchy, nicméně vzhledem k postavení americké administrativy turecké úřady jeho volbu povolily [11] . Synodem patriarchátu byl při opakovaném hlasování 1. listopadu 11 hlasy ze 17 zvolen na patriarchální trůn, stal se prvním patriarchou po pádu Konstantinopole , který neměl turecké (osmanské) občanství v době voleb.

Patriarcha Athenagoras byl na rozdíl od svého předchůdce ostře antikomunistický. V listopadu 1948 oznámil v bostonském rádiu: "Amerika pomáhá Turecku a Řecku, protože ví, že tyto dva státy musí bojovat proti divoké šelmě, která ohrožuje lidstvo." Dne 7. prosince s ním ruské noviny Novaja Zarya, vydávané v San Franciscu, publikovaly rozhovor, ve kterém uvedly: „My, pravoslavní, podáváme ruku přátelství všem náboženstvím, křesťanským, muslimským a dalším, kteří chtějí bojovat proti komunismu a jiným náboženstvím. síly, které bojují proti svobodě svědomí a základním právům lidské osoby. Pokud pojedu přes Londýn, promluvím s hlavou anglikánské církve. Byl bych velmi rád, kdyby k nám ruku přátelské spolupráce natáhl i hlava římského katolicismu, papež, a přijal naši ruku .

26. ledna 1949 přiletěl patriarcha Athenagoras do Istanbulu na palubě letadla amerického prezidenta Harryho Trumana [12] a prefekt Istanbulu mu ihned po příletu na letiště vydal turecký pas [11] . Následujícího dne proběhla jeho intronizace v katedrále svatého Jiří na Phanaru . Athenagorase na palubě doprovázel vlivný řecký Američan Spyros Skouras , tehdejší prezident filmové společnosti 20th Century Fox, na jehož silné doporučení Spojené státy podpořily Athenagorovu kandidaturu jako patriarchu Konstantinopole v roce 1948 [13] .

Snažil se rozšířit svůj vliv na všechny ortodoxní diaspory, což způsobilo nespokojenost, včetně ruské pravoslavné církve [14] .

V roce 1952 oznámil svolání „ Velké a posvátné Panortodoxní rady “, přípravy na ni začaly První předkoncilní konferencí , svolanou z iniciativy Athenogorase v roce 1961 na Rhodos . Patriarcha jmenoval metropolitu Chrysostomose (Hadzistavra) z Neapole a Thasosu předsedou zasedání a metropolitu Maxima (Tsausis) ze Sard jako vedoucího delegace . Rhodská setkání umožnila identifikovat širokou škálu problémů důležitých pro moderní pravoslaví a některé z nich vyřešit [15] , později tyto konference fakticky pokračovaly až do 90. let 20. století, vyřešily drtivou většinu otázek vznesených na Prvním Rhodes Pan- Pravoslavná konference [16] .

Během období patriarchátu Athenagoras I. byli kanonizováni mnich Nikodém Svatý horal, Kosmas rovný apoštolům z Aetolie a svatý Nectarios z Aeginy .

Zemřel 7. července 1972 v Istanbulu a svého předchůdce, patriarchu Maxima, přežil o šest měsíců. Byl pohřben v patriarchálním klášteře Životodárného pramene Valukli poblíž Konstantinopole.

Ekumenické názory a aktivity

V soukromém rozhovoru, v reakci na příběh Oliviera Clementa o jistém teologovi, který všude vidí hereze, Athenagoras řekl:

A já je (hereze) nikde nevidím! Vidím jen pravdy, částečné, okleštěné, někdy nemístné a tvrdící, že zachycují a obsahují nevyčerpatelné tajemství... [17]

V únoru 1962 bylo do rezidence konstantinopolského patriarchy doručeno pozvání pro pravoslavné pozorovatele na 2. vatikánský koncil , k tomu přijel do Phanaru sekretář sekretariátu pro jednotu církví kardinál Willebrands .

Brzy byla pod vedením metropolity Maxima ze Sardis (Tsausis) vytvořena zvláštní komise, která měla tuto otázku konzultovat s pravoslavnými církvemi: řada pravoslavných církví odmítla, alexandrijská pravoslavná církev považovala za nutné řídit se rozhodnutím patriarchátu Konstantinopole.

V důsledku toho Athenagoras opustil myšlenku vyslání pozorovatelů do léta 1962; toto bylo oficiálně oznámeno v rozhodnutí konstantinopolského synodu z 8. října 1962.

Na rozdíl od aktivit metropolity Maxima dorazili 12. října 1962 do Říma pozorovatelé Moskevského patriarchátu .

Tato demarše byla pro konstantinopolského patriarchu úplným překvapením, ale později patriarcha Athenagoras definoval tyto události jako začátek nové etapy [18] .

Patriarcha Athenagoras přispěl ke smíření křesťanských církví Východu a Západu. Z iniciativy Athenagoras se v lednu 1964 v Jeruzalémě sešel s papežem Pavlem VI . (první setkání primasů pravoslavné a římskokatolické církve od roku 1439), načež byly zrušeny vzájemné anathemy , které existovaly od roku 1054 .

Mezi některými věřícími existuje názor , že patriarcha Athenagoras je svobodný zednář , člen „Velké lóže Řecka“ [19]

Poznámky

  1. 1 2 3 Velká ruská encyklopedie Velká ruská encyklopedie , 2004.
  2. National Library of Israel Names and Subject Authority File
  3. Athenagoras I // Encyclopædia Britannica 
  4. Athenagoras I. // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. Patriarcha Athenagoras I. // Munzinger Personen  (německy)
  6. 1 2 http://www.britannica.com/EBchecked/topic/40749/Athenagoras-I
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ἀθηναγόρας Archivní kopie ze dne 27. září 2007 na Wayback Machine na oficiálních stránkách Konstantinopolského patriarchátu
  8. Arsenij Zagulyaev Khalki: škola pro patriarchy Archivní kopie z 24. června 2020 na Wayback Machine // " Neskuchny Sad ", 12 (83) '2012
  9. Jaká je role CIA při volbě konstantinopolského patriarchy. Částečnou odpověď na tuto otázku poskytují nedávno odtajněné dokumenty z archivu americké zpravodajské služby .
  10. „Operace Athenagoras“: jak USA převzaly istanbulský patriarchát. . Získáno 23. prosince 2018. Archivováno z originálu dne 23. prosince 2018.
  11. 1 2 3 Profesor Michail Shkarovsky. Konstantinopolský patriarchát a jeho vztahy s ruskou a bulharskou pravoslavnou církví v letech 1917-50. Část 3 Archivováno 23. února 2016 na Wayback Machine
  12. Turecko udělí občanství hierarchům Konstantinopolského patriarchátu žijícím mimo zemi Archivní kopie z 18. března 2013 na Wayback Machine // Pravoslavie.Ru
  13. Χρυσοχοΐδης, Ηλίας. Ο μεγάλος αγνοημένος ευεργέτης του έθνους . Kathimerini (6. 2. 2013). Získáno 25. září 2018. Archivováno z originálu 7. července 2018.
  14. Nominální komentář Archivní kopie ze dne 21. března 2017 na Wayback Machine // Dopisy patriarchy Alexije I. Radě pro záležitosti Ruské pravoslavné církve při Radě lidových komisařů - Radě ministrů SSSR, 1945-1970 . : ve 2 svazcích - Moskva : ROSSPEN, 2009-2010. - 25 cm - T. 2: 1954-1970. - 2010. - 671 s. - ISBN 978-5-8243-1389-5  - C. 565
  15. Profesor arcikněz Vladimir Sorokin . Panortodoxní konference 1961-1968 Materiály a dokumenty zveřejněné v "Journal of the Moscow Patriarchy": I Pan-ortodox Conference. Seznam delegátů schůze // Metropolita Nikodim a celopravoslavná jednota  / S požehnáním metropolity Vladimíra Petrohradského a Ladožského  ; A. A. Bovkalo; koordinátor Y. Timofeeva; Umělec A. Shablykin. - Petrohrad.  : Nakladatelství katedrály knížete Vladimíra , 2008. - S. 12. - 272 s. - 1000 výtisků.  — ISBN ISBN 5-94813-013-4 .
  16. Metropolita Hilarion z Volokolamsku, předseda odboru pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu, předseda synodální biblické a teologické komise, rektor generálního církevního postgraduálního a doktorského studia . Meziortodoxní spolupráce při přípravě Svatého a Velkého koncilu pravoslavné církve (oficiální stránky), Doktorský projev předsedy DECR, metropolity Hilariona z Volokolamsku na Petrohradské teologické akademii , oddělení pro vnější vztahy církve  (3. listopadu , 2011 12:12). Archivováno z originálu 28. srpna 2014. Datum odvolání 30. dubna 2014.  „Začátek přípravy Svatého a Velkého koncilu pravoslavné církve Proces přípravy Panortodoxního koncilu se zintenzivnil v září 1961, kdy byla svolána první Panortodoxní konference na ostrově hl. Rhodos v Řecku."
  17. Klement O. Rozhovory s patriarchou Athenagorasem. Archivováno 21. srpna 2014 na Wayback Machine / Per. od fr. Vladimír Zelinský. - Brusel: Život s Bohem, 1993. - S. 301-302.
  18. O. Yu Vasiljevová . Ruská pravoslavná církev a Druhý vatikánský koncil: fakta. Vývoj. Dokumenty . — M .: Lepta , 2004. — 382 s. - 3000 výtisků.  — ISBN 5-98194-009-3 .
  19. Αθηναγόρας – Οικουμενικός Πατριάρχης. Archivováno z originálu 24. září 2015.

Literatura

Odkazy