Lorenzo Boturini Benaducci ( italsky Lorenzo Boturini Benaducci , vlastním jménem Botterini , 1702 , Como [podle jiných zdrojů Sondrio ], Itálie - 1753 [podle jiných zdrojů 1751 nebo 1755], Madrid , Španělsko ) - historik, starožitník a etnograf Nové Španělsko .
Lorenzo Boturini Benaducci se narodil v chudé rodině v severní Itálii, studoval v Miláně , poté se přestěhoval do Rakouska . Protože chtěl udělat kariéru na dvoře císaře Karla VI ., přijal příjmení staré rodiny benátských šlechticů a sestavil si novou genealogii. Od té doby se podepisuje jménem Lorenzo Boturini Benaducci, rytíř Svaté říše římské .
Žil v Terstu a ve Vídni , ale kvůli válce se Španělskem byl údajně nucen opustit Rakousko a přes Anglii se dostal do Portugalska . Nepodařilo se mu získat oporu u lisabonského dvora a Boturini odešel do Španělska v naději, že nabídne své služby králi Filipu V.
Protože jeho úsilí nevedlo k žádným konkrétním výsledkům, Boturini, horlivý obdivovatel Panny Marie, podnikl pouť do kostela Panny Marie Pilarské v Zaragoze . Tam se setkal s Aragoncem Manuelem Kodallosem, který žil nějakou dobu v Novém Španělsku. Možná to byl Codallos, kdo jako první řekl Boturinimu o patronce Mexika, Panně z Guadalupe .
Po návratu do Madridu se Boturini setkal s hraběnkou de Santibanez, nejstarší dcerou hraběnky de Moctezuma, pocházející z aztéckého vládce Moctezumy II (Motekusoma Shokoyotsin). Hraběnka de Santibanes ho pověřila, aby za ni pobíral penzi, kterou španělská koruna přidělovala potomkům legendárního panovníka.
Boturini šel do Nového Španělska v únoru 1736. Po dosažení přístavu Veracruz loď, na které se Boturini plavil, ztroskotala. Vědec připisoval svou záchranu přímluvě Panny Marie Guadalupské. Po příjezdu do Mexico City začal pečlivě studovat dokumenty svědčící o zázračném zjevení Panny Marie indiánovi Juanu Diegovi v roce 1531. V budoucnu se Boturini chystal napsat historii kultu Panny Marie Guadalupské, která však zůstala nedokončena.
Boturini během svých pátrání dospěl k závěru, že nejspolehlivější důkazy pocházejí od Indů - současníků zázraku, ale španělští historici je ignorovali, protože nevlastnili předšpanělské písmo , které domorodci používali několik desetiletí. po dobytí . Proto, aby dosáhl cíle, Boturini potřeboval studovat jazyk a písmo těchto národů, aby mohl přeložit zdroje, které potřeboval. V letech 1736-1742 hodně cestoval po místokrálovství, ve sbírkách a archivech nacházel nejrůznější dokumenty, které vypovídají nejen o zázračných jevech, ale také o historii, zvycích, kalendáři a náboženství dávných obyvatel Mezoameriky , především ve formě kopií XVI. a XVII. století ve španělštině, nahuatlu a dalších rodných jazycích. Postupem času se v jeho „Muzeu“, jak svou sbírku nazýval, nashromáždilo asi 300 kreseb, map, rukopisů a kodexů . Vlastní rukou zkopíroval více než 500 předkolumbovských nápisů a načrtl pomníky a sochy.
Kromě historického výzkumu Boturini pojal ještě jeden zbožný čin: slavnostně korunovat obraz Panny Marie Guadalupské, uložený v bazilice na kopci Tepeyac. V roce 1742 dostal od Vatikánu povolení k obřadu, a aby svůj plán nezdržoval, vyhlásil mezi duchovenstvo a lid sbírku peněz na zhotovení nádherné zlaté koruny pro Pannu. To na něj upozornilo koloniální úřady, které cizince podezíraly z nečestných pohnutek.
Po vyšetřování umístil 2. června 1743 místokrál Nového Španělska Pedro Cebrian y Agustín vědce do vězení a zabavil mu sbírku starožitností. Boturini byl obviněn ze vstupu do Viceroyalty bez povolení Rady Indie a dovozu papežských dokumentů bez povolení španělské vlády.
Poté, co strávil 10 měsíců ve vězení, byl Boturini poslán do Španělska. Cestou skončil v rukou pirátů, kteří ho propustili na Gibraltaru . Odtud v žalostném stavu odešel do Madridu. V hlavním městě se setkal s Marianem Fernandezem de Echeverria y Veitia, rovněž vášnivým sběratelem amerických starožitností. Fernández de Echeverría nabídl Boturinimu ubytování a finanční podporu a doporučil, aby Rada pro indické záležitosti jeho případ přezkoumala. Nakonec byl Boturini zproštěn viny. Král mu udělil titul královského kronikáře Indie, nařídil mu vrátit sbírku a formálně ho pozval k návratu do Nového Španělska. Boturini však pozvání odmítl a sbírka mu nebyla nikdy vrácena. V Madridu sepsal historii starověkého Mexika, která vyšla až po jeho smrti. Jeho jméno nese knihovna baziliky Panny Marie Guadalupské .
Boturini sestavil sbírku, která by tvořila základ pro budoucí dějiny Severní Ameriky ( španělsky: Historia de América Septentrional ) v letech 1735 až 1743. Zahrnovalo mnoho cenných dokumentů, většinou indických, včetně kodexu Ixtlilxochitl , připisovaného Fernandu de Alva Ixtlilxochitlovi , potomkovi vládců městského státu Texcoco . Ixtlilxochitl odkázal tyto dokumenty Carlosovi de Siguenza y Gongora .
Po zatčení Boturiniho v roce 1743 byla sbírka zabavena úřady Nového Španělska a převedena na sekretariát místokrálovství. Po mnoho let byly dokumenty zanedbávány a odcizeny.
Nový místokrál Juan Francisco de Guemes y Horcasitas předal historikovi a starožitníkovi Fernandezovi de Echeverria y Veitia (Boturiniho madridský přítel) dokumenty, které si vyžádal pro svůj výzkum. Po smrti Fernandeze de Echeverria y Veitia přešly na Antonia de León y Gama, který zemřel v roce 1802 a odkázal je svým dědicům. Přibližně ve stejné době se šestnáct dokumentů dostalo do rukou Alexandra von Humboldta , který cestoval po Mexiku v letech 1802-1803. Publikoval je v knize Vues des cordillères et monuments des peuples indigènes d'Amérique, Pohledy na pohoří a památky domorodých národů Ameriky . Originály jsou v současné době v Berlínské národní knihovně.
Část sbírky přišla Padre José Pichardovi, vášnivému antikváři. V roce 1827 získal francouzský historik Joseph Alexis Aubin několik dalších fragmentů sbírky z různých zdrojů a poté je prodal Eugène Goupilovi, francouzsko-mexickému sběrateli a filantropovi. Dnes jsou v Národní knihovně Paříže pod názvem „Aubin-Goupil Collection“.
Krátce před nezávislostí Mexika byl zbytek sbírky přenesen do knihovny Mexické univerzity a odtud v roce 1823 do Repozitáře starožitností. Následně se sbírka přesunula do Národní knihovny a poté položila základ budoucímu Národnímu muzeu antropologie v Mexico City, v jehož knihovně se v současnosti nachází.
| Aztékové | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||