Kozlík lékařský (Rudich)

biskup Valerian
Biskup Kirillovsky ,
vikář novgorodské diecéze
16. září  ( 29. ),  1931  - 1934
Předchůdce Tichon (Tikhomirov)
Nástupce vikariát zrušen
Biskup z Baku a Kaspického moře
29. října  ( 11. listopadu1930  - 29. září 1931
Předchůdce Nikon (Purlevsky)
Nástupce Mitrofan (Polikarpov)
Biskup Rževského ,
vikář diecéze Tver
30. dubna  ( 13. května )  , 1930  - 6. listopadu 1930
Nástupce Nikon (Purlevsky)
Biskup Shadrinsky ,
vikář permské diecéze
11. května  ( 24 ),  1928  - 30. dubna 1930
Předchůdce Viktor (Ostrovidov)
Nástupce Eusebius (Vánoce)
Biskup z Roslavlu ,
vikář diecéze Smolensk
28. dubna  ( 11. května1928  – 11. května 1928
Předchůdce Veniamin (Glebov)
Nástupce Daniel (Trinity)
Biskup Smolensk a Dorogobuzh
17. března 1924 – 1. listopadu 1927
Předchůdce Filip (Stavitskij)
Nástupce Seraphim (Ostroumov)
Biskup rzevského
vikáře diecéze Tver
16. září 1923 - 4. března 1924
Předchůdce zřízen vikariát
Biskup Proskurovsky ,
vikář Podolské diecéze
25. května  ( 7. června1921  - 16. září 1923
Předchůdce zřízen vikariát
Nástupce Dimitry (Galitsky)
Vzdělání Podolský teologický seminář ,
Moskevská teologická akademie
Akademický titul mistr teologie
Jméno při narození Vasilij Nestorovič Rudič
Narození 12. (24. dubna) 1889
Smrt 27. února 1938( 1938-02-27 ) (ve věku 48 let)
pohřben
Přijetí mnišství 1917
Biskupské svěcení 25. května 1921

Biskup Valerian (ve světě Vasilij Nestorovič Rudich ; 12. [24] 1889 , Mizyakovskiye Khutor , provincie Podolsk - 27. února 1938 , okres Ižma , Komi ASSR ) - biskup Ruské pravoslavné církve , biskup Kiricarlovskij z r. Novgorodská diecéze .

Životopis

Vasilij Rudič se narodil 12.  ( 24. dubna )  1889 ve vesnici Mizyakovskiye Khutor , Strizhavsky volost , okres Vinnitsa , provincie Podolsk , nyní okres Vinnitsa, oblast Vinnitsa na Ukrajině . Podle jednoho zdroje byli jeho rodiče rolníci; podle jiných zdrojů se narodil v rodině zdravotníka [1] . starší bratr Kallinik sloužil jako kněz ve městě Bratslav, provincie Podolsk. Mladší bratr Viktor Rudich a sestry Evgenia Shatkovskaya a Elena Chervenchuk žili v Ukrajinské SSR, biskup s nimi neudržoval kontakt.

Vystudoval Tyvrovskou teologickou školu [2] . V roce 1910 absolvoval s vyznamenáním Podolský teologický seminář . V letech 1914-1916 studoval na Moskevské teologické akademii (MDA), kterou absolvoval s titulem teologie .

Od 1. března 1917 byl profesorem MTA, později oceněn titulem magistra teologie, do jara 1918 byl docentem MTA. V zimě 1917 byl tonzurován mnichem jménem Valerian, 1. března 1917 byl vysvěcen na hieromonka .

Byl členem kongresu učeného mnišství, který se konal 7. – 14. července 1917 v MDA [3] .

Od 15. srpna 1918 sloužil v Raškově, v květnu téhož roku byl jmenován rektorem kláštera Nejsvětější Trojice v Kamenec-Podolském , povýšen do hodnosti archimandrita . Šestkrát byl krátce zatčen petljurovci a zástupci sovětských úřadů.

25. května  ( 7. června1921 byl vysvěcen na biskupa Proskurovského , vikáře Podolské diecéze. Biskup musel bydlet jak v Proskurově , tak v Kamenets-Podolském, v klášteře Trojice Kamenets-Podolsky. V roce 1920 byl zatčen. Koncem června 1922 byl zatčen v Proskurově a obviněn z kontrarevoluční činnosti. Deportován z Ukrajiny. Od 9. srpna 1923 žil v Danilovově klášteře v Moskvě .

16. září 1923 byl jmenován biskupem Rževského , vikářem tverské diecéze. Nebyl jsem schopen cestovat do cíle.

16. října 1923 patriarcha Tichon nařídil „dočasně vyslat Jeho Milost Valeriana, biskupa proskurovského do Smolenska“ vzhledem k tomu, že diecéze zůstala bez biskupské péče [4] . Aktivně vystupoval proti renovačnímu schizmatu v diecézi. 4. března 1924 byl jmenován biskupem ve Smolensku.

Počátkem roku 1924 žil v Charkově , odkud byl vyhoštěn do Moskvy bez práva odejít. 16. dubna 1924 byl v Moskvě zatčen, uvězněn ve věznici Butyrka a 27. dubna propuštěn. V Moskvě do 11. prosince 1924 sloužil v klášteře Danilov.

Dne 11. prosince 1924 byl znovu zatčen pro podezření z „protisovětské kontrarevoluční činnosti“, která spočívala v sestavování seznamů biskupů Ruské pravoslavné církve (kanonických i nekanonických), kteří byli pronásledováni sovětskými úřady. Po zatčení bylo vzneseno obvinění: „šíření falešných fám a informací proti sovětským úřadům, které prováděly jak mezi mnišstvím Danilovského kláštera, tak mezi osobami, které s tím měly něco společného“. Během vyšetřování potvrdil, že sbíral informace o ruském episkopátu.

Do 19. června 1925 byl ve vyšetřované věznici Butyrka. Dne 19. června 1925 byl zvláštním zasedáním v kolegiu OGPU podle článku 73 trestního zákoníku RSFSR odsouzen ke třem letům exilu ve Střední Asii . Byl vyhoštěn do autonomní oblasti Kara-Kalpak , do města Turtkul [5] , poté do města Chodjeyli , kde byl od listopadu 1926 do 28. března 1928. 5. října 1927 se zúčastnil setkání šesti exilových biskupů ve městě Chodjeili, na kterém bylo rozhodnuto přijmout deklaraci z roku 1927 metropolitou Sergiem (Stragorodským) a přivítat legalizaci církevní vlády. Po skončení exilu 28. března 1928 odešel do Moskvy.

Od 28. dubna  ( 11. května1928 - biskup z Roslavle , vikář Smolenské diecéze .

Od 11. května 1928  -  biskup ze Šadrinska , vikář permské diecéze . V roce 1928 dočasně spravoval Sverdlovskou diecézi . Sloužil v kostele Povýšení Kříže ve Sverdlovsku až do jeho uzavření v únoru 1930.

Od 30. dubna  ( 13. května1930 do 6. listopadu 1930 - biskup Rževského .

Od 29. října  ( 11. listopadu1930 - biskup z Baku . Nebyl jsem schopen cestovat do cíle.

V roce 1931 byl jmenován dočasným správcem Sverdlovské diecéze, ale nemohl odjet na místo určení.

Od 16.  ( 29. září )  1931 do roku 1934 - biskup z Kirillova , vikář novgorodské diecéze . Žil ve městě Tikhvin v Leningradské oblasti. V letech 1932-1934 dočasně vládl čerepovecké diecézi . V roce 1933 byl krátce zatčen pro podezření z „účasti v kontrarevoluční organizaci“.

1. ledna 1934 byl zatčen ve svém bytě v Tichvinu v případě Evlogievitů . Při zatýkání byly biskupovi zabaveny: „ikona s řetězem“ ( panagia ), „kříž s řetězem a ikonou“, růženec, provazový pás, dřevěný kříž a modlitební kniha. Zpráva o lékařské prohlídce uvádí, že zatčená osoba trpěla tyfem .

Z vladykovy výpovědi vyplynulo, že vladyka nikdy nebyl v jeho katedrálním městě, do Tichvinu přijel z Leningradu v říjnu 1933, nenavštívil žádný ze 17 obvodů patřících jeho diecézi a ani nemohl navštívit, protože byl již zatčen o 2 měsíce později, 31. prosince 1933. Do Leningradu cestoval dvakrát: 2. až 3. října šel pro osobní věci, 6. prosince sloužil v Alexandrově Něvské lávře .

Vladyka Valerian byl umístěn do věznice města Tikhvin 1. ledna 1934. První výslech biskupa byl proveden v tikhvinské okresní pobočce OGPU. Vladyka řekl, že sloužil denně v samotném Tikhvinu. Ze svědectví biskupa Valeriana: „Kromě městských kněží Tikhvin, žádného z nich neznám... nikdy jsem neměl a nikdy nemám žádné spojení s cizími zeměmi. Kromě ruštiny mluvím francouzsky, uměl německy a částečně anglicky. O několik dní později byl Vladyka převezen do Leningradu , umístěn v Leningradském domě předběžného zadržení s přijetím do 3. oddělení tajného politického oddělení Zplnomocněného zastoupení OGPU (SPO PP OGPU). Další protokol je datován 13. ledna 1934. Byl koncipován účelněji, s důrazem na „kontrarevoluční“ konexe, organizaci „buněk“, „hnutí rebelů“, přípravu zahraniční intervence, sabotážní činy a tak dále. Těžko určit, co vlastně Vladyka řekl, ale podepsal protokoly a přiznal se k vině.

Do případu Evlogievitů bylo zapojeno 175 lidí. Mezi nimi jsou profesoři Leningradské teologické akademie: Ivan Sokolov , Ivan Karabinov . Kromě toho biskup Sergius (Zenkevich) , jeho dvě sestry, obě nemocné tuberkulózou, jeptišky Anna a Olga, jejich neteř a žačka Ljubov Voznesenskaya. 3. března (25. února?), 1934, trojka na OGPU PP pro Leningradský vojenský okruh odsoudila biskupa Valeriana podle čl. 58-10, 58-11 trestního zákoníku RSFSR na osm let pracovního tábora . Oddíl III operativní části svazku se nazývá „Struktura leningradské organizace evlogievitů“. V něm podsekce „Unified Leading Center“ (celkem pět osob) začíná jménem biskupa Valeriana (Rudich).

Trest si odpykával v táboře Ukhta (Ukhta-Pechora ITL, Ukhtpechlag) , který se nachází v Severním teritoriu , a po jeho zrušení 5. prosince 1936 v Komi ASSR .

V roce 1937, již v exilu (místo exilu není známo), byl znovu zatčen.

27. prosince 1937 trojka pod UNKVD SSSR v Archangelské oblasti odsoudila otce Valeriana k smrti na základě obvinění z „kontrarevoluční agitace“ . Rozsudek byl vykonán 27. února 1938 v táboře zvláštního režimu Novaja Ukhtarka vesnické rady Usť-Ukhta Ižemského okresu Komi ASSR (nyní se pohřeb nachází na správním území obce Borovoje městského obvodu Ukhta z Republiky Komi ), pohřben na místě popravy.

Podle represivního rozsudku z roku 1925 byl 31. srpna 1993 rehabilitován prokuraturou Moskevské oblasti.

V roce 2003 považovala komise pro kanonizaci světců Ukrajinské pravoslavné církve za možné celocírkevní oslavu mučedníka 20. století, biskupa Valeriana (Rudicha).

Paměť

Pamětní kříž obětem poprav na řece Ukhtarka, správní území městského typu osady Borovoy s územím městské části Ukhta republiky Komi , které je podřízeno .

Literatura

Odkazy

Poznámky

  1. Valerián (Rudich Vasilij Nestorovič) – biskup diecéze Baku. OurBaku.
  2. Noví mučedníci a vyznavači země Vjatka – Valerian (Rudich), biskup Kirillov, vikář Novgorodské diecéze. . Získáno 17. března 2013. Archivováno z originálu 10. března 2016.
  3. Kosik O. V. True warrior of Christ Archivní kopie z 16. prosince 2017 na Wayback Machine . - M .: Nakladatelství PSTGU, 2009. - 384 s: il.
  4. Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 6. července 2017. Archivováno z originálu dne 25. srpna 2017. 
  5. Valerian (Rudich Vasily Nestorovich)