| Virya | |
|---|---|
| Přeloženo do | |
| Angličtina |
píle, energie, vytrvalost, nadšení, trvalé úsilí |
| Pali | विरिय (viriya) |
| sanskrt | वीर्य (vīrya) |
| čínština |
勤(T) / 勤(S ), 精進(T) / 精进(S) |
| japonský |
精進 shōjin |
| vietnamština | Tinh Tấn |
| tibetský |
བརྩོན་འགྲུས། Wylie : brtson 'grus; THL : tsöndru |
| korejština | 근 , 정진 |
Virya ( Skt. vīrya , Pali viriya ) je hinduistický termín běžně překládaný jako „energie“, „horlivost“, „odvaha“ nebo „úsilí“. Zahrnuje příjemný pocit z vykonávání užitečných činností, který přiměje člověka vykonávat dobré nebo ctnostné skutky. Je to jedna ze základních ctností ( paramit ) v buddhistické praxi, která poskytuje stabilitu ve snaze dosáhnout nejvyššího cíle [1] .
Virya doslova znamená „stav silného muže“ [2] . Ve védské literatuře je tento termín často spojován s hrdinstvím, udatností a odvahou [3] . V buddhismu termín obecněji odkazuje na „energii“ nebo „napětí“ praktikujícího a je opakovaně definován jako nezbytná podmínka pro dosažení osvobození.
V buddhistickém učení Abhidharmy je virya definována jako:
V tomto kontextu virya znamená radostný postoj k tomu, co je zdravé; jeho funkcí je podněcovat člověka k konání dobrých skutků [4] [5] .
Abhidharma -samucchaya říká [4] :
co je virya? Je to mysl, která se snaží být vždy aktivní, oddaná, neotřesitelná, nevracet se a být neúnavná. Zdokonaluje a uvědomuje si, co přispívá k pozitivnímu.
V kontextu mahájána abhidharmy se virja obvykle překládá jako píle [4] .
V buddhistické pálijské literatuře je virja popsána jako základní složka následujících souborů vlastností vedoucích k osvícení ( Pali bodhi-pakkhiyā-dhammā , bodhi-pakkiya-dhamma ):
V Buddhaghosově komentáři k Digha nikaya je virya na 7. místě v seznamu páramit [1] . V Kitagiri Sutta MN 70 Buddha instruuje své následovníky [6] :
Pro věřícího studenta, který je zaměřen na pochopení Učení Učitele, je přirozené, že se bude chovat takto: „Ať zůstane jen kůže, šlachy a kosti, maso a krev v mém těle nechej vyschnout, ale já nebudu nechť můj zápal slábne, dokud nedosáhnu toho, čeho lze dosáhnout lidskou silou, pílí ( Pali purisa-viriyena ), horlivostí.
Virya je známá jako čtvrtá páramita (po štědrosti - dana, morálce - sila a trpělivosti - kshanti) po cestě bódhisattvy. Ztotožňuje se s „úsilím o dobro“, nezbytným k dosažení „zásluh“ (punja) a pravého poznání (džňána). Virya je podrobně popsána v Mahaprajnaparamita Shastra a Shantideva Bódhicharya Avatara [1] .
V systému dokonalostí slouží jako opora ctnost trpělivosti (ksanti) a samotná virja je základem pro praxi meditace (dhjána). Je považován za úložiště všech úspěchů, protože bez něj jsou ztraceny všechny „zásluhy“ bódhisattvy, který vstoupil na cestu [1] .
Virya může být probuzen silnými pocity samvegy a cvičením hřbitovní meditace, jak je popsáno v Satipatthana Sutta [7] .