Gilgameš a Agga/Aga (z) Kish je sumerská historiografická legenda [1] [2] . Jeho rysy jsou stručnost (115 řádků [3] , nejkratší ze sumerských epických básní [4] ) a skutečnost, že v něm účinkují pouze lidé, bez bohů a mytologických dějových linek. Není v ní také nic nadpřirozeného/nadlidského, byť to není pro epickou poezii typické.
Píseň vznikla nejdříve ve 27. století před naším letopočtem. E. , protože kolem tohoto století vládla první dynastie Uruku, ke které Gilgameš patřil [5] .
Dílo vypráví o boji dvou sumerských králů - Gilgameš (král Uruku ) a Aggi (král Kiše ) [4] .
Začíná to tím, že Agga, znepokojená výrazným posílením Uruku, k němu poslala posly s požadavkem, aby ho poslechli, jinak hrozil útokem na město. Král Gilgameš z Uruku je odhodlán bojovat a oslovuje „vysoké shromáždění starších svého města“ a nabízí neuposlechnutí a boj s Kišem. Starší však považovali mír za lepší nabídku. Poté se frustrovaný Gilgameš obrátil na „shromáždění mladých občanů svého města“ a již toto shromáždění Gilgamešovi podpořilo a vyhlásilo Kišovi válku [4] .
Poté Agga oblehla Uruk a navzdory Gilgamešovým slovům se jeho obyvatelé zmocnili strachu. Potom se Gilgameš obrátil na dobrovolníky z Uruku s výzvou k boji s Aggou. Na hovor odpověděl Birhurturre (jiný překlad jména je Girishkhurturru [2] ), jeden z dobrovolníků, který si byl jistý, že dokáže přesvědčit Aggu, aby ukončila obléhání. Ale jakmile Birhurturre opustil město, byl zajat a odvezen do Aggy. Začal s ním rozhovor, ale než skončil, vyšplhal na zeď další odvážlivec, Zabardibunugga. Agga se nejprve zeptala Birhurturra, jestli je to Gilgameš. Když odpověděl záporně, Aggovi válečníci ztratili Zabardibunuggu z dohledu a pokračovali v obléhání města. Pak se sám Gilgameš rozhodl vylézt na zeď, aby se setkal s Aggi. Když vylezl na zeď a Birhurturre potvrdil Agge, že je to Gilgameš, pak, podle Kramera , Agga, která byla ohromena, souhlasila se zrušením obléhání a obyvatelé Uruku mu poděkovali za jeho štědrost. Podle Afanasyeva Gilgameš porazil Aggiho armádu a vzal ho do zajetí. Báseň končí chválou Gilgameše jako zachránce Uruku [2] [4] .
Toto dílo je jedním ze dvou dokumentů, které vyprávějí o životě a činech historicky existujícího krále Gilgameše . Vyplývá z něj, že se stal lugalem bez souhlasu rady starších města, ale pouze se souhlasem rady urucké mládeže, což znamená, že jeho moc z pohledu nippurských kněží byla nelegitimní [ 6] .
Legenda obsahuje mnoho jinde nezmíněných faktů, zdůrazňujících rané období nepřátelství mezi sumerskými městskými státy . Je zvláště zajímavá pro dějiny politických institucí a myšlení, protože podle ní v Sumeru kolem roku 2700 před naším letopočtem. E. existovalo zdání demokratického dvoukomorového parlamentu [3] .
Podle Henryho Suggse válka mezi Urukem a Kišem, z nichž druhá měla mnohem větší semitskou populaci než ta první, dokazuje konflikt v Sumeru mezi Semity a vlastními Sumery [7] .
Žánr pohádky o Gilgamešovi a Haggovi lze podle Afanasjevové definovat jako „hrdinská družina“ a liší se od všech ostatních nám známých sumerských děl [5] . Na rozdíl od jiných sumerských textů se v tomto téměř neopakují, podrobný popis událostí je pouze v dialozích Aggiho a Girishkhurturry, text je stručný a výstižný [2] .
V legendě nejsou žádné fantastické nebo nádherné momenty, přitom obsahuje velké množství každodenních detailů [8] . Popis Gilgameše v něm se liší od jiných děl o něm, kde je obdařen pohádkovými a magickými rysy [5] . V Babylónském eposu, založeném na sumerských legendách, neexistuje obdoba tohoto díla [3] .
Posuzujeme-li toto dílo z hlediska existence svého historického předobrazu, pak jej lze považovat za historickou píseň vytvořenou současníkem Gilgamešem na počest vítězství jeho vítězství nad Aggou a napsanou v relativně neutrálních tónech. , bez květnatých odboček a hyperbolizace charakteristické pro taková díla [9] .
Tato legenda neodpovídá obecnému duchu Eposu o Gilgamešovi a nebyla tvůrcem tohoto díla použita, jako píseň Gilgameš a podsvětí [10] .
| Příběhy o Gilgamešovi | |
|---|---|
| sumerské legendy | |
| Akkadské pohádky | |
| Sumersko-akkadská mytologie | |
|---|---|
| Nejdůležitější bohové | |
| Hypostázy bohyně matky | |
| Jiní bohové |
|
| Duchové, démoni, mýtická stvoření | |
| Hrdinové | |
| Umístění, kategorie, události | |
| Mýty a epické příběhy | |