Dugin, Alexander Gelevich

Alexander Gelevich Dugin
Datum narození 7. ledna 1962( 1962-01-07 ) (ve věku 60 let)
Místo narození
Státní občanství
obsazení propagandista , filozof , geopolitik , politolog , profesor , sociolog , spisovatel , politik , písničkář , zpěvák , textař
Vzdělání
Akademický titul doktor sociologických věd , doktor politických věd a kandidát filozofických věd
Náboženství společná víra
Zásilka
Manžel Debrianskaya, Evgenia Evgenievna
Děti Daria Alexandrovna Dugina [1]
dugin.tv (  ruština)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Alexander Gelievich Dugin (narozen 7. ledna 1962 , Moskva , RSFSR , SSSR ) je sovětský a ruský filozof , politolog , sociolog , překladatel a veřejná osobnost . Kandidát filozofických věd, doktor politických věd, doktor sociologických věd. Profesor, v letech 2009-2014 - a. o. Vedoucí katedry sociologie mezinárodních vztahů, Fakulta sociologie Moskevské státní univerzity Lomonosova M. V. Lomonosov [2] [3] . Duginovy ​​názory jsou výzkumníky široce považovány za fašistické .

Sám Dugin tato obvinění vždy popíral a klasifikoval se jako součást své vlastní „čtvrté politické teorie“, která by podle jeho názoru měla být dalším krokem ve vývoji politiky po prvních třech: liberalismu , socialismu a fašismu . Duginovy ​​politické aktivity jsou zaměřeny na vytvoření euroasijské supervelmoci prostřednictvím integrace Ruska s bývalými sovětskými republikami do nové Euroasijské unie (EAU).

Vůdce Mezinárodního eurasijského hnutí . Čestný profesor Eurasijské národní univerzity pojmenované po L. N. Gumiljovovi a Teheránské univerzity . Hostující profesor na jižní federální univerzitě , vedoucí výzkumný pracovník na univerzitě Fudan ( Šanghaj ).

V roce 2014 zařadilo americké vydání Foreign Policy Dugina mezi 100 nejlepších „globálních myslitelů“ moderního světa v kategorii „agitátoři“ [4] .

Od roku 2014 je zařazen na sankční seznam Evropské unie [5] , od roku 2015 na sankční seznam USA a Kanady .

Životopis

Narozen 7. ledna 1962 v Moskvě.

Otec - Geliy Alexandrovič Dugin (1935-1998) - kandidát právních věd, generálporučík Hlavního zpravodajského ředitelství Generálního štábu ozbrojených sil SSSR [6] , pracoval na Ruské celní akademii [7] , matka - Galina Viktorovna Dugina (Onufrienko) [8] ( 1937-2000) - lékařka, kandidátka lékařských věd. Žil v Moskvě .

V roce 1979 nastoupil na Moskevský letecký institut (MAI), ale byl vyloučen z druhého ročníku [9] (následně při obhajobě disertační práce předložil Akademické radě Ruské státní univerzity diplom o absolvování korespondenčního oddělení Novočerkaského inženýrského a meliorativního institutu ) [10] [11] .

Spolu s Gejdarem Džemalem a Jevgenijem Golovinem byl členem tzv. " Južinského kruhu " - společenského kruhu, který se utvořil v Južinském uličce v Moskvě v bytě spisovatele Jurije Mamleeva , kde se konala jeho setkání [12] [ 13] . Členové kroužku se zpočátku zajímali především o esoterickou mystiku , ale postupně se jejich myšlenky stále více přibližovaly myšlenkám evropské ultrapravice, a tak se Južinský kruh stal jedním z důležitých zdrojů rozvoje fašismu v post. -Sovětské Rusko [14] . V roce 1980, ve věku 18 let, se spolu s Heydarem Dzhemalem připojil ke kruhu „ Černý řád SS “ [9] [15] [16] [17] [18] , který byl vytvořen a vedl (jako „ Reichsführer ”) od mystika [19] , jednoho z prvních ruských „ nových pravicí “ [20] Evgeny Golovin ; považuje se za studenta Golovina [21] . Ve stejných letech byl znám jako interpret písní vlastní skladby pod pseudonymem Hans Sievers [22] (album „ Blood libel “).

Spolu s Geidarem Džemalem se Dugin v roce 1988 připojil k Národní vlastenecké frontě Dmitrije Vasiljeva „Paměť“ , ale poté byl zbaven členství v této organizaci podle oficiálního znění pro „kontaktování a kontakt s představiteli emigrantských disidentských kruhů okultismu“. -satanské přesvědčování, zejména s jistým spisovatelem Mamlejevem“ [23] [24] .

Dugin vzpomínal, jak se během srpnového puče podíval z okna a uviděl odpůrce GKChP , kteří spěchali po Arbatu do Bílého domu: „Když jsem viděl tento dav, uvědomil jsem si: vrhli by se z útesu jako prasata. , jako v evangelijním podobenství. Uvědomil jsem si, že jsem byl poprvé pro Sovětský svaz, právě ve chvíli, kdy umíral, jsem se do něj zamiloval“ [25] .

V letech 1990 až 1992 pracoval s odtajněnými archivy KGB , na jejichž základě připravil řadu novinových, časopiseckých článků, knih a televizní pořad „Tajemství století“, vysílaný na Channel One .

Rodina

Byl ženatý s Evgenií Debryanskou , spisovatelkou a aktivistkou hnutí LGBT [6] . V současné době je ženatý s Natalií Melentyevovou  , filozofkou, kandidátkou filozofických věd, publicistkou, ředitelkou nakladatelství Arktogeya, učitelkou filozofie na Moskevské státní univerzitě .

Syn (z prvního manželství): Artur ( pokřtěný Dimitry) Aleksandrovich Dugin, narozen v roce 1985, vystudoval Moskevskou státní lingvistickou univerzitu , rockový hudebník .

Dcera Daria Alexandrovna Dugina (15. prosince 1992 - 20. srpna 2022), vystudovala Filosofickou fakultu Moskevské státní univerzity , politická pozorovatelka Mezinárodního eurasijského hnutí, hudebnice. Zemřela v noci 21. srpna na následky výbuchu auta u vesnice Bolshie Vjazyoma v Moskevské oblasti [45] [46] . Podle zpráv se Dugin a jeho dcera plánovali vrátit do Moskvy společně, ale na poslední chvíli se plány změnily a Dugin odešel odděleně [47] .

Ideologické názory

Formování názorů

Sovětské období

V 80. letech zastával Alexander Dugin radikálně protisovětské a protikomunistické názory. Podle samotného Dugina vzal svého malého syna "plivat na pomníky Iljiče ", čehož později litoval [48] . V tomto období byl Dugin fascinován filozofií Friedricha Nietzscheho , spisy Mircei Eliadeho , myšlenkami evropské „ nové pravice “, teoretiky „ konzervativní revoluce “ meziválečného období, geopolitickými teoretiky ( Karl Haushofer , Friedrich Ratzel , Carl Schmitt ), dále autoři jako René Guénon , Julius Evola , Hermann Wirth .

Od roku 1990

Perestrojka a zničení Sovětského svazu změnily Duginův postoj k sovětskému systému a komunismu . Porážku SSSR ve „ studené válce “ interpretuje z pohledu geopolitiky – jako vítězství „civilizace moře“ nad „civilizací země“. Dugin se obrací k marxismu , nacionálnímu bolševismu ( Nikolaj Ustryalov , Ernst Nikiš ), metafyzice komunismu ( Nikolaj Klyuev , Andrey Platonov ), eurasianismu ( Nikolaj Trubetskoy , Pjotr ​​Savickij , Nikolaj Alekseev , Lev Gumilyov ( Guy Debord Left ), The New Left Baudrillard ). V říjnu 1993 se Alexander Dugin zúčastnil obrany Nejvyššího sovětu Ruska a porážku parlamentu vnímal jako osobní tragédii. Krátce nato vytvořil Dugin společně s Eduardem Limonovem a Jegorem Letovem Národní bolševickou stranu (NBP), která byla v nesmiřitelné opozici vůči tehdejšímu prezidentu Borisi Jelcinovi a vyznačovala se v té době radikálním antiliberalismem a antiamerikanismem .

Na začátku roku 1995 se Dugin setkal s Sergejem Kurjochinem , který později vstoupil do NBP (stranická karta č. 418). V březnu 1995 Kurjochin, Limonov, Dugin a Timur Novikov uspořádali tiskovou konferenci v rockovém klubu v Petrohradu, kde Kurjokhin oznámil, že politika je nyní jedinou relevantní formou umění, a to je to, co nyní udělá.

Když jsem Kurjochinovi předkládal myšlenky politiky vycházející z metafyziky, z tradice, v níž nebylo místo pro liberalismus a westernismus, přijal to s velkým potěšením.A. Dugin, z knihy Alexandra Kushnira „Sergey Kuryokhin. Bláznivá mechanika ruského rocku “ [49] , 2013

Organizoval práci městského ústředí NBP, sám si pro něj pronajal suterén a hodně publikoval. Na návrh Kurjokhina byl Dugin nominován ve 210. volebním obvodu s jedním mandátem ve volbách do Státní dumy , které se konaly v prosinci téhož roku. Na podporu Dugina uspořádal Kuryokhin 23. září poslední, jak se později ukázalo, koncert Pop Mechanics, který se jmenoval Pop Mechanics č. 418 - číslo 418 bylo převzato z esoterického učení Aleistera Crowleyho . Sami Limonov a Dugin se koncertu zúčastnili, četli úryvky z Crowleyho ve francouzštině a ruštině [50] [51] . Volební kampaň ale skončila neúspěchem, Dugin získal ve svém obvodu 0,85 % hlasů a obsadil tak 14. místo (ze 17) ze všech kandidátů v tomto obvodu [52] [53] . Po Kurjochinově smrti v roce 1996 mu Dugin věnoval esej „418 masek předmětu“ [54] v Nezavisimaya Gazeta a esej „Město Kurjochin“ [55] v novinách Limonka . Později je Kuryokhinova hudba často používána v rozhlasovém programu „Russian Thing“.

Zájem o ruské pravoslaví a staré věřící vedl Alexandra Dugina k přesvědčení o správnosti společné víry  - o zachování a oživení předschizmatických tradic ruského pravoslaví v lůně ruské pravoslavné církve . Během tohoto období se Dugin stal farníkem jedné z farností ruské pravoslavné církve. Na jaře roku 1998 se Alexander Dugin rozešel s Limonovem a NBP. V roce 1998 se Dugin stal poradcem předsedy Státní dumy Gennady Selezněva a v roce 1999 vedl Centrum pro geopolitické expertizy Expertního poradního sboru pro otázky národní bezpečnosti pod předsedou Státní dumy. Ve stejném období začal Alexander Dugin[ upřesnit ] přednáška o geopolitice na ruském generálním štábu . S nástupem Vladimíra Putina k moci začalo v politické činnosti Alexandra Dugina nové období - z radikální opozice přešel do pozice loajality k současné vládě.

V roce 1988 vstoupil do Memory Society [56] .

Od roku 2000

Od počátku roku 2000 Dugin hájí myšlenky eurasianismu a konzervatismu a nabízí je jako ideologickou platformu pro ruskou vládu, které vyčítá absenci jakékoli ideologie .

Od poloviny roku 2000 se do aktivit ECM a Dugin zapojila celá řada hudebníků.

V únoru 2005 v Moskvě na tiskové konferenci v RIA Novosti spolu s Alexejem Arestovičem , Valerijem Korovinem a Dmitrijem Korčinským představil vytvoření Euroasijské protioranžové fronty [57] .

Na 2. kongresu Euroasijského svazu mládeže 26. dubna 2006 vystupují jako lidoví hudebníci - uzbecký soubor lidových nástrojů (vedoucí Rahmani), arabský taneční soubor "Sadam", Namgar Lkhasaranova, Cheynesh Baitushkina, židovský folklór soubor "AVIV", Shonchalai Shalgynova-Khoveney, stejně jako " Rada a Ternovnik ", " hrabě Khortytsya ", " Družstvo Nishtyak ", "Sever" a " Mikuláš Koperník " [58] . Probíhá hudební festival "Russian Thing" [59] . Psoy Korolenko , " Cooperative Nishtyak " a " Mikuláš Koperník " jsou zváni do pořadu "Mobilizace" na kanálu O2TV . Jedno z čísel rozhlasového pořadu „Russian Thing“ je celé věnováno Jegoru Letovovi . Na prezentaci knihy "Pop Culture and the Signs of the Times" [60] vystupují kapely " Through the Looking Glass " a " Church of Childhood ". Recenze na knihu píší Valerij Posidelov [61] a Ilja Kormilcev [62] . Online televizní stránka Russia.ru zveřejňuje video „City of Kuryokhin“ [63] .

Jak se politická situace v zemi stabilizuje, Dugin se stále více obrací k vědecké oblasti. Na jaře roku 2006 studoval na Filosofické fakultě Moskevské státní univerzity. M. V. Lomonosov[ upřesnit ] přednáškový kurz "Postfilozofie", který vyšel v roce 2009 jako samostatná kniha. Dugin v ní analyzuje hlavní filozofické koncepty a uvažuje o nich v rámci tří historických paradigmat: premoderní – moderní – postmoderní . V roce 2007 přednesl Dugin sérii přednášek o filozofii Martina Heideggera , které vyústily v Duginovu aplikaci Heideggerovy metodologie na dějiny Ruska, shrnuté v přednášce na téma „Ruský heideggerismus“ [64] .

V prosinci 2007 přednesl Dugin přednášku o „čtvrté politické teorii“, kterou staví do kontrastu se třemi ideologiemi 20. století – liberalismem , komunismem a fašismem [65] . V listopadu 2008 zorganizoval Dugin na Fakultě sociologie Moskevské státní univerzity mezinárodní konferenci za účasti francouzského filozofa, jednoho z vůdců „ nové pravice “ Alaina de Benoista , věnovaného „čtvrté politické teorii“, a v prosinci téhož roku se na Fakultě sociologie Moskevské státní univerzity konal intelektuální kongres mládeže na stejné téma.

V únoru 2008 publikoval Dugin dílo Archeomodern , ve kterém naznačil, že moderní paradigma , které vzniklo v západní Evropě, se nemůže pevně prosadit na ruské půdě ani mezi vládnoucí, ekonomickou a kulturní elitou, zatímco drtivá většina ruské společnosti je v archaickém předmoderním paradigmatu. Dugin nazval situaci takového konfliktu „archeomoderní“ [66] :

Musíme říci, že to, co máme nyní, není dobré, je to velmi, velmi špatné, a navíc další udržování status quo je obludné, protože jen blokuje skutečné oživení. Když na rozdíl od důkazů řekneme, že „tento člověk je zdravý“ a je nemocný, připravujeme ho o jeho poslední šanci na skutečné vyléčení.

Od září 2008 se Dugin stal profesorem na Moskevské státní univerzitě. M. V. Lomonosov a vede Centrum pro konzervativní výzkum, celoruskou sociologickou organizaci, která si klade za cíl vyvinout a zavést v Rusku konzervativní ideologii založenou na vědeckých zaměstnancích. Od února 2009 přednáší Dugin na Sociologické fakultě Moskevské státní univerzity kurzy „ strukturální sociologie“, etnosociologie , sociologie geopolitiky a sociologie mezinárodních vztahů . Během roku 2000 se Dugin pravidelně objevoval v tisku. Články v Rolling Stone [39] a dalších časopisech.

V souvislosti s ukrajinskými událostmi z roku 2014 byl v květnu 2015 Alexander Dugin zařazen na americký sankční seznam [67] . Sám Dugin se domnívá, že se na něj kvůli zvýšenému zájmu světa o „čtvrtou politickou teorii“ dostaly sankce USA [68] . V červnu téhož roku zavedly kanadské úřady restriktivní opatření vůči vůdcům Euroasijského svazu mládeže - Alexandru Duginovi, Pavlu Kanishchevovi a Andrey Kovalenkovi [69] .

V letech 2016 až 2017 byl šéfredaktorem Tsargrad TV Channel [44] .

28. července 2020 byl zablokován youtube kanál Alexandra Dugina a také jeho e-mailový účet. Údajným důvodem zablokování kanálu byl online kongres o „čtvrté politické teorii“ naplánovaný na 1. srpna 2020 [70] .

Hlavní ideologické pozice

V 90. letech byl ideologem národního bolševismu, od počátku 20. století Dugin hájil myšlenky eurasianismu a konzervatismu. Ideolog „čtvrté politické teorie“, kterou staví do kontrastu se třemi ideologiemi 20. století – liberalismem , komunismem a fašismem [65] .

Je zastáncem byzantského ideálu symfonie autorit  - aliance duchovních a světských autorit [71] .

Politický systém

Dugin svůj postoj k demokracii nastínil ve svém článku publikovaném v časopise Odnako na konci roku 2011 [72] .

Je třeba připomenout, že demokracie není samozřejmý pojem. Demokracii lze přijmout nebo odmítnout, nastolit nebo zbourat. Byly krásné společnosti bez demokracie a ošklivé společnosti s demokracií. Ale stal se i opak. Demokracie je lidský projekt, konstrukt, plán, nikoli osud. Může být odmítnut nebo přijat. Znamená to, že potřebuje zdůvodnění, omluvu. Pokud neexistuje omluva za demokracii, ztratí smysl. Nedemokratická forma vlády by neměla být považována za nejhorší. Formule „ menšího zla “ je propagandistický trik. Demokracie není menší ze zla... Možná není zlá vůbec a možná dokonce zla. Vše potřebuje přehodnotit.

Neoeurasianismus

Dugin je zakladatelem neoeurasianismu . Navzdory svému názvu je tato doktrína velmi odlišná od eurasianismu 20.–30. let 20. století a představuje místní verzi ideologie evropské „nové pravice“, kterou zase odborníci interpretují jako formu fašismu . Přestože je myšlenka etnického ruského státu odmítána a naopak je stanoven úkol zachování etnické diverzity, je ruský etnos považován za „nejprioritnější eurasijský etnos“, který musí plnit civilizační poslání formování eurasijského etnika. říše, která obsadí celý kontinent. Za hlavní hrozbu jsou prohlášeny Spojené státy a „anglosaský svět“ jako celek. Nejpreferovanější formou vlády je diktatura a totalitní státní struktura s úplnou ideologickou kontrolou společnosti [73] . V Euroasijské cestě jako národní myšlence Dugin píše:

Různé historické a filozofické školy se přou o to, kdo je v konečném důsledku předmětem dějin. Tato otázka zůstává otevřená. Ale když mluvíme o zemi, o historickém společenství, o kultuře, o formě konkrétní civilizace, máme na mysli, že předmětem dějin, o kterém uvažujeme, jsou „lidé“. Mění se typy státnosti, ekonomické mechanismy, kulturní modely, ideologické nadstavby, nahrazují se navzájem i generace. Ale něco zůstává během všech těchto proměn konstantní. Touto stálou hodnotou, živoucí po dlouhá staletí a přes obrovské rozlohy, jsou lidé. Když mluvíme a přemýšlíme o Rusku, nemyslíme ani tak na stát, ale na vnitřní život státu, kterým jsou lidé. Stát je jen forma, lidé jsou obsah.

Spojenci a odpůrci

Podle Dugina je ruská politická elita heterogenní a protkaná špionážními sítěmi ze západních zemí, které sabotují pozitivní závazky nejvyššího vedení. Dugin považuje za své hlavní odpůrce západní liberály a radikální nacionalisty , kteří propagují xenofobii [74] , přičemž oba obviňuje z toho, že hrají se zájmy ruských konkurentů [75] .

Země bývalého SSSR Jižní Osetie

Během „ pětidenní války “ v Jižní Osetii v srpnu 2008 Dugin podporoval ruské vedení a ozbrojené síly a volal po okupaci Tbilisi a nastolení proruského režimu v Gruzii . Podle Dugina bylo odmítnutí takového rozhodnutí chybou ruských úřadů, která by mohla vyústit v opakování války mezi Ruskem a Gruzií, jejíž vláda je údajně loutkou Spojených států amerických . .

Ukrajina

5. června 2007 byl Alexander Dugin, mířící na mezinárodní festival „Velké ruské slovo“, pořádaný Ruskou obcí Krym, z ideologických důvodů deportován z Ukrajiny (index „D“). V reakci na to ruská strana z Petrohradu deportovala poradce prezidenta Ukrajiny Nikolaje Žulinského [76] .

Na konci června 2014 se objevily zprávy, že Dugin, který na univerzitě působil mimorozpočtovou sazbou profesora, byl rozhodnutím rektora V. Sadovničiho z formálních důvodů propuštěn z Moskevské státní univerzity [77] . Tisková služba vzdělávací instituce vysvětlila, že jeho pracovní smlouva na dobu určitou je platná do 1. září 2014 a Dugin je v tuto chvíli pověřeným vedoucím katedry sociologie mezinárodních vztahů. O možnostech vývoje událostí po 1. září se zatím nemluví [78] . Sám Dugin vysvětloval rozhodnutí administrativy intrikami „kyjevských nacistů“, ruských liberálů a odpůrců vlastenectví z prezidentova okolí i nevměšováním „lunárního“ Vladimira Putina [3] .

V srpnu 2015 vyšly knihy A. Dugina „Ukrajina. Moje válka. Geopolitický deník“ (2015) a „Ruská eurasijská pomsta“ (2014) [79] .

Náboženské pohledy

Zastánce starověrců v podobě společné víry  - zachování a oživení předschizmatických tradic ruského pravoslaví v lůně ruské pravoslavné církve . Je farníkem jedné z farností Ruské pravoslavné církve [80] .

Je aktivním zastáncem ekleziologických myšlenek Byzance, včetně [81] [82] :

Vliv

Podle průzkumu provedeného v roce 2009 webem Openspace , ve kterém bylo odevzdáno více než 40 000 hlasů, se Dugin umístil na 36. místě mezi nejvlivnějšími intelektuály v Rusku [83] .

Vztahy s vedením Ruské federace

Od roku 1998 byl poradcem předsedy Státní dumy Gennadije Selezněva [84] a od roku 1999 byl předsedou sekce Centrum geopolitických expertíz Odborného poradního sboru pro otázky národní bezpečnosti při předsedovi Odboru Státní duma. Od března 2012  - člen odborného poradního sboru předsedy Státní dumy Ruska S. E. Naryshkina .

Jussi Beckman poukazuje na to, že ačkoliv západní tisk často Dugina nazývá „ šedou eminencí putinismu “ a jeho kniha o geopolitice je Putinovým plánem zahraniční politiky, ve skutečnosti Dugin podle svého rozhovoru z roku 2014 Putina ani nezná, jeho propuštění z univerzita projevuje nepřítomnost sponzorství ze strany úřadů. Beckman navíc poukazuje na to, že Duginovy ​​myšlenky nepochybně rezonují s myšlenkami moderní ruské politické elity, ale z mocenského hlediska se řadí nanejvýš k neoficiálním ideologickým atašé, zatímco jeho minulost, stejně jako složitost jeho teoretických konstrukcí, jsou zátěží [85] .

Sergej Dorenko ve svém románu psal o Duginových úzkých vazbách se „ siloviky “ v politické elitě Ruska a zejména s Igorem Sečinem [86] , zatímco Dugin sám klasifikuje Sečina a všechny tři Ivanovy (spolu s Kozakem) jako „připravené“. přijmout euroasijský politický model“ [87] .

Politické názory

Anton Shekhovtsov (bývalý člen ESM ) a Andreas Umland se domnívají, že Duginovy ​​názory jsou blízké fašismu [88] [89] . Tento názor však nesdílí všichni, například badatel Anthony James Gregor se domnívá, že pokusy připisovat Duginovy ​​názory fašismu neberou v úvahu různorodost Duginových konceptuálních konstrukcí: „Pokud vezmeme v úvahu, jak navrhuje Umland, Duginovo přijetí [různých názorů] jako potvrzení své politické ideologie, pak musí být nejen fašista, ale také bolševik - stejně jako mystik, okultista, súfi, samuraj, "neo-euroasijec", "nový socialista" a " konzervativní revolucionář“ [90] .

Sám Dugin politický systém, který navrhuje, nazývá „Čtvrtou politickou teorií“, která překoná ty stávající – levici (socialismus a komunismus), pravici (nacionalismus a fašismus) a liberalismus. Filosofickým základem této teorie je za prvé Heideggerovo Dasein , na jehož základě se vytváří nový politický subjekt, který stojí proti kolektivismu i individualismu; za druhé, teorie je založena na postmoderním útoku modernistických politických projektů, především liberalismu, který podle Dugina v současnosti dominuje a stává se stále více totalitním, prostřednictvím apelu na premodernismus, míšení a smíření levicových a pravicových politických proudů. , spojením jejich nejlepších nápadů a zahozením jejich nedostatků : „Zprava žádná xenofobie, žádný rasismus nebo hierarchie mezi lidmi; zleva - žádný ateismus, žádný materialismus. Ano, sociální spravedlnost a kulturní identita“ [91] .

Na počátku 90. let Walter Lacker tvrdil, že Duginovy ​​názory se vyznačují iracionalismem , antisemitismem , netolerance socialismu a konspiračním teoretickým pohledem na historii, který přesahuje tradiční ruský nacionalismus a přibližuje se evropskému ultrakonzervatismu [92] . Následně Laqueur napsal, že Dugin se v průběhu let snažil prezentovat synteticky novou ideologii, směs některých nejhanebnějších západních prvků (italský neofašismus ve stylu Julia Evoly , „Nová pravice“ Alaina de Benoita ve Francii a neonacistická geopolitika), později si uvědomil potřebu některých specifických ruských prvků a přijal aktualizovanou verzi eurasianismu [93] . Americký politolog Steven Schoenfield ve své práci „Russian Fascism“ tvrdil, že „klíčem k Duginovým politickým názorům je klasický koncept „konzervativní revoluce“ zaměřené na svržení post-osvícenského světového řádu a nastolení nového řádu, ve kterém budou hrdinští hodnoty téměř zapomenuté „tradice“. Právě dodržování tohoto konceptu umožňuje jednoznačně identifikovat Dugina jako fašistu“ [94] . Podle Umlanda se znění řady Duginových textů, zejména raných, blíží myšlenkám NSDAP až po přímé přejímání terminologie a stylu nacistů. Takže v knize "Hyperborejská teorie" Dugin napsal: "Touto knihou pokládáme základy ariosofie v ruskojazyčném kontextu"; podle Dugina,

... Árijec v podstatě není určen ani tak biologií, jako tím metafyzickým posláním, jehož odrazem v těle je jeho samotná biologie. Árijská rasa Subjektu je rasou severských válečníků-kněží [88] [95] [96] .

Podle Umlanda Dugin tvrdil, že raný nacismus je „zajímavý“ a v roce 2006 vystupoval jako vzory Otto a Gregor Strasserovi , vůdci levého křídla nacistické strany .

Dugin sám, když byl dotázán na jeho zájem o fašismus, odpověděl:

Zkoumal jsem různé ideologie. Navzdory tomu, že liberalismus zuřivě nesnáším, mám velmi korektní studie o všech ideologiích: popisuji Poppera i Hayeka .A. Dugin, pořad "Bundy" na rádiu Moskva mluví , 16.03.2015 [97]

V roce 2015 Glenn Beck v autorově televizním vysílání na Blaze TVvyjádřil názor, že Duginovy ​​myšlenky jsou „opravdu strašné, protože jsou nyní ve hře – nejen pro národy Ruska, ale pro celou civilizaci“, a proto „svět je ve skutečném nebezpečí“ [98] . Dugin zase poznamenal: „Na začátku roku mě americký politický komentátor Glen Beck, srovnatelný s Dmitrijem Kiselevem v Rusku, nazval „nejnebezpečnější osobou na světě“. To je samozřejmě směšné, ale dobře to ukazuje míru hysterie kolem mé osoby na Západě .

Hodnocení výkonu

Duginovy ​​názory byly pravidelně vnímány jako kontroverzní a proměnlivé:

  • Zejména podle filozofa Timura Polyannikova:

... mnoho odborníků, kteří se pustili do studia Duginových teorií, dospělo k závěru, že je prostě zbytečné v nich hledat nějakou jednotu nebo vnitřní logiku - soubor ideologií, které Dugin vysílal v různých časech různým publikům, byl příliš různorodý a protichůdný (jak řekl Limonov: „Proč se ptát Dugina, je to vypravěč.“ Navíc někteří lidé věří, že obecně celé Duginovo vytváření mýtů lze pochopit pouze na základě kolísání zahraničněpolitické konjunkce [9] .

  • Geopolitik Alan Ingram tvrdí , že Duginovy ​​spisy se vyznačují „rozpory a zmatky, které je poněkud znesnadňují interpretaci a zobecnění“ [  100] .
  • Eurasianista Paradorn Rangsimaporn charakterizuje Dugina jako  „ politického chameleona, jehož myšlenky se přizpůsobují prostředí“ [101] .
  • Historik a literární kritik Sergei Belyakov také považoval Duginovu ideologii spíše za „falšování eurasianismu“ [84] .
  • Sloupkař BBC Grigor Atanesyan uvedl, že Dugin nikdy neměl jednotnou politickou doktrínu a jeho učení je postmoderním projektem, který se skládá z okultismu, konspiračních teorií, esoteriky, neofašismu, sovětské podzemní kultury, myšlenek nové pravice a nové levice [84 ] .

Ukrajinský politolog Anton Shekhovtsov však považuje Duginovu sociopolitickou doktrínu za svým způsobem mimořádně konzistentní, a to z toho důvodu, že v kontextu fašismu jsou různé - i navenek protichůdné - myšlenky účelově vykládány v duchu určitého fašistické jádro, podle zásady „účel světí prostředky“ a vzájemný rozpor myšlenek nevadí, pokud potvrzují tezi pro autora výhodnou [89] [102] .

Duginovy ​​názory jsou badateli široce považovány za fašistické [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] .

Protoděkan Andrej Kuraev věří, že v Duginových názorech je okultismus. Dugin, jak píše Kuraev, „... je nebezpečnější než jakákoli Blavatskaja (protože je chytřejší a vzdělanější). Stejně jako Blavatská jde o pokus vtrávit pravoslaví do kabalismu. Stačí si připomenout jeho článek „Mesianismus kabaly“. Neskrývaná omluva za teror, žízeň přeměnit pravoslaví v revoluční teroristickou ideologii také nezpůsobuje touhu přiblížit se této osobě. No, proč se vydávat za „starověrce“ – a přitom dělat reklamu na drogy? [110]

V roce 2022 začala západní média pravidelně nazývat Dugina „mozkem“ Kremlu a jeho ideologii – doktrínu ruské moci [84] ; podle historika Torbakova však jeho skutečná blízkost k moci spadala pouze na 2 období - od konce 90 . Oranžová revoluce v Kyjevě ) až do roku 2014, kdy se na pozadí anexe Krymu a začátku války na Donbasu jeho postoj ukázal jako příliš radikální [84] . Podobné hodnocení uvedla v roce 2017 novinářka a spisovatelka Maria Gessen : podle jejího názoru sice Putin ve své doktríně použil Duginovu rétoriku, ale poté, co byly použity jeho rétorické nástroje, byly do příštího ideologického výbuchu vyřazeny jako zbytečné [111] . Anton Shekhovtsov nazval Dugina „rukojmím své vlastní image“ – podle jeho názoru se Dugin snažil všechny (a hlavně mezinárodní publikum) přesvědčit, že jde o osobu, která ovlivňuje politiku Kremlu [102] .

Ve stejné době se objevily takové veřejné a politické osobnosti, jako jsou zaměstnanci Channel One Michail Leontiev [112] a Maxim Shevchenko [113] , zaměstnanec prezidentské administrativy Ruské federace Ivan Děmidov [114] , profesor Filosofické fakulty hl. St. Petersburg State University Jurij Solonin [115] má kladný vztah k Duginovým myšlenkám .

Dugin je kladně hodnocen především jako intelektuální spisovatel:

  • Jeho přítel [84] spisovatel a publicista Alexandr Prochanov nazývá Dugina „význačným ruským člověkem“ a charakterizuje ho jako hvězdu „vycházející z našeho nebe“ a také jako jednoho z „nejjasnějších ideologů naší doby“: „V mnoha ohledech nemá sobě rovného. Prochází obrovskými historickými vrstvami, křísí staré archetypy. Dugin spojuje ruské tradice a modernistickou avantgardu. Myslím, že jeho euroasijský patos je natolik atraktivní, že shromáždí zástupy obdivovatelů a následovníků“ [6] .
  • Předseda Islámského výboru Ruska, stálý člen „Islámsko-arabské lidové konference“, člen Rady Levé fronty Ruska, poslanec Národního shromáždění Ruské federace Heydar Dzhemal :

Dugin je skutečný intelektuál. Snad ze všech spisovatelů minulosti se jen Dostojevskij trochu dotkl specifik pravého intelektualismu, protože čas od času se jeho postavy náhle zastavily, zastíněny, zasaženy strašlivou, jedinou myšlenkou, která je vytrhne ze zajetých kolejí. každodenní existence, a pak odejdou ze všech kontaktů, konverzací - aby vymysleli tuto obrovskou hroznou myšlenku. <...> V tomto smyslu je Dugin podle Dostojevského intelektuál. Opravdový intelektuál je člověk, pro kterého je důležitější jeho vlastní myšlenka než fyzická existence [116] .

Nebo je hodnocen jako konzervativní ideolog:

  • Vladimir Karpets , ruský právník, kandidát práv, docent na National Research University Higher School of Economics , řekl: „Alexander Gelevich je jedním z mála lidí, kteří nekompromisně bojují proti projevům toho, čemu se dnes říká „ oranžová revoluce “, nekompromisně bojuje proti liberálně-západní lobby v našich mocenských strukturách“ [117] .

Ve stejné době hudebník, performer, filolog a novinář Psoy Korolenko zvažoval Dugina z hlediska diskutabilního zájmu:

Svobodný a zaujatý postoj k Duginovu dílu se mi vždy jevil jako indikátor intelektuální otevřenosti, důvěry v různé diskurzy. Dialog a polemika s Duginem jsou možné a nutné, ale uzavřený, arogantní nebo zaujatý postoj k němu je stejně žalostný jako setrvačnost a agresivita, která mnohým z nás brání slyšet hudbu, o níž dnes Dugin píše [118] .

Biofyzik Boris Rezhabek [119] , rozebírající obhajobu Duginovy ​​disertační práce, která se konala 20. prosince 2000 na Rostovské státní univerzitě a nesla název „Evoluce paradigmatických základů vědy (Filozofická a metodologická analýza)“ [120] , uvádí příklady anekdotických, podle jeho názoru, chyb ve školním kurzu fyziky, které viděl ve své disertační práci. Také podle Borise Rezhabeka obsahuje absurdní výroky z oblasti filozofie: „například Leibniz a Newton jsou pro něj „poloprofánní“, protože nejsou plně zasvěceni do myšlenek rosekruciánů ; Archimedes a Euklides s Pythagorem mohou za to, že se lidstvo naučilo myslet nejen v pojmech moci a podřízenosti; kromě toho jsou podle Dugina kritéria vědy „jasně spjata s anglosaskou oblastí, především s Anglií “, a to už, domnívá se Boris Rezhabek, „zjevně zavání škodlivým vlivem atlantistů. Zdá se, že si není vědom skutečnosti, že evropská věda začala především v italských akademiích“ [121] . Boris Rezhabek nazývá Duginovo udělení vědecké hodnosti „fraškou“ [121] .

Zmínky v populární kultuře

Hlavní spisy

knihy

Seriál Noomachia
  1. Noomachy: války mysli. Tři loga: Apollo, Dionýsos, Kybelé. - M .: Akademický projekt, 2014. - 447 s. — ISBN 978-5-8291-1594-4
  2. Noomachy: války mysli. Pohraniční civilizace: Rusko, Americká civilizace, Semité a jejich civilizace, Arabský Logos, Turanský Logos. - M .: Akademický projekt, 2014. - 694 s. — ISBN 978-5-8291-1634-7
  3. Noomachy: války mysli. Logos Evropy: Středomořská civilizace v čase a prostoru. - M .: Akademický projekt, 2014. - 530 s. — ISBN 978-5-8291-1633-0
  4. Noomachy: války mysli. Na druhé straně Západu. Indoevropské civilizace: Írán, Indie. — M.: Akademický projekt, 2014. — 495 s. — ISBN 978-5-8291-1656-9
  5. Noomachy: války mysli. Na druhé straně Západu. Čína, Japonsko, Afrika, Oceánie. - M .: Akademický projekt, 2014. - 551 s. — ISBN 978-5-8291-1657-6
  6. Noomachy: války mysli. Německé logo. Apofatický muž. - M.: Akademický projekt, 2015. - 639 s. — ISBN 978-5-8291-1772-6
  7. Noomachy: války mysli. francouzské logo. Orfeus a Melusína. - M .: Akademický projekt, 2015. - 439 s. — ISBN 978-5-8291-1796-2
  8. Noomachy: války mysli. Anglie nebo Británie? Námořní mise a pozitivní téma. - M .: Akademický projekt, 2015. - 595 s. — ISBN 978-5-8291-1795-5
  9. Noomachy: války mysli. Latinské logo. Slunce a kříž. — M.: Akademický projekt, 2016. — 719 s. — ISBN 978-5-8291-1859-4
  10. Noomachy: války mysli. Řecké logo. Údolí pravdy. - M.: Akademický projekt, 2016. - 549 s. — ISBN 978-5-8291-1915-7
  11. Noomachy: války mysli. byzantské logo. Helénismus a říše. - M .: Akademický projekt, 2016. - 510 s. — ISBN 978-5-8291-1916-4
  12. Noomachy: války mysli. Íránské Logos. Lehká válka a kultura čekání. - M .: Akademický projekt, 2016. - 479 s. — ISBN 978-5-8291-1933-1
  13. Noomachy: války mysli. Semité, měsíční monoteismus a Gestalt Ba'aly. - M .: Akademický projekt, 2017. - 614 s. — ISBN 978-5-8291-1966-9
  14. Noomachy: války mysli. Geosofie: horizonty a civilizace. - M .: Akademický projekt, 2017. - 476 s. — ISBN 978-5-8291-2009-2
  15. Noomachy: války mysli. Loga Turanu. Indoevropská ideologie vertikály. - M .: Akademický projekt, 2017. - 565 s. — ISBN 978-5-8291-2113-6
  16. Noomachy: války mysli. Žlutý drak. Civilizace Dálného východu. — M.: Akademický projekt, 2017. — 598 s. — ISBN 978-5-8291-2157-0
  17. Noomachy: války mysli. Africké logo. Lidé černého slunce. - M .: Akademický projekt, 2018. - 456 s. — ISBN 978-5-8291-2192-1
  18. Noomachy: války mysli. Oceánie. Vodní výzva. — M.: Akademický projekt, 2018. — 306 s. — ISBN 978-5-8291-2193-8
  19. Noomachy: války mysli. Neslovanské obzory východní Evropy: Píseň ghúla a hlas hlubin. — M.: Akademický projekt, 2018. — 615 s. — ISBN 978-5-8291-2292-8
  20. Noomachy: války mysli. Hamité. Civilizace afrického severu. - M .: Akademický projekt, 2018. - 423 s. — ISBN 978-5-8291-2187-7
  21. Noomachy: války mysli. Východní Evropa. Slovanské Logos. Balkánský Nav a Sarmatský styl. — M.: Akademický projekt, 2018. — 668 s. — ISBN 978-5-8291-2293-5
  22. Noomachy: války mysli. Ruský Logos I. KRÁLOVSTVÍ ZEMĚ Struktura ruské identity . — M.: Akademický projekt, 2019. — 959 s. — ISBN 978-5-8291-2388-8
  23. Noomachy: války mysli. Russian Logos II Ruské historické Lidé a stát hledající téma. - M .: Akademický projekt, 2019. - 462 s. — ISBN 978-5-8291-2384-0
  24. Noomachy: války mysli. Obrazy ruského myšlení. Král Slunce, záře Sophie a Underground Rus'. — M.: Akademický projekt, 2020. — 980 s. — ISBN 978-5-8291-2499-1
články

v cizích jazycích

Angličtina
  • Spisy A. Dugina Seminal, Londýn, 3 v., 2000.
  • Aleksandr Dugin, Martin Heidegger: Filosofie jiného začátku. Washington Summit Publishers, 2014. ISBN 978-1-59368-038-1
  • Alexandr Dugin. Putin vs Putin: Vladimir Putin Pohled zprava, Arktos, 2015. ISBN 978-1-910524-12-1
  • Alexandr Dugin. Čtvrtá politická teorie, Arktos, 2012. ISBN 978-1-907166-56-3
  • Alexandr Dugin. Poslední válka na světovém ostrově, Arktos, 2015. ISBN 978-1-910524-40-4
  • Alexandr Dugin. Eurasijská mise, Arktos, 2015. ISBN 978-1-910524-25-1
  • Alexandr Dugin. International Politics and the Eurasianist Vision, Facsimile Publisher, 2013. ISBN 978-9333321051
  • Alexandr Dugin. Etnos a společnost, Arktos, 2018. ISBN 978-1-912079-06-3
  • Alexandr Dugin. Politický platonismus, Arktos, 2019. ISBN 978-1-912079-90-2
  • Alexandr Dugin. Etnosociologie, Arktos, 2019. ISBN 978-1-912975-00-6
německy
  • Dugin Iskander Feisaliny jeopolitidgi, Bejruth, 2004.
  • Alexandr Dugin. Die Vierte Politische Theorie, Arktos, 2013. ISBN 978-1-907166-62-4
  • Alexandr Dugin. Konflikte der Zukunft. Die Rückkehr der Geopolitik., 2014. ISBN 978-3-88741-291-3
  • Alexandr Dugin. Baron Ungern von Sternberg—der letzte Kriegsgott. Junge Forum Nr. 7, 2007. ISBN 978-3-937129-32-7
  • Alexandr Dugin. Evola von Links: Metaphysisches Weltbild und antibürgerlicher Geist, Regin-Verlag, 2006. ISBN 978-3-937129-27-3
francouzština
  • Alexandre Douguin. L'Empire soviétique et les nationalismes à l'époque de la pérestroïka, v XXX, Nation et Empire, ŘECKO, 1991.
  • Alexandre Douguin. Le prophète de l'eurasisme, Avatar Éditions, 2006. ISBN 978-0-9544652-7-8
  • Alexandre Douguin. La grande guerre des kontinents, Avatar Éditions, 2006. ISBN 978-0-9544652-6-1
  • Alexandre Douguin, Alain de Benoist . L'Appel de L'Eurasie, Avatar Editions, 2013. ISBN 978-1-907847-18-9
  • Alexandre Douguin. La Quatrième théorie politique: La Russie et les idées politiques au XXIème siècle, Ars Magna, 2016. ISBN 978-2-912164-84-1
  • Alexandre Douguin. Pour une Theorie du Monde Multipolaire, Ars Magna, 2016. ISBN 978-2-912164-85-8
italština
  • Alexandr Dugin. Kontinent Rusko. Milano, 1991;
  • Dughin A. Continente Rusko. Parma, 1992
  • Dughin A. Rivoluzione Conservatrice v Rusku, Řím, 2005.
  • Dughin A. Rusko. Misterio de Eurasia. Madrid, 1992.
  • Alexandr Dugin. Eurasie. La rivoluzione conservatrice in Russia, Pagine, 2015. ISBN 978-8875574574
  • Alexander Dugin, Alexander Benoist. Eurasie, Vladimir Putin e la grande politica, Controcorrente, 2014. ISBN 978-8898000036
  • Alexandr Dugin. Rusko segreta, Edizioni all'insegna del veltro, 2013. ASIN B00DW22LEQ
  • Alexandr Dugin. Noomachìa - Rivolta contro il mondo postmoderno, 2020. ISBN 978-8898809615
španělština
  • Alexandr Dugin. "Rusica / Misterio de Eurasia". Madrid, 1990
  • Geopolitika existenční. Konference v Argentině. Tarragona, 2018
  • Geopolitika existenční. Konference v Argentině 2. Tarragona, 2019
  • Eurasie a eurasianismo: Entre Oriente y Occidente. Tarragona, 2020
  • Geopolitica del Espiritu: Introducción a la Noomajía. Tarragona, 2020
portugalština
  • Alexandr Dugin. Teoria do Mundo Multipolar, IAEG, 2012. ASIN B01FKTSRXM
  • Alexandr Dugin. Geopolitica da Russia Contemporanea, platforma nezávislého publikování CreateSpace, 2015. ISBN 978-1-5186-1039-4
  • Alexandr Dugin. A Grande Guerra dos Continentes, Antagonista Editora, 2011. ASIN B004YR14WS
  • Alexandr Dugin. Eurasianismo: Ensaios Selecionados, Zarinha Centro Cultura, 2012. ISBN 978-8599972137
  • Alexandre Dugin, Olavo de Carvalho. Os Eua ea Nova Ordem Mundial, VIDE Editorial, 2013. ASIN B00GTQ49GU
  • Aleksandr Dugin, Antonio Bessa, Sonia Sebastiao. Finis Mundi: A Ultima Cultura #6, Instituto de Altos Estudos em Geopolitica a Ciencias Auxiliares, 2013. ASIN B00B9AS9FS
srbština
  • Dugin A. Nova Hyperboreyska Revelyatsiya, Bělehrad, 1999.
  • Dugin A. Conspirologiya, Bělehrad, 2001.
  • Dugin A. Osnove geopolitike, Bělehrad, 2004.
turečtina
  • Dugin A. Rus jeopolitigi avrasyaci yaklasim. Ankara, 2003.
  • Dugin A. Moska-Ankara aksiaynin, Istanbul, 2007.
  • Dugin A. Misyonin avrasyagilik Nursultanain Nazarbaevin, Ankara, 2006.

představení

viz také

Poznámky

  1. ↑ https://www.bbc.com/news/world-europe-62621509
  2. ↑ Rektor Moskevské státní univerzity vyhodil archivní kopii Alexandra Dugina z 19. října 2017 ve Wayback Machine // Lenta.ru , 27.06.2014
  3. ↑ 1 2 Moskevská státní univerzita odvolala Vladimira Dobrenkova z funkce děkana Fakulty sociálních věd a rozhoduje o osudu Alexandra Dugina Archivní kopie ze dne 6. července 2014 na Wayback Machine // Gazeta.ru , 07/01/2014
  4. ↑ FP Top 100 Global Thinkers, 2014 . zahraniční politika . Získáno 14. března 2021. Archivováno z originálu dne 9. února 2018.
  5. ↑ 1 2 Řecké úřady odmítly návštěvu ruského filozofa a novináře Alexandra Dugina . Získáno 29. prosince 2018. Archivováno z originálu 30. prosince 2018.
  6. ↑ 1 2 3 Michail Bojko a Roman Senchin. Dr. Dugin Archivováno 22. října 2012. // Literární Rusko , č. 15. 13. 4. 2007.
  7. ↑ Příkaz Státního celního výboru Ruské federace ze dne 30. května 1997 č. 301 „O jednání v Moskvě o logistických otázkách“  (nepřístupný odkaz)
  8. ↑ Hledáme cestu ven . // Echo Moskvy (1. prosince 2004). Získáno 2. června 2015. Archivováno z originálu 23. srpna 2017.
  9. ↑ 1 2 3 Timur Polyannikov. Po stezkách Chiméry, aneb úvahy o eurasianismu a „novém světovém řádu“ Archivní výtisk z 21. srpna 2018 na Wayback Machine // „Kontinent“ č. 21 (83) - 22 (84), 2002
  10. ↑ Boris Řežábek. Frozen land of the Eurasian Dugin Archival kopie z 29. června 2009 na Wayback Machine . O autorovi: [1]  (odkaz dolů)
  11. ↑ Arkadij Mahler. Kritická analýza „vynucených vysvětlení“ od A. Dugina , archivní kopie z 8. července 2014 na Wayback Machine
  12. ↑ Eurasie . Získáno 7. září 2014. Archivováno z originálu 27. září 2007.
  13. ↑ Nikolaj Klimonovič . Dále - všude...: Zápisky nepřísného mládí. Archivní kopie ze dne 7. září 2014 na Wayback Machine  - M .: Vagrius , 2002.
  14. ↑ Marlene Laruelle. Kruh Iuzhinskii: Metafyzika krajní pravice v sovětském podzemí a jeho odkaz dnes
  15. ↑ Nikita Kaledin. Terapie se ukázala jako bezmocná před mánií Dugina Jr. přestavět svět // Stringer, č. 7, 01.05.2003.
  16. ↑ Informace RGIU Archivní kopie ze dne 30. června 2009 na Wayback Machine  (nepřístupný odkaz od 21.05.2013 [3453 dní] - historie ,  kopie )
  17. ↑ Nová pravice je malé sociální hnutí, které kombinuje ruský národní bolševismus a nacionálně socialistickou ideologii západní Evropy Archivováno 8. dubna 2014 na Wayback Machine . — Ústav ruské civilizace
  18. ↑ Vladimír Mozhegov. Archivní kopie Creeping Angel z 8. dubna 2014 na Wayback Machine // Continent , 2010, č. 144.
  19. ↑ Roger Griffin, Matthew Feldman . Fašismus: Poválečné fašismy. Taylor & Francis, 2004. - S. 197. ISBN 0-415-29020-1 , 9780415290203
  20. ↑ Alexander Verkhovsky , Vladimir Pribylovsky, Jekatěrina Michajlovskaja. Nacionalismus a xenofobie v ruské společnosti Archivní kopie ze 4. března 2016 na Wayback Machine  (nepřístupný odkaz od 21.05.2013 [3453 dní])  - M.: Panorama , 1998.
  21. ↑ Jurij Mamlejev . Mezi námi je tajemství… // Zítra , 2. dubna 2008. Archivováno 30. června 2009 na Wayback Machine
  22. ↑ Zrcadlo Apolla proti červům Cybele. Rozhovor s Alexandrem Duginem . Získáno 13. září 2021. Archivováno z originálu dne 12. září 2021.
  23. ↑ Paměť. Dokumenty a texty / Komp. V. Přibylovský. - M., IEG "Panorama", 1990. - S. 25-26.
  24. ↑ Alexander Verkhovsky , Vladimir Pribylovsky , Jekatěrina Michajlovskaja. Nacionalismus a xenofobie v ruské společnosti. — M.: Panorama, 1998. — S. 52.
  25. ↑ Charles Clover. Černý vítr, bílý sníh. - M . : Phantom press, 2017. - S. 290. - ISBN 978-5-86471-754-7 .
  26. ↑ Obsah "Sladký anděl" #1 . Získáno 12. června 2016. Archivováno z originálu 17. června 2016.
  27. ↑ Elements, 2000, č. 1. . Získáno 12. června 2016. Archivováno z originálu 17. června 2016.
  28. ↑ Práce v černém // Dugin A. G.  Ruská věc, 1994.
  29. ↑ Archivní kopie Biography of Dugin ze dne 19. září 2009 na Wayback Machine // Mezinárodní euroasijské hnutí, 20.10.2002.
  30. ↑ Eduard Limonov. Muž krátké vůle . Myšlenky na bývalého kolegu . // Zítra (21. května 2002) . Archivováno z originálu 31. října 2012.
  31. ↑ Pravda o Limonovovi Archivováno 7. ledna 2015 na Wayback Machine // Zobrazit
  32. ↑ Mark Sedgwick. Proti modernímu světu. - M. : NLO, 2014. - S. 385. - ISBN 978-5-4448-0145-1 .
  33. ↑ Dunlop, John B. Ruský nový – a děsivý – ‚ism‘ . Hooverova instituce (30. července 2004). Staženo: 25. srpna 2022.
  34. ↑ Články Alexandra Dugina v časopise Rural Youth . Získáno 12. června 2016. Archivováno z originálu 17. června 2016.
  35. ↑ Autorská rubrika Alexandra Dugina v Literaturnaja Gazeta . Získáno 12. června 2016. Archivováno z originálu 19. dubna 2016.
  36. ↑ Intelektuální eurasijské turné vůdce Mezinárodního eurasijského hnutí A. G. Dugina ve Francii . Získáno 17. června 2016. Archivováno z originálu 14. srpna 2016.
  37. ↑ Eurasijská prohlídka A. G. Dugina v Turecku Archivní kopie z 30. června 2016 na Wayback Machine // Evrazia.org, 12/13/2004.
  38. ↑ Ernest Pliev. Teherán na cestě do Eurasie Archivováno 11. října 2018 na Wayback Machine // Evrazia.org , 23.08.2005.
  39. ↑ 1 2 Články Alexandra Dugina v časopise Rolling Stone . Získáno 15. 5. 2016. Archivováno z originálu 12. 10. 2016.
  40. ↑ Archiv rozhlasového pořadu "Russian Thing" . Získáno 30. listopadu 2008. Archivováno z originálu 29. června 2016.
  41. ↑ Koštunica a Nikolič přijímají Eurasii . Datum přístupu: 17. června 2016. Archivováno z originálu 8. srpna 2016.
  42. ↑ Katedra sociologie mezinárodních vztahů Archivní kopie ze dne 13. března 2014 na Wayback Machine // Fakulta sociologie Moskevské státní univerzity
  43. ↑ Dugin v Kišiněvě aneb rehabilitace tradicionalistického diskurzu . Získáno 18. června 2016. Archivováno z originálu 30. června 2016.
  44. ↑ 1 2 "Obtížný příběh": Dugin byl odstraněn z postu šéfredaktora "Tsargrad" , // TV kanálu 360 . Archivováno z originálu 10. června 2020. Staženo 11. října 2017.
  45. ↑ V Moskevské oblasti bylo vyhozeno do povětří auto dcery filozofa Alexandra Dugina
  46. ↑ RBC, 21. srpna 2022. Smrt Duginovy ​​dcery
  47. ↑ Darya Duginová: Dcera Putinova spojence zabita při bombě v Moskvě – zpráva , BBC, 21.08.2022
  48. ↑ Alexander Dugin "Lenin - červený avatar hněvu" . Získáno 23. září 2009. Archivováno z originálu 15. října 2007.
  49. ↑ "Skáká!" Dvě kapitoly z nové knihy Alexandra Kushnira o S. Kuryokhinovi na colta.ru . Získáno 13. června 2016. Archivováno z originálu 9. června 2016.
  50. ↑ Kushnir, 2013 , str. 207.
  51. ↑ Kurjochin. Kapitán o kapitánovi. Úryvek z knihy . Získáno 12. června 2016. Archivováno z originálu 6. srpna 2016.
  52. ↑ Aleksandr Dugin's Foundations of Geopolitics  3. FSI Evropské centrum. Archivováno z originálu 10. března 2018.
  53. ↑ Údaje z protokolů územních volebních komisí o výsledcích hlasování v jednomandátových územních obvodech . Získáno 10. března 2018. Archivováno z originálu 10. března 2018.
  54. ↑ 418 PŘEDMĚTOVÝCH MASEK (esej o Sergeji Kurjochinovi) . Datum přístupu: 13. června 2016. Archivováno z originálu 4. srpna 2016.
  55. ↑ "City of Kuryokhin", Noviny "Limonka", 1996 . Datum přístupu: 13. června 2016. Archivováno z originálu 4. srpna 2016.
  56. ↑ Fašismus, esoterika, trolling. Je spravedlivé spojovat Duginovy ​​myšlenky s ideologií Kremlu , BBC, 29.08.2022
  57. ↑ Eurasijská protioranžová fronta . Získáno 19. dubna 2022. Archivováno z originálu 6. dubna 2022.
  58. ↑ Druhý kongres Euroasijského svazu mládeže . Získáno 15. června 2016. Archivováno z originálu 13. srpna 2016.
  59. ↑ Russian Thing a ECM se usadily v Cheboksary . Získáno 15. června 2016. Archivováno z originálu 30. června 2016.
  60. ↑ Prezentace knihy Alexandra Dugina Popkultura a znamení doby . Datum přístupu: 13. června 2016. Archivováno z originálu 1. dubna 2016.
  61. ↑ „... A my jsme rádi, že jsme oklamáni“ - Oficiální Rostovský týdeník č. 47 (23. 11. 2005) . Získáno 13. června 2016. Archivováno z originálu 8. června 2016.
  62. ↑ „Ne, tento svět není tak jednoduchý, jak se zdá“ – recenze Ilji Kormilceva na knihu Alexandra Dugina „Pop Culture and Signs of the Times“ . Datum přístupu: 13. června 2016. Archivováno z originálu 9. srpna 2016.
  63. ↑ Russia.ru / Expertní program 7. 12. 2011 (nepřístupný odkaz) . Získáno 15. června 2016. Archivováno z originálu 9. srpna 2016. 
  64. ↑ Být Rusem: Nacionální heideggerismus nové éry Archivní kopie z 30. června 2009 na Wayback Machine // Oficiální stránky Euroasijského svazu mládeže , 19. září
  65. ↑ 1 2 Dugin, Alexander. Čtvrtá politická teorie  (nepřístupný odkaz) // Profil , č. 48 (603), 22.12.2008
  66. ↑ Dugin, Alexander. Archeomoderna : Hledání bodu , kde jsou moderní i archaické věci jasné jako paradigmata .
  67. ↑ Ministerstvo financí USA uvalilo v souvislosti se situací na Ukrajině sankce na 14 jednotlivců a dvě organizace. Archivní kopie ze dne 29. června 2016 na Wayback Machine // NTV , 03/11/2015
  68. ↑ Dugin se domnívá, že se na něj vztahují americké sankce kvůli teorii multipolárního světa Archivní kopie z 2. dubna 2015 na Wayback Machine // Russian News Service , 03/12/2015
  69. ↑ Kanada rozšířila sankce proti Ruské federaci Archivní kopie z 6. června 2016 na Wayback Machine // Interfax , 29.06.2015
  70. ↑ YouTube a Google zablokovaly Duginův účet Archivní kopie ze 7. února 2021 na Wayback Machine // nakanune.ru, 28. 7. 2020
  71. ↑ 1 2 Alexander Dugin. Globální vydírání Pussy Riot (nedostupný odkaz) (13. srpna 2012). „Informační válka vedená chuligánským trikem Pussy Riot je zaměřena na byzantský model vlády – alianci duchovní a světské moci, která v Rusku existuje po staletí. Filosof Alexander Dugin podrobně zkoumá objekt útoku, účastníky, nástroje a cíle této války. Získáno 24. června 2016. Archivováno z originálu 11. srpna 2016. 
  72. ↑ Dekonstrukce demokracie - Alexander Dugin - Časopis "However" číslo 34 (98) . Získáno 5. března 2012. Archivováno z originálu dne 4. listopadu 2011.
  73. ↑ Kozhevnikova G.V., Shekhovtsov A.V. a další Radikální ruský nacionalismus: struktury, myšlenky, tváře: [příručka] / komp.: A. Verkhovsky, G. Koževnikov. - M .: Centrum "Sova", 2009. - 410 s. (Vědecká publikace)
  74. ↑ Dugin, Alexander. Místo „ ruského pochodu“ musíte jít ráno do kostela a večer „je zcela legální pít“ .
  75. ↑ Dugin, Alexander. Rogozin právě vyhořel Archivní kopie ze 4. července 2009 na Wayback Machine // Sociálně-politická agentura "National Journal", 12.12.2006
  76. ↑ Média o eurasianismu | Domácí a ukrajinský tisk | Jsme pro vás, vy jste pro nás . Tedy naopak | Kronika rusko-ukrajinské non-grata války | 06.06.2007 . Získáno 16. června 2016. Archivováno z originálu 30. června 2016.
  77. ↑ Moskevská státní univerzita se definitivně rozešla s Alexandrem Duginem Archivní kopie ze 6. července 2014 na Wayback Machine // RBC , 07/01/2014
  78. ↑ Moskevská státní univerzita: Alexander Dugin není vyhozen a pokračuje v práci Archivní kopie ze dne 1. července 2014 na Wayback Machine // Vesti.ru , 07/01/2014
  79. ↑ Seznam knih ruských autorů, jejichž dovoz na Ukrajinu je zakázán . Datum přístupu: 5. června 2016. Archivováno z originálu 7. srpna 2016.
  80. ↑ Elena Kolebakina-Usmanova, Rashid Galyamov Alexander Dugin: „To, co se děje s koronavirem, je kolosální rána pro lidstvo“ Archivní kopie ze dne 2. června 2021 na Wayback Machine // Business Online , 13.12.2020.
  81. ↑ Dugin, Alexander. Byzantine Absolute Archivováno 17. prosince 2014 na Wayback Machine
  82. ↑ Byzantismus // New Philosophical Encyclopedia: In 4 vols / Edited by V. S. Stepin. - M .  : Myšlenka, 2001 ..
  83. ↑ Nejvlivnější intelektuál v Rusku. Podrobný průzkum. . Získáno 20. srpna 2012. Archivováno z originálu dne 20. srpna 2012.
  84. ↑ 1 2 3 4 5 6 Fašismus, esoterika, trolling. Je spravedlivé spojovat Duginovy ​​myšlenky s ideologií Kremlu , BBC News Russian Service ? Staženo 29. srpna 2022.
  85. ↑ Backman, 2019 , str. 5-6.
  86. ↑ V Rusku je více než kdy jindy požadován osvícený nacionalismus Archivní kopie z 15. února 2009 na Wayback Machine
  87. ↑ Dugin, Alexander. V Ring of Enemies Archivováno 4. července 2014 na Wayback Machine
  88. ↑ 1 2 Umland, Andreas . Postsovětské pravicově extremistické kontraelity a jejich vliv v moderním Rusku  // Nedotknutelná rezerva  : časopis. - M . : " UFO ", 2008. - č. 1 . — ISSN 1815-7912 .
  89. ↑ 1 2 Shekhovtsov, A. Palingenetic Thrust of Russian Neo-Eurasianism: Ideas of Rebirth in Worldview Aleksandr Dugin's Worldview  (anglicky)  // Totalitní hnutí a politická náboženství. - Routledge , 2008. - Sv. 9 , iss. 4 . - S. 491-506 . . Za. v Rusku lang. viz zde: Shekhovtsov A. Palingenetický projekt neo-eurasianismu myšlenky obrození ve světovém pohledu Alexandra Dugina Archivováno 28. ledna 2012 na Wayback Machine . // Nejnovější fórum. východoevropský historie a kultura. - č. 2. - 2009. - S. 105-126.
  90. ↑ A. James Gregor. Ještě jednou o fašismu, klasifikaci a Aleksandru Duginovi  //  Erwägen, Wissen, Ethik. - 2005. - S. 570-572 . Archivováno 2. května 2021.
  91. ↑ Luis Razo Bravo. Alexander Dugin o Donaldu Trumpovi a čtvrté politické teorii  (anglicky) . YouTube (3. října 2020). Získáno 15. března 2021. Archivováno z originálu dne 20. dubna 2022.
  92. ↑ Lak W. Černá stovka. Původ ruského fašismu. — M.: Text, 1994. — 432 s. - S. 372.
  93. ↑ Laqueur W. Putinismus. Rusko a jeho budoucnost se Západem. Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine  - str. 82-87.
  94. ↑ Ruský fašismus Shenfield SD : Tradice, tendence, hnutí. - Armonk: ME Sharpe, 2001. - 336 s. — str. 195.
  95. ↑ 1 2 Umland, A. Alexander Dugin, evropský fašismus a Vitrenko: co mají společného? Archivováno 27. srpna 2007 na Wayback Machine // Ukrainian Truth. - 20.6.2007 ( kopie )
  96. ↑ * Umland, A.  Je Dr. Dugin fašista? Archivováno z originálu 15. července 2014. Středisko "Sova", 24.07.2007 ( kopie , kopie ).
  97. ↑ Program "Bundy" 16.03.2015 . Získáno 14. června 2016. Archivováno z originálu 5. dubna 2015.
  98. ↑ Ritz E. „Skutečně děsivé“: Beck představuje divákům muže, o kterém věří, že je „architektem“ ruské geopolitické strategie Archivováno 14. února 2015 na Wayback Machine
  99. ↑ Alexander Dugin: Západ se ukázal jako absolutně netolerantní k disentu. Ve skutečnosti začal pogrom eurasianismu ve světě Archivní kopie z 2. června 2016 na Wayback Machine . Nakanune.ru, 13. 3. 2015.
  100. ↑ Shekhovtsov, Anton. Palingenetický tah ruského neoeurasianismu: Ideje znovuzrození ve světovém pohledu Aleksandra Dugina  (odkaz nedostupný)  (odkaz nedostupný od 21.05.2013 [3453 dní]) // Totalitní hnutí a politická náboženství, Vydalo: Routledge , 9/4 (2008). - S. 491-506.
  101. ↑ Paradorn Rangsimaporn. Interpretace eurasianismu: ospravedlnění role Ruska ve východní Asii // Europe-Asia Studies 58/3 (2006). — S. 381.
  102. ↑ 1 2 Odhalila už FSB vše? Kdo by mohl stát za vraždou Darie Duginy ? Rádio Liberty . Staženo: 30. srpna 2022.
  103. ↑ V rozhovoru pro polský časopis z roku 1999 Fronda Dugin vysvětluje: „V ruském ortodoxním křesťanství je člověk součástí církve, součástí kolektivního organismu, stejně jako noha. Jak tedy může být člověk zodpovědný sám za sebe? Může za sebe noha? Odtud pochází myšlenka státu, celkového stavu. Také proto mohou být Rusové, protože jsou pravoslavní, skutečnými fašisty, na rozdíl od umělých italských fašistů: nežidovského typu nebo jejich hegeliánů. Skutečným hegeliánstvím je Ivan Peresvetov - muž, který v 16. století vynalezl oprichninu pro Ivana Hrozného. Byl skutečným tvůrcem ruského fašismu. Vytvořil myšlenku, že stát je všechno a jednotlivec nic.“ Czekam na Iwana Groźnego  (Polsko) . 12. 11. 133. Fronda (1999). Staženo: 23. února 2015.
  104. ↑ Shekhovtsov, Anton (2008). „Palingenetický tah ruského neoeurasianismu: Ideje znovuzrození ve světovém pohledu Alexandra Dugina“ . Totalitní hnutí a politická náboženství . 9 (4): 491-506. DOI : 10.1080/14690760802436142 . S2CID  144301027 . Archivováno z originálu dne 18. září 2020 . Načteno 24. února 2015 . Četné studie odhalují Dugina – s různou mírou akademické přesvědčivosti – jako bojovníka za fašistické a ultranacionalistické myšlenky, geopolitika, „integrálního tradicionalistu“ nebo specialistu na dějiny náboženství. . . . Tento článek si neklade za cíl nabídnout zcela nové pojetí Dugina a jeho politických názorů, i když, doufejme, přispěje k odborné vizi této politické osobnosti jako nositele fašistického světonázoru. Použitý zastaralý parametr |url-status=( nápověda )
  105. ↑ Shekhovtsov, Anton (2009). „Neoeurasianismus Alexandra Dugina: Nová pravice à la Russe“ . Náboženský kompas: Politická náboženství . 3 (4): 697-716. DOI : 10.1111/j.1749-8171.2009.00158.x . Archivováno z originálu dne 3. listopadu 2020 . Načteno 24. února 2015 . Použitý zastaralý parametr |url-status=( nápověda )
  106. ↑ Ingram, Alan (listopad 2001). „Alexander Dugin: geopolitika a neofašismus v postsovětském Rusku“. politická geografie . 20 (8): 1029-1051. DOI : 10.1016/S0962-6298(01)00043-9 .
  107. ↑ Burton, Tara Isabella . Krajně pravicový mystický spisovatel, který pomohl utvářet Putinův pohled na Rusko , The Washington Post  (12. května 2022). Získáno 21. srpna 2022.  „Na počátku 90. let spoluzaložil Národní bolševickou stranu s kontroverzním punkovým pornografickým romanopiscem Eduardem Limonovem, který mísil fašistickou a komunisticko-nostalgickou rétoriku a představivost; podrážděný, ironický (a nepříliš ironický) prohřešek; a skutečnou reakční politiku. Vlajkou strany bylo černé kladivo a srp v bílém kruhu na červeném pozadí, komunistický zrcadlový obraz hákového kříže. Napůl upřímná mantra strany? 'Da death' (Ano, smrt), doručeno se zdviženou paží ve stylu sieg-heil.".
  108. ↑ Rascoe, Ayesha Ruský intelektuál Aleksandr Dugin je také běžně známý jako „Putinův mozek“ . Zprávy NPR (27. března 2022). „Dugin je staromódní mystický fašista toho druhu, který vzkvétal po první světové válce, kdy se mnoho lidí v Evropě cítilo ztraceno, měli pocit, že selhal Starý svět, a hledali kolem sebe vysvětlení. A určitá skupina z nich se rozhodla, že problémem je celé moderní myšlení, myšlenka svobody, myšlenka práv jednotlivce. A v případě Dugina cítil, že Ruská pravoslavná církev je předurčena vládnout jako říše nad celou Evropou a Asií. A nakonec ve velké knize v roce 1997 vytyčil plán, jak toho dosáhnout. Nadále se důvěrně angažuje v ruské armádě, ruských zpravodajských službách a Putinově nejužším kruhu. Staženo: 21. srpna 2022.
  109. ↑ Dunlop, John B. Alexander Dugin's Foundations of Geopolitics . Evropské centrum, Stanfordská univerzita (31. ledna 2004). — „V postkomunistickém období pravděpodobně nevyšla v Rusku jiná kniha, která by měla vliv na ruskou armádu, policii a etatistické zahraničněpolitické elity srovnatelný s neofašistickým pojednáním Aleksandra Dugina z roku 1997 Základy geopolitiky. 2 Dopad této zamýšlené „eurasianistické“ učebnice na klíčové prvky mezi ruskými elitami svědčí o znepokojivém vzestupu fašistických myšlenek a nálad během pozdního Jelcina a Putinova období. Staženo: 13. května 2022.
  110. ↑ Andrey Kuraev: o eurasianismu a Duginovi . Datum přístupu: 7. října 2019. Archivováno z originálu 7. října 2019.
  111. ↑ „Nebudu překvapen, když mě jednou prohlásí za Putinova agenta“ Rozhovor s Mashou Gessenovou, autorkou knihy o návratu totalitarismu v Rusku . Meduza . Staženo: 29. srpna 2022.
  112. ↑ Dmitrijev, Ilja. CCI ví, proč a jak vyhrát válku o Rusko Archivní kopie z 11. února 2013 na Wayback Machine // Centrum konzervativních studií, 4. 12. 2009
  113. ↑ Kulatý stůl "Elity v moderním Rusku" Archivní kopie ze dne 5. března 2010 ve Wayback Machine // Centrum pro konzervativní výzkum, 24. 10. 2008
  114. ↑ Korovin, Valerij Ivan Děmidov: Ruský lid si musí stanovit cíl Archivní kopie z 13. března 2014 na Wayback Machine // Eurasia Information and Analytical Portal, 11/04/2007
  115. ↑ Dmitrijev, Ilja. TsKI našel své příznivce v Petrohradě Archivní kopie z 10. února 2013 na Wayback Machine // Centrum pro konzervativní výzkum, 03.03.2009
  116. ↑ Jemal, Heydar. Slovo o Duginovi Archivováno 25. ledna 2012 na Wayback Machine
  117. ↑ Dugin a problémy pravoslavné mise . Získáno 4. června 2016. Archivováno z originálu 7. srpna 2016.
  118. ↑ P. Korolenko, recenze knihy A. Dugina „Pop Culture and Signs of the Times“ v časopise Critical Mass . Získáno 12. června 2016. Archivováno z originálu 21. září 2016.
  119. ↑ Boris Rezhabek - biofyzik, specialista na bioniku , biofyziku komplexních systémů a biokybernetiku (viz Referenční kniha "Biophysics of Russia". Rezhabek Boris Georgievich Archivní kopie ze dne 30. dubna 2014 na Wayback Machine ), zaměstnanec  (nepřístupný odkaz) International University of Interdisciplinary Knowledge, expert v oblasti nových technologií, člen expertní skupiny Green Pages of Russia, člen expertní rady Mezinárodního výboru pro investice a technologie, člen Foreign Policy Association, člen Ruské fyzikální a Ruská filozofická společnost, místopředseda Vědecké a filozofické společnosti. N. F. Fedorova, členka předsednictva Moskevské společnosti testerů přírody. Kromě biofyziky jsou oblastí vědeckých zájmů B. G. Rezhabek globální problémy životního prostředí a doktrína noosféry  - "skořápky mysli" - Planeta Země, stejně jako problémy vědeckého immortalismu a juvenologie. B. G. Rezhabek je místopředsedou Společnosti. N.F.Fedorova, členka Ruské filozofické společnosti, členka redakční rady a autorka řady článků v encyklopedii „Globalistika“ (2003), účastnice kongresu o ruském kosmismu v Bělehradě (2003) a téměř všechna čtení Fedorovského v Moskvě (od roku 1989). (Viz Mezinárodní univerzita mezioborových znalostí. Katedra nanobioniky  (nepřístupný odkaz) )
  120. ↑ 1 2 Dugin, A. G. Evoluce paradigmatických základů vědy Archivní kopie ze dne 26. července 2007 na Wayback Machine  : Filosofická a metodologická analýza: autor. dis. …bonbón. filozofie Vědy: 09.00.08 / Rostov jurid. in-t Ministerstva vnitra Ruska. - Rostov-n/D., 2000. - 26 s.
  121. ↑ 1 2 Rezhabek, B. Zmrzlá země archivní kopie Eurasian Dugin z 29. června 2009 na Wayback Machine . // Labuť: almanach. - 2.12.2001. — č. 248 ( kopie ,)
  122. ↑ Volodikhin D. M. Řeka v zábavním parku // Moskva . - 2009. - č. 1.
  123. ↑ Ivan Okhlobystin. Občanství nebo politické šaškování? . Získáno 9. června 2016. Archivováno z originálu 13. srpna 2016.
  124. ↑ Friedrich Nietzsche, cesta k Supermanovi . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  125. ↑ Karl Haushofer - Kontinentální blok (student G. Osipov) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  126. ↑ Jean Bies, Cesta na Athos (naučil se G. Osipov) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  127. ↑ Count Lautreamont – Okřídlené chobotnice vědomí (naučili se E. Golovin, G. Osipov) Archivovaná kopie z 27. ledna 2013 na Wayback Machine
  128. ↑ Jean Ray - Crazy Dream Lugers (tutor E. Golovin, G. Osipov) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  129. ↑ Baron Ungern Bůh války . Získáno 12. června 2016. Archivováno z originálu 16. července 2016.
  130. ↑ Gustav Meyrink, dýchání kostí (učitel G. Osipov, B. Simonov) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  131. ↑ Jean Parvulesco - Od Simona Maguse k Fantômasovi (učitel G. Osipov) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  132. ↑ Hermann Wirth, Velká vánoční oslava . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  133. ↑ René Guenon, věrný a pravý svědek (naučil se G. Osipov) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  134. ↑ „Julius Evola, magická cesta intenzity“ (tutor E. Ryzhikova, S. Melentiev) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  135. ↑ Mircea Eliade, Věčný návrat (učitel G. Osipov) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 29. ledna 2013.
  136. ↑ Guy Debord - Noční můra Společnosti brýlí (učitel B. Simonov) . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  137. ↑ Archimandrite Cyprian (Kern) – Triumf pravoslaví . Datum přístupu: 7. června 2016. Archivováno z originálu 27. ledna 2013.
  138. ↑ Petr Savitsky - Ideolog Velké Eurasie Archivní kopie z 27. ledna 2013 na Wayback Machine
  139. ↑ Nikolaj Klyuev – Prorok tajného Ruska (naučil se G. Osipov) Archivovaná kopie z 27. ledna 2013 na Wayback Machine
  140. ↑ BORIS SAVINKOV - MYSTIK RUSKÉHO TERORU . Získáno 12. června 2016. Archivováno z originálu 13. srpna 2016.
  141. ↑ Čechy proti NATO v časopise „Invaze“ # 24, M., 2001 . Staženo 22. 5. 2016. Archivováno z originálu 20. 9. 2016.
  142. ↑ Barbarossa Umtrunk - Tagebuch eines Krieges (2005-2015) (nedostupný odkaz) . Získáno 8. června 2016. Archivováno z originálu 30. června 2016. 

Literatura

v Rusku v jiných jazycích

Odkazy

Video Rozhovor Smíšený
  Přejděte na položku Wikidata  V sociálních sítích
Foto, video a zvuk
Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie